電影

無姓之人 Mr. Nobody (加拿大，2009)未來世界，最後一個會死亡的人類在不斷回憶自己的過去，卻在每個關鍵點上分裂出不同的人生來……比起其他走這種路線的科幻片來說這部影片相對好懂一些，總體來說這是一部哲理大於科幻的科幻片電影，當然你把它當愛情片看也完全沒問題。

監聽 Ucho (捷克斯洛伐克，1970)一個高壓政府下的小職員和他的妻子，發現自己很有可能被秘密警察盯上了……回憶部分的懸疑推理和室內與戲劇衝突都是十分精彩的，大量使用主觀鏡頭造成的代入感也會讓人覺得是不見血不見鬼的恐怖驚悚片。

洞Le trou (法國，1960)越獄……（說多了容易劇透）越獄題材的先驅，經典的黑色電影，和所有的越獄電影一樣，人性才是故事最大的看點。

書

《吉爾莫·德爾·託羅的奇思妙想:我的私人筆記、收藏品和其他愛好》很怪很可愛的一本書，插圖很精美。裡面講的是導演他們是如何想象出來這些生物的過程。讀完了感覺以前看的都不是電影，是預告，好多地方都沒想到內容可以這麼深。

音樂

ground control to major tom-David Bowie

一本很神奇的書《漢謨拉比法典》

古巴比倫的《漢謨拉比法典》是迄今發現的最早的、儲存完整的成文法典。據說，國王漢謨拉比每天要處理

的案件太多，難以應付。他就讓臣下把過去的一些法律條文收集起來，再加上社會上已形成的習慣，編成一部法典，並把他刻在石柱上，豎立在巴比倫的神殿裡。其目的是維護社會秩序，實質是維護統治/奴隸主階級的利益。《漢謨拉比法典》不平等，殘忍；而現代法律講究人道主義，在法律面前人人平等。

古巴比倫尼亞時代以前，兩河流域即已形成所謂在國內建立正義的立法傳統。拉格什城邦烏魯卡基那改革（約公元前2378~2371年）銘文提及“他建立先前時代的秩序”。阿卡德王薩爾貢被稱為“正義之王，講正義者”。烏爾王烏爾恩古爾銘文記載，“遵照沙馬什（兩河流域古巴比倫人崇拜的太陽神）正義之法律，他使……正義獲得勝利”。烏魯克王辛伽什德是兩河流域迄今所知最早規定日常生活必需品，如糧食、植物油和羊毛的最高限價的統治者。烏爾第三王朝時期，制定了迄今所知歷史上第一部法典（烏爾納木法典，考古學者僅發現其斷片），法典序言宣稱禁止欺凌孤兒寡婦，不許富者虐待貧者。自蘇美爾城邦時期以來，兩河流域社會分化日益嚴重，奴隸和平民反抗貴族的鬥爭日益尖銳，外族（山地部落）不斷入侵，蘇美爾城邦統治者為使國家不致毀滅，王朝不致被推翻，實施法治以抑制社會的不安，抵禦外族入侵，是非常必要的。這是兩河流域各城邦的歷代統治者統治經驗的總結。

法國動畫電影好似有一種魔力，很容易讓人發現它們的與眾不同。剪影動畫、全片手繪的動畫，水彩風格的動畫，無窮無盡的奇思妙想從一代代法國動畫電影人的腦洞中不斷漫溢位來。每一部法國動畫電影，都是天馬行空的想象和夜以繼日的心血相結合的產物，每一部都是慢工，小火細熬，方成就回味悠長。推薦一部風格清新然而在國內卻稍顯小眾冷門的法國動畫電影。

《夜幕下的故事》

是2000年《王子與公主》的續集，用更加精美的畫面和故事再一次向我們展示了法國動畫與眾不同的細緻動人。影片主角依然是男孩、女孩和老人，他們在戲劇的世界中沉迷良久，不肯離開。三人在夜幕下重新聚首，設計服裝，編寫劇情，又勾勒出六個天馬行空的枕邊故事：《狼人》、《堤忠與無人知曉的美人》、《黃金城的神選者》、《敲鼓男孩》，《不說謊的男孩》和《化身鹿的女孩與建築師之子》，這些故事帶著濃厚的神話色彩，穿梭在古往今來不同的宇宙時空裡，在夜幕下悄悄溜進孩子們的夢鄉。

就想隨便說點些什麼。

《罔極寺》是蔣明的專輯，也是位於古城西安的一座寺廟，蔣明從小生活於此。

廟帶給蔣明的不僅僅是一處人身的處所，還是思想上的落腳點。這張專輯是我繼萬青同名專輯《萬能青年旅店》後，發現挺優秀的一張專輯之一。

加上自己本來就是北方人，這裡面的故事也覺得十分貼切。蔣明用詩化的歌詞，優美的旋律，道來了人生中的種種旅途，歲月的褪色，生命的無常。

蔣明在手記裡說道：所謂廟堂草芥、所謂情淡情濃，歌唱到此，已瞭然自己並非純粹的歌手，只不過藉由歌聲憑弔人間草木與過往魂靈，道出字裡行間之歡喜，拂了衣角上一抹微塵而已。

《罔極寺》大抵是我對人間無聊的另一個交代，緣由卻從我童年的仰望開始，人生若當真是有個輪迴，那麼身處不惑的今夏之末，誰助我返老還童！愈發念念做個城池內散淡之人，又或者嫉妒了錢謙益，五柳先生是不敢仿的，怕臨摹壞了心底悠然之夢，詞人也是獨獨不敢非分，只不過要寫成字的卻唱成了歌，文一半武一半的，倒是著了道家的法，陰陽和合了！

這首《北郊1991》裡有少年離鄉的故事。用現在的心情來說就像另外一首歌《花兒與少年》開頭說的：站在南方的冬天，懷念北方的雪，你用孩子的語氣說別無選擇。

雖然現在沒到冬天，但是我懷念的不止是雪，而是整個 北方 。

不論是西安的北郊，南郊，那片黃土地，那些年都曾有我的腳印，未來也可能會接著有，離了又別，在年少的夢裡，誰又沒有感受到罔極。走過的蔣明得以豁然，那麼我呢？你們呢？

《我的金魚會唱莫扎特》。總有種感慨，現在的書實在太多了，都不知道讀什麼了，很多時候都是書，上架了，宣傳，大賣，打折，無人買，下架；或者書，上架了，沒宣傳，沒人注意，無人買，後推出清倉價/直接缺貨斷貨。有時候偶爾買書時候在評論裡看到有誰說XXX版本好，再後知後覺找這個版本才發現已經沒得賣了，想想或者有更多的書還沒被很多人看到就沒了，想想不管是作者還是讀者都挺悲劇的。

名字叫做《我的金魚會唱莫扎特》，一開始就是被這個書名吸引住的。

作者是南坡居士和臺灣小妖，一聽這名字還以為是正宗華人呢。。。

沒想到這南坡居士就是馬悅然（不是張悅然哈。。），正宗瑞典人。。。臺灣小妖是他老婆。

這馬悅然，之前聽過的，知道他是很著名的漢學家，這會兒看了介紹才發現他原來還是諾貝爾文學獎18位終身評委之一。。。這，莫言與他相熟，幫他作序了。這會兒來張馬悅然先生的照片（來自於百度百科）看看吧。

這也是從百度百科裡搜到的資料：這位老先生“1924年6月6日出生於瑞典南部的延雪平(Jonkoping)市。著名漢學家，諾貝爾文學獎18位終身評委之一，畢生致力於漢學研究，翻譯過《水滸傳》《西遊記》《桃花源記》和辛棄疾的大部分詩詞等，組織編寫了《中國文學手冊》，並向西方介紹了《詩經》《論語》《孟子》《史記》《禮記》《尚書》《莊子》《荀子》等中國古典著作。”嗯，我們華人看完這麼多本都不容易，人家一位外國老翁還把它們翻譯了出來，絕對值得尊敬。

老先生可謂對漢文學研究頗深了，於是寫文字也絕對地信手拈來，看前面他自己的話和莫言的序知道他和他夫人閒暇之餘隨手寫寫微型小說（他夫人寫的實際應為小品文），現在付梓了，都是小短篇，正適合我輩無聊之人閒暇之餘看看，輕鬆，有趣。

下面看看書的目錄、插頁剪紙和正文吧。

目錄看一下。

書內還有剪紙。

老先生的文風和他夫人的其實是不同的，前面是老先生的作品，下面開始是他夫人的作品。老先生的文字幽默風趣，天馬行空，典故、軼事信手拈來，他夫人的文字則是偏精緻優美，看上去更像是幫時尚雜誌寫的美文。

這本書看著很輕鬆，配合手頭嚴肅讀物專業書等讀，這嚴肅讀物沒看掉1/5，此書已經在看正經書看累到時候隨手翻一翻翻一翻地讀完了。這其實是一本挺適合在長途火車上看的書，路途漫漫，閒極無聊，特別適合隨手翻翻這種小短篇，每個短篇自成一體，有老頭逗趣的文字，也有女人優雅的文字，沒事時候翻翻，路上時間過得也會短一點。

訴訟

型別：劇情 上映時間：2014

千萬不要嫁給摩羯男

推薦《異端的權利》

——“真正的思想者，就其本質上來說都是異端。”

相較於現在那些執著於情情愛愛的書籍，這本書顯得太沉太重。它探討的不是男女之愛，不是民間俗事。它說的是人性，是真理，是為信仰奮不顧身的勇氣。

《異端的權利》講述的是歐洲大陸在燦爛黎明之後重新淪為黑夜時的一個小故事。當時的宗教改革英雄加爾文已經是日內瓦君臨一切的最高統治者和暴君。而溫和的充滿人道主義氣質的學者卡斯特利奧，以“蒼蠅戰大象”式的勇氣，對加爾文的倒行逆施展開了英勇的對抗。

​ 這本書的作者叫斯蒂芬·茨威格，代表作是我們都熟知的《一個陌生女人的來信》。 風格以描摹人性見長，煽情功力十足。 這本書也不例外，可以說是我讀過的所有書中最具煽動力的。

下面我簡略說說自己的感想:

當時的日內瓦被宗教“改革者”加爾文完全捏在手心裡。在他恐怖的高壓政策下，日內瓦市民完全失去了言論自由和人格尊嚴。加爾文還設下了許許多多的眼線，監視著人們的一言一行。凡是有出格或是質疑他權威的人，都會被他使用毒計送上絞架。就在市民們在這樣的黑暗統治下活得生不如死時，時，一個叫卡斯特利奧的學者居然敢站出來公然抵抗統治者，他甚至要利用法庭來審判加爾文！

有人形容卡斯特利奧的行為是“蜉蝣撼樹”。現實的確如此，他的下場是十分不幸的，有的日內瓦市民甚至為了自己的私慾還狠狠出賣了他。“每個時代，都會有一些新的不幸者成為公眾集體怨憤發洩的物件。”這是原書中的話。​

在卡斯特利奧的墓碑上，鐫刻著這樣的銘文：“獻給我們聲望卓越的導師，感謝他廣博的學識，紀念他純潔無暇的一生。”

他死得悽慘。有人形容這樣的人為蠢貨，還有的同為蠢貨的人將這樣的人視為英雄。

很不幸，我就是那樣的蠢貨。

《異端的權利》告訴我們，當統治者的淫威壓至頭頂，當人性被逼至角落之時，總要有人站出來控訴革命，總要有那個蠢貨冒出來流血犧牲。

哪怕我們只是一隻小小的蜉蝣，也一定要有捍衛自然和生命的骨氣。就算只是小小的一筆，也要堅定認真地寫下：

“吾道不孤。”

某天晚上讀到一個故事，講的是剛結婚的小夫妻因為貧窮住在轟鳴鐵路旁漏風的屋子裡，因為春天的到來，感受到如釋重負的欣喜：“冬去春來。春天美妙無比。春天一到，我也好她也好貓也好無不如釋重負...我和她抱著貓到路軌上曬太陽。安靜得簡直像坐在湖底。我們年輕，新婚不久，Sunny免費。”

這是村上春樹的《我的呈乳酪蛋糕形狀的貧窮》。

感覺，很好。

就像在字裡行間突然得到的驚喜。

很多冷門的書就是這樣，不是非看不可的那種，但也可以看看。

尤其是靈光一現感受到的字句的魅力，格外使人著迷。

<火>

翻開書之後看到這是一個合集，裡面有卡佛的隨筆，詩歌，以及短篇小說。

卡佛曾講過一個發生在自助洗衣店的時刻，描述自己困窘的寫作狀態。

這與他認為的“作家”差距甚遠，他想象中的作家不會把週六的時間耗費在自助洗衣店裡，不會再醒著的時刻，都要受制於自己孩子的需要和任性。

我喜歡他說短篇小說中有某種威脅感或者危險感。感覺什麼在迫近，在不斷逼來。

不同的是，那種危險對於我而言，不是正在逼近，而是即將逝去，而我苦於抓不住。

<羅摩橋>

" 自作多情這種傻事多得像印度的跳蚤， 人人身上都趴著幾隻。"

原來受一些莫名的電影影響，每次被人問起最想去哪個國家，我會說一些聽起來又窮又破的地方，以顯示自己特立獨行。比如，印度。

於是往往會被警告一些不知該如何回答的話，比如髒亂差，騙子多，總之不是如我想象的美好國度之類。

看完鄭宸的這本印度遊記，裡面的糟糕情形竟然沒有絲毫打擊我想去的願望：

“……我不知道明天會發生什麼，很多事情不再你的控制之中。如果一個人懂得享受失控的狀態，他就會喜歡這裡。”

看過這本書以後，雖然心情沉重，雖然更加了解那些自己可能接受不了的地方，但也更加的吸引。

隔壁家其貌不揚的大叔，用一條魚就能輕鬆換取大米，而你用一輛瑪莎拉蒂交換，卻被米店老闆趕出門去。你狐疑，這世上還有誰不愛錢？這阿婆，定是無藥可救，世界末日了。

你說的沒錯，這就是一個關於「世界末日」的故事，由日本知名治癒系導演矢口史靖自編自導的《生存家族》。該片於2017年2月11日在日本上映，2018年6月22日在中國上映，不論在國內還是日本，都收穫了極佳的口碑，豆瓣評分8.0。

這場末日般的災難，沒有火山地震、沒有隕石海嘯、也沒有外星人入侵。只是全世界突然停電了，就彷彿世界生病了。

主角鈴木一家住在東京，停電後生活用水告急、交通工具停運、燃氣也無法輸送。鈴木先生一心只有工作，每天依舊準時上班；妻子無法做家務，慶幸可以休息幾天；姐姐只關心手機什麼時候能用，弟弟只擔心喜歡的女孩為什麼沒來上學。

一天、兩天、一週、兩週，人們終於開始感覺不對勁，鄰居們陸續逃離，甚至有人在家中悄然死去。一直心存僥倖的鈴木一家彈盡糧絕，也被迫走上逃亡的道路。從最初打算去機場乘飛機離開，到最終踏上了騎腳踏車遠赴故鄉鹿兒島的旅途，各種荒唐而好笑的奇遇，與越來越嚴峻的生存問題形成了鮮明的對比。

在高速服務站內，鈴木一家遇到了一對夫妻，起初他們友善的攀談，還告知鈴木一家，聽說大阪那邊有電，相約一起出發。可當對方妻子提出想要一點水，並急切表示可以用錢購買時，這個再平常不過的舉動，卻喚醒了鈴木一家。

「請你用食物來換吧，我們現在不需要錢」

同樣是騎著腳踏車趕路，鈴木一家面容憔悴、衣衫襤褸，只能坐在地上吃著貓糧罐頭，喝著電池補充液。而齋藤先生一家卻坐著舒適的摺疊椅，煮著乾淨的熱茶，吃著豐富的食物。他們甚至玩著撲克，彷彿只是出來度假而已。

齋藤太太笑靨如花，她教會了鈴木太太如何取得乾淨的山岩水，如何辨認可以食用的野果野菜。鈴木一家久違的感覺到了希望，兩個孩子也第一次在逃亡中忘記了窘迫，與齋藤家的兩個兄弟嬉戲歡笑，彷彿一下子又回到了過去無憂無慮的日子。

可最終，他們還是分道揚鑣。鈴木一家還要去尋找「電」的希望，而齋藤一家決定四海為家，無論在哪，都只專注享受生活的模樣。而這件事，終於激發了鈴木一家深埋的矛盾。

愛美的女兒，在疲憊、髒汙和飢餓下終於爆發，她大聲斥責父親的無能和固執。鈴木先生沒有想到，自己每天拼命的工作，一心只想讓家人過上好日子；逃亡路上，也一直努力「帶領」大家尋找出路；可最終換來的，卻是家人的不屑和憤怒。

或許你也曾和鈴木先生一樣，認為自己付出了很多——常常默默加班到深夜，應酬喝醉到不省人事，好不容易休假還要陪孩子上各種培訓班。你以為你已經給了家人最好的一切，可你是否曾經有一瞬間想過，去問問過他們究竟需要什麼。

鈴木小姐的質問，彷彿不僅僅是該如何活下去，而是這個“家族”該如何維繫下去。鈴木先生不明白，他們要的不過是「一屋、兩人、三餐、四季」，而不是一輛代表男人功成名就的「瑪莎拉蒂」。

車馬、郵件都很慢的過去，我們一生只愛一個人，即使生活中磕磕碰碰，但修修補補，終究也能白頭偕老。可如今，人和人之間的關係，變得就像快消品一般——你買了很多，你以為你擁有了他們，但卻永遠堆在角落。

《如懿傳》中，富察皇后失去了兩個兒子，她拼死也不願把最疼愛的女兒固倫和碩公主遠嫁蒙古，但是為了母族的利益和全族的未來，她還是送走了公主。即使所有人都知道她的悲哀，即使最後她鬱郁而亡，可是家族的信念在她心中，比什麼都重要。也許你認為這是封建社會的愚昧，可是午夜夢迴，我卻深深被她感動。

永遠不要拿你認為珍貴的東西去綁架別人，你既然要掏心掏肺，就請準備好撕心裂肺。

我們總是責備別人不懂我們，可他們的苦，也常常被我們忽視。多一點溝通，這樣才不會讓你我的付出，到頭來顯得廉價。