“欲知斷酒法，醒眼看醉人”，這句話的本意是一個飲酒成隱的人如果想戒酒，

就去看看那貪杯者醜態百出的表情，去聽聽那些醉漢們哭爹喊媽的呻吟。從這些強烈的剌激中可能會增強戒酒的毅力，強化戒酒的效果。

告訴我們要戒酒或者戒菸，或者是戒毒，我想，自己要從根本上看到本質的傷害，那樣才能喚醒被毒害的靈魂。

本句出自《增廣賢文》。增廣賢文從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢汙染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，透過讀《增廣賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。

人性自有良知，見到別人喝酒醉後的醜態，自會生起“我不要象這樣”的強烈願望，心裡這樣堅決的選擇，就容易阻斷這個慾望。所以“如要斷酒法，醒眼看醉人。”

若要斷酒法，醒眼看醉人，出自胡祖德《滬諺》。

胡祖德《滬諺》捲上：“諺：‘若要斷酒法，醒眼看醉人。’斷酒，戒斷飲酒也。”是一句俗語，意思是如果想戒酒卻又下不了決心，最好的辦法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉後的醜態，指酒醉後的醜態令人作嘔。去看看那貪杯者醜態百出的表情，去聽聽那些醉漢們哭爹喊媽的呻吟。從這些強烈的剌激中可能會增強戒酒的毅力，強化戒酒的效果，告訴我們要戒酒或者戒菸，或者是戒毒，自己要從根本上看到本質的傷害，那樣才能喚醒被毒害的靈魂。啟示我們，聰明人要善於從別人的失敗中吸取教訓，不要什麼失敗都要自己去品嚐。我們以前常說的“失敗是成功之母”、“在哪裡摔倒就從哪裡爬起來”雖然有一定的道理，但也有一定的適用範圍。因為真理向前跨出一步就會成為謬誤。比如，小的失敗是可以作為教訓來吸取的，如果大的失敗也許沒有吸取教訓的機會了；摔一小跟頭有可能爬起來吸取教訓繼續前行，如果摔一大跟頭有可能一命嗚呼，那來的吸取教訓的機會。

總之，就是要善於觀察，學習，利用，發現，善於思考，變通，適應，把握，要善於總結，吸取教訓，讓它成為自己的經驗積累。

胡祖德《滬諺》捲上：“諺：‘若要斷酒法，醒眼看醉人。’斷酒，戒斷飲酒也。”是一句俗語，意思是如果想戒酒卻又下不了決心，最好的辦法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉後的醜態。人性自有良知，見到別人喝酒醉後的醜態，自會生起“我不要象這樣”的強烈願望，心裡這樣堅決的選擇，就容易阻斷這個慾望。所以“如要斷酒法，醒眼看醉人。”

人留語亦留，答題從不躲。

我高中時代寫議論文時經常引用此句，是我很喜歡的一句話，簡單談談我的看法。

表面意思很簡單，想要戒酒，就在清醒的時候看看醉酒者的醜態。

戒酒對於某些人來說，真的可能比死還痛苦，如果不是親身經歷過的人，真心很難去理解。

喝酒本來並不是什麼壞事，可是酗酒、貪杯誤事、嗜酒如命，因喝酒造成家庭不和睦等等後果，就得不償失了。對於有些人來說，戒酒或是說少飲，真的勢在必行。

我鄉下有個叔叔，不能說嗜酒如命吧，也是頓頓離不開酒，甚至早飯也要喝上二兩，他到沒有因為喝酒而不務農，但是晚上喝的很兇，往往酒後脾氣暴躁，老婆孩子都不敢言語一聲，家人怎麼勸也勸不動。

後來村裡有個人因醉酒把人打成了重傷，本來平時也經常酒後打老婆，所以娘子也就跟別人跑了。

您還別說，千人勸、萬人勸，不如親眼看。我叔雖然還一直喝，但是自此收斂了許多，至少再也沒有醉過了。

看似是諷刺酒醉後的醜態令人作嘔，其實適合於許多事情。

用酒難戒這種尋常之事，來喻天下事。世事同理，做事之前去想想後果，或是看看其他做此事的人，往往會有不同的選擇。

有一件事，可能不太恰當，但是道理是差不多的。

駕照在當下可能都快成為必須品了，學習駕駛的第一件事就是學習交規，而學習交規的第一堂課往往都是觀看駕駛安全相關影片，那些甚至可以用慘烈二字而形容的車禍現場資料，是必不可少的。現在我不知道還看不看這些，反正前些年一直都是這樣。我當年學車的時候，就有學員看完影片之後，就去退學費的，這個可不是瞎說。車行我也還算熟，相關的人員也和我說過，這絕對不是什麼新鮮事，尤其是女同志。

在學習駕駛之前，有些人看到了開車可能會帶來的巨大後果，從而放棄了學習該技能。這其實和醒眼看醉人的道理是一樣的，雖然學習開車並不是什麼壞事。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，多看看身邊的人與事，看到不好的，如果自己身上也有，那就去改正它，如果身上沒有，那就不要去接觸它。

身邊的人就是你的鏡子，當然，您要是看見毒癮發作甚至自殺的人毫無感觸，只看到他吸毒後飄飄然的樣子，那麼就當我上面的話都沒說就是了，畢竟，價值觀是自己的，有些東西，不發生在自己身上，道理說再多也是空談。

我們一遍又一遍地看到這樣的現實：“一朝喝上癮，終生成酒徒。”如果清醒了一段時間以後又開始喝酒，過不多久就會一塌糊塗。如果計劃戒酒，就不能有任何保留。也不能藏有“總有一天能正常喝酒”的念頭。

今天，我是一名嗜酒者，明天也不會有所不同。我的嗜酒疾病將伴隨我一生，因此我永遠不能忘記自己是一名嗜酒者。如果我不能認識並承認自己疾病的性質，酒精肯定會使我走向死亡。我不能玩那種認為失敗只是暫時的挫折的遊戲。我是在對付我的酒癮這種疾病。這種病不可能治癒，只能接受它並時刻對此保持警惕。

如何斷定自己是否真的是個嗜酒成癮者？

只有您自己才能對這個問題做出判斷。許多現已加入互誡協會的人從前曾聽別人說過，他不是個嗜酒成癮者。要想不喝酒只需有更多的毅力，換一下環境，多休息一下，或多一些業餘愛好。但這些人最後還是加入了互誡協會，因為他們在內心深處感到，自己已被酒精所征服，並準備不惜任何代價使自己擺脫不可遏制的喝酒慾望。

在互誡協會中流傳著一句話： 對酒只是稍微有一 點成癮是不可能的，一個人要麼是嗜酒成癮者，要麼就不是。這一點只有飲酒者自己才知道是否已經到了飲酒失控的地步。

自測是否患有酒精依賴症

如果你真心實意想戒酒但發現自己無法徹底戒除；或者，如果你在喝酒時難以控制數量總是喝醉；或者，你並不喜歡酒精的口感，喝酒很猛追求酒精帶來的沉醉飄忽的感覺。那你可能就患有酒精依賴症。

酒精依賴症也不一定是每天都喝酒。

一 輕度依賴:

1)一天累計飲酒量白酒<250ml 或啤酒少於4瓶.

2)正式飲酒史在4年以內,加重史在1年之內.

3)每日飲酒的次數日益增多,酒量增大.

4)酒後情緒激動.易怒,行為失控,打架,尋釁滋事,摔東西等.

5)對酒精的耐受力增強.

6)因為飲酒與家人爭吵.

7)因為飲酒耽誤正常的工作.

8）每次飲酒後不關身體難受，而且後悔、自責、懊喪。

9）有時候平時也可以不飲,但一旦飲酒就連續幾天大劑量飲酒,直到身體抵受不住為止,間隔半月,一月或更長時間再喝。

二 中度依賴:

1)一天累計飲酒量250ml<白酒<500ml.或大啤4—8瓶。

2)正式飲酒史在4年至8年之間加重史在1年至2年之間.

3)飲酒無法自控，獨自飲酒次數增加。

4)每日必飲成為生活當中最重要的事情.

5)有偷酒藏酒行為.

6)一旦不飲,即感到身體不適,心慌,心悸,出汗,坐臥不寧等症狀,飲酒後症狀緩解.

7)身體偏瘦,有腸胃不適等反應.

8）工作和家庭生活因為飲酒受到很大影響。

9）有戒酒的願望，但無法戒斷。

10）有時候平時也可以不飲,但一旦飲酒就連續幾天大劑量飲酒,直到身體抵受不住為止,間隔半月,一月或更長時間再喝。

三 重度依賴:

1)一天累計飲酒量白酒>500ml.或大啤8瓶以上。

2）正式飲酒史在8年之上,加重在2年以上.

3)每日早晨起來空腹飲酒.

4)每日必飲,每飲必醉,酒後不飲食,身體虛弱.

5)有手抖出虛汗,失眠,走路呈斜線或s型.

6)已強制戒酒無效或因為喝酒引起的身體原因住院治療多次.

7)因飲酒已出現胃出血、高血壓、小腦萎縮、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股頭壞死等併發症.

8)已出現人格改變多疑,脾氣改變,對家庭無責任感,對家人(妻子和孩子)漠不關心.

9)對任何事情失去興趣不願與他人交往，喝酒是生活中最重要的事。.

10)記憶力減退,耳鳴,高血壓.

11)有幻視,幻聽,幻覺等精神障礙.

12)有時候也可以平時不飲,但一旦飲酒就連續幾天大劑量飲酒,直到身體抵受不住為止,間隔半月,一月或更長時間再喝。

13)因為長期大量飲酒,已經出現抑鬱症,焦慮症,狂躁症等精神障礙。

14)戒酒綜合症明顯:一旦不飲酒,就出現:嘔吐,抽搐,震顫(手,面部,舌),譫妄,癲癇等症狀,飲酒後有緩解。

3、一個嗜酒者能否再“正常”地喝酒？

在戒酒一段時期以後，嗜酒者會覺得喝幾罐啤酒或幾杯淡葡萄酒該沒有問題了。然而這會使他誤入歧途，並發展為每餐必飲。要不了多久，這個嗜酒者又會狂飲如初，舊病復發。 如果你是一個嗜酒者， 你只有兩條路可走：要麼使自己的嗜酒問題日益惡化，並承受由此而帶來的各種各樣的災難；要麼徹底戒酒，保持頭腦清醒，以一種全新的、有意義的方式生活。

4、作為互誡協會的會員，是否連啤酒也不能沾？

喝一兩瓶啤酒就醉的人不多。嗜酒者和別的人一樣，對這點很清楚。但是，嗜酒者會因此錯以為他們可以控制自己每天只喝兩、三瓶啤酒就不再喝了。他們偶爾也確實能夠在幾天或幾個星期內照此辦理。於是他們會得出結論：即使喝酒也會“遊刃有餘”。但是，每次喝的啤酒或葡萄酒會越來越多，或又轉而喝烈性酒。終於，他們又舊病復發了。

5、我在兩次狂飲之甸可長時間保持頭腦清醒，我是否需要求助於互誡協會？

許多酗酒過度的人可以幾個星期、幾個月、甚至幾年才狂飲一次。他們在清醒的時候可以把酒置於腦後，此時喝也可以，不喝也行，用不著在心理或感情上克服很多困難，而且更願意選擇不喝酒。 而後，出於某種莫名其妙的原因，甚至什麼原因也沒有，他們忽然大飲而特飲起來。工作、家庭以及其他的公民和社會責任全被拋在一旁。這次狂飲可能只是一個晚上， 也可能持續幾天至幾個星期。狂飲一旦過去， 飲酒人常常會感到疲憊和懊悔，下決心永不讓這種情形再次發生。但這種情形還會再來。

間歇性酗酒的人可能是嗜酒成癮者，也可能不是。但如果喝酒變得無法剋制， 而且狂飲之間的間隔變得越來越短，。如果這個酗酒的人勇於承認自己是個嗜酒成癮者，那麼他便像成千上萬互誡協會會員那樣，朝著戒酒成功的歷程邁進了一步。

6、別人說我不是個嘻酒成癮音，但是我的酗酒問題似乎日益惡化，我該不該加入互城協會？

互誡協會的很多會員在當年尚未戒酒的時候，可能親朋和醫生並不認為他們是嗜酒成癮者。嗜酒者本人也常常不願認真地正視酗酒成癮這個現實，因而使問題更為複雜.值得反覆強調的是，對於“我是不是個嗜酒者?”這個問題的判斷必須由酗酒者本人做出。只有本人(即不是親朋，也不是醫生)才能下此定論。但這個判斷一經做出，爭取戒酒以保持頭腦清醒的努力就有了50％的把握。如果等著讓其他人做決定，嗜酒者可能會毫無必要地承受更多的由酗酒所帶來的危險和痛苦。

7、能否只靠閱讀有關戒酒的書籍材料就可以獨自戒酒？

有些人在閱讀了互誡協會的經典書籍《嗜酒者互誠協會》之後戒了酒。但是，幾乎所有能夠這樣做的人都立即去尋找其他的嗜酒者，以便和他們分享自己的經驗，並幫助他們戒酒。

要使互誡協會的戒酒方案對個人發揮最大功效，最好的辦法是讓其他人瞭解、接受這一戒酒方案的內容並共同參與。嗜酒者們透過在互誡協會地方分會里與其他嗜酒者一道努力，可以加深瞭解自己的問題所在，並進一步領會應如何解決這個問題。他們會發現周圍人的以往經歷、現有問題和所抱希望均與自己的相似。他們可以由此克服孤寂感，而這種孤寂感可能正是使他們貪戀杯中物的一個重要因素

“若要斷酒法，醒眼看醉人。”這是國學經典《增廣賢文》  中的一句話，意思是說：如果你是一個很想要戒掉酒的人，那麼就在清醒的時候，去看看那些喝醉酒的人所暴露出來的各種醜態，那麼你就能聯想到自己喝醉酒的時候是什麼樣子，從而產生羞恥心，這樣你就有決心將酒戒掉了。這句話的深層次含義也是在說，只有看到了最本質的傷害，你才能喚醒自己做某件事的決心。

這句話給我們的啟示是，聰明人要善於從別人的失敗中吸取教訓，不要什麼失敗都要自己去品嚐。我們以前常說的“失敗是成功之母”、“在哪裡摔倒就從哪裡爬起來”雖然有一定的道理，但也有一定的適用範圍。因為真理向前跨出一步就會成為謬誤。比如，小的失敗是可以作為教訓來吸取的，如果大的失敗也許沒有吸取教訓的機會了；摔一小跟頭有可能爬起來吸取教訓繼續前行，如果摔一大跟頭有可能一命嗚呼，那來的吸取教訓的機會。

一、古人之勸世文，告訴世人，不要貪杯，學會控制自己。

二、人生不易，每個人都會經歷很多挫折苦難，這是人生的百般味道。

三、只有酸甜苦辣都嘗過一遍，才能以淡然的心態去面對所有苦惱，才不至於讓自己對生活失去信心，產生消極影響。

四、男人女人對待煩惱有不一樣的發洩方式，女性願意傾訴、排解並得到安慰。男性喜歡把煩惱留給自己，願意找上幾個好友，開懷痛飲，酣醉之後一切煩惱都會過去。

五、酒在中國歷史上有很重要的地位，李白醉酒吟詩，有“舉杯消愁愁更愁”的絕句。

六、一直以來，酒都是人們宣洩情緒的重要媒介，或快意，或失落，或絕望。

七、酒能讓我們心情酣暢，卻對人之身體有著不可逆轉的危害，比如說高血壓以及很多心血管疾病都和飲酒過度有關。

八、凡事適可而止。所以，飲酒亦然。

張作霖在教育張學良之際，曾說過“若要斷酒法，醒眼看醉人”。很多人都將這句話理解為如果想要戒酒，就在清醒的時候多看喝醉的人的樣子。也就是類似於我們現在常看XXX警示片一樣。其實不然，這句話的內在含義，更多的是指要明瞭喝酒的目的，當你明瞭的喝酒的目的之時，自然就是清醒的。而最能看人的兩個場面自然便是酒場和賭場了。一個人的修養、定力這時便顯露無疑了，那麼是不是醉人便顯露無疑了。這大概便是坐擁東三省的東北王手下人傑無數的原因之一了。

酗酒的醜態和後果大家都清楚，無非就是撒潑，爭執，嘔吐，胡攪蠻纏，打架鬥毆，產生嚴重後果的如昏迷，酒精中毒，誘發其它疾病，如果醉酒駕駛還涉嫌犯罪等。這一切對於醉酒者本人是難以體會到的，他們暈暈乎乎賽神仙，張牙舞爪，胡說八道，還自我感覺良好。好多人追求的就是這種“體驗”，但醉酒時的一切作為自己醒後完全沒有印象，又無法自我品評。所以，要想讓他引以為戒，就要讓他在清醒時“參觀”以下其他醉酒人拙劣的“表演”，以及產生的後果，明白過度飲酒的危害，達到勸誡的目的。

當然，題主的意思不僅僅是指喝酒，而是指一切的不良行為。如抽菸。抽菸的惡習由於比酗酒輕微，不易引起人們重視，其危害更有普遍性。一般癮君子想要他戒菸是很難的，最好的方法是讓他觀看長期吸菸造成的惡果。如肺癌病人的肺片，垂危病人絕望呻吟的情景，以及病人家屬痛苦的表情，興許對他有所觸動。有的癮君子生病後受盡了種種折磨，痊癒後終於洗心革面，謹遵醫囑，徹底戒除了煙癮。說明只有事實才能教育他。

除了吸菸喝酒，有的人還有別的惡習，如違法犯罪的傾向。俗話說，“不見棺材不落淚”，對於這部分人，要多進行普法宣傳，要多用案例來教育他們，讓他們認識到遵守法紀的好處，以及以身試法，鋌而走險的惡果。讓他們多多體會違法犯罪給受害者及其家屬造成的痛苦，以及犯罪分子本人接受的各種嚴懲，在心理上築起牢固的防線，深刻的領悟到“天網恢恢，疏而不漏”的真理。

有一部戲曲叫《拉荊笆》，有一個當兒子的由於嫌棄老母，用荊笆把母親拉到山溝裡扔掉，在回來時孫子要把荊笆拉回來，兒子問他為什麼，孫子說將來還要用荊笆把他也拉出來扔掉。兒子驚出一身冷汗，經過設身處地的反思，感到非常愧疚，最後拉回了老母。這時，兒子突然清醒是害怕兒子變成未來的“醉人”，自己只好先“斷了酒”。

常言道，一醉解千愁，方為人上人。酒濃香氣撲鼻而來，醉酒當歌迷醉人。其實收穫滿滿的回憶都撒在酒桌上。心情能換回今生無悔嗎。只有餘生陪伴才是最好的