這個問題非常有意思，但我覺得樓主，或者大部分人對進化論可能都有一定的誤解。這主要包含以下幾個方面：

第一、進化的根本目的是為了保證物種的延續，而不是變為高階生命。進化的根本、首要目的是為了適應環境，保證種群的延續，而不是為了讓一個物種進行升級。當然，從機率而言這個物種如果存在的時間越長，產生突變，發展成智慧文明的可能性也就越大。

第二、生物演化是一個過程，沒有明確的目標和方向。生物演化更像沙漠中的一條沒有主幹的河，所有的物種都是生命演化歷程中的一個階段。只要這個物種不滅絕就會一直流淌，中間因為環境的改變或自身的原因還會出現各種分支，在歷史的長河裡，有的分支可能會乾涸，而有的整條河都會乾涸。以人為例，人類的祖先從始祖獸開始，進化成古猿和其他的物種分家；其中一支古猿又進化出了人，和猿類分家；而人又進一步進行了分家，分成了智人、尼安德特人、藍田人得等很多人的種，但最終只有智人成功的延續了自己的後代，並創造出了文明……

第三、不可能有任何物種進化成人。因為進化只有趨勢而沒有明確的目標，所以任何物種對自然界而言都是獨一無二的，因此不可能有任何物種進化成人，但機率上任何物種只要存在合適的條件都有可能產生類似人類一樣的智慧。

第四、智慧生物可以干預、甚至逆轉自己的進化。一個物種一旦擁有了和人類一樣的智慧併產生文明，就有能力主動干預、甚至逆轉自己的進化方向。譬如說今天的人類因為不需要高強度的體力勞動，人的體力、以及一些相關的肌肉都在下降。

客觀而言，將生物演化上升到宇宙、甚至自主意識、甚至神學，已經超越了生物學研究的範疇，人類可能永遠也不可能獲得這些答案。但如果單就進化而言，是構成生命的原始基因和外部環境兩者共同促進了一個物種的進化。根植於生命最底層的基因要求生物不惜一切的活下去，努力去適應環境，隨著環境的變化而變化。沒人控制這一切，沒人主導這一切。

但所不同的是，一個物種一旦進化成高階物種，或者進化成智慧文明，有能力對自己的進化進行糾正和施加影響的時候，就會打破原始基因和環境相互影響的平衡。譬如說老虎喜歡吃肉，如果環境以一種比較快的速度發生改變，沒有了肉，它就很難適應。人類也是一樣，雖然人類能夠創造文明，具有自己優秀的科技，但在自然面前也不過是一隻能力更強的老虎而已。

就像王東嶽先生的遞弱代償理論，其實越是高階的物種離生命的本質越遠，也越脆弱！

原創思想，高階生命都是由低階生命進化而來的，可能就不是了，而只覺得進化論就象是生長論了，是由低階的生命生長成為高階的生命出來了，而不是進化出高階的生命出來了。是什麼型別的生物就生長出是什麼型別的動物出來了，而不會是這型別的動物就進化成為另一種不同型別的動物出來了。亦即是屬牛的動物就不可能進化成為屬馬的動物了，而屬馬的動物亦不能進化成為是屬牛的動物了。又或是屬馬的動物亦不能進化出有翅膀而可以飛的成為飛馬等等的進化性動物了，所以就認為是生長論的而不是進化論的了。但至於生命性有著種類繁多的各種型別不同的物種出現，究竟是變異性出來的或是進化性出來的而就不知了，但相信任何的生命性都是有著智慧性方面的作用性而生長的了，其生長性是有著智慧性的適應性自然性而生長的了。如果是這樣的，那生命性的生長是智慧性的生長了，並不是進化性的生長了，只要我們能夠改變著某一種動物性的基因性，說不定同樣的都可以成為某種的智慧性生物出來了。但這只是說說而已的了，千萬不能當真了，如果真的是把動物改變成為有著智慧性的，那就會亂套了。但不知是不是這樣的認為，而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

當然不能。

人類之所以為人類，其實是有很大的偶然性在裡面的。雖然人類最初是由單細胞進化而來，但不代表所有的單細胞都可以進化成人類。因為在人類漫長的進化過程中，除了環境，氣候等等方面的影響，還有一些偶然的機率因素在裡面。比如某天人類的細胞染色體突然分裂多了一條，有可能就從此決定了人類幾十萬年以後的命運。雖然所有的高階生命都是由低階生命進化而來，但並不能代表這個結論可以反推，那就是所有的低階生命都可以進化成高階生命。就像高考狀元萬里挑一，但是不代表一萬個人一定能出一個高考狀元！

這個說法明顯不對的，以下是我的觀點。

一、低階生命和高階生命只是人類定義而已，生命應該並沒有高階和低階之分，比如人類雖然腦袋比較靈活，但是相對於其他生物來說， 身體素質明顯不如很多動物，並不能說人類就比其他生物高階。

二、進化方向其實是受環境和基因突變的影響，是相互作用，進化到人這個形態其實很大機率只是巧合。進化的基礎是基因突變，然後經歷自然選擇，剩下的就是擁有相對適應當前的性狀的動物，而基因突變是隨機的，不定向的，環境也會改變，透過這兩個不確定因素累計，可以知道進化的隨機的，就像上帝擲骰子。

你先不要操心生命甚至是更高階的生命是怎麼產生如何來的，你既然不敢也不願承認上蒼天道與天神眾仙們的創世與存在，那你可以不借助絲毫的“天為因素”~從無到有的創造一粒塵埃、一顆沙子、一滴水或任何一種元素嗎？

換句話講~你能夠講清楚你眼前的一滴水、一粒沙、一粒米等等的源本都是什麼狀態？是什麼能力促發催生而來的？做得到嗎？

上午出門兒剛回來，咱們接上茬繼續嘚嘚幾句！

試想一下，我們任何一個人類與不同形式存在著的生命和物質，哪一個不為上蒼尊主的慈悲與恩賜而生與而來？

如果“不借用絲毫天為因素”的話，那你我他她與眾生萬物從源生的元神魂魄其群組到身體表相的肉體組織等等還能依靠什麼去寄生存活，不都得紛紛解體一一散架滅活無存了嗎？對吧！

所以，不求根源本質其精髓精義之真諦，卻只圖表相表皮子上的牽強附會的所謂進化論體系，不僅僅為徹頭徹尾欺世盜名的一種假理假說，更是一門實實在在的耽誤人子弟的異端邪說！

堅信進化論的人，都是腦門被門夾過的人！

時間，並沒有站在進化論一邊！到目前為止，支援進化論的化石，比恐龍化石少N百倍，幾乎都是殘缺和不完全的，也缺乏足夠充分的證據，殘缺令人髮指的地步，恐龍，怎麼也有一具一具的骨架化石，支援進化論的不是牙齒，就是東拼西拼的殘缺頭化石，證明進化論的重複性實驗更提不上課提。

就算是意淫是進化論的所謂化石，幾乎都是殘缺不全的，更有些最後證明是假的或者是騙子造的。

從物種角度講，如果進化論是真的，物種應該會是越來越多才對。但是，打臉的是，地球上的物種是加速減少的！

從基因角度講，如果進化是基因突變的話？學過生物學的人都知道，基因突變的個體在群體裡往往都是異類，往往都是被排擠的物件，很難獲得生育的權利和生存的權利。

從群居動物的角度講，如果一大群猩猩或猴子中，如果，有個別猩猩或猴子，因為，所謂的進化，其實是退化，猩毛或猴毛沒有了，變裸奔了？你叫他或她怎麼去見鄉親父老？

異類，怎麼可能存活於群裡？

異類，怎麼可能找到老婆？哪家猿姑娘會嫁給一個裸奔的男猿？

進化論更不可能解釋，寒武期生物的大爆發現象，為什麼生物是短期大爆發的？

科學是可以重複驗證的，可以重複確認的，進化論根本不能重複驗證的學術假說，不具有科學特性，

基因決定了，物種是不可能跨越的。狗進化N億萬年後還會是狗。雞進化了N億萬年還會是雞。豬進化了N億萬年後還會是豬.猴猿進化了N億萬年後還是猴猿。動物的種類是不可能跨越的。

人是由靈、魂和體三個部分組成的！ 動物是由魂和體兩個部分組成的！ 靈是非物質的，是軟體，軟體是不可能由硬體進化而來的！誰見過電腦軟體是電腦硬體進化而來的？請舉手！電腦硬體沒有軟體的話，就是一堆廢物！ 由於，人有靈，所以，人可以創造文字和文化！由於，人有靈，所以，人可以創新和創造！由於，人有靈，所以，人可以破壞自然和毀滅地球。

堅信進化論的人，都是腦袋被門夾過的人

先說結論，生物進化論基本已經是科學理論，而不再是猜想假說了。

其次，達爾文是進化論的奠基人，但是在他之前已經有很多人提出類似觀點。達爾文是個集大成者。但由於科學發展階段原因，達爾文進化論存在不少問題。

現代進化論是以達爾文理論為基礎，以生物解剖，發育，基因學發展起來的。

生物進化evolution，嚴格來說應該是演化論，或發展論，也就是生物不會是一成不變的。僅此而已。進化給人感覺生物變化都是有目標的，都像爬山要奔著山頂去。

進化或叫演化，實際是生物的目標是活下去，將基因傳下去。

個體存在的目標就是基因的載體而已。一個個體，出生帶著一份祖傳基因，長大到生了孩子。它任務就結束。

所以，不管個體是吃屎還是吃肉。是在天上飛還是在水裡遊，基因根本不care。

生物從最簡單的低等動物藍藻開始，目的就是為了活下去。將基因傳下去。所以，藍藻在地球20多億年。依然存在。但是，在生存中因為環境變化已及基因自己的突變。不分藍藻改變了形態，有害的改變導致這個突變死亡。有利個體就會活的更好，變成新物種。

所有動植物都是這樣。環境篩選物種，能活的更好，就能產下更多後代。從而更好傳遞基因。

物種可以有地等到高等，同時也可以從高等退回低等。這就是看這個物種在什麼環境中。

所有物種都不需要進化成人 。人只是人。同樣是進化中的過客，但不是終點。

不能。但有一點，就是存在有低階生物具備這個甚至更加比人還好的基礎條件。宇宙之大，想到的和想不到的幾乎應有盡有！

進化論欺騙人類盡20O年，萬物從始至終都有其自身穩定性！突變少之又少！微變，不變！迴歸至本來！才是萬物本性！進化成(猴變人)世人設有信，也沒有實證！佛家開示！人是從三十三天，觀世音菩薩處而來！吃了地球鮮果(地果)！飛不回去了！留居地球！！！進化論叢林理論！導致了法希斯主義希特勒的魔性！固發達國早以拋棄了進化論！！！達爾文晚年懺悔了！皈依了神學！！！

可以這麼說！高階生命都是由低階生命進化而來！所有低階生命個體都能進化成人就不可能了。物種的誕生是由微小真菌在地球不同區域、不同氣候、不同生存條件等等而產生，這些東西從古至今一直也在改變，物種類別也沒有重複出現過，人類絕滅後，就不會再有！頂多有著相似，所以每個物種都是獨一無二的。低階生命的出現，當處的種種資源和環境鑄就了它的應有基因，應該怎麼繼續下去，是任其發展，只要不絕滅，就得持續地進化。但有一點可以肯，所有不同的各類生命就是不會進化成人，開始不同，結束也各異，五花八門，它們或庸俗淡然千秋，或明智聰慧萬代，或曇花一現，或上下百年，各領風騷，興衰復始，這就是宇宙萬物必須永遠遵循的法則。

首先說明一點，“高階”是人類的定義，對於自然界和生命本身來說，並不存在所謂的“高階”“低階”，而在進化的道路上，也沒有高階低階之分，進化的目的就一個，適應環境以更好地生存下來！

而人類作為智慧物種只是物種進化道路上非常隨機偶然的一環，進化的目的也絕不是為了出現智慧，出現人類這樣的智慧物種，人類用智慧去適應環境與恐龍用龐大的身軀和“伶牙俐齒”適應環境是一個道理！

所以，所謂地低階生命並不是都朝著人類的方向進化，甚至可以這樣說，由於進化的方向是非常隨機的，地球上其他物種能進化成人的機率只存在理論上，實際上不可能進化成人，包括猴子猩猩等相對接近人類的物種！

人類是由靈長類物種進化來的，自從靈長類在幾百萬年前走向不同的進化分支就註定了這一切，不同的分支包括人類，猿類，猩猩等。總有人會問“現在的猴子為什麼不能進化成人？”這問題問得好像過去的猴子就能進化成人一樣！這種問題本身就是對進化論的不理解，也怪不得網路上有人經常用無知去攻擊進化論！

所以記住一句話，莫要用人類的思維去衡量其他物種，也不要認為人類是很特別的物種，想問題時總是把人類凌駕於其他物種之上，總是把人類與其他物種分開對待，也不要用讓其他物種進化成人，人家活得好好的，為何要進化成人呢？

在大自然面前，人類與其他物種沒有任何不同，我們只是用自己的方式去適應環境，而別的物種同樣用他們的方式適應環境，僅此而已！

我覺得題主對進化論有誤解，生命並沒有所謂的低階和高階之分。

進化論到目前為止已經發表了160年了，而在這160年內對它橫加指責的很多很多，我相信我的回答下面肯定會有諸如“人是猴子變來的”，“進化論是陰謀論”等等這樣的字眼。其實對進化論進行指責的人幾乎就沒有幾個是真的理解過它的理論體系本身的。

所以，諸如：低階到高階。這其實就是一個對於進化論很大的誤會。

那進化論的理論是如何描述的呢？

最早達爾文提出的理論可以概括為如下：

而為什麼說從低階到高階的說法有問題呢？這是因為生物進化（演化）的方向其實是自然選擇。所以，很多人其實被進化論的“進化”兩個字迷糊了，這個其實是當初翻譯的問題，實際上，叫做演化才更合適。也就是說，不是誰更高階，誰就能活下來，而是誰能夠適應環境，誰就能活下來。

如果沒有所謂的“低階生物”，而演化是沒有方向性的，只是透過自然選擇，一部分的生物活了下來。但是我們要弄清楚一點，能活下來的生物實在太多，並不是所有的生物都需要演化成人才能活下來。其實相對於大自然來說，人反倒不屬於生命力最頑強的存在。我們身體裡的微生物，他們這一支從38億年前就在地球上生活了，無論是數量上，還是質量上它們都遠遠超過人類。所以，它們有什麼必要往人的方向演化麼？

所以，其實題主的問題本身就有問題，生物演化不會只朝著一個方向，它首先要過度繁殖，然後經過自然選擇之後，適者生存。

進化論（演化論）是人類史上最大的偽科學。它和中世紀的“地心說”一樣只是人類認知水平侷限性造成了一些偽科學理論佔當時主流地位，是典型人類愚昧的產物。波普爾早年根據愛因斯坦對自己《相對論》態度，真正的科學理論都富有冒險性的預測，承擔被證偽的風險。於是波普爾在《猜想與反駁》提出“科學邊界”問題，並尖銳地指出，科學理論必須要具備“可證偽性”（即：能被經驗反駁/存在被證偽的可能性）。非但如此，而且執某種理論支持者，要以開放的態度，容許，勇於接受他人批判和反駁（愛因斯坦），這才是科學的態度。而當一套理論，其信奉者總是保護它不被批判時，它就是偽科學。科學理論，不是宗教聖典，不須要人們供奉和膜拜。

我們現在來看看進化論這套偽科學對於宏進化，生命起源，器官形成這些重大問題沒有一個能有證據，且在理論上存在重大的漏洞和缺陷，卻被信奉者當成教條灌輸給我們。

實際上進化論（演化論）對於生命起源早就走進了死衚衕。進化論這套偽科學，碰到“生命起源”問題時，其荒唐性暴露無餘。這也是當今進化論者不敢涉足的“雷池”。他們極力狡辯聲稱進化論不涉及生命起源問題（實則是因為害怕這個問題）。有些人可能不太理解，進化論為何如此害怕涉及到這個關鍵問題。進化論既然能解釋生物進化（雖然宏進化解釋不通，但至少還能向人們扯蛋一下），為何就不能解釋生命起源？150年來，經過無數所謂“科學家”，挖空腦子的臆想。仍然對這個課題是一籌莫展。只能說一句生命就是莫名其妙地了現了。

其實邏輯思維嚴謹的人思考一下就明白其中的奧秘。我們知道，進化論的核心論點是建立在生物可遺傳變異的基礎上，再加上自然選擇導致了優良的特性被保留下來。這裡可遺傳是進化論最大的前提。而在生命未形成之前，非生命的物質不具備可“遺傳”性，不會生育繁殖後代。因為遺傳複製本身就是生命的特性。那非生命物種如何進化成生命的？可遺傳，變異都不存在，自然選擇就無從談起了。而進化本身依賴生物可遺傳這個大前提，於是在邏輯上陷入了死迴圈。整個進化論思想在解釋生命起源最關鍵一步時完全崩潰。

關於生命起源的探究，進化論頂多也就止步於上世紀中葉的米勒實驗。結果是令進化論鼓吹者大失所望，不要說生命，連最基本的蛋白質都沒法自然形成。進化論鼓吹者，對生命起源如此膽怯，如此忌諱也在情理之中了。至今對於生命起源先有蛋白質，DNA，RNA都是一籌莫展，爭論不休，事實上先有哪個都不可能存在生命。

進化論除了在生命起源上的短板以外，在宏進化問題上的證據極度的匱乏。以至於古爾德等人審視地質層中的化石之後，放棄了達爾文的漸變進化學說，而提出類似於大躍變的“間斷平衡論”（生物A演化成B，在極短的時間大突變完成，然後長期處於不變的平衡態這就是間斷平衡，不須要在地層中留下化石）。以試圖迴避化石難題。那麼為何古生物學的學者都認為，進化論嚴重缺乏化石證據，而我們一般大眾卻覺得進化好像被化石證明了呢？因為進化論鼓吹者們在歷史上大量偽造證據，製造騙局。可謂是花樣翻出，別出心裁。進化論的取證史，寫下了人類科學史上最下流，無恥的一頁。而且這些偽證被保護時間之久，影響之惡劣也是空前絕後。

1.“移花接木”：皮爾當人，嘉伯人/抓哇人把人和猿類的骨頭化石拼接在一起，以製造“半人半猿”這種生物。

2.“畫蛇添足”：“有腳”的葉鰭魚，這是2006年偽造的證據，利用殘缺的化石，人為給魚添上腳，現今在地質層中找出250萬具古生物化石，其中不乏有數量相當可觀的完整的化石，那麼進化論鼓吹者們為何偏偏喜歡用殘缺的化石復原成進化論過渡生物化石呢？殘缺部分給足了他們想象空間，方便他們借題發揮。於是“蛇”就有了腿。

3.“指鹿為馬”：看到一具不完整的化石露茜（僅有40%）有點像人，於是就是人類從猿地化的證據。且不說露茜只是殘缺品。就算是完整的化石，他要證明人類是猿進化來的論點，光樣本量是遠遠不夠的。在舉證學上有“孤證不舉”的原則。只有一個樣本，你不能保證，這個樣本可能只是一個骨骼畸形的猴子。在人類之中這種畸形例子並不少見。如果畸形人留下化石遺體。數萬年後的人類，難道以此來判斷歷史上出現了“新”的人種？更何況殘缺又給了進化論者想象的空間，把疑似與其它猿類不同，往人類身上靠。以化石形態做這種判斷，主觀傾向性是不能忽略的。除非有大量的樣本存在，作嚴格的比對。這種指鹿為馬的錯誤是有前車之鑑的，這就是尼布拉斯加人。把幾顆野豬的牙齒就說成是人類進化的證據。說實在我從未見過像進化論這般，可笑的論證方式。

4.“豐富聯想”：海克爾的胚胎重演，偽造人類胚胎髮育經過魚的階段。看到人的兩腮皺紋，想象成魚的鰓。把這根據進化論聯想出來的東西，包裝一下欺騙公眾100多年。當年海克爾本人也承認了胚胎重演是自己偽造的。進化論信徒還是一意孤行用這種偽造的東西充當論據。

當然進化論（演化論）是當代最大的偽科學，這點毫無疑問。他們除了肆無忌憚地偽造證據以外，玩弄最多的伎倆便是“迴圈論證”。按常理說，生物分類學，比較解剖學，群體遺傳學和進化論都是獨立的學科。進化論應當只是生物分類學的一個分支學說，進化論本身就是以生物分類學生物“相似”的生理構造，推匯出來的一個結論。那麼進化論以“相似”做為推理的前提，卻偏偏又要用“相似”做為依據。這就犯了迴圈論證錯誤。因為生物的相似性，所以生物有共同祖先，生物是演化來的。因為生物是演化來的，所以生物有相似性。進化論的論證手法是把結論，當成推論的前提複述了一遍。表面上看這句沒有任何錯誤，但在邏輯學上這種“迴圈論證”是“恆真命題”的一類。在邏輯上是沒有任何論證意義的。它只是在圍繞一個點在做迴圈自證，是典型詭辯術。

我們看“比較解剖學”是如何給進化論源源不斷提供“證據”的呢？就是在比較生物的生理“相似”性。現代進化論者往往不直接了當地宣稱：“因為生物的相似性，所以生物是演化來的。因為生物是演化來的，所以生物有相似性。所以“相似”就是進化論的證據”。因為這樣做，顯然騙不了一個智力正常的人，這是直接玩單次迴圈論證，極易被識破。於是他們就費盡心機地套上“比較解剖學”這個馬甲。玩障眼法，避免了進化論直接拿“相似”做為自己理論的論據暴露於公眾面前。騙子們拐彎抹角地玩迴圈論證。

那個“同源器官”的論證也是同理，進化論者發現不同生物結構位置相同，功能相似（有時也不相似）的器官，從相同的“胚胎原基”上發育而來。就認為這是器官同源，證明它們有共同的祖先。這簡直就是喪心病狂的欺騙。生物相似的生理本身就是進化論的提出的依據。只有當進化論被確定為事實時，才可以認為從相同的“胚胎原基”上發育而來的器官是同源的，有共同祖先。進化論鼓吹者們在用“同源器官”論明進化論時，它的前提條件中就已經隱含了生物必定是進化來的。（想要證明的結論，當成論證的前提在使用）如此明目張膽地玩迴圈論證。除了進化論，大概也只有江湖騙子才有這個膽量。

用生物分類學，比較解剖學，群體遺傳學觀察到生物相似器官，他們就便急不可耐得出進化論是一個可以觀察到的事實。這些學說是如何支援進化論的。這種拙劣的詭辯術，充斥著現代進化論鼓吹者們一次次的謊言中。

同樣“物競天擇，適者生存。”也是採用迴圈論證欺騙智商不高的人的詭辯術。本質上是一句的屁話。什麼是生存下來的生物？本來就是適應環境的生物。整句話完整表達就是適應環境的生物生存了下來。等於什麼也沒說明，只是自己證明了自己的正確。把自己要證明的結論，當成前提在使用，這種迴圈式詭辯術貫穿著整個進化論偽科學。把生存下來的生物定義為適者，再用適者生存提出自己的理論。這就好比，射手先打了一槍，然後再根據彈孔位置畫靶標，豈能不是百發百中的神射手。進化論就是這樣一套不講邏輯的無賴理論。

最後說一下，器官形成難題。同樣進化論這套偽科學對此是一籌莫展。我們對於科學理論，不能只下個結論就了事的。還要知道推演原理，和具體溯源細節的描述。這個過程不必一定符合事實，但一定要有。可惜的是進化論，只負責下結論，不負責向你說明具體細節。這不光是正翅膀形成的問題。還有鰓呼吸如何進化成肺呼吸的。你讓它們解釋解釋看。它們除了掩耳盜鈴以外，別無它技。

事實上自然選擇說到底是一種非常保守的力量。它只能在已有的性狀基礎上作出一些大的選擇，淘汰到畸形和殘次品或者不適應某些環境的性狀。而當年達爾文就是以這種有限的事實。作了無限制的推論。認為自然選擇具備有強大的創造能力。具有創造全新器官和演化新生物的功能。進而推論到了世界上所有生物都是由一個原初的細胞生物演化而來。而這兩項至今未能找到證據支援。更要命的是，前者如果深入思考，一定會出現悖論。

現今進化論最尖端的學者，它們也只能靠腦補這種荒唐的結論。比如道金斯《盲目造表匠》中關於翅膀形成的解釋。“一部分樹棲爬行動物，經常需要快速攀爬有斜度的樹幹，在這個過程中骨骼與肌肉逐漸產生了相適應的變化，具備了在樹與樹之間華翔或短途飛翔的能力。”這段話中有兩個疑問，具備滑翔能力的前肢已經不是一個小的突變。它仍然要長期積累小突變形成。而這個功能沒有實現前，它是不具備這個優勢，自然選擇也就不起作用了。

其二，動物生存的環境有很大的機動性（變動性）。一個爬行動物生下來，不可能一生只在樹上攀爬，而當前肢慢慢成變有翅膀形 狀這種過程中。這種增生的“半翅膀”非但不能飛行 ，反而對於前肢的關節屈伸產生障礙，就算不能嚴重阻礙前肢活動，也至少是一個附加的累贅。

從而使動物失去原有靈活的攀爬能力。而這個過程中恰恰是這類生物最難以生存時期，它們並不會被自然選擇所保留。進化論就是建立這種荒唐的邏輯悖論上的結論。一但把問題深入描述細節。它的偽科學性是暴露無疑的。所以掩耳盜鈴，是現代進化論者保護他們理論不至垮臺的法寶。

進化論這套學說，在偽科學的道路上已經是沒有回頭路，一但信奉者們放下包袱，就是它宣告破產之時。它和中世紀的“地心說”一樣，僅僅只是愚昧者的信仰。