【感謝觀看我的回答】

我們只能以自己生活的視角去評價不同世界裡的人，就像我們能夠讀到書裡的故事，也不能真的感受到或是理解了霍亂時期的愛情到底想表現什麼，百年的孤獨究竟在哪裡，只有進到故事中去，才能勉強知道故事想要表達的是什麼，火影也是如此，有著普通人生活工作的場景，但想說的是忍者的世界。

在火影的世界中有著太多各個忍村間的勾心鬥角，他們相互想要削弱對方忍者的實力，但是卻不經常能看到各國間大名的策略，實際上忍者行動的大方向都是被國家所主導的，忍者想要從比他們實力強的敵人手下活下來就必須要有更有效的手段，油女一族就是採用了我們在現實生活中非常不能接受的方式，沒有人或者說是很少人會覺得犬冢一族養狗作為戰鬥方式很殘忍吧，從小讓你身邊養只狗很多人還會覺得很不錯。

忍者就是在這種戰爭後穩定下來的一群人，他們要為新的戰爭和長久的和平作出犧牲，才能保障他們自己的族群能夠不斷的發展下去，志乃就是從這樣的環境下出生的，他沒有任何的選擇，這是我們能看到的木葉視角，在其他的國家村子裡可能進行著更加讓人接受不了的方式在為戰爭做準備。

如果說油女一族這樣做是為了戰爭，倒不如說是為了自己，除了這種方式他們沒有其他的手段來和別人進行競爭，就像很多現實世界的人，他們出生在一個有著特殊傳承上的家庭中，自己就很難有的選擇，不僅僅是環境的薰陶還有自己對世界的看法也會改變，一個匠人世家做著精美的手工產品而聞名，他們的雙手上可能已經有了無法洗去的漆料，有著影響生活實用的繭子，直不起來的腰和看不起請東西的眼睛，在我看來這就像是為了戰爭生存而用身體去養蟲子一樣。

在中國發展的前期工作中，進行的是多麼的艱難，先驅們很多都是已經成家立業之人，為了進行什麼研究可能就像是消失在這世界中了一樣，他們可能是為了國家，為了自己的子嗣後代，更直接的可能是為了自己的信仰和理想，不論是家庭還是國家他們都不希望自己人受到這些待遇，可是能有什麼辦法呢。

就像是題主覺得這種事情很沒有人性，完全是靠損害他人生命來完成自己的利益一樣，就會有人認為他們是繁榮的集合體，正因為有人犧牲才能換回更多人的安全，所以像志乃這樣的人是崇高的，木葉是為了更多人而服務的。

畢竟這樣的木葉才在初代去世後一直保持著實力第一的位置，這些忍者大可以不必在繼續這樣的做下去，過上正常人的生活，但那樣也可能在下一次的戰爭中得到毀滅，像志乃這一族人無論在不在木葉，只要他們還是在火影的世界中，他們都會選擇這樣做，我覺得只是從木葉的角度去說正不正義不是很準確。

《火影忍者》就不是傳統的正邪較量的動漫，設定上五大忍村建立五大國，然後以他們之間的衝突矛盾展開，如果非說對錯，那也只是針對各自村落。初代火影建立木葉村早早死去，二代火影接手後就一直戰爭不停，三代猿飛執掌木葉時最穩定太平時間也最長，到四代又衝突戰爭了。如果說木葉是正義，那當年殺人家雨忍村做什麼呢？那就是個小國的武裝。

再看五大忍村的關係，砂隱村在沙漠。生存條件極差，初代火影給他們用木遁做了一片山林，然而也就這點兒關係了。巖隱村遍地土石，說白了也是荒地。雲隱村是山區，霧隱村是沼澤，就木葉村的地理位置最好，五大國也正對應五大忍村的生存條件，忍者們一直爭鬥爭的就是地盤和尾獸，木葉村佔著最好的地段，還是最強大的勢力，自保有餘還能對外作戰。

油女志乃用身體養蟲根本算不得什麼，本就是你爭我奪生死存亡的較量，覺得身體養蟲殘忍或不仁道，也總比死在戰場上好。再說木葉村內部，大家族日向一族搞宗家分家，籠中鳥詛咒，好聽了說怕外人得到白眼，實際就是自私了。三代火影在位最久，他處事平和，不代表木葉的利益，團藏之所以能起事，還是因為仍有許多忍者一直支援他。也就是說木葉村的忍者們一直都有野心。讀者們會覺得正義，是因為咱們在木葉的立場上看問題，頂級大反派又都是中二病，就讓人很難辨別立場。

要說最正義的做法應該是趁第四次忍戰後把整個世界統一了，以當時鳴人和佐助的實力做到並不難。如果五大村的情況沒變，早晚還會戰爭，如今太平也就是各村高層們並肩作戰過，關係不錯，而且鳴人和佐助實力太過出眾，讓另外四村根本生不起反抗的情緒。

如果統一，魚米之鄉的糧食運往荒涼之地，荒涼之地的礦物運到繁華之地，國家調配資源處理矛盾，這才是最好的辦法，不過嘛岸本沒有這麼畫，熱血漫本就不該較真邏輯，故事本就是理想化的，最後各個勢力親如一家大團圓。

文：龍騎士謝魯

海賊不識王路飛，便稱英雄也枉然！大家好，我烏龍君又雙叒叕來了~

火影忍者這部動漫充滿著神秘的色彩，各個忍者之間的角逐，各種忍術之間的綻放，不說是眼花繚亂那也是匠心獨具了，但在這諸多忍術之中，卻有一個派系的忍術飽受爭議，那就是油女一族的養蟲術。

而他們一族用身體養蟲子這一點，甚至讓我們懷疑到了火影的正義觀到底是什麼？難道他就是一個崩塌的世界觀嗎？顯然不是的！

何為正義？正義從不同的角度來講，有些不同的意義。“正義”一詞，在中國最早見於《荀子》：“不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。”正義觀念萌於原始人的平等觀，形成於私有財產出現後的社會。

不同的社會或階級的人們對“正義”有著不同的解釋：古希臘哲學家柏拉圖認為，人們按自己的等級做應當做的事就是正義；基督教倫理學家則認為，肉體應當歸順於靈魂就是正義。整體看來大多數的觀點認為公平即是正義。簡單來說是同樣的人同樣對待。

由此可見，其實公平即是正義，而這個公平又是相對比來講的一件事，因為畢竟公平是雙方的！

咱們在迴歸木葉這一方，我們再來問一下，什麼才是正義？木葉放任油女一族用自己的身體養蟲子並用於戰鬥是正義的嗎？換句話說這是公平的嗎？我們辯證的來看。

對於木葉來說，這無疑是有利的，因為雖然說油女一族的蟲子並沒有那麼的強大，但是從某種角度來講，油女一族的作用要遠大於其他種族！但對於油女一族來說呢？作為忍者，養蟲子並用於戰鬥是他們作為忍者的生活方式，或者說是生存方式，而他們的這種行為從劇情來看，明顯是自發的，換句話說對於雙方這是公平的，或者說是正義的！

再者，從整體來看木葉是正義的嗎？其實這個也是需要辯證的來看的，木葉用詭計毀滅了宇智波一族，很明顯他是邪惡的我們永遠不能說他是正義的，但是反過來想一下，木葉可以說是內憂外患，如果縱容宇智波一族造反的話，大蛇丸加上曉組織和其他忍村一旦出手木葉將毀於一旦！

這麼來看木葉毀滅宇智波就是自保的行為，甚至可以說他們拯救了更多的生命，對於木葉來說這個行為就是正義的，只不過這個正義的執行更加的黑暗一些！那麼其實這還是正義的！

所以，對於我們來講辯證的來看所有，這才是我們應對一切的方式，而針對木葉的行為來講，他是不是正義的呢？對於一個組織來講，烏龍君覺得他就是正義的！

bro，你例子舉錯了，估計你是想把志乃的蟲類比生化武器?但這是火影哎，五忍村不是聯合國，我尋思著人家也沒訂什麼公約吧？蟲本身和芥子毒氣啥的也有天壤之別，我是真的沒看懂你的點。

如果你說木葉忍者村犧牲被害者(寧次他爹)以求和平有問題還稍微合理一點，事實上，岸本一直在質疑木葉的正義性。從宇智波斑被柱間背刺開始，宇智波滅族，秘密警察機構根部的存在，犧牲寧次他爹，讓不滿十歲的孩子去出生入死(卡卡西和鼬)，做人體實驗(木遁忍者）等等等等，木葉為了穩固政權用的骯髒手段多了去了，看完火影還說木葉代表絕對正義的人大概還沒完成九年義務教育。

正義的不是木葉這個村子，而是守護木葉村裡的無辜居民。

首先在火影世界裡的價值觀和我們 現實生活是沒有可比性的，在火影裡殺人也不見得是犯法的，那用身體養蟲子似乎也沒什麼大不了的吧。

在火影的木葉村裡，公認的核心價值觀就是保護同伴，注重團隊合作，共同守護村子的和平。從這個角度出發，那評判一個人是否正義就跟他實用什麼忍術沒關係了，而且退一萬步來說，人家油女一族用身體飼養蟲子並沒有傷害他人，用的是自己的身體，招誰惹誰了，哪裡不正義了。把趨蟲忍術用於戰爭也是為了維護村子的利益。

對比到我們現實生活中來說，核武器這東西正義嗎，殺傷力那麼大，不能說它是個多正義的東西吧，當年美華人給日本人放了兩原子彈，對世界人民來說，這個原子彈促使日本投降，加速了和平的程序，它就是正義的，而對於日本人來說當年的原子彈給他們帶來不可磨滅的傷害，它就是極度不正義甚至是可怕的...

所以我覺得正不正義得看站在什麼樣的角度和立場，我們看火影都會把自己帶入成主角所在的木葉村，有利於木葉的行為我們自然覺得沒毛病了……

大家好，我是暖冬。

越好的動漫爭議越多，我一直是這麼認為的。比如說《火影忍者》，這部動漫的正義與邪惡分化的一點也不明顯，而這部動漫裡角色究竟是正義的一方還是邪惡的一方一直是粉絲們津津樂道的話題，而現在，看似正義的一方也會被慢慢的過度理解為邪惡的一方。

木葉村，在動漫中是一個繁榮，祥和的村落，是一個主角所在的村落。不知道從什麼時候開始，木葉也成了一個壞地方:被逼死的木葉白牙，陰暗的根，人人排斥的“孤兒”，奪人眼睛的“影”，屠殺自己一族的極端叛忍，更嘲笑的是，所有揚言要毀滅木葉的都是曾深愛木葉的人。

但是，在我眼裡，他依然是一個正義的村落:村裡大部分人的火之意志；深埋地底中守護木葉的根；依然還要成為守護木葉的英雄鳴人；雖然貪婪但不可或缺的團藏；即使成為叛忍還一直深愛木葉的鼬；最後，長門，帶土，大蛇丸，佐助等等，他們都是走了一點“歪路”的好孩子。

回到問題。

油女志乃養蟲子，這恰恰不是說明木葉尊重所有族群的證明嗎？這是油女一族的特點，習俗。至於用來戰爭，火影不就是一個熱血格鬥劇嗎？用蟲子戰鬥才是這部劇該有的樣子，總不能要求火影畫成魔仙的樣子吧，如果變成用尬舞來進行戰鬥的動漫，這誰還看啊。

以上，感謝觀看。

我覺得問題本身就有毛病。第一，這是動漫哥們。第二，你看完整看完了嗎就亂說，大蛇丸都扶正了，你跟我說正義。作者對每個人的選擇和路程都給瞭解釋，只能說每個人都有正義，都為了心中所謂的正義。這才是他牛逼的地方。第三，這個世界裡沒有做不到只有想不到，養蟲子用於戰爭，真的是小巫見大巫，月亮都只是個忍術的道具，何況小小的蟲子！30多歲的老迷弟，中聽不中聽的，愛聽不聽吧！

寫在前面的話，武器或者忍術本身，沒有正義或者邪惡的標籤，當使用的人有了這樣或者那樣的標籤以後，武器或者忍術才能被冠以正義或者邪惡。

油汝志乃，其家族秘術就是用自己查克拉豢養查克拉蟲，從而操控蟲子達到進攻或者防守的目的。乍一看去，好像志乃家族很邪惡，其實，不然，像志乃這種忍者，是忍術中的一個類別而已，他們家族的查克拉適合豢養蟲子。他們的蟲子不能用比人的查克拉養，而起其家族經歷多年，馴養的蟲子的技術已經相當成熟。正常情況下，對普通人沒有什麼威脅。

志乃在漫畫裡的設定，就是一個存在感很低的人，這和其家族秘術有很大關係。因為身上都是蟲子，註定他們不能那麼熱情。志乃的家族相當低調，其政治立場和木葉始終是一致的。木葉的設定是還算正義的，那麼志乃也可以說是正義的 。

大蛇丸打三代目的時候，用了穢土轉生是邪惡的。但是，忍界大戰的時候，大蛇丸用穢土轉生把初代二代三代四代召喚出來，卻挽救了所有忍者。

因此，正義邪惡，很難去定義一二單純的 忍術，關鍵是使用的人。

這真的是幼稚，人家木葉也從來沒說過自己是正義的村子，其他村子也沒覺得就都是邪惡的一方！只能說陣營不同，立場不同而已！多大了，看個動畫片還分好人壞人啊……

每個人都會有自己喜歡的形象或者作品，不能因為他們的觀念就覺得他們的想法有問題。

事實上有些火影迷將木葉視為正義，一方面是因為主角團出自其中，佐助和鳴人雖然期間走向了不同的道路。另一方面那些矛盾說到底還是情感矛盾，不涉及更高一層次的國家矛盾。更何況木葉本身也是擁有資源，所以無需像砂隱村那樣為了解決內部矛盾而一直對木葉虎視眈眈。他們無需侵略其他國家自然不會成為邪惡勢力。至於油女志乃一族用身體養蟲是他們一族的生存方式，發展根基。不能因為這種方式看不過去就說木葉殘忍……畢竟那是他們一族所選擇的方式！