混葬的成本更高。無論土葬火葬，一切從簡，不搞排場，自然成本高不起來。節約土地才是重要的。只要喪家承受得起，那也無所謂。無論以何種下葬方式，都應遵守國家政策，尊重各種民族傳統風俗習慣。不管火化，或土葬，但仍然佔用幾十幾百平米土地，這節約土地嗎？

我死後，要求我兒女們不大張旗鼓，不開追悼會，不設靈堂，不請客，不驚動任何人。火化後悄悄把骨灰撒在別人不知道的地方。

我把我們川南宜賓江北公園裡面流杯池石壁上那首卲康節寫的打油詩附上。

人生七十古來少，

前除少年後除老。

中間光景不多時，

更有炎涼與煩惱。

朝裡官大做不盡，

世上錢多賺不了。

官大錢多憂轉深，

落得自家白頭早。

不必中秋月也明，

不必清明花也好。

花前月下且高歌，

直須滿把金樽倒。

請君細點眼前人，

一年一起埋荒草。

草裡高低新舊墳，

清明大半無人掃。

各位看官，看了這塵世之間有何見教。

我以為應厚養薄葬。

象我的一個親戚，老的在世，生病無人管，生活行動也不便。兒女不聞不問，生病在床幾年，端茶遞水，虛寒問暖都沒有一句。死後風光大葬，排場熱鬧，唉。真不是滋味。

謝邀：要講火葬土葬那種方法成本高？這要看城市或農村。如果在城市，人亡故之後，至裝入骨灰盒前，所需費用也就兩三千塊錢。當然需低調

要講土葬和火葬哪個成本高，是事求實講，應該是火葬成本高，特別是農村人火葬成本更高。為什麼這麼說呢？請看：

成本高之一：要租冰棺

人死之後，以前都有早已準備好的棺材（鄉下俗話說“辦到長生不長人）”，只要直接放入棺內就行了。

這種木棺有一個好處，人屍體放入後可以不用完全封閉，能留有一口，保證有空氣可以進入棺材內，這是防避人會出現假死的現象。

待到過了三天，親人們再開棺看一下，如果確實死了，就把棺材封閉死，不讓棺內的氣味和病菌跑出來汙染。如果屬於假死，三天也可以回過來。我有一個族伯，在30歲邊死去，在棺內睡了兩天後又醒回來了。醒回來後，連生了三子一女，直到老了才壽終正寢。

現在不行了，家裡沒有棺材，只好到辦喪事一條龍的老闆那裡去租玻璃冰棺來，每租一天100元，那怕只有一會的時間也是一天。

花點錢租事小，可怕的是這種冰棺極不衛生，因為它裝過無數次的各種各樣的屍體，而且，這種冰棺屍體放進去後，就立即接電降溫冰凍了。如果有假死之人，在冰點之下，那再也無法回頭了。

成本高之二：要多跑來回路、車費要花高價

火葬場不象商店那樣多，一個縣也就一個，不管死者家離場有多遠，你也得送去。

白天去既擔心堵車，又掉心死者多，難排隊趕不回來下葬，只好大半夜的就出發去火葬場。晴天還好，要是遇上了大雨，或遇上了冰雪天，有些路況不好的人家，真的是苦不堪言。

這一來一去的，又是做這種事，一般的車都是不願拉屍體的，只好花高價請來。

成本高之三：要火化費

火葬場的工作人員也是有家庭的，他們也有妻兒老小，從事燒屍這樣辛苦的工作，當然也是要報酬的，還有其他的工作人員，也是這樣。而且裝置、燃料等都是需要錢的，所以人一旦死了之後，村裡領導就會聯絡火葬場，辦好交費、安排日程等等事宜。

雖然目前這筆費用不是死者家出，是政府支付了，但總是花了火化費呀。

成本高之四：要美容費

屍體到了火葬場，進了候燒室，裡面的工作人員來了，問“老人家很亂很贓，要不要化一下妝呀，讓老人漂漂亮亮的走呢”？誰家的子女看著父親或孃親馬上就要燒成灰了，哪個不想把親人美容一下呢？再多的錢也要花！

進去了，就是化妝費、鮮花l費、紙錢費等等。本可以不用的手續，現在還是要做了，市場上一塊多錢一朵的塑膠花，裡費要花10多元一朵……

成本高之五：兩層棺材

人體火化以後，本來骨灰盒就完全可以了。

但有些人家以前準備的棺材還在那裡，這東西又不能作其他用，放在那裡還礙事礙眼，有小孩的人家小孩著到還恐怖。子女就把那骨灰盒放進棺內安葬了，讓亡人睡了兩層棺材。

成本高之六：要答謝費

屍體火化後從縣城回來，從到了本村口，鄉里鄉親的，最後一回經過了，家家都要放一掛編炮，燒一下香紙，這是純樸的農村人對亡人的最高禮節了。

孝子為了答禮鄉鄰們對父親或母親的敬重，每位前來燒香的，都回報一包香菸和毛巾。

如果是土葬，本是不用經過這些地方的，現在需要這裡才能回去。線路遠的地方，孝子是要多花很多煙錢的。

要是夏天天熱，還得專門有人用車在沿路給口渴的人水喝。

總之，農村實行火葬，雖然i只是去火化了一下屍體，依然是一樣不少的土葬，但卻是轉了一個大彎，又回到起點。轉這一個大彎，不花錢是轉不了的，轉這一個大彎，就是土葬與火葬的區別。不過，轉過這個大彎後，人們的思想也開放了，也進步了，幾千年入土為安的思想也慢慢受到了改變。

我們先算算經濟賬。我的一個學生父親去世了，在縣城火化後沒有驚動任何人，留下骨灰盒擺在家裡，一共花費五千左右。後來他老婆嫌害怕，就埋在鄉下老宅房後。同樣，另一個學生父親去世，同樣按照要求火化了。但是他又聽從幾位親屬長輩的要求，做了口棺材，舉行了一般化的殯葬儀式，搭靈棚搭了五個不同樣的，做路祭，請樂隊和哭喪娘，發喪前三天就辦席，親屬鄉鄰和幫忙的燒100塊錢或者50塊錢紙錢，就可以帶著幾口人吃三天飯。出殯那天辦了51桌流水席。他告訴我，共花費了27萬，收燒紙錢6萬。在農村，出殯土葬是賠錢的，還是賠大錢。他說這是小操辦，大的更厲害。所以，現在火葬和土葬實際花錢不多，多在舉辦出殯儀式上。我們這兒是不許把屍體直接入棺的，但是農村風俗如果再不舉行入殯和出殯等儀式，就是不盡孝道，親屬長輩也不答應。

所以，提倡火葬還要提倡埋葬從簡。否則變味的火葬沒有達到國家要求的初衷。我記得，我國火葬是1958年（也可能是1957年）由毛主席倡導的，當時毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、鄧小平等黨和國家領導人151人聯合簽名倡導和推行火葬，目的主要是節省土地資源。隨後，我國又相繼出臺了幾次殯葬改革制度，由此作為一項基本國策來實行。

應該看到，1958年簽名的我們黨和國家領導151人中，只有毛澤東沒有火葬，也只有他的遺體儲存下來，其他全部火葬，並且許多連骨灰都沒留下，撒向了祖國的江河湖泊或當年戰鬥過的地方。在我國的高階將領中，只有許世友的屍體與母親埋在了一起，那是鄧小平特批的。

火化比土葬費用高很多，土葬人死了三，四天出殯，客人們到送上山，吃了飯完事，火化只能殯儀館車，我們這裡來回二十多公里，收費5百元，還有禮品煙等，一行最底二十幾輛車，浩浩蕩蕩，到了殯儀館各種問題不想說，太費事了，

城市人必須火葬，因為沒地方土葬。農村人也有火葬，也有土葬，只不過讓人啼笑皆非，有些地方把逝者送到火葬場，然後把骨灰盒放在棺材裡，接著土葬，也就是說，花兩次錢，滑稽不

這種討論其實是反對火葬。我認為，我們應該考慮的是社會成本。國家提倡火葬至少有以下三個方面的考慮: 1、中國是人口大國，土葬必須使用木材，如果不提倡火葬，森林的砍伐速度將會遠遠超過木材的生長速度； 2、土葬不利於疫病的防冶，火葬不會留下這種隱患； 3、土葬所佔用的土地是火葬的數倍，這是我們這個耕地十分匱乏的國家承受不起的。

因此，任何人反對火葬讓土葬回潮都不會有結果的。

土葬和火葬也沒有什麼成本高低之分，成本的高低取決於家庭經濟條件的高低。富者自高，窮者自低。我這裡有一處廳級退休人員在農村去逝，又要拉到省城火化

我在農村老家祖墳山上前年給我自己做了一個閣，花了2300元。

如果在農村買一口棺材大約3000元左右，一共只要5000元。

在城市火葬費用加上骨灰盒大約一萬多元，成本明顯高於農村土葬。

我已經告訴了兒子，我火葬後將骨灰盒放入閣裡即可，不用回家。因為農村沒有房子，去別人家也不行。

那天請所有的人吃一餐飯，不收禮。

有人說是土葬好，還是火葬好，我個人明顯傾向土葬。有人說土葬佔地，幾千年也沒有見到墳佔太多的地。新舊更疊，農村還是原來的樣子。

相反火葬汙染環境，一個人死了也不放過，心裡總有一個坎。

至於那種花錢多，成本高，這完全看各家條件，有錢多花，沒錢節約一點。

在城市買一塊墓地兩三萬元，用20年，不續費把你祖墳也掘了，在農村祖墳山上不花錢，而且沒有人敢掘祖墳。

綜合一切土葬成本低，而且不汙染環境。

我認為應該提倡土葬。

就目前我們這個曾經發生過“搶棺”事件的地方來說，火葬廠還是給死者免費火化的情況下，火葬還是比土葬的成本仍然高出一籌，具體的情況是這樣的，以前不要火化，死者在家裡最多存放三四天就出殯，實行殯葬改革後，總不能老人一去世屍骨未寒就拉去火化吧，這樣對死者也太不尊重不是嗎，總得存放三天以後再去火化吧，其間也好通知親朋友前來弔唁接著才是出殯事宜，要拉去火化也得三天以後。

再說火葬場也不為某個人開的，他們的生意火著呢，去火化要提前預約，如果預約時間不合適又得推遲一兩天，隨著時間的延長，這期間接待人來客往的費用也增加了不少，還有走火化這道程式也需要花錢的，雖然火化暫時不要錢，但必要的費用還是少不了的，如果跟著去火葬場送行幫忙的人多的話，那得租幾輛巴車，那麼車費招待費要幾千，骨灰盒也是漫天要價，最便宣的要一千，貴的是棺材幾倍的價錢，這還不算火化費，如果是有單位的農村死者，少說也得增加一萬開支。

不管是火葬土葬，人生一世，死後該行的風俗該走的過場，在生者一定會給死者一個圓滿的交待，決不能草簡行事，所以殯葬改革還得進一步的改好，以儘量減輕農村人的負擔為基本，以順應民俗民風民意為主體，農村人向來老實聽話，上頭怎麼說，下面定會照辦，人人都希望殯葬改革越改越好，不要勞民不要傷財就好。

這還用說嗎，土葬是農村自辦喪事，不用經歷太多掏錢的手續，其實最花錢的地方就是置辦棺材，剩下的就是給客人準備飯菜這個環節，其實雖然說掏錢的大手續少，但是一次喪事辦下來，基本上都在一兩萬塊錢差不多，其實也不算少了，只是好處在於自己辦喪事按照傳統的來，而火葬這個就不一樣了，不是你自己能做主的。

從開死亡證明到辦喪事到運往殯儀館，再進行一些化妝，再到焚燒收拾骨灰和購買骨灰盒後購買墓地，這些全部加起來開銷肯定是遠超土葬開銷的，至少在農村不用購買墓地，這就是優勢，就算一些農村地方也實行火葬，轉一圈回來還是把骨灰放到棺材裡面埋到地下，最終這種也算是火葬，開銷遠在不需要焚燒的土葬之上。

其實每個人都知道，火葬後還是需要購買墓地埋到土裡，而土葬也是一樣埋到土裡，這裡面火葬存在的意義有什麼用呢，不是沒有用而是很有用，最主要的用處就是養活了一些職業，還養活了一些產業，而能夠做這些產業的人是什麼人呢，基本上都是黑白兩道都吃得開的，黑白兩道都要滿足需求能打點好關係，這樣才能開辦這高收入的產業，而且還是沒有競爭的獨門生意。

火葬多出來的成本就是在這個產業上面，死人養活了了一些人，火葬其實最終還是迴歸土葬，現在的人都看明白了知識都懂，特別是對環境環保方面去看，土葬的優勢不是火葬能比的，往開銷上面去說，光骨灰盒就已經讓一些人賺大了，一個骨灰盒幾千上萬塊錢，價格基本上算是不比棺材低，甚至還超過了棺材的價格，還有更多要掏錢的環節，對於吸金掏錢來說土葬差遠了。

火葬呢基本上就是什麼都要錢，在農村搞土葬，很多事情是親朋好友幫忙的自己安排，花錢基本上可以減少很多，在殯儀館就不一樣了，不管有什麼動作你都得掏錢，不掏錢那就不好意思了，在旁邊等著或者不給弄，一圈下來光各種打理費都幾千塊錢，要不怎麼說死人錢好賺還是獨門生意呢，加上還有一些正常流程下來的開銷，不只是花錢多還折騰人，最主要的是還特別憋屈受氣，對於環保要求來說土葬的優勢就更明顯了。

現在我國採用的殯葬方式主要有兩種，土葬和火葬。在大多數農村地區一般採取土葬的方式。而城市裡基本採取火葬的方式。從程式上講，火葬比土葬要複雜一些。如果從經濟的角度考慮，大多情況下是火葬的成本高，而土葬的成本要低一些。

下面，簡單來做個對比分析：

火葬幾乎事事都要花錢，從開始為逝者料理後事的那一刻起，就得掏錢。其中主要的花銷包括以下幾個方面：

1、租用冰棺，價格從三五百元到三五千元一天不等。

2、火化費，一般的地方兩三千元。

3、骨灰盒，同樣看材質，從幾百元到幾千元、上萬元。

4、租用靈車，運送屍體和骨灰盒等。

5、租用禮堂，辦理告別儀式。

6、墓地，這是花費最大的一項，一般墓地也就兩平米左右，價格幾千元到五六萬元、甚至十多萬元都有。

7、酒席，因為賓客會隨禮，所以大多數酒席真正的花費不會太多。

所有的費用算下來，火葬花費從三五萬到十來萬的都有。

農村人去世後，都是家屬在自己家裡為其操辦後事，首先辦喪事的場地不花錢，而且，村裡土葬的土地也不花錢。花錢的地方主要包括以下一些事項：

1、棺材，其價格從普通的兩三千，到稍微好點的上萬元，也有更貴的。主要看使用的是什麼樣的木材，以及雕刻、做工的精細程度。大多數人家購買的都是幾千塊錢的，也有自家備好木材請師傅做棺材的，那樣算下來更便宜。

2、布料，主要是做孝服。

3、酒席，一般辦三天酒席，頭兩天是招待幫忙的人，最後一天是所有賓客。包括租用餐具桌椅板凳等。

4、二龍扛，出殯時放置棺材的。還有鼓樂隊。

以上基本是農村土葬辦理喪事所有需要花錢的事宜，一般總共也就花費三萬元左右。不過，出殯當天來客都會隨禮，所以，土葬最終並花不了多少錢，有的人家土葬還賺錢。

透過對比，大概可以看出，火葬比土葬的花費要高，主要就是在骨灰盒和墓地的購買上，是兩大高消費專案。而土葬將最高的一項，墓地費用節省了。現在的墓地價格像房價一樣水漲船高，拉高了火葬的整體花費成本。

結束語：以上是個人所在地區的一個狀況，無論土葬還是火葬，不同的地區在花費的成本上也不盡相同。也有的地方土葬比火葬的成本高，但大多數地區還是火葬的成本高於土葬。

大家覺得在你們那裡土葬和火葬哪個成本高呢？

在農村而言，是火葬的成本要高，不僅高，而且高的不少。

我的家鄉位於河南省西南部的農村地區，我們那裡從上世紀80-90年代就開始在農村推廣火葬，我爺爺是1986年2月去世的，也是我們村最後一個土葬的老人。

從那以後，我們那都開始實行了火葬，說是火葬，其實流程和土葬差不太多，甚至會更麻煩。

如果是土葬，人去世之後，穿上壽衣，入棺就可以了；但是火葬更麻煩，也更費事費錢。

現在家鄉的火葬程式是這樣的：

人去世之後，會穿上一套壽衣，幾百塊錢吧，然後租冰棺，等第二天拉去火葬場火化，需要付來回交通費用以及火葬費用，如果用骨灰盒盛放骨灰，還需要付骨灰盒的費用；

骨灰拿回家之後，還需要把骨灰放到棺材裡面，而且還需要繼續放壽衣，也就是經過火葬之後，也要多一份壽衣的錢；

骨灰放到棺材裡面之後，就是正常的出殯流程，打墓穴，放棺材，立墳頭等等，基本和土葬沒什麼差別。

總之，在我的家鄉，雖然推行火葬已經三十多年了，但是火葬和土葬的程式相比，更費時費力，成本更高，增加的成本主要在於：火化費用、來回交通費用、冰棺費用、壽衣費用等等；而且火化之後繼續還是棺材，墓穴，墳頭，和一般的土葬並不太大差別。

火葬成本高，現在火葬是放屁脫褲白多這一層。因為還是入土，還是套棺。華人不接受火葬，還是土葬人性化，可以保留50年墳頭。

要分地域的，城市是必須火葬，火葬節約土地成本而且城市的墓地也特別貴，一個骨灰盒和墓地加起來就得幾萬塊，還要加上殯儀館，一些費用加起來，普通的也得差不多十萬塊，而農村就不一樣了，別以為農村火葬就省錢。農村的也不省錢，火葬加骨灰盒加起來兩三萬，後面還是得買一個棺材把骨灰盒放進去，所以一些雜七雜八的費用加起來也是一個家庭的年收入。所以現在就要面臨生不起，死不起的尷尬局面，而且大家都是苟且的活著。

當然是火葬成本高啦，農村火葬不就是多費用火葬嗎？幾百里路拉去火化，回家還不是舉行葬禮費用要多幾萬，還是葬到土裡去。

無論土葬、火葬針對一般老百姓來說、本著喪事簡辦費用都不會太大、只不過裡面套路太多、有錢人要顯擺是另一回事、當地政府的規定窮百姓也難得接受、比如送喪車由當地民政派專用車、自己不得另用送喪車輛、費用是八百一天、明顯過高、別的費用都是根據自身條件在消費也無可厚非、墓地都是葬各家祖墳、有些村已經規化了墓園，本著節儉閃儉的態度、費用沒有區別、

現在火葬成本高，而且不是一般的高。各地區殯葬部門的斂財手段不同，火葬費用也不同，但整體上都比土葬要費錢的。

農村火葬完畢還得裝棺材裡進行土葬，進行二次處理是種浪費，這樣也比城市便宜的多，農村還是土葬為好，省錢實惠。

正常情況下來說，火葬費用應該要遠低於傳統的土葬代價。

一、選擇直接火葬，把屍體燒成骨灰，裝在一個小盒或小壇裡，埋於土中、撒於水中或空中，可以節約很多墓地空間和耕地，

三、火葬對環境有益處，死亡或埋葬前（如放射治療）進入人體的放射性同位素；屍體防腐液裡的汞，砷和甲醛汙染地下水，靈柩本身都可能造成環境汙染汙染。

但是火葬推行中，大多出於人為因素，其中增加的有形和無形代價，與政策初衷相差太遠。

一、由於殯葬業的壟斷經營，缺乏相應的市場調節機制，殯葬管理單位往往憑藉其在殯葬管理上的優越條件從殯葬活動中攫取高額利潤。使相當一部分地區的火葬費用可能還要更高。

二、下葬還得花一筆大錢買墓地，每年的管理費，並且只有一定年限的權力讓老百姓難以接受。現行殯葬政策的初衷是要保護環境，但只考慮了限制佔用耕地的問題，而沒有山陵丘地埋葬的可利用性。

三、火葬造成的空氣汙染和能源浪費問題事實上大於土葬。 居住在火葬場附近的居民講，氣壓較低時，常能聞到焚燒屍體發出的濃烈臭味，晾在室外的衣物也常常掛上骨灰顆粒，讓人覺得十分晦氣。

五、透過土葬方式在人們與死去親人之間建立起來的感情紐帶也是火葬所無法建立的，而人們經常到死去親人的墓地去祭奠，也正是中華民族愛老敬祖傳統美德的體現。從另一個角度說，自主選擇殯葬方式也是公民應當享有的正當權益。