賈敏死，是為黛玉進賈府做鋪墊。賈珠有點兒曹雪芹父親的影子。曹雪芹的父親曹顒在曹雪芹未出生就死去了，曹雪芹是遺腹子。而曹顒確確實實是一個能夠接替曹寅的人，可惜天不如人願，只好讓曹雪芹的叔叔曹頫接任，曹頫的為人處世就是《紅樓夢》中的賈政，不善於處理政務，把賈府弄得一塌糊塗一敗塗地。

小說中有曹家的影子。

鴻篇鉅著《紅樓夢》，寫的就是一部興衰史，在支撐興與衰的過程當中，必然有逝者出現！所以在人物形象塑造當中，就有了林如海，賈敏，賈珠等已故之人作為襯托。這應該是作者的高明之處！

一部小說怎麼可能面面俱到。有一些未出場的人物與書中人物有聯帶關係，是為寫書中人物做的鋪墊，並非把他們的事蹟刪掉了，是根本沒打算寫。

紅樓夢裡面的人物出場順序很重要，曹雪芹紅樓夢裡面都不是閒來之筆的。賈珠的死，林黛玉的母親賈敏的去世。首先討論一下王氏的大兒子賈珠，從王氏的碎言片語裡知道賈珠學習好進，知書達禮，找了國子監的女兒李紈作老婆，也算是門當戶對，不幸的很，賈珠英年早逝，倒是有血脈留下名叫賈蘭，和母親李紈度日。寶二爺就隆重登場了，再賈府可謂享盡人間榮華，前半生可謂福了。再說了寶二爺是主角，是重要人物，當然是中心，怡紅院裡丫鬟還不是眾星捧月的侍候著，賈母這麼個寶貝孫子，賈府裡的人哪個不給老太太面子，愛屋及烏，自然是寶二爺享盡殊榮了！賈敏去世，林黛玉才有了進京被賈母收養，看護，才有了與寶玉的人間悽美愛情。曹雪芹再紅樓夢裡面的故事都是人物有巧妙的安排的，多一個太多，少一個太少。無論誰的出現或者離開都是故事情節發展過程中的需要，都是精心設計安排妥當的！讀了好幾年紅樓夢，感覺每個人物都有自己存在的理由和價值，無論活著還是走向人生終點，他們都帶著人間的溫度與熱情離開的！人間正因為值得留戀，才有了最美的四月天，才有了奈何天！

有很多重要人物被設定為死亡。比如賈敬賈赦賈珍的原配。

過去婚姻講究門當戶對，三位爵者的原配都不會是泛泛之輩，而且又是賈家還有底氣的時候結婚的，女方家庭不會低。

有她們在，賈敬不會出家，賈赦不會丟失管家權，賈珍不會肆意妄為。

那麼，後面的情節如何推進？

有老孃妻子約束，賈珍怎麼墮落？賈政二房又怎麼可能越過長嫂的賈赦原配竊取到榮國府的管家權？

一是有些人就沒必要出場，二是故事情節發展的要求。賈敏不死，林黛玉何須來賈府；賈珠不死，現不出賈寶玉的金貴；林如海不死，林黛玉常住賈府就沒有理由。

這個問題也是我思考了很久的。《紅樓夢》裡很多人物未出場就死掉了。但是他們也很重要，他們存在過以及他們的死亡構成了前因後果以及《紅樓夢》故事的背景。

比如賈敬被安上萁裘頹墮皆從敬的帽子，很可能跟他妻子的去世有關。因為太痴情，老婆死了就想出家，扔下家族不管，導致賈珍無法無天，寧府先敗。

再比如黛玉母親賈敏，雨村說“其母必不凡故有此女”。所以黛玉的出塵氣質遺傳自她的母親，賈敏死後，剛過四十的林如海誓不再娶，且英年早逝，想必他們也有一段動人的愛情。

賈珠是寶玉的哥哥，十四歲進學，本來很有科舉進仕的希望，可是不到二十歲就死了。因為這個原因，寶玉才被寄予極高期望又受到極端的溺愛。

這些故事故人都是允許我們去想象的，是不寫之寫。

《紅樓夢》是在《風月寶鑑》的基礎上修改十年，修改五次後才完成了80回的《紅樓夢》。在改編的過程中，必然要對一些人物進行刪減，這樣就導致了有些人物只是出現，卻沒有情節。還有就是八十回的《紅樓夢》也沒有能夠實現作者的全部創作意圖，脂硯齋也說是哭泣而死，這也是有些人物有，而沒有情節的原因。

每個人都有原型

比如早死的賈代善原型即是順治，而死後被作者排到了寧府裡成為了賈敬

早死的賈珠原型即是愛新覺羅隆禧

順治皇八子，出家之前的遺腹子，託付給了八歲繼位的康熙玄燁

賈珠十四歲進學，不到二十歲病逝，與愛新覺羅隆禧，十四歲晉封純親王，不到二十就病逝如出一轍

紅樓夢是一部悲劇，全書幾無新生兒，卻有人不斷死亡，魯迅總結說，悲涼之霧，遍被華林。細讀紅樓會發現，賈府這座百家豪門公府的沒落與衰亡，與幾個關鍵人物的死亡有關。”

魯迅為悲劇下過這樣一個定義，將美毀滅給人看。這句話用來評價紅樓夢這部書很恰當，紅樓一書寫的正是貴族的沒落與敗亡，以及生存其間幾個異樣女子的悲劇。

這個紅樓夢，是一個非常複雜，非常具有人物形象特色的小說，人物設計方面，確實很有功底，特別故事裡面主人翁，一開始就是神話來的，他們一首詩已經把整個小說說盡了人物形象。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者痴，誰解其中味！

一句話，一個經典之作裡有千千萬萬個人物，如果都演義一番生死病老，愛橫情仇，豈不是主次不分？那多少級才能結束呢？

《紅樓夢》中有一些角色未出場就已故了，比如黛玉的母親賈敏，李紈的丈夫賈珠等。這是為什麼呢？難道他們的故事在增刪五次的過程中被刪除了嗎？其實不是這樣的。《紅樓夢》是一本奇書，隱寫的是明末清初改朝換代的歷史，賈家的原型並不是一個官員家庭，而是大明的皇宮，甚至可以理解為大明的江山，所以寧國府才會有排在一條直線上的九道大門。賈家由盛到衰，最後家亡人散，影射的是大明的亡國史，這也是為什麼八十回的故事以後無法流傳的根本原因，因為太過露骨，為滿清文字獄所不許。 此書用的是各種象徵性的手法，甚至可以說集各種象徵手法於一身，正所謂“表裡皆有寓也”，其表面故事是為了隱寫歷史而設定的，幾乎每一個角色都有其象徵意義。比如黛玉的原型應該是明朝的末代皇帝崇禎，崇禎皇帝四歲喪母，然後被寄養在別人家裡，所以養成了小性多疑的性格，十歲喪父，最後的結果是上吊。黛玉是六歲喪母，然後被寄養在賈家，所以養成了小性多疑的性格，十歲左右喪父，最後的結果是“玉帶林中掛”。崇禎皇帝朱由檢字“德約”，與“黛玉”這個名字諧音。崇禎皇帝朱由檢幼年喪母，所以作為影射朱由檢的黛玉自然同樣要自幼喪母，這樣才能與所影射的歷史人物的經歷接近，因此黛玉的母親賈敏還沒有出場就去世就是為了影射朱由檢母親劉氏早亡的歷史。 李紈這個角色比較複雜，應該影射的是一個經歷過明朝滅亡的人，所以她的故事影射的是一個明亡以後“反認他鄉為故鄉”之人。她的丈夫叫“賈珠”，早亡，所以這應該象徵著大明亡國，賈珠的“珠”應該諧音“朱”，也就是指朱明王朝，李紈的喪夫影射的就是她的原型是個明朝的遺民。

根據統計《紅樓夢》中寫了900多個人物，有名有姓的人就有700多個，這些人裡很多人都有濃墨重彩的一筆，他們的存在就是整本書中的靈魂，作者用悲憫的心客觀的描述了很多小人物的故事，每個人的身份有高低，可是每個人生命都值得被尊重和理解。

在《紅樓夢》中有好多人未出場就已亡故了額，難道他們的故事被作者刪掉了嗎？情況並非如此，每個人物的出現都有其自身的使命，出現的長久或者短暫都是命中註定。或許並不是每個人都有很精彩的出場和橋段，可是他們都是整個故事中不可缺少的人。

《紅樓夢》的開篇是故事的開端，也是所有生命的開始，那些剛剛出現就消逝的人們，他們作為穿針引線的人物只要出場就可以了。為了完整文章的結構，做到詳略得當，這些人物的消逝就是他們的使命。

賈雨村的嫡妻的驟然去世，給了嬌杏和賈雨村不同的人生。

賈雨村是貫穿整部書的人物，他參與了四大家族的興盛和衰亡，他的人生軌跡也和賈府息息相關。賈雨村第一次做官的時候，還算為人正直，他也有著一份單純的感情，他納了第一次心動的女子丫頭嬌杏做妾，後來他的嫡妻亡故，他便把嬌杏扶正做了夫人。可是後來賈雨村當官得罪了上司被罷官，他就散盡家財安置好了眾人。後來賈雨村透過賈政的舉薦重新做官，他整個人都變了，唯利是圖，為官不正，他的下場也不得善終。賈雨村的嫡妻的去世改變了賈雨村和嬌杏的人生。

馮淵的去世，香菱沒有幸福的可能，註定了和薛家的一世牽絆。

馮淵是一個死的很無辜的人，他是一個當地的鄉紳，他看上了被拐子拐賣的香菱，他本好男風可是願意為香菱改變，想要給她一生一世一雙人的承諾，可是他卻被同樣看中香菱的薛蟠給打死了。他的去世註定了香菱再一次與幸福失之交臂，也註定了香菱和薛家的一世牽絆。香菱也是紅樓夢中第一個出場的女孩子，她每次都和幸福擦肩而過，她展現了女子的另類悲傷。

張金哥和太守之子雙雙亡故，王熙鳳作惡的開始。

王熙鳳是紅樓夢的四大主角之一，很多人都認為她毒辣不仁，可是她最初的她也並非如此。當她受到鐵檻寺老尼姑的刺激收下三千兩銀子，無意中逼死了張金哥和太守之子，這也開始了王熙鳳作惡的開始。王熙鳳利用賈府的關係輕易做成了這件事還無人知曉，這無疑滋長了王熙鳳的權力慾望之心，讓王熙鳳變得麻木不仁。人在成長中的好壞往往都是一件件小事的累積。

賈敏和林如海的去世，黛玉如賈府開始了報恩還淚的一生。

賈敏和林如海是黛玉的父母，他們給了黛玉生命，也培養了聰敏伶俐、與眾不同的黛玉，如果他們陪著黛玉長大，黛玉的人生就會是另一番景象了，黛玉的生命裡也少了許多的悽苦和眼淚。可是他們的早逝也給黛玉打開了賈府的大門，黛玉有了一個在賈府長住的機緣，也才有了寶黛愛情的開始。

賈珠的早亡，改變了寶玉人生軌跡。

賈珠是賈政和王夫人的長子，他是一個特備優秀且得賈政極為看中的孩子，如果他不早逝的話，或許寶玉的人生也是另一番景象了。寶玉不必擔負家族的重擔，可以隨心所欲的生活，他沒有這麼多的寵愛也不必承受這麼多的壓力，他和黛玉的愛情也不必經歷這麼多的磨難。賈珠的早亡，讓寶玉不得不作為賈府的繼承者，寶玉的人生也沒有了輕鬆自在的可能。

到了《紅樓夢》的中部，也走到了人生的中端，很多人也在去世。他們在《紅樓夢》中有著自己的故事，他們是不同的人有著不同的故事，他們的死也揭示了他們不同的命運，他們的去世有了更加深刻的含義。

秦可卿和賈瑞的相繼離世，他們都是作為情的化身，有情無錯適可而止。

秦可卿是賈府的孫媳婦，賈蓉的妻子，她和公公賈珍有染後來生了重病而死。她姓秦，也是天上警幻仙姑的妹妹掌管著人世間的情慾之事，她也是寶玉春夢裡的女子。她是一個年紀很小的姑娘，可是卻早早夭折，她的死也代表了一種情，不亂情不縱慾，不為慾望所迷惑，做好自己才是最好的。

賈瑞是賈府教書先生的孫子，他和秦可卿在同一章節裡去世，他死於自己的心魔和情慾。他貪婪王熙鳳的美貌，正如我們無限接近自己愛慕之人，當有一分機會都想要盡萬分的努力去爭取的樣子。他被王熙鳳幾番戲弄依舊無法忘懷，後來本可以被跛足道人的“風月寶鑑”所救，可是他還是陷於王熙鳳的眷戀之中，最後死於自己的情慾。他的死自然也是一種告誡，為愛一搏，也要適可而止。

金釧兒的死，帶來了王夫人的擔心，也見證了寶玉的成長。

寶玉是唯一一個可能同女孩子們住在大觀園的男孩子，他是一個尊重女子並致力手滑她們一生的人。時光輾轉，寶玉也在長大他也開始有了少年維特的煩惱，他有了青春的懵懂，他無意中和王夫人的丫頭金釧兒的隨意的打鬧玩耍，讓王夫人害怕金釧兒勾引壞了寶玉，她為此攆走了金釧兒也害得她為證清白跳井而亡。金釧兒的死讓王夫人心生愧疚，寶玉一生牽掛，她的死意味著寶玉的長大，也意味著很多事情都在改變了。

賈敬的去世，賈府末路的開始。

賈敬是寧府最大的長輩，他是賈母的侄子，他的死讓賈母傷心落淚。如果說元春封妃讓賈府走上了巔峰，可是賈敬的死就意味著賈府末路的開始。賈敬去世之後，賈珍掌管的寧府亂到沒有邊，榮府這邊也接連出現事情，賈府風雨飄搖的時候來了。

尤二姐和尤三姐的死，是時代和封建大家族的悲劇。

尤二姐和尤三姐是寧府的女主人尤氏異父異母的妹妹，她們和別的大家閨秀不同，她們的死揭示了女子命運的一種悲哀。從小沒有被母親好好教養，後來她們的人生都很悲傷。尤二姐嫁給了賈璉做二房，可是賈府的殘酷和冷漠讓尤二姐無法生存下來，後來失去了孩子吞金而亡。

尤三姐在婚前失貞，後來一心想要嫁給思慕的柳湘蓮，可是柳湘蓮在不瞭解尤三姐的情況下執意要退婚，尤三姐知道自己所想所望的生活都不可能實現了，於是自刎而亡，柳湘蓮葉自悔出家。人生的際遇就是無法斷定，明明該是花好月圓，可是最後卻是支離破碎。他們的故事告訴我們，不要輕易許諾，不要輕易做判斷，人生沒有後悔藥。

晴雯和司棋的去世，為愛不顧一切的女子被封建禮教害了。

晴雯是寶玉最鍾愛的一個丫頭，她是怡紅院的大丫頭裡唯一一個和寶玉沒有發生過任何關係的女子，可是她對寶玉的愛卻是最執著和熱烈，她到死還念著寶玉，將指甲和貼身小衣相贈，只願寶玉心中能夠記得她。晴雯的痴心卻被王夫人誤會，王夫人忌憚禮教攆走了生並的晴雯，害了她。

司棋也是王夫人組織的抄件大觀園中的一個受害者，她因為和表弟潘又安相戀卻不能為禮教所容，她也被攆出大觀園，母親深以為恥不讓她和表弟相愛，結果司棋以死相報這份深情，司棋和潘又安雙雙殞命。

封建禮教不允許男子和女子自由戀愛，所有追求自由愛戀的孩子都被禮教所害，她們用生命對此控訴，希望追求一份自由。每個人的生命都是平等和獨特的，每個人的故事都是生命的饋贈。

生命從來都是脆弱的，儘管作者會讓某些人物先去世，可是作者的心中都飽含對這些人物的悲憫，他們的去世也是一種遺憾和無奈。寶玉作為作者的化身，他想要做所有人的守護神，可是他無法預料到世事的變化，所以他只能夠在每個人最無助和落寞的時候給予一點點幫助和安慰。

他是賈府最尊貴的少爺，但是他能夠發現最底層人民生活的不易和艱辛，他有最客觀的視角去描述身邊的人和身邊的事，每個人都有善惡，可是每個人也都有無可奈何，他尊重所有的生命，願意將他們的故事都一一的記錄，對於好的褒揚，對於壞的理解，生命該是五彩斑斕的模樣。

明天和意外都不知道哪個先來，我們都要儘可能的活在當下。生而為人，隨性自在，只要追尋符合常理和征途 ，不同的生活方式都值得嘗試，生命有無限的可能與精彩！

總的來說，才曹公筆下有兩類早早去世的人物，第一種是作為穿針引線的人物，他們的就是文中的過客完成了指引的作用就會離開；第二類就是帶著寓意的人物，他們的出現和離開都是別有深意，或以自身為諫，或用生命做抗爭，他們帶來了生命的一種震撼。生而為人多不易，且行且珍惜，生命有無數種可能在等待著開啟和發現！

是的，《紅樓夢》中有好多人物未出場就故去了，比如賈母的丈夫賈代善；寶玉的哥哥賈珠；林黛玉的母親賈敏，迎春和惜春的母親等，筆者以為之所以如此主要有三個原因促成：一是作者寫作遵循的是現實主義的創作原則。而在現實生活中，“閻王路上沒老少，” 生老病死乃世之常態；二是正是因為這些人物的缺席，才構成故事情節的發生與發展；三是對塑造人物性格起到遙相呼應、補充說明的作用。下面筆者依三項順序談一談。

首先來看第一條:常言說，“天下沒有不散的宴席”。對於任何一個家庭來講莫不如此。所以，所謂完整是相對的，而不是絕對的。有人統計過：《紅樓夢》中上上下下四百餘號人物，涉及到的主子和奴才的家庭也有數十個，自然不可能每個家庭都是完整的。所以，僅以“母寡”一項作者筆下就有寶釵、賈蘭、賈芸等人；而父母雙亡者又有黛玉、湘雲、妙玉等人——作者如此寫法遵循的也是寫實的原則。

其次，再來看一看這些人物的缺席與《紅樓夢》故事情節發生與發展的關係。從這個角度可以說如果沒有這些人物的故去，就不可能有故事情節的發展。而林黛玉母親的離世就是一個典型。試想：如果不是黛玉母親——賈敏的過早離世，家在揚州水鄉的林府千金怎麼可能遠離父母親人，千里迢迢地來到京城投奔外祖母，與姑表兄賈寶玉在賈府相遇併成為生死戀人呢？那麼，也就無法演繹出書中“絳珠還淚”的動人故事了；同樣的道理，史湘雲如果不是父母雙亡，也不會那麼依戀賈府的老祖宗及大觀園裡的眾姐妹了......

其三是對塑造書中人物的性格起到了不可低估的作用。比如說到老祖宗疼愛孫子賈寶玉時，如果不是第二十九回清虛觀打醮一章張道士提到的：“‘我看見哥兒的這個形容身段， 言談舉動，怎麼就同當日國公爺一個稿子！’說著兩眼流下淚來．賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：‘正是呢，我養這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺的，就只這玉兒像他爺爺。’　　那張道士又向賈珍道：‘當日國公爺的模樣兒，爺們一輩的不用說，自然沒趕上，大約連大老爺，二老爺也記不清楚了’”一段——我們也不會知道在賈母疼孫的背後還有一層愛屋及烏的原因，以及賈母守寡的大致時間；而賈珠的早逝，也對塑造李紈“槁木死灰”、明哲保身的性格起到了舉足輕重的作用； 再比如作者寫到林黛玉母親賈敏時借賈雨村之口說出“其母必不凡故有此女”，也間接告訴我們：林黛玉之所以氣質不凡是承繼了她的母親。而賈敏死後，人到中年的林如海誓不再娶，且英年早逝，也會使我們聯想到他們必有一段真摯、動人的愛情故事。所有這些，均是不寫之寫......

另外，除此之外，筆者以為就賈珠的早逝而言，還有一層與現實中人物的對應，比如與康熙嫡長子承祜的早逝、與曹寅子曹顒的早逝以及與納蘭性德的早逝均有對應。因為《紅樓夢》是一部可正反兩讀的奇書，隱寫的是明末清初改朝換代以及康雍交替時期的歷史，賈家既有與明、清皇宮的兩層對應，又有與納蘭府及江寧織造府的兩層對應——書中涵蓋的內容之廣在世界文學寶庫中也是獨樹一幟！

參考資料：

《脂硯齋重評石頭記》庚辰本、乙卯本

程高本百二十回《紅樓夢》