1 葵花寶典（全本）。淵源是個謎，厲害無敵：“紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極”，再看《笑傲江湖》第一高手東方不敗，依據殘卷一小部分煉絕頂武功打敗任我行和令狐沖，可預見全本葵花寶典會有多高絕了。

2.俠客行神功。看看石破天的驚人表現就知道其厲害了，都有點玄幻色彩了。典籍上每句都是一種絕學，刀，劍，掌，輕功都有， 還有最後的白首太玄經神功，無比強大。

3. 易筋經。洗筋伐髓，每個穿越到武俠小說的主角都幾乎打著少林寺一遊的主意。練到高階可以金剛不壞。

4.九陽真經。張無忌練成不僅驅毒療傷了，而且才五年就成了，然後世間武功俯拾即可用，當世無敵，與易筋經幾乎不分上下。

5. 九陰真經。天下武學總綱，包羅永珍，有現實依據《道德經》

6.越女劍法。年方十六七的阿青女俠只憑一根小竹棒就力敵一千甲士、一千劍士。

7. 降龍十八掌。喬峰憑此傲世群雄。

8 小無相功。逍遙派的絕學內功，掃地僧評價：“無相功精微淵深，以此為根基，本寺的七十二絕技，皆可運使。”

9.六脈神劍。鐳射槍般的存在。

10.北冥神功。

以上，個人愚見。

小哥出品，必屬精品！

這個問題問的非常好，因為金庸先生武俠小說博大精深，創作的武功千奇百怪，但是要論武學境界最高的武功，小哥認為當屬出自《俠客行》的“太玄經”。

下面詳細分析。

武功最高境界為“集大成者”

小哥認為，武功的最好境界是“集大成者”。

這句話是什麼意思呢？怎樣才算“集大成”呢？

我個人認為，“集大成”就是綜合了各種武學，練至巔峰，最後互相融合，使人脫胎換骨，猶如重生一般。

金庸先生的武功大體分為內功、外功和輕功。而外功又分為招式、練體、毒功等等。

所以說，武學的“集大成者”，就是要將“內功、外功和輕功”三功融合，內外互通，陰陽互濟。

金庸江湖新世界之“太玄經”

“太玄經”出自金庸先生武俠小說《俠客行》，在這部小說裡面，“太玄經”作為從古至今最為玄妙無窮的武學秘籍，在江湖數代高手的參詳下，千人千面，不同的人對於“太玄經”的奧義，即有相同點，也又不同點，而這部武學秘籍的擁有者“龍島主、木島主”，他們的心性修為境界也可以說是金庸先生武俠小說中的翹楚，因為他們面對如此高深莫測的武俠秘籍，沒有選擇獨霸它，而是遍請各路武學高手，大家一起參詳，這種開放的武學心態，和其他武學高手截然不同。

為什麼江湖中會門派林立，因為每個門派都有自己賴以在江湖立足的武功秘籍，他們對於本門武功秘籍看的非常重，並在傳承方面制定了很多嚴苛的規定，這方面的代表如少林寺，偷學少林寺武功輕者挑斷手腳筋，廢去全身武功，重者全江湖通緝，打殺性命。

所以說，在金庸先生武俠小說《俠客行》中，他塑造了一個全新的江湖世界，在這裡高手們都聚精會神的參悟絕世武學，沒有華麗的門派大院，沒有森嚴的輩分等級，沒有大範圍爭執，沒有拉幫結派爾虞我詐的江湖氣。

《太玄經》簡介

《太玄經》是以李白俠客行為陳述，"十步殺一人"，"救趙揮金錘"，每一句都是一套劍法。"千里不留行"，"事了拂衣去"，"深藏身與名"，每一句都是一套輕身功夫。"

白首太玄經"則是最後一間石室的武功，可以將全身數百處穴道串成一條內息。劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。

經文總綱

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。 銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身與名。 閒過信陵飲，脫劍膝前橫。 將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五嶽倒為輕。 眼花耳熱後，意氣素霓生。 救趙揮金錘，邯鄲先震驚。 千秋二壯士，烜赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。 誰能書閣下，白首太玄經。

這是四十二句詩，而它們的圖解則分刻在二十四間石室，為什麼一句詩需要用一間石室那麼大的地方去解釋呢？因為這每一句詩文包羅永珍，裡面暗含了很多武功精要，而每個人根據自己的感悟，又能透過這些圖解悟出新的武功。

這些江湖絕頂高手則各自選擇自己感興趣的石室參詳《太玄經》的奧秘，從此別無他念，眼中心中只剩著玄妙無比的武功秘籍。

《太玄經》威力展示

石破天因為不認識字，所以別人能從文字中參詳出很多武學知識，但是他不行，他只能看圖，這就像現代幼兒園的小朋友看書以看圖為主，而小學生往上則以看字為主。

《俠客行》一詩共二十四句，即有二十四間石室圖解。他遊行諸室，不識壁上文字，只從圖畫中去修習內功武術。第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。第六句“千里不留行”，第七句“事了拂衣去”，第八句“深藏身與名”，每一句都是一套輕身功夫。第九句“閒過信陵飲”，第十四句“五嶽倒為輕”，第二十一句“縱死俠骨香”，各是一套拳法掌法。第十三句“三杯吐然諾”，第十六句“意氣索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內功。

那麼，這些詩句暗含的武功秘籍，修煉起來效果如何呢？

單是第二句的劍法“吳鉤霜雪明”共二三十柄劍，石破天修煉到十四柄劍已發現內力勁急。

《太玄經》總共有二十四句，越往後面越繁雜精妙，而石破天修煉到第二句的時候，就出現了內力大增的情況。而位於最後一間石室的《白首太玄經》則更加神奇。

將全身數百處穴道串成一條內息，內息洶湧澎湃，如一條大川般急速流動起來。全部練成後，右手虛執空劍，手中雖然無劍，劍招卻源源而出。劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。而且石破天實力遇強愈強，敵人攻擊越強，則反擊越強。

《太玄經》練成之後，所有武功融會貫通，武學境界也是隨心所欲，內息更是如一條大川般流動，這和普通武功高手需要去調息導氣則有完全不同。

原來石破天解悟石壁上神功之後，情不自禁的試演。龍木二島主一見之下大為驚異，龍島主當即上前出掌相邀。其時石破天猶似著魔中邪，一覺有人來襲，自然而然的還掌相應，數招之後，龍島主便覺難以抵擋，木島主當即上前夾擊。他二人的武功，當世已找不出第三個人來，可是二人聯手，仍是敵不住石破天新悟的神妙武功。本來二人若是立即收招，石破天自然而然的也會住手，但二人均要試一試這壁上武功到底有多大威力，四掌翻飛，越打越緊。他二人掌勢越盛，石破天的反擊也是越強，三個人的掌風掌力撞向石壁，竟將石壁的浮面都震得酥了。單是龍木二島主的掌力，便能銷燬石壁，何況石破天內力本來極強，再加上新得的功力，三人的掌力都是武學中的顛峰功夫，鋒芒不顯，是以石壁雖毀，卻並非立時破碎，而是慢慢的酥解跌落。

最終，石破天一人單挑龍、木二島主，龍、木二島主的武功修為如何呢？

眾人只見那兩個分送銅牌，賞善罰惡使者也雜在眾弟子之中，張三穿黃，排在右首第十一，李四穿青，排在左首第十三，在他二人身後，又各有二十餘人。眾人不由得倒抽了一口涼氣。

張三和李四的武功就能夠縱橫江湖了，但是他們只是排在島主弟子的十位之外，同時俠客島有那麼多武林高手，少林寺方丈和武當派掌門都在其中，但是他們任然臣服於這兩位島主，可見他們的武功要比其他人高出很多，但是即便如此，兩人聯手依然不敵石破天。

在《俠客行》的結尾，石破天救跳崖的小翠，武功已經達到了“凌空虛度”的境界。

所以說，《太玄經》當屬金庸先生武俠“武功第一名”。

單一的功夫來講，個人傾向於降龍十八掌；綜合的功夫，則傾向於《九陰真經》。

金書中有很多很厲害的武功，但是不論什麼年代，只要有降龍十八掌存在，總能佔“頂級武學”的一級之地。

金書裡有一位“實戰之王”蕭峰，故事裡，蕭峰沒有過任何提升武功的奇遇，只有三四十歲，但是就憑一套降龍十八掌，便可躋身武林最頂級的人物行列，與其他各種玄妙武功比起來，降龍十八掌永遠沒有顯得落於下乘的情況。

按理說，降龍十八掌比起那些帶有複雜屬性的武功並不神奇，理論上它有無數的弱點，但在故事裡，降龍十八掌卻強得不講道理。正是因為不論什麼武功再怎麼強都要講道理，而降龍掌不講理，所以它當排在諸武功之首。

不講道理，總是比講道理要多佔些便宜的。

至於《九陰真經》，則是因為它無所不包。其他各類武功總有設計不到的方面，但《九陰》不一樣，不僅有普通的意義上的武功，還包括閉氣、解穴、療傷甚至催眠術等奇學。

最厲害的是，其他武功練錯了不是把人練死就是完全沒用，而看某些角色如梅超風、楊康、周芷若練九陰白骨爪，練錯了也照樣具有巨大的威力，甚至歐陽鋒那樣逆練都可以練成超絕的武功。

就憑《九陰真經》內容的豐富程度，和錯練、逆練都能練成的相容性，其他武學望塵莫及。

我認為，單純的排武功高低是沒有意義的，最重要的是看練武的人。

武功本身不分高低，看練武的人的資質：

1）慕容家的斗轉星移：慕容博十幾歲的時候，憑一招金剛指，重傷黃眉僧；慕容復而立之年，斗轉星移空有名頭，並不見多厲害；但這並不能說明斗轉星移這門功夫不行；

2）逍遙派的北冥神功，可以吸人內力並化為己用，段譽吸了鳩摩智的內力，成為了高手；但丁春秋學歪了，沒有學到精髓，演變成了化功大法，只能化去別人的內力，並不能收為己用，暴殄天物。

3）少林寺的易筋經，洗精伐髓，但是到了遊坦之手裡，也不過如此，根本不是喬峰的對手，更不是虛竹的對手。

所以，單純排武功高低，沒有意義，還是要看習武人的資質，練武的水平，及實戰的經驗，所謂天時地利人和，缺一不可。

如果非要排序，少林寺的《易筋經》應該是第一

金庸武俠，每一本中都有絕技，比如九陰真經，九陽真經，太極拳，但是少林是的《易筋經》，卻和別的武功不一樣。

掃地僧曾說：

須知佛法在求渡世，武功在於殺生，兩者背道而馳，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。

而武俠中，最重要的不是武功的高低，而是俠義精神，《易筋經》是少林七十二絕技之首，修行者必須能參悟高深的佛法，慈悲為懷。

修行《易筋經》者，德行和武功相匹配，才能武功天下第一，可以自從達摩之後，在無人精通少林七十二絕技，更別說精通《易筋經》了。

解讀金庸名著第35期。

《降龍18掌》，在《天龍八部》當中掃地僧曾明言降龍18掌果然天下第一。“果然”這兩個字有兩層意思，一個是聽聞，另外一個是對戰後的親身感受。

掃地僧為少林寺72絕獨自一人身兼13絕技的神僧。從掃地僧口中得知，少林72絕技僅僅達摩祖師一人全部練成。鳩摩智曾妄言自己身兼少林72絕技，被掃地僧實力打臉。掃地僧講學時曾提到，每一項絕技都凌厲很辣，必須要有相應的慈悲佛法進行化解。佛法與武功背道而馳，只有佛法越高，慈悲之念越深，就能修煉更多的絕技武功。慕容博和蕭遠山曾多次到少林偷看經數，掃地僧悄悄地在他們要看的經書旁邊放了一本法華經，兩人結果都置之不理，兩人早已身染重疾而不自知。而掃地僧對蕭峰的評價則是宅心仁厚，以天下蒼長生為己念，我想這也是為什麼蕭峰的降龍18掌天下第一原因。

在金庸小說中有一個共性。武學造詣成就較深的人，往往心底善良存有大意，像倚天屠龍記當中的張無忌，張三丰；射鵰英雄傳中的郭靖；神鵰俠侶中放下殺父仇恨幡然醒悟後的楊過；笑傲江湖中的令狐沖，方正大師，沖虛道長等等。其他反派人物武學稍高的大多都不得善終，如鳩摩智練功練的走火入魔；嶽不群，林平之，東方不敗想憑藉一門武功獨步天下，然而都沒有什麼創新和突破且死於非命。

[完]

金庸所創造的江湖武俠世界，出現了很多驚世駭俗的神奇武功，要說這些武功誰最高，我認為非《葵花寶典》莫屬。

一、這門神功只要修煉成功，基本上天下無敵

《葵花寶典》應該是屬於道門體系的神功，偏陰柔，是由前朝太監所著，那可以想象，這個太監是何等厲害，甚至要比創造《九陰真經》黃裳還要牛逼。按《笑傲江湖》中對葵花寶典的描述，這也是跟九陰真經一樣都是一本武學總綱，包含了內功、劍法、身法等等，當然東方不敗、嶽不群等等都是可能就是學了個皮毛，類似於周芷若學的是速成版的九陰真經。但即使東方不敗學的是殘本，估計也就全本的50%左右，而且還應該有不少錯誤之處，依然是當世第一高手，就連風清揚也一定不是對手。

二、《葵花寶典》是力量與速度的完美結合

欲練神功，揮刀自宮。這個想想都有點恐怖，但這個神功卻是吸引了太多的武林人士，能夠練成神功，區區一個身體部件何足掛齒。《葵花寶典》並不是只有像東方不敗等用個繡花針當兵器，繡花針當兵器只是其中一種功法而已，可能比較容易速成。這本神功最根本的還是練氣，還有其他各種兵器的練法。所以《葵花寶典》是力量和速度的完美結合，獨孤九劍只有速度，完全沒有什麼力量，所以對決東方不敗的繡花針的時候完全處於下風。

三、東方不敗練成殘本就如此厲害，全本的話那就不可想象

東方不敗所煉的《葵花寶典》是從華山派搶回來的殘本，這個殘本原來就是華山弟子嶽肅與蔡子峰靠記憶所書寫的，當時二人偷偷翻閱正本的時候，時間上是比較倉促的，只能分別硬記上下兩部，並且應該還有不少疏漏，這個誤差率應該是相當大的，估計連50%的準確率都應該不到。東方不敗練成了殘本中的繡花針功夫，基本就是天下無敵，任我行、向問天、令狐沖三人聯手，還是被東方不敗輕鬆擊敗，可見東方不敗的功力已經是天下無人能及。假如東方不敗練成的是全本，那就是當世排名前十的高手全來，東方不敗也應該能輕鬆應付。

所以說，在金庸的武俠世界裡，《葵花寶典》中的武功才是最高的，沒有之一。

金庸先生十五部小說，煌煌鉅著，佔據著華人世界茶餘飯後的消遣生活時間。小說以中華文化為底蘊，配合引人入勝的情節，以及獨創的瑰麗武功，讓人沉醉不已。

金庸先生小說中的武功，最高的是哪個？

當然是阿青的青竹杆。

阿青劍法來自於生活中的無意之舉，因為放羊，與白猿爭鬥，在朝夕對壘中掌握劍法精髓，青出於藍，戰勝白猿，武功大成而不自知。後被范蠡賞識，略指導越國武士鴻爪雪泥，便讓越國武士銳不可當。滅吳後，范蠡在館娃宮中再見西施，阿青單人持青竹攻破三千越甲，毫髮無損，如入無人之境。

試問金庸武俠書中，誰人可比！

武俠人物近距離單人搏鬥，武功攻擊力各有短長。喬峰郭靖降龍十八掌力道千鈞，可是在聚賢莊，喬峰還是差點殞命。段譽六脈神劍猶如鐳射武器，可是畢竟雙拳難敵四手，何況面對千軍萬馬！神鵰五絕武功一代宗師，可在蒙古鐵騎下還是負傷累累。少室山武林大會，各路英雄面對蒙古軍馬，若不是《武穆遺書》，天下英雄可能被一網打盡了。東方不敗練就葵花寶典，卻還是死在四人攻擊之下。餘者清朝的各路英雄，面對正規軍隊也是一盤撒沙，紅花會眾英雄若不是擒拿福康安，寶月樓則會全軍覆沒。

所以，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”中的諸位英雄，單打獨鬥各有勝負，但畢竟雙拳難敵四手，好漢架不住人多。在以一敵多的情況下，失敗是必然的。

惟有阿青越女劍，以一青竹杆，橫掃千軍。金庸武俠武功第一非她越女青竹劍法莫屬。

金庸先生的小說中有著精彩紛呈的武功。比如說《九陽神功》、《九陰真經》、《易筋經》、《降龍十八掌》等等，學會其中任何一種都可以獨步武林，成為絕世高手，但是有一種武功是大家不太熟悉的，或者說好多人都沒有聽說過的，那就是《連城訣》中的《神照經》，我認為這是最高的武功。

《神照經》有起死回生之效，這是別的武功心法不能比擬的。

《神照經》為《連城訣》中人稱“鐵骨墨萼”的梅念笙所有。因他座下三大弟子萬震山、言達平、戚長髮覬覦連城劍法中的寶藏，所以就想合力殺了梅念笙搶奪劍譜，最後梅念笙不敵，將連城劍法交給他的弟子，自己帶著《神照經》跳入河中，被丁典所救。他見丁典心地善良，於是將《神照經》傳給丁典。他自己也就惹禍上身，被淩退思陷害入獄，百般折磨。

此時，狄雲也受到萬震山的陷害被迫入獄，在獄中丁典一直認為狄雲是奸細，所以對他拳打腳踢。之後，狄雲在獄中上吊自殺。這時的丁典意識到自己的錯誤，所以用《神照經》救活了狄雲。

這《神照經》功夫，是天下內功中威力最強、 最奧妙的奇功！

在月谷之中，狄雲受到了血刀老祖的威脅，情急之下，他發出了神照功，不僅將血刀老祖震死，而且還打通了自己的任督二脈！有了《神照經》這樣高深的內功，再結合血刀老祖的《血刀經》這樣的招式。他終於躋身絕頂高手之列。

在小說的最後，狄雲還用《神照經》救活了一樣上吊自殺的水笙。

《神照經》內功乃武學第一奇功，他（狄雲）自在獄中開始修習，練之已久，此刻一旦豁然而通，內息執行一周天， 勁力便增加一分，只覺四肢百骸，每一處都有精神力氣勃然而興，沛然而至，甚至頭髮根上似乎均有勁力充盈。

由此可見，《神照經》確實有著其他神功所不能企及的功能，同時，《神照經》作為頂級的內功心法，威力自然不容小覷。和《九陽神功》，《九陰真經》這樣的頂級內功心法不相上下。

所以，我認為，金庸先生小說中最厲害的是《神照經》。