從審視題目的內容而言，既抽象，也具體？

首先，應當區別和正確對待。據此認為：

一，力微莫負重，言輕莫勸人。這是眾所周知的客觀現實，同時也是哲理乃至真理的具體反映。當某人明知力小及微卻負重，傷及自身是不言而喻的，甚至是不現實的，無論指的是事與物。在勸導勸助某人或他人時，說話的份量及語氣的輕重尤其是勸柬的含義，可謂一字值千金，乃入木三分不止方為有效有用，否則，對牛彈琴，鞭策不足，甚至適得其反？

二，無錢休入眾，遇難莫尋親。也許智者見智，仁者見仁，更是主觀的個別認為及做法，無論在過去現在及將來，恐怕只是個人或某個人所為，並非千扁一律，也未必真切客觀。當某人或某些人存在真的無錢時，在任何方面恐怕不存在百分之百的休入眾或不搭進，也不可能更不現實。倘若某個人每個人以及某些人一生平安順利，順風順水難得天福，一旦遇上困難什麼的，一味的不尋找親戚朋友，可能是另類人的區域性反映，並非百分之百的不幸及遭遇之輩的一味做派，會適當尋找親友的各個方面之考量，有道是：世上只有藤纏樹，未見世上樹纏藤。但在現實中，還是有在遭遇困難時的親友們之”樹纏藤”，人世間比比皆是。

三，至於“力微莫負重，言輕莫勸人，無錢莫入眾，遇難莫尋親”，與是否真能說明反映當下社會現象的方方面面，或者揭示了何種社會現象，在俺看來，未必有什麼直接的關係，也許，牛馬不相及，牛頭就是牛頭？

哲理讓人變得清晰，謬誤令人啼笑皆非？主觀使人感受壓抑，客觀令人覺得真實？

願天下人，人世間充滿親情友情，讓每個人負重前行，踏破謬誤，同時多一些真理。

其實這種現象是每個時代都存在的，或許在我們認為的社會現象當中，總有一些我們所接受不了或者很不滿意，但我們身處這個社會當中，我們是受社會的感染的，學會包容別人，學會用感同身受的角度去看待社會，幫助身邊的一點一滴，社會才顯得格外的和諧和真善美

力微休重負，----力量輕微就不要揹負重的東西。 對於凡夫來說，量力而行是一種明智之舉。超出自己能力範圍之外，不但給自己帶來困擾，也會因為無法承擔，而把事情辦砸。言輕莫勸人。----言語沒有說服力就不要勸人。這是一個很現實的社會，人微言輕，別人聽不進去，有可能激發更大的怒火，或是收穫一陣嘲弄。所以，遇事先觀察，分清事和人，語言要適當，才能起到效果。你要沒有顯赫的身份呢，就免開尊口去勸導別人。緘默為上，起碼還撈個沉默是金挺酷的做派，否則很大可能自討沒趣的.這讓我想起女兒暑假作業上關於晏子勸齊景公的一個故事挺有意思順便說來跟大家分享。齊景公讓馬伕飼養自己的愛馬,那馬突然得了急病死了,齊景公大怒,讓人用刀肢解養馬的人.當時晏子在跟前,侍衛持刀上前,晏子阻止了他們並問齊景公說：“堯舜肢解犯人,從哪個部位始?”齊景公恍然大悟的說：“從我開始.”於是下令取消肢解馬伕.齊景公說：“交給獄吏（讓他坐牢）.”晏子說：“這個馬伕不知道自己犯了什麼罪而死,我替您列舉出來,讓他知道自己犯了什麼罪,然後您再把他關進監獄.”齊景公說：“可以.”晏子對馬伕斥責說：“你的罪名有三條：國王讓你養馬你卻把它養死了,這是第一條死罪;又養死了國王最好的馬,這是第二條死罪;又讓國王因為一匹馬的緣故而殺人,百姓聽說以後肯定抱怨我們國王,諸侯聽說以後必然輕視我國.你養死了國王的馬,使百姓積怨,鄰國輕視我們,這是你的第三條死.現在把你關進牢獄.”齊景公長嘆一聲說：“你把他放了吧!你把他放了吧!不要損害我所實行的仁政.”哈哈！這晏子可是前面說的兩種條件都具備了啊。其實“人微言輕”也可以反過來說的，總是言輕自然人微啊！

無錢休入眾，----沒有錢就不要進入大眾世界。無錢就不要到處去湊熱鬧，搞聚會，吃吃喝喝，東拉西扯，相互攀比，毫無意義，只會讓自己徒增煩惱。什麼樣的人配什麼樣的交際圈。交際也是需要經濟基礎的，沒有錢妄入交際圈無異於自取其辱。社會是現實的交往的核心就是一種交易，勝者為王，敗者為寇，一直是這個社會的真理。在這個社會中，沒有一定的條件，就不要輕易做某事，也不要輕易開口，在物理學中有個"勢"的概念。有高度才有水流，有電壓才有電流，我們人不具備某種事，就要學會去避免去做某些事。

遭難莫尋親------遇到災難就不要尋找親人。這裡的“親”指許久未聯絡的遠親和朋友。長時間未曾聯絡，自己遇到困難，就聯絡對方希望得到幫助，會讓對方為難，對方也會打心裡瞧不起你。當你窮困時，沒有地位時，遇到親戚吵架，你也只能當和事佬，而且你說的話，很大程度上，得到的也只是別人的諷刺，遭遇變故時也最好不要尋求親戚的幫助，反而會被奚落。這也是為什麼說人窮不要走親戚的原因，連親戚都是如此，更何況外人。好好照顧自己，困難自己默默承受，把陽光和正能量帶給親友，才是明智之舉。

這句諺語啟示我們：人應有自知之明。

自知之明是成功的基礎與前提。一個人只有準確地認識自己，懂得如何調整自己的心態和步伐，如何安置好自己的各種慾望與需求，量力而行，才能一步一個腳印的走好自己的人生之路。前人的智慧是我們無法想象的，也說明，無論社會如何變化，有些東西永遠亙古不變。

其實這是處世的經驗之談，但注意不要太絕對化。

1、力微休負重。

從體力勞動、體育運動，再到腦力勞動、肩負責任都要量力而行，否則遭受損傷、造成事故、誤己誤人，甚至損害團隊、集體或國家利益。

2、言輕莫勸人。

人微言輕或關係不到，勸解別人，不會引起重視，甚至還會被誤解，自討沒趣。

3、無錢休入眾。

沒錢就少去眾人聚會、消費攀比的場合，一則給自己造成經濟負擔，得不償失。二則沒別人有錢，相形見絀，自找沒趣，影響自尊。

4、遭難莫尋親。

尋親，意指平時不怎麼來往的親戚，需要尋，才找得到。平時不來往、不關照、不共事、不瞭解，遭難了去尋求幫助，可能會讓親戚很為難。

以上四句話既不能當成絕對真理，具體問題具體斟酌，也沒必要作為消極處世的理由，遇事不妨積極些主動些。

強大自己，切忌有求助於人的想法。有苦自己默默吃了，有難自己堅持攻克了，有窮努力改變現況。

求人喝酒，那是你豪爽；求人救助，那是你窩囊。

自己變成樹的挺拔精神，不要有攀附和軟弱的思想，不是夭折便是乞憐。

互幫互助，顯懿德。禮尚往來的互相，不是一味的求助。予人以漁，不予魚。不勤學苦練掌握技藝，只曉得飢餓時伸手要魚，一次兩次可諒解，多次就是厚顏無恥，遭人冷漠，而至無情拒絕。

凡事努力再努力，卻有邁不過的坎，別人也樂意效勞。

人生的路，靠自己走，一步一步穩當堅定。切勿有坐轎子的懶惰。別人抬久了也累、也煩。弄不好甩到懸崖邊，受苦遭賤的還是自己。

我覺得，此問涉及兩個方面。

一、身體實體勞作方面：

力微休負重。

這是相互制約又相符依存的兩個方面。

一般人容易理解為，沒有那個力氣就不要去搬弄重物，否則的話，不光是完不成重物搬運的工作，還有可能造成生產責任事故，造成人身傷害、經濟損失，損害集體或國家利益。

進一步，可以引申，非體力的工作也一樣，讀書識字，舞文弄墨，吹拉彈唱，好賭貪淫等等，無不如此，一言以蔽之，量力而行罷了。

二、人情世故及社會交際方面：

言輕莫勸人。

人微言輕，級別不到位，關係不夠近，想勸解別人，有時不光得不到應有的重視，甚至還會被誤解、嘲笑，自取其辱。

無錢休入眾。

經濟差就少去聚啥子同學會、戰友會，常吃別人的沒有面子，如果打腫臉皮充胖子，勉強請客吃飯又會傷到裡子，甚至影響自尊心。

遭難莫尋親。

中國式的人情社會，講究的是禮尚往來，來而不往非禮也。平時不燒香，臨時抱佛腳，或自卑，或清高，

以致親人之間平時不怎麼來往，不關照、等到自己遭難了去尋求他們幫助，人家幫你不願心，不幫又怕將來鬧矛盾，為難啊。

還有個別人，為了未雨綢繆，備將來不時之需，到處認親，攀附權貴，那就更加下賤了。

怎麼破？

辯證分析，理智行為，坦誠相待，盡力相幫。

你看，力微莫負重，對的，可是，長期不負重，缺乏鍛鍊，力又從何來？

因為貧賤，不盡心親友，力所能及不助親友之事，合適之時不走動示好，遭難誰肯相助？

感情是相互的。對嗎？

最好的交往，是保持適當的距離。

有一個說法很值得借鑑：

和父母保持一碗湯的距離：這種牽掛是隨時能見面，卻不會過多打擾彼此的生活。

和子女保持一扇門的距離：這種距離是尊重、不越界，讓孩子在愛中獨立地成長。

……

一個人想要招來福氣，少災禍，需要記住這3句古訓。

古代的人很有智慧，他們對於生活的理解以及為人處事的研究都很透徹。現在的社會環境非常的複雜，如果一個人想要多有福氣，避開災禍的話，便可以向古人學習一些智慧。

一、窮不言富，賤不趨貴。忍辱為大，不怒為尊。

第一句天規說的是在貧窮的時候不要打腫臉充胖子，有時候為了面子而硬撐著是完全沒有必要的，是一種自欺欺人的行為。貧窮並不可怕，可怕的是明明貧窮卻還要裝作富人。

即使作為一個身份卑微的人，也不要趨炎附勢，巴結富貴，做人可以窮，但是不能沒有尊嚴。

如果一個人能夠忍辱負重，甘願忍受別人的不理解，甚至是侮辱這樣的人，必定能夠成就一番大事。有時候面對別人的嘲諷，我們很容易心理不平衡，常常會容易動怒。

但是所有的事實都證明，生氣並沒有實際的意義，所以如果一個人能夠控制自己的憤怒便能夠掌控自己的命運，招來福報。

二、力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。

第二句說的是一個人要有自知之明，如果你沒有這麼大的力氣，那麼就不要去揹負重量很大的物體，如果你的身份比較低微，就不要輕易的去勸別人，因為別人不一定會聽你的。

下半句說的就是赤裸裸的人性，如果一個人很窮的話，那麼他就很難融入一個集體，因為大多數人在心理上都看不起貧窮的人。

所以如果你現在很窮，那麼就穩下心來增加自己的實力，不要著急。

古人很早就告誡過我們，遠親不如近鄰，所以古人說如果一個人落難以後不要輕易的去找親戚求助。因為沒有幾個親戚能夠真心幫助你，反而會挖苦你。

三、勿慕貴與富，勿憂賤與貧；自問道如何，貴賤安足雲！

第三句話說的是，不要羨慕別人的富貴，那和你沒有一丁點兒關係。不要擔心自己現在一時的貧困和不得意，再難走的路，終究有一天也會走過去。

其實所謂滿足的生活並不是擁有多少財富，而是過得心安理得。幸福和快樂的衡量標準絕對不是金錢，而是一個人處事的態度。像莊子和老子這樣的人物，他們雖然生活很貧困，卻依然能夠自得其樂。

……

楊絳說：“上蒼不會讓所有的幸福集中到一個人的身上。”上蒼是公平的，每個人都一樣，沒有總是好，也沒有總是差，該努力還得努力，該付出還得付出，對待生活積極樂觀點，沒必要那麼消極。

這四句話是老祖宗用血淚和腦漿寫下來的忠告。現實生活中，我們經常會看到好心辦壞事的情況，所以就算出發點是好的。《增廣賢文》告訴我們“力微休負重，言輕莫勸人，無錢莫入眾，遭難莫尋親”。

凡是都要量力而行，很多事情不該有我們來負擔的，因為自己只有這麼大的能耐，非要用別人界定的成功和辛福的標準來衡量自己，那這一輩子會有苦頭吃了。

因為揹負′的東西超過了自己的承受能力，那這一生想想也是夠辛苦的。面對於勸人來說，我們會發現，成功者講什麼都會被當成真理，失敗者或者地位比較差一些的人說話則沒有說服力。

其實我們一路聊來就會發現，通俗講的成功一方面我們不否認成功者付出的努力和汗水。但另外一方面，同樣多的汗水和付出是未必能夠換取同樣的成功的。

這裡面還有天時地利人和的因素。

那麼即便是自己掌握的是真理，但是由於地位低身份低，勸人的時候就要注意了，這時侯由於大多數人都是認結果而否認過程的。

所以往往對這些勸人的是不削一顧的。也正是如此，賢文才說言輕莫勸人，勸了也沒用。

生活，就是一個大染缸，人一但進去了，就會被染成五顏六色。做人，力微莫負重，言輕莫勸人，靜坐常思己過，閒談莫論人非。一個人，只有自己內心變得強大，才能對生活無所畏懼！

“無錢莫入眾，遭難莫尋親”。在過去的社會，人和人交往的時候畢竟功利心還是佔主導的。

所以，沒有錢跟著大家混，意義是不大的，沒有多少人會真的看得起這個沒錢的人，而落難的時侯，親戚朋友還是少走動為妙，為什麼這這樣講呢？

道理很簡單，真正關心你的人，在你落難時一定會伸出援助之手的，你不去走動，人家也會想到。

關於其他未必了，去走動，反而容易撕破臉，因為人家幫也不是，不幫也不是，所謂的幫忙，大體上是建立在順手人情的基礎上。

真的費心費力去幫別人忙的，畢競是少數。所以這時侯去找這些親友，一方面徒勞無功，弄不好還會落井下石，另外一方面導致以後不好見，何必自找苦吃。

雖然“人情似紙張張薄，但是世事如棋局局新”。世間萬物都在不停變化。任何時侯都不要失去信心，三十年河東，三十年河西。風水輪流轉，沒有永遠的富有，也沒有永遠的貧窮。要相信自己，更要相信未來。

所以，做人貴在有自知之明，也要明白人情世故，尤其在貪困潦倒的時侯，越要慎言慎行，人窮志不窮，不要讓人家瞧不起。

其實這都是源於世俗的共識。在意別人感受，你就這樣去做，沒有任何問題。心胸豁達，心態淡然的人，對這些完全可以忽略。我做我的事，我做自己喜歡的事，只要不違背公益道德。你們說你們的，我完全不在意。

力微休負重，言輕莫勸人，無錢休入眾，遭難莫尋親。出自《增廣賢文》的這句話，真的很發人深省、讓人反思。

說到底，這是讓人對對自己有準確的定位，量力而行。

-1-

說話、辦事之前先掂掂自己的分量，量力而行。

自己能力所及的事，盡做大努力去做。能力達不到的，別勉強自己。

泰山上的挑山工，肩挑重擔，爬起山來，如履平地；

第一次登泰山的遊客，輕裝上陣，仍可能氣喘吁吁。

你可以設想，如果讓這個遊客肩負重擔，會是什麼結果？

尺有所短、寸有所長，每個人都應該發揮自己的長處。

也許你身體沒有力氣，但你的思維、精神也許很有力量。

運籌帷幄之中、決勝千里之外，用的是大腦的思維、周密的謀略。雖然不擅長上陣殺敵，但卻能指揮千軍萬馬，一次次取得勝利。

這就看出定位準確，有多麼重要。

為什麼說言輕莫勸人呢？

如果你生活在封建社會，總是不分場合、不顧身份地發言，提出自己的意見、建議，甚至於規勸別人，你自己以為是出自好心，但你考慮過後果嗎？

魏徵可以國事、家事、政事，什麼事都可以勸諫皇上，你不要以為是魏徵勇敢，最主要的是皇上有容人之心。如果他面對的是楊廣這樣的皇上，估計他也得改變策略。

不是每一個領導，不是每一個人都有寬闊的胸懷，在你說話之前，多思考一下。說出來，能達到什麼效果？

對方有涵養還好說，可以忍著聽你說完，很快就拋置身後，你會有多傷心？

如果對方沒有涵養，當場訓斥你，你會有多麼尷尬？

這個世界、這個社會，本就沒有絕對的公平，擦亮自己的雙眼吧！讓自己變得聰明起來，知道輕重緩急，懂得保護自己、量力而行。

-2-

不屬於自己的圈子就不要擠了

什麼是無錢休入眾？其實，就是委婉地告訴你，不屬於你的圈子，莫強求，莫去擠。你去了，也沒好結果。

你可以設想，別人買個名牌包花的錢，比你一個月的工資都高。

你難道要省吃儉用一年，只為了買一個包嗎？

即使買了又怎樣？你普通的穿著，帶著不合時宜的包，即使真的花了好幾萬，別人也以為是仿製的。

凡事都要適可而止。

所謂朋友，其實都是分階段的。如果你們差距過大，自然而然就會疏遠，要麼被動、要麼主動。你不要不承認，現實就是如此。

如果你從小就有一個好朋友，你一直讀到博士，留到上海這樣的大城市，而你小時候的夥伴，讀到小學畢業就在家務農，你說，你們除了兒時的那一點共同回憶，還有什麼共同語言？

並不是有錢人瞧不起沒有錢的人，而是，對他們來說只是普通的消費習慣，在你看來卻高不可攀。何必要讓自己活得那麼累？

適合自己的生活方式就是最好的生活方式。

-3-

遭難莫尋親，這一條更好理解。遇到困難，首先想到的應該是自己。

這個世界上，最可依靠的，就是自己。

親戚可以幫助你，也可以不幫助你。因為每個人都有自己的生活，面對你的困難，他們也許是有心無力，自己的生活都自顧不暇，實在沒有精力顧及你的感受。

一個人遇到突發狀況，遭遇生活變故，最好的辦法其實是藏。

把自己的生活狀態、心理狀態，隱藏一段時間，好好地療傷，好好地成長。

過於熱鬧的場合就不要去了，免得觸景生情，徒增自己的傷感，回來久久不能平靜。

等有一天，你不但可以坦然面對自己的悲傷，還能坦然面對別人的幸福和開心，恭喜你！你戰勝自己，你徹底地成長了。

這時候的你，可以走出去，面對形形色色的面孔，無懼各種態度。

生活就像萬花筒，五彩繽紛、鮮豔奪目；

生活也像波濤滾滾，有高峰、有低谷。

你會遇到各種狀況，失落、開心、難過、絕望------

保持頭腦清醒，獨自應對這變化的世界！