所謂“大熊貓=食鐵獸”也是現代人吹的牛。食鐵獸是個傳說，只在唐朝出現了次，據說像熊，也說像牛，未必是熊貓。

所以“食鐵獸”雖然見於古書，但和蚩尤發生關係也就是這兩年的事。而與熊貓有關係更是一些滾滾愛好者的推波助瀾。一些人說熊貓是食鐵獸，一些說熊貓是貘，一些人說熊貓是貔貅，還有說它是騶虞的，謠言出現一千次總會騙到一些人。過硬的證據根本沒有。

客觀說熊貓雖然是很古老的物種，也有吃一些金屬的習性，而且晉代郭瑞提到的“貘”和它很接近，但華人認識熊貓是很晚近的是，還是拜幾個外國傳教士所賜。但很多人都是不求甚解的，特別對神話，他們抱著的是一種娛樂的態度，什麼樣的博眼球內容整不出來？其實不只是蚩尤，炎帝和黃帝也被編出了坐騎。諸如炎帝騎大鵬金翅鳥，黃帝騎黃炎龍，但其實都是沒影的事。

大鵬是中國產的，但大鵬金翅鳥卻是印度原產的，又叫“伽羅樓”，炎帝去過印度？黃帝雖然有騎龍上天的記載，也有他“黃龍體”的傳說，但“黃炎龍”這種生物就是臆造的了。就算開放一點說，黃帝就是黃龍，自己騎自己？

成都大熊貓基地的壁畫，對所謂“熊貓是貔貅”起了推波助瀾作用，但也沒說熊貓是蚩尤的坐騎。

一任意胡編亂造，就是現在中國沒有好的神話劇的原因，不可不注意。

總之，就是袁隆平的錯，讓一群現代人胡說八道，信就是你輸了。

純屬胡說，怎不說蚩尤戰黃帝時″騎的是螞蟻"？

至於說黃帝戰蚩尤雙方騎了什麼，其實什麼也沒騎，都是步戰。至於說黃帝騎龍或媲貅，那也只是後人的″神話"後給強加上的。時至今日，除了傳說誰見過龍？包括考古、歷史發現？

說蚩尤騎″熊貓"，更是胡扯或硬安。難道幾千年前熊貓體大如大象或水牛？蚩尤才能騎它去戰鬥。而幾千年後的熊貓縮水了？考古也沒發現它從大到小的過渡期？

黃帝戰蚩尤時，就是雙方的人各自打扮成各種嚇人的裝飾。比如"頭上帶各種角、帶"儺"樣的″′神鬼"面具，臉上畫各種色彩。也不排除有人身披″熊貓"的皮做裝飾，或各和皮毛(狼、虎、豹、狗等等)，這樣的打扮才更復合那個時代人的裝束。

至於騎什麼打仗？就是距今2500多年的春秋戰國時期。人們打仗時還只是駕用馬拉的戰車，而很少有人會騎馬。更不要說黃帝戰蚩尤時，雙方會″騎"什麼或有什麼可騎。

現在網上、抖音上提及熊貓，跟多人跟帖、評論就會戲謔的說蚩尤的坐騎就是熊貓，騎著這個“萌貨”去幹和黃帝打仗這麼嚴肅的事情，不輸才怪。其實熊貓到底真的是不是蚩尤的坐騎，估計大夥也沒誰去深究考證，更多的是被蠢萌蠢萌、憨態可掬的熊貓逗得樂不可支，熊貓“坑”了蚩尤成為大家玩笑的一個梗而已。

蚩尤原本就是上古神話傳說中的人物，傳說有八隻腳，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不死不休，勇猛無比。蚩尤到底真不真實存在，學術界是爭論不休。但是根據前面對蚩尤的形象描述，也可知古代記載的描述神話、演繹部分太多，並且矛盾、不一致處較多。

大家可以看看部分記載，也可看出，形象差異部分。《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》雲："蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青丘"。其後《龍魚河圖》（《太平御覽》卷七八引）雲：“蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子”，《述異記》雲：蚩尤“食鐵石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角”。

那麼問題來了：熊貓到底是不是蚩尤坐騎，出處在哪裡？可信度有多少？

歷史並沒有熊貓蚩尤坐騎的直接記載。只是據說蚩尤有個坐騎叫食鐵獸。那麼食鐵獸是什麼呢？

中國最早的鐵器大約在商早期出現，而蚩尤的上古時代尚在堯之前。先不看古代記載，光看這個坐騎的名字，如果是蚩尤時代就叫食鐵獸的話，那肯定有問題。

古代確實有些對食鐵獸的記載：

漢東方朔(公元前153年至前93年)在《神異經》中說:“南方有獸,名曰齧鐵。”

晉朝郭璞註釋的《爾雅·釋獸》描述:“似熊、小頭、痺腳、黑白駁,能舐食銅鐵及竹骨。”

以上兩段記載大概就是人們傳出來熊貓是蚩尤坐騎的出處吧，邏輯就是蚩尤坐騎食鐵，而熊貓也舔食鐵器，於是人們根據以上兩段記載斷定蚩尤坐騎食鐵獸就是熊貓。

熊貓確實會舔食鐵器，原因是上面含有其身體所需的礦物質元素、鹽分等，再一個人家牙口好呀，吃難啃的竹子so easy，啃小薄鐵盆啥的還不是砍瓜切菜。但是不止熊貓會舔食鐵器，以前人們飼養的牛馬等牲畜也喜愛舔食鐵器，現代飼養場還專門為牛馬羊等牲畜配備了礦物質營養性鹽塊供其舔食。類似例子，估計小夥伴們很多也見過豬拱土、狗吃草的現象，都是為了補充對身體所需物質。

蚩尤坐騎到底真的是不是熊貓已無從考證了，但是根據熊貓舔食鐵器，蚩尤坐騎食鐵，而就把熊貓與蚩尤坐騎劃等號就不太好了，更何況蚩尤坐騎食鐵就有可能是偽命題。

但是既然蚩尤本身就神話傳說人物，其坐騎就更不用說了。小夥伴們願意把熊貓當成蚩尤坐騎也無妨，沒必要上綱上線，還不是大家對我們的蠢萌、可愛的國寶太過寵愛了嘛。熊貓“坑”了蚩尤已成為小夥伴喜聞樂見的梗。

其實蚩尤所謂的野獸，不過是幾個以野獸作為符號的部落而已。

《列子·黃帝》：“黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟。”

這裡面就有以熊、羆作為符號的部落，沒什麼稀奇的。

當年的人，就算具備馴獸的能力，但野獸又如何會去識別敵我，最多是不咬馴獸者，一樣會攻擊自己的友軍。

所以驅趕野獸和敵人作戰，是無稽之談。

蚩尤驅趕的野獸裡面，並沒有熊貓，這是一種誤傳。

自然，誤傳歸誤傳，但熊貓至少在古代絕對不是什麼賣萌的吉祥物，也是很兇的動物。

第一，熊貓不吃只吃竹子。

很多人認為熊貓是吃竹子的素食動物，這是大錯特錯了。

實際上，熊貓和熊一樣，是雜食動物，是會吃肉的。

野生的熊貓除了吃吃草、野果以外，也吃昆蟲、竹鼠甚至羊。

顯然，如果有必要，熊貓也會吃人。

第二，熊貓攻擊力很強。

大家想想看，你能用牙齒咬斷竹子嗎？

熊貓可以輕鬆做到。

試問你的肉有竹子這麼硬嗎？熊貓怕是連你的骨頭都可以咬斷。

另外，熊貓也是有尖爪的，一旦抓人也會造成嚴重損傷甚至送命。

第三，熊貓具有一定的攻擊性。

我們看到的熊貓，都是動物園從小養大的，整天和飼養員接觸，從小就好吃好喝供著，野性大減了。

然而，即便如此，其實動物園熊貓傷人還是很多的。

北京大熊貓運動場，有個著名的熊貓古古。

這位古古老師也許樣子特別可愛，經常被人騷擾。

然而，古古老師可不是好惹的，誰敢惹他就沒好下場。

2009年1月7日，一位遊客為給兒子撿回玩具，翻過護欄跳入大熊貓館外運動場，遭到古古老師的攻擊，雙腿被咬數十口......

2007年10月22日，一名12歲少年因好奇跳入北京大熊貓運動場內，大熊貓古古老師咬傷少年雙腿。一名老外扔出一瓶礦泉水引開熊貓，男孩得以脫險。

2006年9月19日，一外地來京的男遊客張某，酒後欲與大熊貓握手，跳進其運動場內，受到驚擾的“古古”咬傷了他的右小腿。遊客反咬“古古”後背（臥槽），最終被工作人員救出。

除了古古老師以外，脾氣不好的大熊貓還有不少。

2007年8月4日，蘭州動物園一大熊貓飼養員遭熊貓撕咬，縫了100多針，差點送命。

2004年2月1日，北京一大學生趁大熊貓睡覺時，欲與其“親密接觸”，跳入大熊貓運動場，被正在休息的“吉妮”咬傷右腳掌及踝部。

2000年11月，成都市新都縣新都四中的一名初中學生，翻越成都大熊貓繁育研究基地關養熊貓的鐵絲網，被熊貓抓咬致全身皮肉裂傷。

第四，別看了，你打不過熊貓。

上面的例子很明確了，人徒手根本不是熊貓對手。

其實，人類是很脆弱的。

有人說，武松打虎的原型，是施耐庵看到一個壯漢空手打死了一條野狗。

其實，人赤手空拳想要打贏一條野狗，真的是不容易的，很有可能被狗先咬傷。

而一條很大的狗，也就15到20公斤重量，熊貓體重80到120公斤，最重可達180公斤。

普通人徒手和熊貓搏鬥？對不起，熊貓今天可以不用吃竹子了。

上面那個同古古老師肉搏的醉酒遊客張某，曾經有恐怖的回憶：

古古老師突然抱住他的右腿不肯罷休，並張口就咬。幾口下來，將張某咬趴到地上。張某說，他本能地去推壓在他身上的大熊貓，「200多斤的傢伙，根本推不動。我腿上鑽心的痛，感覺肋骨都要被它坐斷了。我急了，衝它後背咬了一口。」張某沒想到，自己這一口把熊貓也逼急了，咬著不肯鬆口，任憑張某拼命甩腳也甩不掉。張某說，後來動物園工作人員趕過來，用水管接上了水龍頭，滋走了大熊貓。「他們開啟鐵門讓我趕快出去，我迷迷糊糊地就逃了出來，然後一頭栽倒，什麼都不知道了。

讓你調戲熊貓，該。。

網傳熊貓為蚩尤坐騎來源大致可分為兩類，大熊貓=食鐵獸，大熊貓=貔貅。大熊貓=食鐵獸：

《神異經》中寫道：“南方有獸，名曰齧鐵，似熊、小頭、痺腳、黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。”除了“能舔食銅鐵”不符，其他皆和大熊貓描述一致。

在《書經》中，大熊貓稱之為貔，在《毛詩》中稱之為白羆，《山海經》中也有記載，說它很像熊，毛的顏色是黑白兩種顏色， 最早出現於邛崍山嚴道縣，也就是現在的四川，食銅鐵，食鐵獸的名字就是在此書中出現。據說蚩尤跟黃帝大戰時，蚩尤正準備要為大熊貓，黃帝卻搞了突襲，蚩尤只能先應戰，沒想到這個時候，大熊貓抱住他的大腿要吃的，因為大熊貓的拖累，蚩尤在此次大戰中被殺。但這個應該是野史，真實戰況在山海經有描述。

《山海經·大荒北經》記述了一個傳說，“有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得覆上，所居不雨”。

文中反映戰鬥過程中，雙方先由巫師作法，希望藉助自然力征服對方，黃帝呼喚有翼的應龍畜水，以便淹沒蚩尤軍隊，蚩尤也請風伯、雨師相助，一時風雨大作，黃帝軍隊再次陷入困境，危急中，黃帝只得請下天女女妭阻止風雨，天氣突然晴霽，蚩尤軍隊驚詫萬分，黃帝乘機指揮大軍掩殺過去，取得了最後勝利。

大熊貓=貔貅

很多人認為貔貅就是現在的大熊貓，《史記·五帝本記》中記載，4000多年前，黃帝馴養虎、豹、貔貅(大熊貓)等威猛動物為軍隊衝鋒陷陣，在阪泉(今河北省涿鹿縣)戰敗了炎帝。

歷史有很多斷層，瞭解越多越發對中國歷史淵源之深感到敬畏。

熊貓這個名稱也是在1940年確定下來的，之前也不叫熊貓，叫貓熊。

這實際上是一個謠言，具體出處早已經不可考了。其大概思路是蚩尤坐騎=貔貅，貔貅=食鐵獸，食鐵獸=熊貓，所以蚩尤坐騎=熊貓，但是支援這個觀點的出處卻都經不起推敲。

蚩尤坐騎是食鐵獸的說法是哪來的呢？

網上一般會搬出《史記·五帝本紀》裡的一段話：

軒轅乃修德振兵，治五氣，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。

於是網上有的就開始有解釋就說蚩尤的坐騎就是貔貅，而貔貅就是大熊貓。與後世傳說中的神獸貔貅不同，《史記索隱》稱它們是六種可以被人馴服的猛獸：

“如虎如貔”，爾雅雲“貔，白狐”，禮曰“前有摯獸，則載貔貅”是也。爾雅又曰“貙獌似貍”。此六者猛獸，可以教戰。

這裡面的熊一般是我們現在所說的狗熊，比狗熊還打的熊就叫羆，其實就是棕熊，而在《毛詩》中稱大熊貓為白羆，所以在古代熊貓應該被歸於羆一屬，而不是貔貅。

貔，《爾雅·釋獸》稱他是白狐，據記載可能是一種像虎又像熊的猛獸，而其雌性的稱為貅，就和古代鳳凰分雄雌一樣。貙獌，似貍，所以貙是一種大狸貓，而虎就不用解釋了，和現在意思一樣。

所以貔貅是一種像虎又像熊的猛獸，即不是神話中貔貅的形象，也和熊貓沒關係。更重要的是貔貅是屬於黃帝陣營的，更何況原話中交戰的物件是炎帝，和蚩尤壓根就沒有關係。估計也是這個原因，網上一般不會把後半句截出來，或者直接移花接木為蚩尤。

就現在看來，所謂的馴服猛獸，更可能是黃帝以“熊羆貔貅貙虎”的形象作六軍的旗幟以方便指揮。因為中國古代的軍隊一般都會以猛獸猛禽作為旗幟，而當時中原的黃帝部落一般用的是猛獸的旗幟，東夷部落一般使用的是鳥類為旗幟。是部落圖騰演化的結果，和猛獸坐騎可能壓根沒有關係。

然後不管怎麼樣，反正傳說中蚩尤的坐騎就是貔貅了，至於傳說出處，反正都是傳說了要什麼出處呢？同理，貔貅怎麼就成食鐵獸了，據說也是一個傳說。估計是從蚩尤是中國神話中的兵祖，冶金業的祖師爺有關。不過我更懷疑這極有可能是出自哪部洪荒小說的設定，然後就不知怎麼的就擴散開了。

不過以上都不重要，這個謠言迷惑人的過程主要在於食鐵獸怎麼成熊貓了這一步上。

其最重要的證據來自於東方朔所著的《神異經》：

南方有獸，名曰齧鐵，似熊、小頭、痺腳、黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。

看到這段基本上所有人的第一反應都是，這不就是熊貓嗎？所以熊貓等於齧鐵，齧鐵翻譯成現在話就是食鐵獸。

不要以為有文獻出處就是真的了，實際上這段話是拼出來的。《神異經》原文其實是這樣寫的：

南方有獸焉，角足大小形狀如水牛。皮毛黑如漆，食鉄飲水，其糞可為兵器，其利如剛，名曰嚙鐵。

所以神話中的食鐵獸其實是一個大水牛的形象，這倒挺符合古代演義小說中太上老君、黃飛虎、孫臏、劉秀這些牛人都騎牛的形象，真是騎個熊貓像什麼樣子嘛。然後在《神異經》恰好有一個“〈土韋〉按”：

今蜀中深山，亦有嚙鉄獸。

而剛好民國《北川縣誌》中稱大熊貓為“食鐵獸”，隨著大熊貓逐漸成為國寶，這個地方俗稱的食鐵獸就和傳說中的齧鐵結合到了一起。其實來說，很多食草動物都有“齧鐵”的習慣，因為他們可以透過舔鐵鍋來獲取鹽份。

但是這個“食鐵獸”顯然和《神異經》的描述不一樣啊，於是網友們又開始找證據，終於皇天不負有心人被找到了“似熊，小頭痺腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹”這句話。

其實這句話出自晉代郭璞對《爾雅·釋獸》的解釋，而且針對的那個獸也不是熊貓。《太平御覽》釋獸部裡記載：

《爾雅》曰：貘，白豹也。(郭璞症曰：似熊，小頭痺腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹、骨，骨節強直，中實少髓，皮闢溼。)

其實郭璞解釋的這種動物是如下圖所示的貘，壓根不是什麼熊貓。現在再回看這句話就可以發現疑點，熊貓的頭小嗎？那恐怕世界上就沒有頭小的生物了吧！

（圖中為馬來貘，曾存在於中國，分佈於兩廣雲貴甚至可能更北方，但隨著氣候的變化最終滅絕，目前僅存在於馬來、緬甸、印尼等東南亞地區。因此古書中的它經常被現代人認為是其他動物。）

最終經過這樣一個加工流程，大熊貓在網路上就經歷了從萌寵到食鐵獸，到蚩尤坐騎，再到神獸的轉變。以至於現在只要是大熊貓有關的影片文章，下面一定會刷食鐵獸，蚩尤因為騎著熊貓大戰所以才敗的梗。其實這都是出於大家對於大熊貓的喜愛，只要不是過分的刷梗也是無傷大雅，反而提醒了大家大熊貓其實也是一種猛獸。

這東西呢實際上是一個謠言！謠言嘛，說白了，她把倆不相關的東西就當做巧合扣在一起，然後說一大堆能夠煽動情緒的話！片的話就能夠創造一個氛圍，然後呢就把謠言給講出來，乍聽起來可能挺有道理的，但實際上仔細想想，就是狗屁不通！

所謂的蚩尤打仗，騎著熊貓，這個出處是來自於哪裡的，主要是來自於三條零零星星的線索！

首先第一條線索就是來自於一個傳說，古代的蚩尤，他坐下有一隻坐騎，這個坐騎的名稱叫食鐵獸！這是第一條理由，接著就是第二條理由，就是漢朝的時候，東方朔曾經說過，在中國南方有一種特殊的野獸，專門吃鐵器！然後，再找找之後的記錄的話，有一種吃鐵器的野獸，黑白斑駁，然後人們把三條線索雜糅在一起，得出來一個結論說這個食鐵獸指的就是熊貓，那麼蚩尤就等於騎著熊貓在作戰！

講道理上三條理由個字出自不同的時期，三個東西到底說的是不是同樣一種東西，都尚且存在一個問號，把三者平白無故聯絡在一起，說蚩尤騎著熊貓在作戰。這確實有一些牽強的意思！

真的要說蚩尤手底下有一隻野獸，專門吃金屬的話，也應該叫做食銅獸，食金獸……總之就不是鐵！

其實我仔細想想的話，熊貓那個大小，真的要在他背上七個人進行作戰的話，騎著熊貓，然後熊貓往前奔跑！這個人該多小啊！這麼小的一個人，怎麼能算得上是威猛雄壯啊，但以前把它捧若神明，把她捧的跟戰神一樣具有何必呢？在以前遠古時期的部落，人家打仗靠的就是高大威猛，靠的就是身體強壯。你身體強壯，你才能夠拿著武器更多才能夠力氣更大，那其在熊貓上面作戰，那個人能有多大，我相信大家只要到動物園裡面看過真的熊貓大小的，那心裡面大概就已經有個數了！

當然，網路上面之所以有這樣的謠言，其實原因也很簡單，熊貓它並不是一種溫順的動物，可能大多數時候大家看熊貓都是電視上面那種憨態可掬的形象，但實際上熊貓骨子裡面仍然還是一種食肉動物！

它吃竹子也是一種被逼無奈的選擇，如果有條件，他還是能夠去食用一些肉類，如果說情況實在惡劣，他還會自己出去捕食！被暴脾氣熊貓咬到的人也不在少數！