這是《山海經》裡邊的一個神話故事:夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

這個故事翻譯成白話就是:夸父與太陽追逐奔走，太陽落山了，夸父沒有追上。他很渴，想找到水喝，就去河水、渭水喝水，河水、渭水不夠他喝，就向北去喝大澤裡的水。沒走到大澤，渴死在路上了。他的手杖被丟棄，變成了鄧林。

小時候讀這個故事時很迷茫，覺得說不通:夸父為什麼要傻了吧唧地追太陽？後來想想有可能，古代人沒有現代人智慧，也許他們認為，晚上太黑，他把太陽抓住掛在天上，就可以永享光明，說得過去。後來渴了，竟然喝乾了兩條河！這個絕對是說不通的，打死我都不信。

現在我長大了，有了一些歷史知識，也有了分析能力，再來思考這個問題，我有以下看法:夸父不是一個人，他是一個部族，叫夸父族。古代人不知道耕耘、收穫這些農事，他們逐水草而居。

有一年天下大旱，他們就認為這是太陽的錯，是太陽把所有東西烤乾了，讓他們沒有了吃的，他們就想抓住太陽評評理。

再者因為河水都是從西向東流的，他們就認為太陽落山的地方就是所有河水的發源地。於是他們就跟著太陽的移動方向大規模遷徙，一直走到太陽落山，他們渴極了，走到河水、渭水邊才發現，因為大旱，河水、渭水也幹了，就向北尋找大澤。還沒有走到大澤，都一個個逐漸渴死了。他們手中的桃木手杖丟棄在地上。

後來，下了大雨，乾旱解除，那些手杖遇水發芽，變成了鄧林，鄧林就是桃林。

怎麼樣？解釋得通透吧！✌️

夸父逐日這個故事可以從這個角度來解讀。

太陽在古人心中是極其偉大的，對太陽他們只有崇敬、膜拜，從不敢有不敬，正是如此衍生出“祭祀太陽”之類的活動，而夸父逐日的出現也代表了一個轉折，那就是古人開始嘗試探索自然，學著瞭解自然，渴望戰勝自然的一種變化。

夸父喝的河水是黃河、渭河的水。黃河對於古人是什麼概念！在滋養一個部落的同時更是隨時可能摧毀部落的魔鬼！古人對黃河的描述最多的也是它帶來的災難，而這裡說夸父“飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤”，連黃河、渭河的水都不夠他喝，非常傳神的表明了夸父已經戰勝了黃河、渭河，進一步反應出古代人民渴望戰勝自然的強烈願望。

“棄其杖，化為桃林”。杖相當於夸父與自然做鬥爭的工具，在死之前夸父將他的手杖化為桃林，桃樹在古代既有鎮邪之用，也代表著美好的事物，所以這裡用桃林即是造福一方，雖“夸父”沒有成功但是他的精神已化為“桃林”傳承了下去，當然句面來看也有點“生前是參天大樹，死後是棟樑之才”的意味。

所以我感覺夸父逐日並不是說夸父有多厲害，本領有多大，而是反應出古人探索自然，瞭解自然，直至戰勝自然的一種鬥爭精神。

夸父逐日是傳統的神話故事,因此,他是祖先心中神的形象,但是,中國的祖先活動地域是中原,也就是現在的河南陝西一帶,他們只知道黃河,渭河,而且,在祖先看來,這兩條河是無窮的,所以,由於所識有限,只有說喝光了黃河,渭河。

我覺得這只是神話故事沒必要當真。

夸父是中國神話故事中的人物，相傳他是大神后土的後人，不僅身體巨大還非常有力氣。眾所周知夸父追日的事情，那麼夸父為什麼要追日呢

　　夸父追日是因為夸父生存的那個時代四周很荒涼，北方的冬天非常寒冷漫長，夏季雖然暖和但是卻很短。夸父一族的人們都覺得太陽落得太快，他們想讓太陽一直呆在天上，使大地光明暖和，使莊稼能夠更好的生長。

　　為此夸父一族的人們就推選出來夸父這個代表讓他去追趕太陽。夸父正直年輕氣盛，身強體壯，而且意志力堅強，對於族人選他當追趕太陽的代表後他非常開心興奮。可是就在他馬上就能捉住太陽的時候他就被累死了。而他這種堅持不懈的精神仍舊激勵著他人不斷進取。

　　對於夸父追日的原因還有不同的版本。在那個時候的某一年發生了乾旱，地上的各種植物都被炎熱的太陽烤死了，就連河水都被曬乾了，夸父一族人很多都耐不住這熾熱的Sunny相繼死掉了。夸父實在不忍心看著自己的族人一個接一個的死去就決定去捉住太陽，讓它按照人們的想法升落。族人聽聞此事後就勸他，但是他心意已決懷著雄心壯志出發了。最後死在了去大澤的路上。

　　在他臨死前還牽念著自己的族人，在他身上都體現出了勇敢追求，敢於探險征服，捨己為人，堅持不懈的精神夸父為什麼要追日原因現在已經不明確了，他身上的精神後世人也是批判性的繼承，所以說原因反而不那麼重要了。

　　夸父的志向是什麼

　　夸父是古代神話故事中非常著名的人物之一，他的“夸父追日”的事蹟到現在都被人熟知廣為流傳

　　夸父生活在上古時代，體型是現今人類的好幾倍，由於身材高大的優勢使他們步伐很大，並且跑的也很快，擁有很大的力氣。對於夸父的志向是什麼，現今也有著不同的聲音。其一，大多數認為夸父的志向是追趕太陽，使太陽以人的意志東昇西落，好以此來造福人類，不必讓人類長期生活在寒冷的環境下。根據“夸父追日”的典故來看，夸父生活的時代荒涼，北方地區多寒冷天氣，日光的照耀不足導致人們生活的更加貧苦。誇大作為一族之首，應當以族人的平安康樂為己任，所以夸父的志向如此也不是不可。

　　另一種則認為，夸父的志向是擁有更強的神力，好阻止天地再次重合。據說，巫師認為，夸父一族的巨人是盤古開天闢地之後生活在地上的子孫，他們每一個人都有一個守護星，所以他們有責任和義務來保證現今世界的平穩，阻止天和地的再次重合。這個原因具有宗教信仰的色彩，這種宗教信仰包括三種：對於天空中星辰的崇拜，對於上古時期各種神獸的崇拜和對於先人的崇拜。

　　而關於夸父一族當時生活的各種詳細資料的確實導致這一理論現今都沒辦法驗證。所以人們普遍的認為夸父的志向是驅逐外來侵略者，捉住太陽，造福於子孫後代。

　　夸父是一個怎樣的人

　　夸父是中國古代大神后土的後人，他們的部落被稱為“夸父族”。夸父追日的歷史典故被人們熟知，那麼夸父是一個怎樣的人?　

　　首先，因為太陽造成了大地四處的乾旱，植物都被熾熱的太Sunny曬死了，喝水都快被曬乾了，夸父一族的人一個接一個的死去，為了族人的生命安全夸父就踏上追日的征途。這表現出夸父是一個不畏艱險的人，從另一方面又表現出了他敢於探索未知事物的無畏。在看到乾旱造成族人相繼喪失生命後，他毅然決然的立下重誓捉住太陽的讓太陽以人們的需求東昇西落。在這方面夸父可以說算是樹立了遠大的理想和目標，並且為了實現自己立下的目標而付諸實際行動。

　　其次，夸父在追日的途中歷經九天九夜，飢餓了就隨意的去吃地上凋落的野果，渴了就喝河流裡的水，這可以看出他是一個不拘小節的人，在實現自己理想的過程中不因磨難而低頭。在追日的途中夸父在喝乾兩大河的水後還是因為近距離接近太陽感到飢渴，多次暈倒在地後仍不放棄，堅持不懈。

　　最後夸父在去大澤喝水的路上暈倒後就再也沒有醒過來，他的軀體變成了一座大山永遠的屹立在那裡。在夸父生命垂危的時刻仍舊想念著族人，到死都沒有放棄。他這種堅持奮鬥永不放棄的精神是非常難能可貴的，這恰恰也正是值得我們學習的地方。他扔掉自己的手杖讓它變成一片鬱鬱蔥蔥掛滿果實的桃樹林，為自己的族人度過難關做出了貢獻，顯現出來他捨己為人的情操。

　　透過夸父逐日的故事，便能看出夸父是一個怎樣的人了。

遠古時候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山.在山林深處,生活著一群力大無窮的巨人.

他們的首領,是幽冥之神“后土”的孫兒,“信”的兒子,名字叫做夸父.因此這群人就叫夸父族.他們身強力壯,高大魁梧,意志力堅強,氣概非凡.而且還心地善良,勤勞勇敢,過著與世無爭,逍遙自在的日子.

那時候大地荒涼,毒蛇猛獸橫行,人們生活悽苦.夸父為使本部落的人們能夠活下去,每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥.

夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇,掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾,抓在手上揮舞,引以為榮.

有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹木,河流乾枯.人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去.

夸父看到這中情景很難過,他仰頭望著太陽,告訴族人：“太陽實在是可惡,我要追上太陽,捉住它,讓它聽人的指揮.”族人聽後紛紛勸阻.

有的人說：“你千萬別去呀,太陽離我們那麼遠,你會累死的.”

有的人說：“太陽那麼熱,你會被烤死的.”

夸父心意已決,發誓要捉住太陽,讓它聽從人們的吩咐,為大家服務.他看著愁苦不堪的族人,說：“為大家的幸福生活,我一定要去.”

太陽剛剛從海上升起,夸父告別族人,懷著雄心壯志,從東海邊上向著太陽昇起的方向,邁開大步追去,開始他逐日的征程.

太陽在空中飛快地移動,夸父在地上如疾風似的,拼命地追呀追.他穿過一座座大山,跨過一條條河流,大地被他的腳步,震得“轟轟”作響,來回搖擺.

夸父跑累的時候,就微微打個盹,將鞋裡的土抖落在地上,於是形成大土山.餓的時候,他就摘野果充飢,有時候夸父也煮飯.他用三塊石頭架鍋,這三塊石頭,就成了三座鼎足而立的高山,有幾千米高.

夸父追著太陽跑,眼看離太陽越來越近,他的信心越來越強.越接近太陽,就渴得越厲害,已經不是捧河水就可以止渴的了.但是,他沒有害怕,並且一直鼓勵著自己,“快了,就要追上太陽了,人們的生活就會幸福了.”

經過九天九夜,在太陽落山的地方,夸父終於追上了它.

紅彤彤、熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬道金光,沐浴在他身上.

夸父無比歡欣地張開雙臂,想把太陽抱祝可是太陽熾熱異常,夸父感到又渴又累.他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝乾；他又跑到渭河邊,把渭河水也喝光,仍不解渴；夸父又向北跑去,那裡有縱橫千里的大澤,大澤裡的水足夠夸父解渴.

但是,夸父還沒有跑到大澤,就在半路上被渴死了.

夸父臨死的時候,心裡充滿遺憾,他還牽掛著自己的族人,於是將自己手中的木杖扔出去.木杖落地的地方,頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林.

這片桃林終年茂盛,為往來的過客遮蔭,結出的鮮桃,為勤勞的人們解渴,讓人們能夠消除疲勞,精力充沛地踏上旅程.

《一》

夸父是中國上古時期神話傳說人物之一，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中有著非常精彩的描述。在黃帝時期，北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住著大神后土的子孫，稱夸父族。夸父族人都是熱心腸、善於奔跑、身懷巨力的人。因為他們長的個個身材高，力氣大，所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件，專喜替人打抱不平。夸父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，但是後來被黃帝打敗。

在黃帝時期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削巖絕壁間雲霧繚繞，松柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上，居住著大神后土傳下來的子孫，叫夸父族。他們個個身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗，派人來夸父族救援時，夸父族多數覺得應該幫助弱者，於是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。

蚩尤族人得到了夸父族人的幫助，如虎添翼，再和黃帝作戰時已經勢均力敵，相持不下了。黃帝的軍隊的暫時敗北，急的黃帝一籌莫展。於是上泰山去找各路神仙幫忙，有一個自稱“玄女”的婦人前來拜見黃帝，教他兵法。接著又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅，供他造寶劍用。這把寶劍斷金切玉，削鐵如泥，顯示了上古青銅時代的冶煉技術。從此，黃帝藉此所學行軍佈陣，在涿鹿大戰中，終於擊敗聯軍並殺死蚩尤，剩下的夸父族人跑回了原住地。

不久，大地發生了嚴重的旱災，太陽象個大火球，烤得大地龜裂，江湖涸乾，一片荒涼。夸父族全體出動找水抗旱，但江湖涸乾，到哪找水呀？夸父首領氣急了，發誓要把太陽摘下來。太陽見夸父真發火，也有點心慌，加快速度向西落去。夸父首領撥腳就追。太陽滑行得更快了，一面向夸父射出熱力，想阻止他前進。夸父儘管汗如雨注，卻不肯停步。追呀追呀！夸父瞬息間已追了萬里。看看快追到太陽落下的地方——禺谷，“看你往哪逃！”夸父高興極了！

太陽眼看無處可逃，冷笑幾聲，殺了個回馬槍——將所有的熱量一齊向夸父射去。夸父一陣頭暈目眩，眼前金星亂迸，口乾舌焦，雙手不覺軟垂。“不能倒下去！”夸父一面鼓勵自己，一面俯身去飲黃河的水，想喝點水後再捉太陽。哪知他喝乾了黃河，連渭水也喝乾，還是感到口渴難忍。倔強的夸父決心去喝大澤的水，再去和太陽較量。大澤又叫瀚海，是鳥雀們孳生幼兒和更換羽毛的地方。夸父剛走到大澤邊，還沒俯下身來，一陣頭暈，轟地一聲，像座大山似的頹倒了。

夸父遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，把手杖奮力往太陽拋去，閉上眼睛死了。第二天早晨，太陽神氣活現的從東方升起，一看頹然而倒化成大山的夸父，也不由暗暗欽佩夸父的勇氣。說也奇怪，經太Sunny一照，夸父的手杖竟化成一片桃林，滿樹掛著碩大的果實。

夸父追日的行為是一種大無畏的精神，雖然不切實際，卻也顯示出原始社會人們心靈和思維的簡單。

《二》

古時候，北方有一個巨人， 名叫夸父，雙耳掛著兩條黃蛇，手裡拿著兩條黃蛇，住在一個荒涼的山上。

夸父生性喜歡探求。有一天，他突然產生了一個念頭，想看看太陽究竟是個什麼樣子。他邁開雙腿，象一陣風似的跑起來，眨眼之間就跑出了幾百裡。

夸父自不量力，一心要追上太陽，一直追到禺谷。這是太陽落下的地方，落日象一團火球，烤得夸父口乾舌燥。他渴得要命，跑到黃河去喝水，黃河的水不夠喝，他又趕到渭河。渭河的水也喝乾了，還是不解渴。他又往北方的大湖趕。沒有來得及趕到大澤，就在半路上渴死了。

夸父死的時候，丟掉了手裡的柺杖，柺杖落下的地方，變成了一片桃林。夸父的身軀變成了一座大山，稱為夸父山。桃林、夸父山都在如今的靈寶市。靈寶市古時候叫做桃林縣，從函谷關以西直到華陰，三百里間桃林茂盛。夸父山在靈寶市陽平鎮東南靈湖峪和池峪之間。

都是用故事來引導我們自己的成長或者是處理事情.又或者用來比喻某件事情的意思.喝的光和喝不光 醉翁之意不在酒

夸父能力有多強？

如果看過深海經就知道夸父，其實並不是我們所認為的。四肢發達頭腦簡單的巨人。

夸父並不是一個人，而是一個部落，夸父族，夸父族是后土大帝的後代。身材高大，善於奔跑，力大無窮，夸父本身又有神族的血統。

《山海經·大荒北經》

大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。

夸父逐日的故事讓許多人認為夸父是盲目自大，其實當時天下大旱，夸父是想摘下太陽拯救黎明百姓。路上口渴難耐喝光了渭河和大澤的喝水，最終因為體力不支而倒下。所以個人認為夸父代表了祖先們鍥而不捨的奉獻精神。

夸父是中國上古時期神話傳說人物之一，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中有著非常精彩的描述。

遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。 他們的首領，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。 那時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。 夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。 有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。 夸父看到這中情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。 有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。” 有的人說：“太陽那麼熱，你會被烤死的。” 夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去。” 太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽昇起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。 太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回搖擺。 夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裡的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。 夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵著自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。” 經過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終於追上了它。 紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。 夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱祝可是太陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤裡的水足夠夸父解渴。 但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。 夸父臨死的時候，心裡充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。 這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。