對於這個問題我的回答如下：

首先，讓人們熟知的潘金蓮，就是在施耐庵寫的水滸傳裡，水滸傳裡這樣描寫武大郎身高不到1米3，靠著賣炊餅為生，炊餅也就是現在的饅頭，相貌醜陋無比，但是他卻娶到了一個非常漂亮的媳婦兒潘金蓮，潘金蓮的美貌在現在也是無人能比的，但是她水性楊花，忍受不了有這樣給你丟人的丈夫，按耐不住自己的情緒，就去勾搭西門慶由於他們兩個人的姦情被武大郎發現了，潘金蓮怕事情敗露，就是和西門慶合計毒死了武大郎。

但是武大郎有個弟弟就是打虎英雄武松，身材矯健，身為七尺男兒，怎麼能忍受這樣的兩個人謀殺哥哥呢，於是就殺死了西門慶和潘金蓮，為哥哥報仇。水滸傳裡大約寫的武大郎和潘金蓮就是這樣的，隨著這部小說和電視劇被人們熟知，武大郎和潘金蓮也在人們心裡留下了深刻的印記，武大郎身材矮小丑陋，潘金蓮水性楊花這就是人們對他倆的瞭解。但是歷史上真實的武大郎和潘金蓮和他們倆恰恰相反。

其實歷史上確實有武大郎和潘金蓮兩個人，也確實是山東陽穀縣人士（陽穀縣位於山東省聊城市，現有景點景陽岡，十字坡，獅子樓，快活林，古阿井）等景點，由於在水滸傳的主要背景在山東，所以裡面的場景在這裡都能找到，這就更加說明了武大朗，潘金蓮在現實生活的歷史上是真實存在的。那麼他們在歷史上是怎樣的人呢？和小說中是不是一樣呢？其實，這是截然不同的兩個人。

武大郎在歷史上的原名叫武植，身高1米8，長相也是非常的帥氣，可謂是一表人才，並且還是當時陽穀縣的縣令，就相當於市長這一職位了，可見我潘金蓮還是市長夫人呢，歷史上的武職是一個文武雙全的人才，而且為人善良，樂善好施，經常幫助百姓。為官期間為陽穀縣的百姓做了很多好事。所以在百姓眼裡，我只是一個很好的縣令，也是一個為百姓著想，捨己為人的好人。

武植的媳婦兒也確實是叫潘金蓮，歷史上記載的潘金蓮可是一個有勇有謀，賢妻良母，心地善良還樂善好施的人，和小說裡一樣也是長相清純甜美，非常的漂亮。還是一個大戶人家的千金，在武植還沒有考取功名的時候，潘金蓮就愛上了他，那時候的潘金蓮不顧家人的反對去幫助武植，在給他動力，最終武植也沒有辜負潘金蓮的希望，考取了功名並且當上了陽穀縣的縣令。

武植在童年期間期間有一個好友黃某此人沒有武植這樣的好命，生活比較貧窮，但是呢自己還不努力，等到武植當上縣令以後，有一次黃某的家裡發生了火災，房屋都被燒燬了，黃某一無所有的時候，他就跑來去找好友武植幫忙去了，武植對他確實也是盛情款待，但是卻是隻字未提具體房子和著火的事兒，也沒有說要怎麼樣幫助黃某，黃某走後一直對我覺得這種做法懷恨在心，覺得我真對不住自己。所以黃某一氣之下就把我執和潘金蓮的事改編了，開始編寫了大量侮辱他倆的流言蜚語，見人就說，廣為流傳，吃瓜群眾也不管事情大小，事情的真偽，這種流言蜚語的傳播速度自然不用多講，所以在那些看熱鬧不嫌事兒大的人的眼裡就越流傳越廣。但是當黃某回到自己家裡的時候，發現房屋已經蓋好了，也有了新的錢糧和田地，一問才知道是武植默默的幫助了他，黃某自行慚愧，最終選擇了自殺。

可是流言已經傳出，不是黃某自殺就能解決的，當施耐庵聽說到這樣的流言之後，就將武大郎和潘金蓮寫入小說當中，加上其中一些必要的昇華，武大郎和潘金蓮的“臭名”就得到了廣泛的流傳，武植死後古墓也被毀，他和潘金蓮一直就以這樣的名聲傳了下來，但是後來施耐庵的後人也為武植寫了道歉信，只不過這種名聲可能真的是洗不白了。可見歷史上的武大郎並不是人們現在所想象的，潘金蓮也不是一個水性楊花的女人。

所以，《水滸傳》確實毀了潘金蓮。

《水滸傳》這部小說，給讀者留下非常多的好故事，和形象鮮明的人物形象。而且，有不少人物形象，在生活中是有原型的。比如武松，潘金蓮等人物，只是有的人物被作者寫得高大上，被美化，有的人物就比較黴，像“武大郎”和“潘金蓮”就被醜化了。這對當事的名聲有很大影響。

武大郎和潘金蓮，是施耐庵筆下的重要人物，他們確有其人，而且歷史上的二人，是一對賢名夫妻。作者對這對夫妻，完全是黑化的的描寫和刻畫，尤其是潘金蓮，幾乎成了不忠、淫蕩女性的代名詞。

歷史上的潘金蓮，是住清河縣，她的身份並不是大戶人家的婢女，而是住在潘家莊的知州家的小姐。 武大郎也不是專賣炊餅，他本名叫武植，住在離潘家莊不遠的武家村。只是他家庭貧困，年輕時到潘府上幫工，在潘知州的資助下，他得以讀書科考，最後高中。

因為潘金蓮對武植產生愛慕，潘知州就將女兒許配給他。後來武植出任山東陽穀縣的縣令，潘金蓮也是名聲不錯的縣令夫人，二人白頭到老，幸福一家親。 如此情深的一對夫妻，跟施耐庵在《水滸傳》裡的刻畫相差甚遠。善良賢淑的潘金蓮，被施耐庵寫成了通姦殺夫的淫婦。而身長七尺的縣令武大郎，在小說中是“三寸釘”形象。說起來，這二個人真是太冤了。看來，施耐庵當初寫作時，只是借用了他們的名字，而這個借用對他們的影響可謂太深遠，太刻骨了。

雖說有叫話叫“真相會缺席，但不會遲到”，可是遲到的真相，成為個人名字上的恥辱，潘金蓮身上的黑鍋，可真叫一個黑！

沒錯是毀了潘金蓮，因為個人原因，對當時社會不滿，透過用書籍的方法描寫，詆譭了書中的人物，就因為當時社會封閉，所以導致了，無中生有的事情變成了事實，成為了人們茶餘飯後談論的話題。

回答這個問題。我認為，《水滸》，死於武松刀下的潘金蓮，是時代，社會環境，一個女性生活地位造成的悲劇。坦率地講，每個人都有追求自身幸福的權力。當這一權力被扭曲，被剝奪，那麼，大郎，喝藥的悲劇就會發生！施耐庵，並沒毀了潘金蓮。潘金蓮，這個女人的名字，穿越歷史的塵埃，被人津津樂道，經久不衰，就是證明。個人觀點，不喜勿噴。謝謝了。

歷史上的潘金蓮，因施耐庵的大肆渲染，被後人錯罵了幾百年

《水滸傳》讓潘金蓮家喻戶曉，《金瓶梅》更是讓潘金蓮成為了歷史上最佳“蕩婦”。那麼，歷史上真的存在武大郎和潘金蓮嗎？潘金蓮又是否是小說中的人物形象。

其實潘金蓮和武大郎這兩個人是真實存在的，而且潘金蓮的品行和《水滸傳》中有很大的出入，堪稱最強背鍋俠了。

根據史料記載，潘金蓮和武大郎是明朝清河縣武家村人，他們並是不宋朝人，施耐庵讓他們兩個早出生了幾百年。武大郎本名叫武植，身材高大威猛，有1米8，中年還考中了進士，任一方縣令。

施耐庵簡直是跟武植有仇，在《水滸傳》形容武大郎：“三寸釘，枯樹皮”，個子就1米出頭，還是個賣燒餅的。這個武植當官當得很好，造福百姓，深受百姓的喜歡。為什麼叫武植又叫武大郎呢？武植童年時因個子高被稱為大郎，根本就不是1米出頭的小個子。施耐庵黑武植也就算了，他可把潘金蓮給害慘了。

真實的潘金蓮並不是大戶人家的丫鬟，而是貝州潘知州家的千金小姐，正兒八經的大家閨秀。她嫁給武植之後，便和丈夫去陽穀縣赴任，兩個人可謂是舉案齊眉，恩愛無比，還生育了4個子女。可以說，潘金蓮並沒有出軌西門慶給武大郎戴綠帽子。施耐庵為什麼要黑白顛倒，給武大郎夫妻二人“抹黑”呢？

其實，這一切都是武植好朋友黃堂的錯。

武大郎出身寒苦，早年自己的朋友黃堂給了他很大的幫助。後來，黃堂家失火，家道中落，只好投奔到武大郎家裡，想讓武大郎幫自己弄一個官來噹噹。可武大郎剛正不阿，不願意以權謀私。就這樣，黃堂在武大郎家裡住了3個多月，雖然是吃穿不愁，卻也沒有當上官。

要說這黃堂也是夠損的，為了洩私憤，便在民間給武大郎造謠，還到處貼小廣告宣傳。武大郎明明是縣令，被他造謠為賣燒餅的，身材高大，也被造謠成1米出頭。潘金蓮更慘了，一個白富美，賢妻良母被造謠成大戶人家的丫鬟，還成了中國歷史上最有名的“蕩婦”。以後不要再說女人是長舌婦，心眼小了，男人心眼小起來，比女人還可怕。

趕早不如趕巧，恰在這時施耐庵來到這裡採風，為自己的小說《水滸傳》尋找素材，於是就把這些謠言寫在了中國古代四大名著裡。要說這施耐庵也是圖省事，就不會親自調查一下嗎？簡直害慘了武大郎夫婦，尤其是潘金蓮，被人罵了幾百年。

武大郎雖然沒有為黃堂謀得一官半職，卻把他家中的房屋修好了。黃堂得知武大郎為自己所做的一切之後，相當後悔，可是謠言已經傳出去了，鬧得沸沸揚揚，覆水難收。再經過施耐庵在小說中的加工，潘金蓮的名聲是徹底毀了。

謠言真是害死人，清河縣的潘、黃兩家人已經幾百年不來往了。現在在清河縣還有一座武植祠，介紹了武植是進士出身，官拜七品，剛正不阿。而武松也並不是武大郎的弟弟，武松是北宋徽宗年間的人，比武大郎整整早了兩百多年，差了好多輩。西門慶的原型眾說紛紜，有人說他是嚴嵩的兒子嚴世蕃，也有說他只是一個地痞流氓。

總而言之，潘金蓮和西門慶沒有任何的關係，武松和武大郎也沒有關係，八竿子打不著在一起的人，被施耐庵給硬拉在了一起，還弄出了狗血連續劇。後來，施耐庵的後人還專門給武大郎的後人寫了道歉詩，了結了這一莊幾百年的恩怨。

交友還是要謹慎，交了黃堂這樣的朋友，很可能要遺臭萬年了。小說家在寫小說的時候，可以進行藝術加工。但對真實存在的原型，還是要加以琢磨，不能改變事實。估計現在你告訴別人潘金蓮是一個賢妻良母，別人還會認為你有病。

是的，《水滸傳》中潘金蓮是活在當時社會的一個悲劇。她不能追求自己的愛情，最後落到死於武松的刀下，的確是一個悲劇，如現在她完全可以同五大郎離婚！

回答：作家施耐庵寫的《水滸傳》是我國古代四大精典文學作品之一。著作中描寫的人間悲情，反映了封建社會的社會現實。揭開了社會的陰暗面。《水滸傳》中的潘金蓮的人生結局，長期以來，眾說紛芸。遭人唾罵者有之，不泛同情者也大有在。

作家施耐庵筆下的武大郎，長相十分醜陋，靠賣燒餅度日，可見家庭經濟狀況十分窘迫。為人老實巴交，不善言談，舉止木納。每天從早到晚忙叫賣累的不行。每天吃完晚飯後，就趟在床上呼嚕睡覺。與之相反的潘金蓮貌美嘴甜，聰慧能幹，左鄰右舍關係融洽。就是這樣一個女性處在一個不懂感情的家庭氛圍中，由此寂寞難耐，移情別戀也就不足為怪。不幸的是遇上富家權貴顯赫的花花公子西門慶。這人是個遊手好閒，為人奸詐，仗勢欺人，心狠手辣，無惡不作。在瞭解潘金蓮的家情後，乘虛而入，將其俘之入懷。為達到長期佔有潘金蓮的目的，與之合謀毒死武大郎。

武大郎之弟，瓦岡寨大俠武松得知大哥被其嫂謀害致死的資訊後，怒不可遏，立即跟蹤追擊，將潘金蓮和西門慶處斬，並把二人的頭臚割下，敬獻在大哥的墓碑前，以示報仇雪恨。

閱讀完故事，令人感慨。施耐庵筆下的這個悲情故事，無凝是封建社會的產物。西門慶的死，罪有應得。武大郎死的怨，實為可悲。潘金蓮的死，不免有些令讀者同情。人們不禁要問，潘金蓮為何要嫁給武大郎？是社會制度的買辦婚姻。為什麼要將他們的婚姻長期捆綁在一起？是封建社會的法律制度不完善，是“嫁雞隨雞走，嫁鳥隨鳥飛。”的社會習俗。如果說是施耐庵“毀”了潘金蓮，不如說是封建社會不健全的法律制度“毀”了潘金蓮。

潘金蓮是施公筆下的眾多原創虛擬人物之一。既是虛擬人物，其就有權對這些人物做任何處理，所以潘金蓮是好是壞，都只在作者的一念之間。不知什麼時候，網上的段子手們閒來無趣居然硬說武大和潘金蓮是真實存在的人物，還說施耐庵捕風捉影般的把一對模範夫妻寫成了不堪的角色，甚至還編出了什麼武植一米八還是進士的笑料。

我了個去啊，百度一下就能胡說八道了？

所以，分析小說人物，就從原作者的立場去看就OK了，整些無中生有的故事來糊弄讀者，合適麼？

有人說施耐庵和女人有仇，也有人說姓潘的得罪了施耐庵，更有人說施耐庵不懂女人，說來說去其實研究的點就歸在了水滸整部書的女性觀上。結合女性在古代的尷尬地位以及整部小說的主旋律，施耐庵有著無數個對女性不友好的理由在裡面，自然讓讀者覺得書中沒幾個正派女性角色（梁山的幾位女將也沒什麼女人味）。

但是，施公筆下的惡女子，除了閻婆惜這種天生蕩婦之外，基本上每個女子黑化之前都有很符合邏輯的鋪墊。而潘金蓮在剛出場時，也是一副貞潔烈女的形象，否則她早就從了地主，也能過幾年衣食不缺的日子了。但潘金蓮骨子裡還是有一股反抗精神的，她為了擺脫糾纏選擇了去大少奶奶那裡告發，地主在被大老婆揪耳朵之後，也完全可以殺了金蓮一了百了，但他選擇了讓潘金蓮去受活罪，也就是把她送給了遠近聞名的矬子武大做婆娘。

同樣是一母所生，武大和武松的形象差別巨大，從科學的角度來看，武大可能帶有先天性遺傳疾病，從身高來看應該是侏儒症無誤。身患侏儒症的漢子，除了身高有問題以為，在某些器官和功能上也可能出現不得力的情況，顯然，從書中的描述來看，武大不僅不懂浪漫，甚至連基本的夫妻事也給不了潘金蓮。

你們說施耐庵，不懂女人，但從這個方面來看他比女人還懂女人。書中的潘金蓮、潘巧雲、賈氏其實都有很充分的理由不出軌的，這個理由就是他們的夫君能給她們充分的呵護和陪伴，但很可惜，三人的夫君一個是殘疾，一個是直男，一個是武痴，她們的婚姻生活註定在某方面與寡婦無誤，在夫君不給力的情況下，女性便有了其他想法，無論是古代還是現在，女人都有自主選擇的權利。

只是，小說中的她們沒有和夫君好好溝通這些事宜，再加上本身也沒有什麼話語權，所以她們只能選擇一條不理智不道德不被世人所接受的路線。

潘金蓮也是因此，從貞潔烈女轉變成了與浮浪子弟打情罵俏的人。

等到潘金蓮見到武松時，表現出了對武大極大的嫌棄，她可以不顧人倫的去調戲小叔子，你可以說她對武松有愛，可她所謂的愛根本就不是正常的愛，相信她此時也恨透了原來的地主，也恨自己命運太悲慘。

在被武松拒絕並辱罵後，潘金蓮在羞愧和膽怯之下也並沒有繼續騷擾武松，日子依舊平常，就是無意碰見了西門慶，潘金蓮也並沒有表現出更多的心理變化。

結果呢，貪財的王婆抓住了商機，讓二人得以在自己的茶館內苟且。潘金蓮輕易的被西門慶拿下，她覺得西門慶愛她，可她不知道西門慶本就是風流紈絝子弟，對她的新鮮度，不會保持多久。在武大捉姦並被西門慶打傷後，武大說要讓武二兄弟替自己出氣，潘金蓮怕了，去找所愛之人商議對策，西門慶家大勢大，不會太在意這些，可萬惡的王婆卻告訴潘金蓮要想和西門大官人做長久夫妻，就要下手狠一些。

潘金蓮猶豫再三，選擇了毒殺武大。

後來武松為兄報仇之事，自不必提了。

所以，潘金蓮本身品質有問題，但在幾次關鍵轉折點上她表現出的也是平常小女子的糾結，在施公的筆下，一切又是那麼的順其自然。

所以潘金蓮的惡，我們可以認為是施公所為，但施公的描述，又是普遍女子真實的心理寫照。今人在無性婚姻中可以有新的選擇，而古人呢，要不一輩子獨守空房，要不就，呵呵…

說起《水滸傳》，除了梁山好漢之外，給人們留下印象最深刻的應該就是西門慶和潘金蓮這對姦夫淫婦了。那麼歷史上的潘金蓮究竟是什麼樣子？到底是不是施耐庵毀了潘金蓮呢？

水滸傳是一本虛構的小說，很多人物都是不真實存在的，但是其實潘金蓮和武大郎是有真實的人物原型的，不過並不是書中所寫的那樣。

潘金蓮和武大郎是明朝的人物，武大郎是一個體察民情的清官，潘金蓮是一個大家閨秀的千金小姐，在婚姻中也是一個賢淑妻子。

武大郎的形象是這樣被毀掉的，他在陽穀縣當縣令的時候，曾經的一位懷才不遇的好友，去找他想要謀求一官半職，開始武大郎確實盛情款待，可是半年內竟然絲毫沒提做官之事。

因此他朋友憤憤離去，在回鄉的路上，一路對武大郎與潘金蓮進行造謠誹謗，將武大郎的人設毀了個乾乾淨淨。陽穀的二流青年西門慶因為受過武大“教育”對二人更是惡語中傷。

他朋友回家後他才發現自己的房子已經被武大郎重新翻修了一遍，還送來大量的銀子，這時候已經悔之晚矣，清官武大郎賢妻潘金蓮影響就這麼被惡化。

潘金蓮從施耐庵的《水滸傳》成書那一刻起，便成為了中國古代“蕩婦”的代名詞。他筆下的潘金蓮先是勾搭武大郎兄弟武松，後又在王婆的牽線下出軌西門慶，並且夥同西門慶和王婆一起殺死了武大郎。

最終被武松所殺，大快人心。這時候，人們對潘金蓮的印象就固化了，其實作者並不是想要刻畫潘金蓮這一人物形象，而是想透過這樣反映古代社會女性的悲哀，她被書中矮矬窮的武大郎不花一分錢娶回家，只因為她得罪了自己所在的大戶人家，命運完全不在自己手中；另一方面其實女性也有追求自己幸福的權利。

但是在那個時代並沒有這種權利，最終大家便認為潘金蓮是蕩婦了，不過，從書中來說確實從施耐庵起，她便不能擺脫這樣的標籤施耐庵的後人曾經竭力為潘金蓮洗白，可是她已經深入人心了。

《金瓶梅》中的潘金蓮人物形象是對《水滸傳》中潘金蓮的進一步深化，在那裡她作為西門慶的第五房妾，妖豔狠毒放蕩，更加深入的醜化了潘金蓮的人物形象，最終塑造了一個美麗風流、心狠手辣、搬弄是非、淫慾無度的女人。

但是，《金瓶梅》中潘金蓮有優點嗎，當然也有，她會彈琵琶，會唱歌曲在古代女子中算是比較有才，還有一手好廚藝，還做的好女紅，單看她的優點，其實在古代可以做一個賢良的妻子，這也也許影射了潘金蓮真實人物形象，但是終究抵不過她的放蕩。

因此，潘金蓮的人物醜化得以被大眾定性確實是從施耐庵開始的，並且之後因為《金瓶梅》進一步惡化，以至於人們一直忽略了真正的潘金蓮，在今天仍然一提潘金蓮想到的是她和西門慶的風流豔事。

情節幾乎相同！只有一個不同就是時間地點，，當然也少了藝術加工。引不出想入非非，到覺得夜晚陰森森，，其手段遠勝小潘同學。。。

當然了，如果按現代人去分析潘金蓮的遭遇，會有很多人能夠理解她的無耐，苦悶，痛苦，也許她認為解決她與武大郎並和西門慶相愛，這是唯一的辦法，當時無法比現在，現在不也有這種事發生嗎。