閱讀習慣是個大問題。

外國的文化，語言模式，語句的文字結構都與國內不同，即使是簡體中文翻譯依舊可能讓人不習慣，只能透過大量閱讀來適應。

還有就是你平時的閱讀型別有關。習慣看碎片化資訊的很可能看不下完整的長篇，看小說和看課本肯定不一樣了看娛樂版和看黨政也是兩個狀態。

嗯。。百年孤獨看了大概三四遍左右實在懵逼，因為根本搞不清人物關係，歪果仁的名字實在太難記啦Ծ‸Ծ

誰是誰的兒子誰是誰的孫子外孫子重孫子重重孫子完全是搞不清的狀態

百度了關係圖Ծ‸Ծ

​

讀完記得比較清楚的是那個老奶奶烏蘇拉 一生沒搞物件還把自己手燒了的那個姑娘阿瑪蘭妲還有一個大白天昇天的不愛穿衣服的美女蕾梅黛絲\(//∇//)\好像是這個名字？

當然也有我讀的不認真的原因（慚愧臉）

初中讀的 當時讀的時候一直在想哇塞哇塞這個作者腦回路真是清奇無比_(:з」∠)_這寫的都是什麼鬼？什麼咖啡裡被人下毒兩個大胃王比賽吃飯什麼和小女孩結婚還有豬尾巴的人異食癖的人睡不著的人偷窺美女洗澡掉進浴室摔死的人這都什麼玩意(๑òᆺó๑)​

還有各種小黃小暴力的片段ԅ(¯ㅂ¯ԅ)當時還覺得不好意思看

所以迷迷糊糊的看完也不知道到底講了啥ԅ(¯ㅂ¯ԅ)

但是這確實是一部評價很高的名著，以我有點清奇的雙商和幾乎為零的社會閱歷和不豐富的歷史知識顯然理解不了(ง •̀_•́)ง

搜了一篇看起來高大上的讀後感​​​

​雖然不知道講了什麼但是看起來好厲害的樣子(๑òᆺó๑)

還是中國的名著好讀_(:з」∠)_愛我中華愛我中華愛我中華（此處應有歌聲）

文化苦旅 活著 平凡的世界 家春秋 四世同堂 圍城 邊城 魯迅文集啥的這些我都炒雞喜歡看(๑òᆺó๑)至少能明白講的啥Ծ‸Ծ

還買過雙城記 罪與罰 紅與黑 復活 強迫自己看啊看實在是看不懂Ծ‸Ծ​

可能真的是文化水平太低要多努力了(๑òᆺó๑)

當然外國名著也有好看的像 飄 老人與海 傲慢與偏見 茶花女 巴黎聖母院 童年 海底兩萬裡 歐也妮葛朗臺 小王子（最愛這個）魯濱遜漂流記 羊脂球 這些我都覺得不錯（捂臉）(/ω＼)

當然個人性格也是影響因素

我們班第一名也是級部第一名平常看的書是孟德斯鳩寫的論法的精神……

法的精神……

的精神……

精神……

神……

簡直不要太可怕哼Ծ‸Ծ

一

和翻譯有關。

好翻譯和差翻譯真的差別很大。

二

像百年孤獨、尤里西斯這樣的作品，讀不進去讀不懂太正常了。

讀懂了你可以去大學當教授了。

三

就方法論而言。

有的作品講故事，所以你覺得容易讀進去容易懂。

有的作品不講故事，它傳達的是一種氣息一種味道一種情緒，你感受到了，你就懂了。不必拘泥於原原本本的故事。

四

有些作品的存在，就是為了讓你讀不進去讀不懂用的。

它們時刻提醒讀者，你再牛，你也讀不懂我。

也時刻提醒作家，你別太得瑟了，就連我這樣的，你還沒寫出來呢。

五

經典作家和經典作品太多，就普通讀者而言，不必在一棵樹上吊死。

這本讀不進去，換一本就是了。這不丟人。

文學往往有強烈的文化背景與時代背景，這也是閱讀文學作品的一大障礙。

記得高中時候曾讀但丁的三部曲，不是一般的懵。一是當時對其文化背景不熟悉，關於地獄，關於煉獄，還有復仇女神之類的隱喻。二是時代背景根本瞭解不到。他用一些怪物隱喻一些家族的家徽，這個不是學歷史的，還要涉及紋章學，才能理解。書可能是本好書，但對於背景不瞭解的讀者，這本書一無是處。

還有一點，如果你思想沒有一定高度，或者閱歷少，有些書看起來也難。

同樣在高中，我還看過毛選，這本書對於當時的我還真是難以理解。這麼多年之後，我也在沒有看過這本書。雖然，前些年有一陣突然喜歡看歷史，也看了不少歷史書籍，但不會去看那本書，政治對於我來說，還是放棄的好。

而真因為有段時間看歷史多了，千年歷史不過幾本書，匆匆百年也不過幾十頁，對於現在的小說就更不怨看了。歷史永遠比小說精彩，而被寫出來的歷史還算相對真實，小說太注重個人的得失與恩怨。

當然，書還是去看，不過是網路文學。網路文學就一點，通俗易懂，而且不用大腦。看到有作者寫得精彩的地方也會拍案叫絕，有作者的好感悟，也很是受用。

比如一本小說寫得，你看神靈也會損落，傳奇也會消亡，我們這些普通人又如何能夠避免。那麼在我活著的時候堅持我自己的，與別人無關的我的堅持，直到死亡。

我不知道那些所謂名著有沒有類似的說法，其實只要能打動你就是對於你來說的好書，無論它是名著還是所謂的網路小說。

最近看了一本，有句話我認為是最近最有意義的一句話。

對無盡表象世界的持續認知來不斷的對自我認知進行否定，這就是人一輩子做的事。

其實讀《百年孤獨》時沒必要完全去記憶人物關係，記一個大概就行了，這類書讓人覺得難以讀下去除了名字關係之外還有作者想表達的也是很有深意的。你看這兩年的暢銷書榜單，不難發現，基本上被《……的人》霸佔了大部分，為什麼這類書暢銷？其實讀一下你就會發現這類書都有一個共同點，那就是簡單易懂。類似雞湯的故事，第一人稱的敘事手法，圓滿的結局，讓人很容易理解也很容易接受，所以大眾樂於接受，而《百年孤獨》和《生命不能承受之輕》之類的書敘事手法，人物關係，以及內容都具有一定的深度，讓人覺得乏味，所以說很多人看過，但是看不下去。

除了書的原因還有一個很大的原因就是你的閱讀量，當你的閱讀量足夠大的時候，這類書你也可以駕輕就熟了，

文學大家的作品看不進去，主要有這三個方面的原因:

1.社會原因:時代背景，社會環境具有較大差異，造成書裡的內容難以理解。

2.個體原因:讀者的閱歷，生活經驗與寫作者具有較大差異。

3.翻譯原因:譯者水平參差不齊，加上國家間的文化差異，沒有共同的社會語境，人名地名等音譯舶來語等等，難於理解。

所有的閱讀者在閱讀時，都能在書中找到已知和未知。我們用“已知”去觀照“未知”，把“未知”的變成“已知”，這個求知的過程，其實是讀書的最大樂趣。

大家的作品之所以不朽，是因為他們寫出了一樣東西——人性。《包法利夫人》的虛榮，《悲慘世界》裡冉阿讓的善良，魯迅筆下的阿Q精神，我們會看到身邊人的影子，甚至看到自己。人性不會因為語言，國別，時間而改變，我們可以在書裡找到自身。

百年孤獨用魔幻現實的筆法寫了一個家族的興衰，你可以當成一個故事去看。開啟書，在現實之外可以構建一個獨屬於自己的世界，你只需要去享受這個閱讀的過程。

真看不下去怎麼辦？

換。

換一本讀著有意思的。好書這麼多，沒必要硬啃一本死也讀不進去的。比如我就酷愛米蘭昆德拉，死也看不下去博爾赫斯。講真，讀書有時候，作者和讀者的氣場合不合，真挺重要。

其實《百年孤獨》我看了有三遍，第一遍時，滿腦子都是奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧兩個名字，不管是兒子孫子曾孫子還是n代孫子都只叫這兩名，看得我老眼昏花，頭暈腦脹，為了搞清誰是誰，只得邊看邊往回翻，翻得紙張底部都起了白毛，於是心想:鉅著果然是鉅著，我這種菜鳥級讀家休想第一遍就打破玄幻的表相發掘出內在精髓。去年暑假又在家看了一遍，看完靜思了一分鐘，然後認命的跑去翻豆瓣，看到各種能把這本書每一段都剖解成一朵花的書評，我倍感挫敗，於是又想:不愧是諾貝爾文學獎得主，寫的故事表象外殼夠堅硬，內在精髓夠難尋。前天不死心的看完第三遍，就是在這關鍵性的第三遍後，我輕輕的合上了書，一動不動的坐在那，任思緒紛飛，震撼蔓延，真真切切的感受到那隱藏在荒謬情節中鋪天蓋地的孤獨感………好吧，其實前一句純屬自我想像，現實是我“噗”的一聲合上書，直接倒床上，腦子裡無限迴圈一首世界名曲“孤獨在哪裡呀，孤獨在哪裡……”。所以啊，對於這一本大神級作品，我決定還是得再修煉個幾年去攻克它。

閱讀材料與新課程標準、新教材的閱讀要求結合緊密。又是學生搜尋的理想資訊、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。從體裁上看，初中階段，記敘文、議論文、說明文、文言文、詩歌等分類明細；小學階段，寫人、記事、繪景、狀物、童話、寓言、科普文、應用文等門美齊全。重視人文精神的挖掘，體現著鮮明的時代特色，包涵著豐富深刻的思想與生活內容。尤其是文章大多出自名家手筆，或立意深遂，或構思精巧，或議論深刻，或語言優美，有足量的適合小學生接受的自然科學與社會科學知識。其輻射的大量閱讀資訊對於培養中小學生的思想品德、文化素養和語言文字基本功都有極大的幫助。學習瀏覽，擴大知識面，根據需要蒐集資訊。利用圖書館、網路等資訊渠道嘗試進行探究性閱讀。擴充套件自己的閱讀面，課外閱讀總量不少於100萬字。

所謂大家，是指有思想深度的人。而思想是理性的，體現在文字上時讓人理解起來有一些難度。所以造成了閱讀障礙。讀大家的作品，要耐住性子，而且要結合作品的時代背景。

二是個人原因。讀文學名著不僅是一個人文學修養的體現，還關係到讀者的心性、氣質、閱歷和興趣，拿紅樓夢來說，不光普通讀者不愛看，有些教授作家也讀不進去，這就是個人口味的問題了，勉強不來的，但是作為一個知識分子，你可以不喜歡，但不要輕易作出臧否，不要誤導他人。

話說什麼樣的文化程度才夠讀名著呢？這其實也沒個準，如果你不愛好文學，也沒有這方面的細胞，那麼就算讀到了博士，可能也只能人云亦云地附和著勉強看懂幾本最普及的名著，如果你天資聰穎，自己同時也在寫作，那麼初中文憑也可能成為一個優秀的讀者。文學就是這樣，它不光是一種文化現象，更是一種專業性很強的行業，它不僅需要大量的知識面，還需要相當的文學專業素養，更需要超出常人的天賦。

文學有自身的客觀標準，但這在每個人的具體閱讀中絕非唯一的判斷準則。影響個人閱讀的因素很多，此處簡談三點：

其一是個人的精神氣質，包括審美偏好、感情取向、經驗經歷等。

比如有人天性喜歡金戈鐵馬，就偏愛《三國》多於《紅樓》，儘管從小說藝術層面來說《紅樓》高於《三國》；比如有人少年時讀不懂魯迅，年長之後讀來淚流滿面；比如有人覺得《洛麗塔》是畸戀，而瓊瑤的言情至少是正常的感情。與書相遇猶如與人相遇，需要緣分，一如生活中許多「這個人很好，可我就是不喜歡」的故事，玄妙得近乎無可言說。

其二是文字審美之能力，天賦與後天培養皆包括在內。

曾有報道說起點小說的寫手一天幾萬字皆屬平常——這樣的速度如何能顧及文字質量呢？但其受者甚眾，充分說明有大量讀者完全不在乎語言問題。亦有人天性對文字敏感，認為好的語言是文學作品的基礎與第一要務。傑克·凱魯亞克（Jack kerouac）的名作《在路上》是在長時間旅行後以幾星期的時間匆匆寫就，其語言便常為人詬病，儘管作品在其他方面頗多優秀之處。在體味情節、人物、敘事技巧等方面以前，語言是文學作品最為直觀的呈現，也是讀者的第一印象。很多人對閱讀外國文學名著心生厭煩，譯本文字可謂首要原因。

其三是讀者的文學功底，這必須依靠後天培養。

今時一位小學生讀不懂《紅樓夢》，個人經歷固然是一方面，更重要的是文學功底不足以支撐這樣的閱讀。因此市面上才有供青少年閱讀的簡寫本或兒童連環畫，這與古時下層人民讀書者少，但能從戲曲中汲取文化營養是一個道理。錢穆曾在《八十憶雙親》中提及自己七八歲就可背誦《三國》，少時未必能真正理解天下興亡兵家征伐，但起碼沒有文字、文學上的障礙——這就是家學之功。杜甫的三吏三別好讀，今人有高中學歷水平大抵就可以讀懂，但〈秋興八首〉呢？恐怕連中文系畢業的也沒幾個人敢說自己讀得透徹。文學學養與理工科知識頗具相似處，都需要培養與累積，平常人絕不可能一步登天。但我們在文科教育上的缺失導致社會偏見橫行，認為只要認識文字就能讀懂文學，沒有任何技術含量可言。事實上，即便在專業領域，「讀不懂」也完全可能。陽春白雪非是曲子本身有何特異，只不過是功力越高人越少，聽者寥寥罷了。

如果是讀了不喜，可能是作品本身不好，也可能是第一種原因；而「讀不進去」，大抵是二三兩點因素居多。尤其是「讀了以後並沒感受到太多深刻的東西且忘得快」，這證明學養完全不足以支撐這樣的閱讀。「酣暢淋漓意猶未盡」需建立在閱讀比較透徹的基礎上，事實上從題主的描述文字中都能感知學養離達到那一步還遠得很。