預測領域的高人，只可惜其預測報告並沒有引起足夠的重視，結果付出了沉重的代價，舉國牽累。與其說是輕視預測，還不如說是壓根骨子裡就沒有重視過傳統經典，仍把他當迷信。古代把預測上升為國家戰略，有專門的機構“司天鑑”具體負責。我們要有敬畏意識，因為我們不懂的東西太多太多。

中華文化能夠傳承5000年，是因為建立在尊重自然規律，總結自然規律，利用自然規律上的。

王永炎院士根據中醫學五運六氣推理2019年冬至前後會有瘟疫發生，就是建立在總結自然規律，利用自然規律的底蘊上。

五運六氣很多人會認為是玄學範疇，其實不然，五運六氣屬於總結實踐經驗的理論體系。古人在實踐中總結規律，並用當時的方式加以描述，並形成一套理論體系。隨著社會的發展，文字的表達發生了延伸及變化。

王永炎院士去年預測今年年初會發生瘟疫。作為中醫學領域的泰斗人物，他是基於瘟疫的發生發展做出的預估。坦白說，這個結果又偶然性，也不是必然會在今年發生。人類有史以來大大小小瘟疫幾千次，有記錄的大瘟疫也有幾百次之多。所有客觀的說上次的非典肺炎，到這次的新冠肺炎。有偶然性，也有必然性。也不能完全避免將來還有發生的機率。昨天鍾南山院士接受採訪，談了非典疫情過後，醫學研究部門在疫情結束後研究了一些時間，後來就擱置了。並且到目前非典也有過零星發生，也沒有特效藥。

經過這次橫行神州大地，而且傳播國外的重大公共衛生事件。相信我們國家在接下來會總結經驗教訓，在治療研究和防範方面會投入更多人力物力，形成一個長期機制。為將來不再發生這種規模和影響的瘟疫。

相信我們的醫學領域，相信我們的國家，哪怕多年以後再有瘟疫發生，我們會有更多的經驗，更好的醫防措施，防範這樣的瘟疫。

王永炎院士去年六月根據運氣理論預測，由於氣候變化去年夏季天氣多雨，冬季溫度可能偏高，我國會出現瘟疫，時間大致在冬至，和武漢疫情時間接近，很多人認為王院士很神。但是今年二月份他發的文章對武漢病毒肺炎認定為寒疫，前後矛盾。所以，王院士的神預測不可信，缺乏理論支援，可能他自己並不知道運氣理論，才發出前後矛盾的判斷。

我本人沒注意到王院士的預測，但科技頂端並身為名醫的王院士有比預見，會有他的理論和判斷依據的，是必然有道理的，希望王院士繼續不斷為造福祖國貢獻自己的才智。

任何事情的發生絕非偶然，而是量變和質變的過程。在現有科學技術經驗的積累下，可以根據事物的發展規律去預測。這也就是古人說的“生於憂患”。當今社會高速發展，自然遺留好多問題和矛盾，因為事物總是一分為二的。只是人們在追求片面發展的時候，忽視了他的對立面。例如森林的破壞，全球變暖，動植物種類變少，瀕臨滅絕等等行為後果，大多與人類有關，人類不能在整個浩瀚的宇宙中盲目的放大自己，應當時刻反省！

偶然與必然的關係！沒有什麼可大驚小怪的，可做多種解讀！流感也屬於瘟疫！

僅僅預測到這種地步也不夠，要麼再準確點，要麼給出解決方案和措施，這才是最重要的！

不然的話，預測到又有什麼幫助？能帶來什麼改變？

作為中醫學領域的泰斗級人物一一王永炎院士。他在去年預測2019年冬至前後會有瘟疫發生。應該建立在，尊重自然規律、總結自然規律、利用自然規律的基礎上。

中醫學的五運六氣推理，多數人認為是玄學範疇。其實它屬於總結實踐經驗的理論體系。至於他預測的結果，有其偶然的一面，也有其必然的一面。人類有史以來，大大小小的瘟疫不計其數，有歷史記錄的也不下百餘次。客觀的說，從上次的“非典”到這次的新型肺炎，有偶然性，也有必然性。“非典”過後醫學研究部門也進行了研究。這次新型肺炎過後，相信，我們的國家和政府，為了將來不再發生類似事件，在治療和研究方面會投入更多的人力和物力。

相信我們的國家和政府，相信我們的醫學科研領域。那怕再有類似事件的發生，我們會有更好的應對措施。

王永炎院士的預測，一定會有他的理論和判斷依據的。希望王永炎院士，為造福百姓多多貢獻自己的才智。

在自然發展歷史上，科學家也多次給出預測。到牛頓物理學時代，科學家進一步展示了“科學預測”的神奇本領。比如，英國天文學家埃德蒙·哈雷對哈雷彗星的準確預測。這種科學預測，是基於明確掌握的規律，透過系統整理總結和進一步研究給出預言，科學家們會寫成論文，從最基礎的資料、知識梳理成體系，按照邏輯過程展示給同行看，對其中的難點要點還會反覆解釋和討論。而且，這些都是可以質疑、檢驗的。

相反，神秘學的預測，不會明確告訴你規律是什麼，也不會把基本原理掰開揉碎了給你看，只有事後你自己儘可能朝向已經發生的事情靠攏解釋。所以神秘學預言對未來無任何意義。

對於這次新冠肺炎疫情，其“新”字表明，這次病毒是以往沒見過的。而王永炎、陳國生二位的所謂預測，給出的資訊非常有限或含糊。將要發生的時間、發源地點、是何種瘟疫、強度如何……特別是其所依據的基本原理是否能獲認可？預測所要求的要素缺失太多，就等於什麼都沒有說。

其實，基於現代醫學的公共衛生體系，已可預測某些型別傳染病流行趨勢，比如我們會在秋末冬初接種流感疫苗。這種預測能提前告知災難可能發生，更讓我們能夠運用有效手段在其初期就化解它。而這隻有基於對傳染病本質和環境條件的深層認識、整體把握才能做到。

謝邀！

不清楚這個情況。

瘟疫怎麼預測，不知道有沒有這樣的理論（積累）模型。

有些事實（規律）我們需要知道：

①天災後發生疫情；

②戰爭生靈荼炭後發生疫情；

學習、學會從自然規律、事實（實踐）中去發現，我們不會去盲從，遇事不會慌張。

天地大宇宙，人體小宇宙，陰陽調和，萬物生，體康健。倘若氣候反常，人體也不免發生病變。王院士預測會有瘟疫發生，主要基於兩點：一是中醫理論；二是“大江以南，暴雨成災”（氣候反常）。

大家也都感受到了，2019年確實陰陽失調，夏季南方暴雨成災，冬季北方臘月居然有一二十度的高溫。我們去讀史書，水患之後必有瘟疫，如今雖說水利建設成就巨大，公共衛生體系完備，但仍有發生瘟疫的可能性。暖冬可能給瘟疫的發生創造了條件，可能也事先暗中侵害了人體。

上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病，我們不能將預測疾病和預測未來劃等號。春冬季節本就極易爆發傳染病，王院士的神預言其實是基於科學的大膽預測：如果有瘟疫發生，神了；如果沒有瘟疫，同樣會有一套科學理論可以解釋。

總之，王院士預測到了瘟疫，但不可能預測到瘟疫是新冠病毒；他預測的疫病範圍是長江以南，實際上新冠病毒已經成了世界性的瘟疫。可見，除了不信謠，不傳謠，還應加上一條不迷信，不偏聽偏信。

我不反對中醫，也不拒絕西醫，更不迷信。生活在現在這個物質和經濟豐富的年代，我相信的是科學和有科學依據的有效精治，我相信辯證的醫學和法理，所有的疑問和焦點，如果沒有科學的理論依據和證據的辯證連結，都是蠱惑人心或無中生有(我言重了，不喜勿噴！)。中國中醫要發揚光大，不是靠神預測和一次與瘟疫的偶遇，存在了五千年之久的中國醫與藥技術，本身就璀璨奪目與堅韌不拔，就證明它存在的可能性和必要性。因此，應正確認知中醫，理性接受中、西醫存在的差距……

1.王院士預測所用的規律是五運六氣理論體系，這是《內經》時代最偉大的發明。五運六氣理論體系把天文、地理、時間、空間、氣象、物候、生理、疾病、治療等融為一體，是中醫史上最了不起的成就。

2.王院士五運六氣理論對疫病的預測都是公開展示的，可以寫成論文，只要學習了五運六氣理論，是可以看懂王院士的預測過程和結果。王院士說：“要觀天地之象，觀萬物生靈之象，觀疾病健康之象，所以大江之南暴雨成災，厥陰風木司天已經描述了太虛元象，上半年是比較緩和，下半年特別是在冬至前後，也就是連續到明年的春季，要有瘟疫發生……”

3.“可以質疑、檢驗”，按五運六氣預測當然可以質疑，也可以檢驗的。詳細分析每年每年的干支，分析大運、司天、在泉、六氣主客加臨同時參照每個地區當年的各種氣候變化，甚至三年前的氣候變化，即可得出預測結果。這個過程是嚴謹的，也是可以推理的，是經得起質疑和檢驗的。

應該是每到這個時節都會出現瘟疫的，只是這次瘟疫是新型的，不是以往的大家熟知可以防範的疫情！所以王院士說的是機率問題！

首先這個問題非常好，但是要清楚王永炎院士在2019年6月的學術會議預測，是對未來即將可能發生事情一種預測，王永炎院士可能是根據經驗與社會上發生種種事情，做出一種推斷。

1 我們首要要清楚，那只是一種預測。

2 我們要找尋王永炎院士談話正段說話過程，看看整段話推演完成理論依據。

3 不要造謠生事，還原當時情況去思考事情，不能夠斷腸取義，這樣子做是不道德的。

4 面對問題發生，我們不要抱怨，勇敢去面對，看看如何去解決這些問題。

王永炎院士的預測，不無道理及科學性。但由於是預測，理所當然地也包函有很大程式的不確定性，和不可實現性。因此，針對王永炎院士預測的實觀，就AL不可否認地認為他有其科學性，但也有其偶然性。之所以說有其科學性，就是因為王院士精通中醫五行理論，又加之對天氣環境精心細緻地觀察，推論出今年冬季必有瘟情發生。俗語講，“該熱不熱，五穀不結，該冷不冷，必有瘟情”。王院士的推論，也可能是根據去年夏季南方陰雨天氣太多，造成細菌病毒滋生，又巧遇去年暖冬，使滋生的細菌病毒未得以有效殺死，而使這場瘟疫得以發生。如果說這有其科學性，但又不可否認裡邊有其很大的偶就然和巧遇性。也可以看做是科學性和偶然性的巧妙結合。

這個問題，弄不好就會成為科學與玄學之間的爭論，從而挑起一些沒有必要的事端。筆者就這個問題，儘量用大家都可以接受的觀點來闡述。

首先，《黃帝內經》中的五運六氣根本就不是玄學的範疇。所謂的玄學，是人們暫時還沒有得到科學證明的學說，而五運六氣剛好在這個範圍內。

五運六氣不是科學證明不了，而是有一個原則的問題大家恐怕都 沒有意識到，這個問題就是，用物質的儀器，怎麼可能證明得了非物質的東西？要說證明，也只能間接證明，所謂間接證明的意思是，只能證明非物質表現出來的物質的現象。

大家看不見電磁波，看不見磁場，看不見輻射，但是利用物質的儀器可以捕捉到它們的變化，從而再還原到儀器的可視，這樣就可以進行測量了。但是，對於五運六氣，以現在的科學技術手段，暫時還是無能為力的。

說回到題目。

王院士根據五運六氣預測到的這次疫情，吃瓜群眾要明白，是需要有前置條件的。這個前置條件就是地域、天氣、具體表現等等。不要神話中醫，同時也不要覺得中醫只能滿足輕症的治療。筆者說一句得罪人的話，中醫文化就在那裡放著，關鍵的關鍵是人。

就目前的社會認知和社會規則來看，以後對於這種預測，可以未雨綢繆，但不必人為的提前製造恐慌的社會情緒。

你父母喊你的時候你會應聲嗎？

肯定會！就是不應聲，你也能感受到父母的喊聲！

一個事物之所以能夠發生變化，必然是受到其他外部力量和自身內部力量變化的影響。

你之所以能夠應聲，是因為你父母在喊你。如果他們不喊你你會應聲？一般不會。

好，我們為什麼會有人預測到今後發生的一些事情？

就是因為這些人根據當下的變化推測出之後可能發生的變化。

如果還轉不來，我再舉個簡單的例子。

太陽出來是不是氣溫就升高了？

氣溫升高了人不僅不會不覺得冷，還可以方便的做很多活動是不是？

就是說，人的行為和自身所處的內外環境息息相關。

所以，如果你掌握了足夠多的事物之間的邏輯關係，你就可以推算出來事物的變化情況。

一個富二代，好逸惡勞，不學無術，你認為他能夠光宗耀祖？肯定不能。如果有他更多資訊，基本上就能分析出他這一輩子的運勢。

對瘟疫的判斷也是如此！

古人透過天象、氣候變化、人的體質等等條件，也是可以推算出瘟疫發生的 可能性。

現在預測瘟疫我認為並不是什麼難事，但是如何將預測的結果運用到提前防治方面就非常的困難。

因為，牽涉的利益太多，風險太大。畢竟預測不是鐵定的現實。

絕大多數人只有對眼前馬上會發生的事情會積極行動，對沒有發生的事情是很難立刻做成有效應對的，尤其是像瘟疫這種。

我看到這個影片的時候有很多的疑惑，由於影片並不完整，沒有前言沒有後語，不知道釋出這條的影片的人用意何在？好先不說這個，單就王院士的發言看，不知道王老的發言是一項正事的議事還是閒談，這是在具體在怎樣的一個學術會議上說出來的，與會的都是哪些人，都沒法明確。在大眾心裡來看，如何判斷一項預測的科學性是很難的，微博微信瞎傳播很容易和妖言惑眾聯絡起來，而且這項預測提前了半年之久，很希望王老先生能出來正面迴應一下。

王永炎院士；對於這個名字我是很陌生的，不過我上網查詢了一下，大致有所瞭解他是一名中醫學院士，他在2019年6月的學術會議上預測了今年年初的瘟疫。

透過對他的初步瞭解，我想他應該是憑自己多年的觀察和出於專業上的研究做出的預測 ，因為他預測的地點和時間上的差異，不能說相吻合，也不能說完全不對，瘟疫確實是發生了而且影響還比較大，在這裡說明王永炎院士的專業水平已經達到了很高的境界，憑近些年人們的生活狀況和當前的氣候條件就能夠預測出某些疾病，實屬不易。