後面一句是：病如西子勝三分。這個詩句是紅樓夢中描寫林黛玉形象的詩。傳說比干有七竅玲瓏心，所以非常聰明的。一般說這個人有七竅玲瓏心是這個人聰慧有很高的悟性。在這裡這句話的意思就是讚美林黛玉非常聰明。

這是出自《紅樓夢》對林黛玉的描寫，句子是“心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

這兩句話，上一句寫到比干，據說比干有七竅玲瓏心，聰明無比，為當時賢人，這裡寫黛玉比比干心多一竅，寫出了黛玉聰明，穎悟，同時多疑的特點。下一句寫到西施，西施是“四大美女”之首，她有心疼之病，故而捧心，卻比平時更美，甚者有醜女鄰居為了美效仿她，留下了“東施效顰”的典故。這裡和西施比更病三分，寫出了黛玉美比西施，同時多病纏身的特點。

心較比干多一竅，後一句是‘病如西子勝三分’。這是《紅樓夢》裡描寫林黛玉的一段詩，比干有一顆七巧玲瓏心，非常聰明，偏偏林黛玉比他還‘多一竅’，西施的美沉魚落雁，閉月羞花，黛玉的病態美卻更比西施‘勝三分’……真不知林妹妹的聰明美貌誰人能比？！

心較比干多一竅，病如西子勝三分。

比干是封神榜中，有七竅玲瓏心的聰明人，西施有沉魚落雁的柔弱美。

這句話是描寫林黛玉的，用比干和西施的典故，盛讚了林黛玉的聰敏和美麗。

全句是：心較比干多一竅，病如西子勝三分。出自紅樓夢意思是隻有聰穎，悟性高的人才有七竅玲瓏心，將林黛玉比作比干就是寫她聰慧。

西施的病態，也是千古文人所傳頌的美，這句寫出了黛玉的美是一種嬌弱之美。

原文：兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這一句出自《紅樓夢》，它是描林黛玉的一句話，傳說比干有七竅玲瓏之心，聰明無比，上句讚美了林黛玉聰明靈巧。西子是指春秋越國美女西施，有沉魚落雁之貌，但是西子有心口痛的病，所以在人們看來更有病態的美，林黛玉也是多愁多病的身，所以下句讚美林黛玉美貌比西施還勝三分。

紅樓夢古往今來第一奇書！我們讀的時候不要只看表面意思，還要深究作者賦予其深刻的內涵！為什麼要用這倆人來形容林黛玉，而不用仙女、洛神呢？

比干最後被紂王剖心，西子被獻於夫差，這倆人都是悲劇人物，這就奠定了林黛玉的悲劇結局。

後一句是：“病如西子勝三分”。這兩句話出自《紅樓夢》

這句話就是表明的兩個故事：比干的七巧玲瓏心，和西施的病心而顰之美。

第一個故事：妲己魅君，比干挖心。

相傳妲己是千年狐狸精附體，專門奉命來魅禍殷商，帝辛在妲己的魅惑下做很多殘暴不堪、慘無人道、淫穢至極的事情來，激起廣泛的民憤與不滿。比干是帝辛的叔叔，他忠君愛國，為民請命，是敢於直言勸諫的大忠臣。他看著帝辛荒淫失政，暴虐無道，十分著急，多次直言勸諫。姐己等人對比干懷恨在心，視為眼中釘、肉中刺。這一天，妲己稱病並告訴紂王治好自己病的唯一方法是服食女媧娘娘所賜七竅玲瓏心！紂王便派人四處尋找，得知普天之下，只有朝中宰相比干是獨懷有玲瓏心的人。於是，即刻遣派使者，向比干說明了因果，乞求比干以大義為重，獻出玲瓏心，給妲己娘娘治病。比干聞言，知道是妲己蓄意陷害他，又驚又怒。在此之前，姜子牙曾經給過比干一個錦囊妙計。比干送走使者，取出錦囊一看，上面說道:你必有刨腹挖心之大難。你按照此符決畫一符,用火將畫符燒燬.將灰燼入水飲下，可護住你的五臟六腑。刨腹挖心後.你走出朝堂.走到大街上會遇見一個賣無心菜的人，你問他:“人要是沒有了心會怎麼樣?”買菜人回答“人要是沒了心也能活下去”，你就會不死:他要說“人沒了心還怎麼活”，你就會性命難保。比干畫了符.喝了符水，到朝堂之上，指著紂王和妲己高聲叫罵:“妲己，你這個禍國殃民的賤人!我今天斷送在你手，實在是有愧於先帝。”罵完妲己，比干對著紂王怒目而泣:“成湯二十八世天下，竟然斷送在你的手中!井非臣下不忠!”說罷，拔出短劍剖開肚子，伸手將心摘了出來，扔在地上,轉身向朝堂外走去。比干一言不發，到朝堂之外上馬飛奔。突然聞聽街市上有婦人叫賣無心菜.比干勒馬即問:“人如果沒了心，會怎樣呢?”姜子牙的死對頭申公豹變化的賣菜婦人說道:“人要是沒了心，還怎麼活呢!”比干聞聽此言，大叫一聲倒地身亡.

第二個故事：西施病心而顰。年輕的西施常常在溪邊浣紗，婀娜的身姿，輕柔的細紗，純淨的溪水，三者融為一體，令人心馳神往。病心而顰出自《醜女效顰》就是我們都知道的東施效顰的故事。

這兩個比喻都來形容黛玉。是說她看起來又聰明，又美！

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”是《紅樓夢》中描寫林黛玉的一句話，傳說比干擁有的一顆有七個洞的心臟，相傳可以與世界萬物交流，能使雙目破除一切幻術，重傷者食用心臟可有治癒之效，上句讚美了林黛玉聰明靈巧；西子是指春秋越國美女西施，有沉魚落雁之貌，但是西子有心口痛的病，經常捂著心口走路，在人們看來更有病態的美，林黛玉也是多病的身，下句讚美林黛玉比西施還要美上三分。

“心較比干多一竅”的下一句是：病如西子勝三分。這句話出自清代文學家曹雪芹的《紅樓夢》，用來形容林黛玉的情態。下面具體解答:

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”出自於《紅樓夢》第三回《賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都》。這兩句描述是林黛玉初到賈府，見到賈母等人時，她留給眾人的印象。原來的描述是這麼寫的：

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這段話寫林黛玉的面容和情態，特別是把她年幼多病，又剛剛失去母親、離開父親，投奔到外婆家的情狀寫得入木三分，讓我們透過這段話瞭解了林黛玉的整體形象。那麼這段話的最後兩句有什麼典故呢？

關於比干的典故:

比干是商紂王時期的一名忠臣，他天資聰慧，聰明過人，被許多人認為他有七竅玲瓏心。以至於蘇妲己想害死比干，也藉口自己生病，需要七巧玲瓏心的救治方能好轉，比干不得已將自己的心掏給蘇妲己而死。

說林黛玉“心較比干多一竅”，單從字面意思上看，是指林黛玉比比干還要聰明，富有聰慧之才。

關於西子的典故:

西子，指的是春秋末期越國美女西施。西施天生麗質，“閉月羞花，沉魚落雁”之中的“沉魚”便是與她有關。據記載，西施有心口痛的病，常皺著眉頭捂著胸口在鄰里之間行走，這種病態被認為充滿嬌美，以至於有鄰村的東施效仿她，卻適得其反。

“病如西子勝三分”，是說林黛玉也有病，而她那種病態的美比西施更加漂亮。

但又僅僅是如此嗎？不盡然。

本人有一種觀點，理解句子的意思，要放在所在段落甚至整篇文章中來體會。何況曹公的《紅樓夢》在多處都有暗指的意思。個人認為，包括“心較比干多一竅，併入西子勝三分”這句也是，在這裡一併解答：

關於“心較比干多一竅”，除了說林黛玉聰明，在為人處事、詩才天賦等方面都有諸多的過人之處外，我覺得還有一層意思。這個關鍵在“多一竅”。經過通讀《紅樓夢》，林黛玉是有一些小脾氣，小性子的，特別是在賈寶玉面前，她往往這樣，而這是她與其他人的不同之處，所以“多一竅”也暗指了林黛玉的這種壞脾氣。

關於“病如西子勝三分”，古代有東施效顰的故事，顰就是蹙眉、皺眉的意思，也就是說粗笨的東施學著西施皺眉，希望也能展現西施的那種病態美，卻適得其反，遭到人們的轟笑。在《紅樓夢》中，賈寶玉當著眾人的面，看著林黛玉病殃殃的情態，出神之際給林黛玉起了個小名：顰兒。這也從另一個側面印證了林黛玉的病態之嬌美遠遠勝過了美人西施，所以說“勝三分”是有道理的。

曹雪芹在《紅樓夢》第三回中如此描述林黛玉，有誇讚林黛玉的意思，可能也在暗示林黛玉不足之處。只是作為讀者，這些都只能聯想，卻無從準確印證。

如果這段描述放到現在，並且非要找一個原因的話，那就是林黛玉是女主角之一，自然要寫得賞心悅目，這樣才讓讀者有閱讀下去的慾望。

“心較比干多一竅”的下一句是“病如西子勝三分”，出自《紅樓夢》，是對林黛玉的描寫。意思是林黛玉比有著七竅玲瓏心的比干更加的聰明伶俐，比病中的西施更加楚楚可憐、嫵媚動人。

這兩句話出自兩個典故：一是比干挖心的故事。二是西子捧心，東施效顰的故事。

第一個故事：比干是商紂王的叔叔，也是商紂王的丞相，是個德高望重的忠臣。而傳說中的紂王暴虐無道、殘害忠良，比干實在看不下去，便多次勸諫。最後惹得商紂王大怒，說：“吾聞聖人之心有七竅，信有諸乎？”（見《史記·宋微子世家》）意思是他聽說聖人的心有七個孔，真的是這樣嗎？於是便把他叔叔比干的心臟挖了出來。

第二個故事：相傳我國古代的四大美女之一西施，因為身體不太好，老是心口會痛。所以經常被人看到她捧著胸口，皺著眉頭走路。有一天，她正好浣完紗回家，又皺著眉頭捧著心。被東村的醜女東施看到了，覺得西施那個樣子很美，便也依葫蘆畫瓢，學起了西施皺眉捧心的樣子來。傳為笑話。

病比西子勝三分，這原本是作者讚美林黛玉的話，可誰知道作者沒有其他的意思，讚美過甚，便言過其實，變成別外一種味道，天知道，是不是有些挖苦和嘲諷了。

比干為商紂重臣，有七竊玲瓏心之美譽，因之成名，也因之喪生，他是比商紂長一輩的皇叔，自然會對沉溺於酒色中的紂王進行勸諫，大拂蘇妲己之意，被活活地挖出心而殉職，不僅如此，還連累懷孕的妻子被拋腹驗胎，此乃禍家禍己之聰明，不如沒有罷了，此乃帝王權衡利敞，駕御群臣之心，既然與王位無緣，此心便應交附帝王，比干之心，是治蘇妲己心口痛的良藥，千年難遇，萬載難尋，作者竟輕輕鬆鬆地用在了林黛玉身上，演繹林黛玉的一生，塑造一個高高在上的形象，可偏偏沒有多少人來買她的帳。

西子，姓施，因住在村西，便叫西施，與東施遙遙相望，當西子捧心，豔名遠播的時侯，東施便有校顰之舉，無奈人們對她提不起一點興趣，是因為校的緣固，故此一美一醜傳頌至今，想那西施既是春秋時期越國有名的美女，被文種當作禮物送給夫差，實施美人計，是她的不幸也是她的大幸，不幸地是，她柔弱的肩上扛起了復國大任，不情不願地生活在敵國，羊入虎口，有幸的是，越國終於復國了，一個浣紗女的名子載入史冊，她被尊稱為西子，與諸子百家齊名，然後呢，她被當成紅顏禍水而沉湖了，西施雖美，卻只能做美人計，除此外，她便連東施的生存價值都不如，試想想一個捧心的病人還能做什麼，再想那林黛玉，父母雙亡，無依無靠，寄養在外祖母膝下，大病不來，小病不斷，蹙眉捧心，作成那狂樣兒給誰看，不得不讓王夫人放心寶玉和她走得近，再說西施之病，是亡國亡君之病，是敵強我弱之病，而非置她死地之病。

綜上所說，比干之心，西子之病都不是好東西，雖千人難遇，卻無人願求，作者以此來讚美或許有之，但更多的還是其他的東西。

紅樓夢全書這句話 ‘心較比干多一竅，病弱西子勝三分’感觸最深，另外還有一首好了歌也是令人感動。了便是好，好需要了，不了便不好。若一篇文章有文眼，願意把這句話看作是全書的點睛之筆，此一句直寫黛玉死因，將黛玉與古代的國神比干聯絡在一起，不禁聯想到比干之死是陷害，黛玉比之多一竅，又何嘗不是被陷害，喜歡把紅樓夢看做是中國的王子復仇記，是為自己心愛的女子復仇，賈家謀取黛玉家產，在她成年前被迫害至死，這只是隱藏在書中小小的一筆，天道輪迴，善惡有報，機關算盡，蒼天饒過誰，在書中整個四大家族最終衰落，繁華落盡，萬豔同悲，終還是白茫茫一片真乾淨。

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這兩句是對黛玉才貌的總結，其才是“心較比干多一竅”。這是一個典故比干是商代貴族，是商紂王的叔父，才幹卓越，一生忠君愛國，敢於勸諫，姜子牙封神時，被封為文曲星。

有一次比干又勸諫紂王，紂王就大怒曰：“吾聞聖人心有七竅，信有諸乎？”於是就殺了比干，觀其心。古人認為心竅越多越有智慧，所以用“一竅不通”形容人愚鈍，用“七竅玲瓏心”形容人聰明，而曹雪芹形容林黛玉，說她比比干還多一竅，顯然是讚美黛玉天資聰穎過人。

“病如西子”是又一典故，是說古代四大美女之一的西施，相傳她心痛時“捧心而顰”，就是皺著眉捂著肚子的神情，吳王夫差就覺得很美，故後來常用“病西施”來形容人的病態美，也才有了“東施效顰”的成語。

黛玉天生體弱多病，又生的“眉尖若蹙”，所以曹雪芹用西施之美來形容她，再恰當不過，且她比西施還“勝三分”，黛玉的三分勝在哪呢？從古代的審美角度來說，曹雪芹用這兩句話、才比比干的心竅、美勝西施的病態，描寫黛玉的才情。

‘’心較比干多一竅‘’的下一句是‘’病如西子勝三分‘’。這是出自曹雪芹所著的《紅樓夢》第三回對林黛玉的一段描寫。原文如下：

兩彎似蹙非蹙肙煙眉，

一雙似喜非喜含露目。

態生兩靨之愁，

嬌襲一身之病。

淚光點點，嬌喘微微。

嫻靜時如姣花照水，

行動處似弱柳扶風。

心較比干多一竅，

病如西子勝三分。

原句中的“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這裡的上、下句涉及到兩個人物，比干和西施。

比干是商朝末年的一代忠臣，留下千古賢人的佳話。在歷史上留下了‘’七竅玲瓏心‘’的故事。傳說中比干有“七竅玲瓏心”，也就是一顆心臟天生有七個孔，因此聰明無比（其實這是紂王想剖比干心臟，以作驗證的藉口）。

另外，比干在封神演義中被封為文曲星，文曲星是聰慧的化身。曹雪芹在描寫林黛玉時，借比干來比喻林黛玉聰明無比之意。

西施是春秋時期越國人，是中國古代四大美人之一，又稱西子。西施天生麗質，是美的化身和代名詞。留下了“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的經典故事傳說，可見林黛玉是多麼漂亮。這裡曹雪芹在形容林黛玉時，比楚楚西施還要嬌弱美麗，也暗指林黛玉多愁善感，命運多舛。

心較比干多一竅，病若西子勝三分。

用來形容林黛玉，心思敏捷八面玲瓏，偏又多災多病我見猶憐，確實很貼切。

病比西子勝三分！

比干是紂王叔叔，因勸諫紂王遭害，紂王想看他心到底有幾竅才聰明

西子是西施，長年心痛。顰眉至美

病如西子勝三分，語出《紅樓夢》。是描寫林黛玉容貌時的句子。西子，說的是西施的典故。西施，中國四大美女之一，春秋時期人。借西子描寫林黛玉的體態嬌弱，借比干描寫林黛玉的聰明伶俐。

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，是巜紅樓夢》中對林黛玉的描寫，在該書第三回描寫了林黛玉離開自己的父親，千里迢迢的投奔外祖家，第一次與賈府眾人見面的情景，賈府的眾多人物，對林黛玉的印象。

"心較比干多一竅"寫的是黛玉的聰慧，所有讀《紅樓夢》的人都知道，在賈府眾多女孩子中，林黛玉是非常聰明的，無論是她的才學還是對世事的體察，都是超越其他人的。這句話涉及到的比干是商代紂王的王叔，他有著卓越才幹，忠君愛國，盡力輔佐紂王，傳說此人是七竅玲瓏心，也就是說有一顆七個洞的珍奇心臟，所以才會聰明無比，而林黛玉比這位比干還多一竅，也就是說林黛玉比比干還聰明，這句話運用比干這一典故極寫林黛玉的聰慧過人。

"病如西子勝三分"寫的是林黛玉的身體情況，林黛玉不足之症，她自己回稟賈母時曾說，自己打會吃飯就在吃藥，可見她身體嬌弱，但又不僅是病，更重要的是美，這就要說到西子這個人了，西子就是西施，是我國古代四大美人之一，春秋戰國時期越國人，是越王和范蠡美人計的實施者，傳說她的美足以讓夫差迷失，但是西施有心疾。這句話不僅在寫黛玉的病，更展現了她如西子的天然風流氣韻。

這兩句話寫出了林黛玉給賈府眾人的印象：聰慧異常、病弱嬌美，這也是曹雪芹對林黛玉的一種偏愛吧！

“心較比干多一竅”後一句是“病如西子勝三分”，全詩是：

兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

淚光點點，嬌喘微微。

嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分。

出自清朝曹雪芹的《紅樓夢》，寫在賈寶玉、薛寶釵初次會面。

透過對林黛玉面容形態的描寫，來描繪出黛玉多愁善感、脆弱多病。

這與她身世孤單，所生長的環境有關，同時與還淚之說相照應。

她這種嬌態的美，病態的美，雖然使男人充滿保護欲，但是卻不一定會選擇與其生活。

她這種貴族小姐的脆弱性，給人一種不食人間煙火，不是平凡中人。

比干：商代貴族，紂王帝辛之叔，《史記·殷本紀》：“（比干）乃強諫紂，紂怒曰："吾聞聖人心有七竅。"刨比干觀其心。”詩中說黛玉的心比比干還多了一竅，是說黛玉非常聰明。

西子：就是西施，春秋時期越國的美女，越王勾踐為了一雪國恥，將西施訓練三年後獻給了吳王夫差，使其用美色魅惑夫差，擾亂他的政策，使其做出錯誤的抉擇。

據傳西施心痛時捧心而顰，樣子非常好看（見《莊子·天運》）。寶玉曾送黛玉“顰顰”二字，暗取她比西施還好看，這句話不僅是說黛玉比西施好看，同時還說明黛玉的病。

關於西施還有一句成語叫做“東施效顰”，是說西施因胸口痛，皺著眉頭的樣子非常漂亮，於是有個叫做東施長得比較醜的一個女人，也學著她的樣子，捂著胸口，但是卻更醜了。