[一]七絕

山嶺崎嶇水渺茫，

橫空雁陣兩三行。

忽然失卻雙飛伴，

月冷風清也斷腸。

注：第90回，《五臺山宋江參禪，雙林渡燕青射雁》。燕青射雁具有不祥的象徵意義。正如宋江傷感的嘆懷：“此禽仁義禮智信五常具備……正如我等弟兄一般。你卻射了那數只，好比俺兄弟中失了幾個，眾人心內如何？”宋江有感於心，在馬上口占了這首詩，傷懷悲悽，悲天憫人而又富於禪境，剎時間將現實生髮的生命領悟進而昇華，這首最令我陶醉和傷感。

[二]七絕

心在山東身在吳， 飄蓬江海漫嗟吁。

他時若遂凌雲志， 敢笑黃巢不丈夫。

注：第39回：“一面又飲了數杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》後，再寫下四句詩……”“敢笑黃巢”之“凌雲志”，“不謀反待怎地！”（黃文炳語），宋江心中的黃巢只是一個不懂忠義的莽夫，自認為自己比他還要強，他希望的是打破現有規則，而又絕無與舊制度決裂的勇氣。因此便有了這句狂話：“宋江尋思道：‘何不就書於此？倘若他日身榮，再來經過，重睹一番，以記歲月，想今日之苦。

[三] 《滿江紅》

喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山，黃蘆苦竹。

頭上儘教添白髮，鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。 中心願，平虜保民安國。

日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。 望天王降詔，早招安，心方足。

注：第71回，《忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。群雄“開懷痛飲”之時宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂慮和思考。魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗，唐代則正式成為民間節日，活動也豐富到了登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等內容。自然，詩人們寫詩。在這時候吟出“降詔”，“招安”自然為英雄們的悲劇打下了筆。“頭上儘教添白髮，鬢邊不可無黃菊”將時光催人老的恐慌，輕鬆消解進了佳節帶來的神清氣爽，這是一種暴風雨來臨前的平靜。

[四] 《念奴嬌》

天南地北，問乾坤、何處可容狂客？ 借得山東煙水寨，來買鳳城春色。

翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。 神仙體態，薄倖如何消得！

想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行連八九，只等金雞訊息。

義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。 離愁萬種，醉鄉一夜頭白。

注：第72回，《柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京》。宋江等像鄉巴佬上東京搞金錢攻勢公關。在李師師坐檯的地方，“盡訴胸中鬱緒，呈上花魁尊聽”以至於李師師向道君皇帝唱這首詞時，被皇帝讚道：“不料劇賊之詞其工若此！有才若此，為何上山為盜？” ，“借得山東煙水寨”，是義盜的舉重若輕；“來買鳳城春色”，是富嫖的瀟灑隨意。“翠袖”以下是對名妓的吹捧，但也以此將自己塑造成一個雅嫖。“六六雁行連八九，只等金雞訊息”，是字謎，也是借代，“醉鄉頭白”是范進求官式的急切。“酒行數巡，宋江口滑，揎拳裸袖，點點指指，把出梁山泊手段來”，寥寥幾句，宋江的土氣愚忠，柴進的乖巧幫閒，李逵的魯莽直率，顯現得淋漓盡致。

遍觀《水滸傳》裡的詩詞歌賦，大多是為了促進情節，渲染小說人物事件的應景作品。詩詞的意境不是很深，有的言語直白，卻富有老百姓的哲理，有很多警世的意味例如：

妙藥難醫冤業病，橫財不富命窮人。虧心折盡平生福，幸短天教一世貧。生事事生君莫怨，害人人害汝休嗔。得便宜處休歡喜，遠在兒孫近在身。

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。

朝看楞伽經，暮念華嚴咒。種瓜還得瓜，種豆還得豆。經咒本慈悲，冤結如何救。照見本來心，方便多竟究。心地若無私，何用求天佑。地獄與天堂，作者還自受。

裡面最有才氣的一首詞，是宋江寫的

《解連環》

　　楚天空闊，雁離群萬里，恍然驚散。 自顧影，欲下寒塘，正草枯沙淨，水平天遠。

　　寫不成書，只寄得、相思一點。 暮日空濠，曉煙古塹，訴不盡許多哀怨！

　　揀盡蘆花無處宿，嘆何時玉關重見！ 嘹嚦憂愁嗚咽，恨江渚難留戀。 請觀他春晝歸來，畫梁雙燕。

這是90回。宋江徵遼，大勝而歸，五臺山參禪之後，“望東京進發”“當晚屯兵雙林渡口。宋江在帳中，因復感嘆燕青射雁之事，心中納悶，叫取過紙筆，作詞一首……詞中之意，甚是悲哀憂戚之思。宋江心中鬱鬱不樂。”

自幼曾攻經史，長成亦有權謀。

恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。

不幸刺文雙頰，那堪配在江洲。

他年若得報冤仇，血染潯陽江口。

作為中國歷史四大名著之一，水滸傳吸引人的多為其替天行道的英雄豪情，不過文中施耐庵的幾首詩歌也頗為值得人回味。

《七絕》宋江

山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。

忽然失卻雙飛伴，月冷風清也斷腸。

《七絕》宋江

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。

他時若遂凌雲志， 敢笑黃巢不丈夫。

附，黃巢的兩首菊花詩

一：

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

二：

待到秋來九月八， 我花開後百花殺。

沖天香陣透長安， 滿城盡帶黃金甲。

毛澤東《詠蛙》詩：

獨坐池塘如虎踞， 綠蔭樹下養精神。

春來我不先開口， 哪個蟲兒敢作聲?

《念奴嬌》宋江

天南地北，問乾坤、何處可容狂客? 借得山東煙水寨，來買鳳城春色。 翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。 神仙體態，薄倖如何消得!

想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行連八九，只等金雞訊息。

義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。 離愁萬種，醉鄉一夜頭白。

《西江月》

自幼曾攻經史， 長成亦有權謀。 恰如猛虎臥荒丘， 潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰， 那堪配在江州。 他年若得報冤仇， 血染潯陽江口。

《解連環》

楚天空闊，雁離群萬里，恍然驚散。自顧影，欲下寒塘，正草枯沙淨，水平天遠。

寫不成書，只寄得、相思一點。暮日空濠，曉煙古塹，訴不盡許多哀怨!

揀盡蘆花無處宿，嘆何時玉關重見!嘹嚦憂愁嗚咽，恨江渚難留戀。請觀他春晝歸來，畫梁雙燕

《水滸傳》是我國四大名著之一，作者： 明 施耐庵，《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在對英雄人物的塑造上。人物的個性鮮明。作者筆下的水滸人物，是“同中有異，”“異中有同”。而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說採用淺顯易懂的文字，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。 《水滸傳》中有許多精彩的片斷，集中地反映了作品的特點。我覺得“智取生辰綱”是最精彩的片段之一，也是本書一個新的起點，其中也包含了許多經典的詩詞，反映了本書中的背景以及人物的性格特點。 赤日炎炎似火燒， 野田禾稻半枯焦。 農夫心內如湯煮， 樓上王孫把扇搖。 白勝吟唱的這四句詩全書之魂，表現了在天災、人禍的嚴酷生活煎熬中，兩個尖銳對立的階級的生活畫面。大奸臣蔡京、梁中書蒐括民脂民膏，招致天怒人怨，把他們的罪惡髒物奪回到人民手中，就非常切合人民的意願。智取的成功還充分體現了被壓迫者的智慧。 “智取生辰綱”此時正是五月半天氣，雖是晴明得好，只是酷熱難行。昔日吳七郡王有八句詩 道： 玉屏四下朱闌繞，簇簇游魚戲萍藻。 簟鋪八尺白蝦鬚，頭枕一枚紅瑪瑙。 六龍懼熱不敢行，海水煎沸蓬萊島。 公子猶嫌扇力微，行人正在紅塵道。 這八句詩單題著炎天暑月，那公子王孫在涼亭上水閣中浸著浮瓜沉李，調冰雪藕避暑，尚兀自嫌熱；怎知客人為些微名薄利，又無枷鎖拘縛，三伏內，只得在那途路中行。今日楊志這一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。 他們一路過了十四五日，那十四個人沒一個不怨悵楊志。當日客店裡辰牌時分慢慢地打火，吃了早飯行，正是六月初四日時節，天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點雲彩，其日十分大熱。古人有八句詩道： 來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。 凝不去，萬國如在紅爐中。 幹雲彩滅，陽侯海底愁波竭。 夕金風起，為我掃除天下熱。 寫《水滸》不得不提2個重要人物，一個宋江，一個就是晁蓋，宋江潯陽樓題反詩，是他酒後一時膽大，面對現實的深刻教訓，流露中真情： 自幼曾攻經史， 長成亦有權謀。

赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。

這首詩見《水滸傳智取生辰綱》，是白勝挑酒上崗時順口唱出的。大概是宋、元時代一支民歌。寫盛夏伏旱時，農民和王孫公子的不同心情、態度的對比，反映當時封建社會的階級矛盾。

喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山，黃蘆苦竹。

頭上儘教添白髮，鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。 中心願，平虜保民安國。

日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。 望天王降詔，早招安，心方足。

電視劇《水滸傳》中有一首詩：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”

此詩反映出當時兩個不同階級的不同境地。

目前只隊這幾句有映像：

赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。

魯智深圓寂時頓悟說的偈語：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖，錢塘江上潮信來，今日方知我是我

宋江潯陽樓題的兩首西江月詞。恰似猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。。宋江道出了心聲，令人感嘆。宋江，草莽中的忠臣義士，亦有兼濟天下之志，他年若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。宋江的抱負正是替天行道。此二詞正是寫了宋江的思想，有草莽英雄的精神與願望的寄託。

《水滸》書中有一首我愛煞了的好詩。就是第二回裡魯智深史進李忠三人喝酒的那個潘家酒樓的讚詞：

“風拂煙籠錦旆揚，太平時節日初長。能添壯士英雄膽，善解佳人愁悶腸。三尺曉垂楊柳外，一竿斜插杏花旁。男兒未遂平生志，且樂高歌入醉鄉。”

水滸中好詩很多，比如凡是和魯智深沾邊的詩詞贊偈都是絕妙好辭；但有些離譜的歪詩也歪的很有個性，用心去讀更能品出極其會心的喜感。比如凡是沾著武松故事的詩詞都有點土得掉渣，且看第24回王婆貪賄說風情那回裡的幾首歪詩——太有才了，誰寫的？

“金蓮容貌更堪題，笑蹙春山八字眉。若遇風流清子弟，等閒雲雨便偷期”（據說是詠潘金蓮的美貌哇，怎麼像挖苦）。

“酒作媒人色膽張，貪淫不顧壞綱常。席間便欲求雲雨，激得雷霆怒一場”（啥叫雷霆怒一場呀，聽著特別扭）。

“籬不牢時犬會鑽，收簾對面好相看。王婆莫負能勾引，須信叉竿是釣竿”（有打油詩風采，夠接地氣）。

“可奈虔婆設計深，大郎混沌不知因。帶錢買酒酬奸詐，卻把婆娘白送人”（這麼樸實的話，還是詩嗎？）。

“須知酒色本相連，飲食能成男女緣。不必都頭多囑付，開籬日待犬來眠”（這個看著挺熟，是古代梨花體吧）。

“戀色迷花不肯休，機謀只望永綢繆。誰知武二刀頭毒，更比砒霜狠一籌”（這腔調算是誇武松嗎？你罵街呢你）。

綜評水滸體詩詞，話癆紙短，意猶未盡，又得先剎剎車了。

大相國寺方丈說給宋江的偈誦我很喜歡

六根束縛多年

四大牽掛已久

堪嗟時光火中

翻了幾個筋斗

咦！閻浮世界諸眾生

泥沙堆裡頻笑吼

《水滸傳》裡，除了高唱“爺爺生在天地間，不求富貴不做官”的山歌，也有不少能詩會文的英雄。

頭號人物宋江，就是這樣一位愛舞文弄墨的英雄。《水滸傳》裡說他“刀筆精通，吏道純熟”。這裡的刀筆，說的是公文之類文章，就像我們今天領導身邊善於寫報告、寫總結、寫演講稿的同志，要想寫好此類文章，不光光是要善於領會領導意思，也需要很好的文學涵養，至少在報告中夾雜幾句古詩詞，立即能讓領導顯示自己的文化，這樣的同志還是很吃香的。

宋江在《水滸傳》裡一共寫了八首詩詞，他最出名的一首，也是整本《水滸傳》流傳最廣的一首，是酒後在潯陽酒樓牆壁上寫的一首《七絕》。

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。

他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。

這首詩翻譯成白話文是這樣的：

我的心啊，還留在山東，可我的人啊，偏偏在東吳。身世漂泊啊，如風中的蓬草，面對著大江大海，我唉聲嘆氣。別等我乘風而起，直上雲霄的那一天，到了那一天……連黃巢我都不放在眼裡。

黃巢何許人也？唐朝著名的“反賊”，現在教科書裡著名的“農民起義領袖”，史書記載，黃巢計程車兵靠吃人充當軍糧，十萬多士兵每天吃人3000餘，乃至於有傳說：“黃巢殺人八百萬，劫數難逃”。

說起來，宋江和黃巢是同行，雖然寫詩的時候，宋江還沒有上梁山，但已經犯下命案，被晁蓋接上過山去，用頭把交椅留他，想造反那是分分鐘的事。在宋江眼裡，他看不起晁蓋只知道“做賊”的行為，甚至看不起黃巢這樣的“大賊”，人家怎麼說也是當了幾天皇帝的。宋江想的是“曲線救國”，做賊不是為了做賊，而是做了賊之後，才有資本當官。

這些想法，他一開始是不會跟晁蓋說的，但是在他酒醉之後，就把這些心裡話寫出來了：“敢笑黃巢不丈夫”。在做賊這條鄙視鏈上，宋江自認為站在了頂端。

凡小說，特別是寫得較好的小說，如果有詩詞，作者必然要讓他的詩詞能準確反映相關人物的個性特徵。《水滸傳》因為是四大名著之一，這個特色更加顯著。再加上《水滸傳》描述物件主要是北宋時期造皇帝反的底層民眾，其中的詩詞要反映這些人的個性特徵，就顯得與其他三本名著截然不同。它沒有《紅樓》詩詞的"酸氣"、沒有《三國》詩詞的"大氣"、也沒有《西遊》詩詞的"神氣"，而是有一股濃濃的"地氣"一一十分貼近底層民眾生活狀況與性格特徵。

例如，《水滸》寫宋江吟詩，最著名的應該是潯陽江樓上題的"反詩"了。那首《西江月》是:“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州，他年若得報寃仇，血染潯陽江口"。詩中看不到半點文人酸氣、豪霸大氣、仙佛神氣。有的只是一個刀筆小吏不甘寃屈、極想出頭的不服氣。

再如，《水滸》寫魯智深坐化時說的偈子:"平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦，錢壙江上潮信來，今日方知我是我"。把一個極負正義感，不甘被腐朽統治者壓制的底層軍官個性描述得淋漓盡致。

至於我最喜歡的《水滸》詩詞，這兩首還不能算。而是"智取生辰綱"時，白勝擔酒上崗隨口而唱的那首歌詞:"赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖"。這歌詞更接地氣，不是接哪一個人，而是接當時社會現狀的地氣。短短四句歌詞，形象地揭露了當時社會兩極分化已極的現狀，揭示了梁山眾人不得不反的社會背景。所以，我讀《水滸》之詩，覺得這首寫得最好，畫龍點晴地提示了梁山造反的社會背景。

《西江月》:“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州，他年若得報寃仇，血染潯陽江口"。

宋江的詩，李雪健老師的演繹…其他已經不重要了。

我們來評價《水滸》的詩詞，難免受不起，唯像作者所說、只有喜歡與否罷~的~

最喜歡《水滸傳》裡其中有一首詩:"有赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦；農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。"此詩反映了封建社會當時兩個不同階層的不同境地。

杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”反映了社會上極大的不公平。《水滸傳》中施耐庵的一首七言絕句，足以與之媲美。這首詩出自《水滸傳》第16回《楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱》。

這一回主要是寫梁中書為討好其岳父蔡京，特差楊志負責帶領押送10萬生辰綱前去東京祝壽，在黃泥岡被晁蓋，吳用等用計奪取的經過。原文這樣記載:

“沒半碗飯時，只見遠遠地一個漢子，挑著一副擔桶，唱上岡子來。唱道：

赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。

那漢子口裡唱著，走上岡子來，松林裡頭歇下擔桶，坐地乘涼。”

這個漢子就是一百單八將當中的白日鼠白勝。

“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。”天上烈日當頭，驕陽似火。地上稻禾枯焦，土地乾裂。從天空寫到地上，既寫出了天氣的炎熱，又點出了旱情的嚴重。

“天熱”，是推動本回故事情節發展的必要條件，本回中還有兩首詩寫出天氣炎熱的:“祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。日輪當午凝不去，萬國如在紅爐中。”為楊志等一行人口渴難耐買酒吃埋下伏筆。

“農夫心內如湯煮”，旱情如此嚴重，農夫望著田裡枯死的禾苗，心急如焚，心如湯煮油煎一般。“公子王孫把扇搖”，公子王孫對枯焦的禾苗和農夫焦急的心裡絲毫沒有感覺，只是覺得天氣太熱，不住地搖著扇子。

作者用公子王孫搖扇的動作和農夫焦急的心理做對比，反映了社會上極大的不公平，同時預示著北宋王朝公子王孫與百姓之間階級矛盾日益激化。“官逼民反”，眾多英雄好漢被逼上梁山，“替天行道”！