烏鴉

渾說嘈嘈招厄運，蒙冤被逐訴何門。

孜孜返哺情尤切，一曲心歌敬老人！

喜鵲

梅開五福彩霞堆，

姑射仙人下翠微。

喜鵲登枝迎遠客，吉祥鳥語報春歸。

古相傳烏鴉是不祥之物，

如看到烏鴉當頭頂嘠嘎的叫喚，

是災禍發生的預兆。

農裡還流傳著一句諺語：

“烏鴉頭上過，無災必有禍”，

“老鴉叫，禍事到”等，

如果遇當頭烏鴉，就衝著它吐唾沫，

以此可避免不好的事情。

但是喜鵲的待遇就不一樣了，

看到喜鵲人們心情就會高興，

如果喜鵲站在枝頭，更視為一種祥和的徵兆！

其實說烏鴉不好，

主要原因是烏鴉喜歡在空曠的地方待著，

比如墳地裡，食物主要以腐肉為主，

所以人們看到感覺它很噁心，

所以慢慢的就會流傳下來說看到或聽到烏鴉叫不吉利 ！

就像人們喜歡燕子討厭麻雀那樣，

燕子住家裡顯示富貴，麻雀搭窩意味著貧窮。

這個都沒啥科學依據和道理，

因為每個人都討厭災難貧窮，喜歡富貴吉利！

叫聲烏鴉沙啞悠長，聽起來有些瘮人，全身黑色，食腐，成群結隊，所以讓人討厭。喜鵲一般三三兩兩，黑白藍灰相間，捉蟲而食，叫聲渣渣，尾巴長，給人感覺喜慶，看起來也舒服，時間長了它們也就有了分別，流傳的故事也就多了起來。

喜鵲和烏鴉都是益鳥，都是人類的好朋友，但人類對他們的評價卻是有天壤之別！這對烏鴉不公平，烏鴉表示嚴重不服！

這種原因我個人以為有以下幾點原因：

一，喜鵲周身顏色靚麗，看起來悅目，烏鴉通體烏漆嘛黑，看起來極度不適，中國曆來以白為美；

二，喜鵲叫聲響亮悅耳，聽著非常受用，烏鴉叫聲呱躁逆耳，聽著有汗毛倒豎，毛骨悚然之感；

三，喜鵲獨來獨往，喜歡穿行於叢林之間，烏鴉成群結隊，喜歡集體降落於良田；

四，喜鵲老實，智商略低，烏鴉狡猾，智商很高；

五，喜鵲在中國傳統文化裡的形象早已根深蒂固，有喜鵲登枝，喜上眉梢的說法，滿滿的喜愛,而烏鴉大部分就只有一句天下烏鴉一般黑一筆帶過，滿滿的唾棄。

……

所以烏鴉背了幾千年的罵名，遭千夫所指，跳到黃河裡也洗不清！

名字和外觀吧。喜鵲帶喜，烏鴉聽起來有點(無啦)的意思。

民間還有順口溜：喜鵲叫，好運到，烏鴉鬧，黴運到。

這個問題應該加個部分國家。華人不喜歡烏鴉，但是日本人喜歡烏鴉的，有一句烏鴉反哺，可以看出，竊以為大概是因為名字、長相、聲音不討好吧，而喜鵲剛剛相反。烏鴉喝水，烏鴉反哺等詞都可以看出來烏鴉智商情商雙線上，它只是一個被外表耽誤的實力派鳥類啊！

在民間人們偏愛喜鵲，一些人為喜鵲築巢餵食，能引來喜鵲就表示好運來臨，幸福安康。而提起烏鴉就是天下烏鴉一般黑，厭惡感十足。其實喜鵲烏鴉都是一種益鳥，但在文化環境的影響下，大家對它們的態度也就變得有了感情色彩！

喜鵲是它們的適應力很強，在山區、平原都可棲息，是全世界廣泛分佈的鳥類，喜鵲和人類的關係十分密切，人類活動越多的地方，喜鵲種群的數量往往也就越多。南朝梁時蕭紀有詩句雲：“今朝聽聲喜，家信必應歸。”大詩人杜甫也寫道：“今朝鳥鵲喜，欲報凱旋歸。”在古代，人們常聽鵲聲以占親人的歸期，宋曾鞏有詩云“鵲聲喳喳寧有知，家人聽鵲佔歸期。”人們出門辦事，如果聽到喜鵲鳴叫，就會暗中竊喜，認為一定會很順利。當然最著名的還是那個神話故事了，就是牛郎織女鵲橋相會。

傳說，喜鵲能報喜，有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常餵食巢裡的喜鵲，長期以來，人鳥有了感情。有一次，黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想“”大約有好訊息要來了。果然，三天後他被無罪釋放，是因為喜鵲變成人假傳聖旨。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩隻喜鵲面對面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫“喜上眉梢”。

喜鵲的外形雖然和烏鴉相似，但其文化含義卻截然不同，但在西方文化中，喜鵲讓人們聯想到“偷竊”、“厄運”，甚至“死亡”，這些大家在小說電視劇動畫裡都能看的到，西方國家把喜鵲代表不吉祥。中國古代人也因烏鴉的叫聲和顏色，被視為不祥之兆。但古人亦有以烏鴉為報喜之說，如薛季宣《浪語集》卷一《信烏賦》稱：“南人喜鵲而惡烏，北人喜烏而惡鵲。”洪邁《容齋隨筆》卷三說：“北人以烏聲為喜，鵲聲為非，南人反是。”彭乘《墨客揮犀》卷二也說：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也。”

無論是兇是吉，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的動物形象來教化人們“孝”和“禮”的一貫說法，因此烏鴉的“孝鳥”形象是幾千年來一脈相傳的。《本草綱目·禽·慈鳥》中稱：“此烏初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。”

在人們心目中，烏鴉是不吉祥的動物，是報凶信的使者。

所以，人們厭惡烏鴉，喜歡喜鵲也就說得過去了。

在我們民間很多地區，喜鵲被稱為吉祥之鳥。看到喜鵲會認為要有喜事、好事發生。所以，對喜鵲不僅很友好且很敬畏。

而對烏鴉的態度則截然相反，其因也源於民間的種種不祥說法造成的。至於會不會真如傳說的那樣，則更在於人的認知。

每種生命只要存在，都有其不同存在的意義，都應該得到愛護，是人與自然和諧並存的最好方式。

我們無須把禍福強加在一隻飛鳥身上，最終把控我們人生悲喜的應該還是自己才對。

雖然兩者都是益鳥，即人類的朋友，但對喜鵲的偏愛及烏鴉的討厭兩種不同態度，猶如烙印，根深蒂固。這自古以來人們對它們的命名，就是最好的佐證。

其實，喜鵲報喜，烏鴉報喪是人們的臆想，當然也是來自人類根據自身審美觀所作的聯想，主要從以下三方面出發：

（1）外觀，喜鵲多黑白相間，鮮明亮麗；烏鴉多通體漆黑。這兩者即鳥類中的熊貓與黑熊，哪個更萌？不難判斷。

（2）聲音，喜鵲脆麗動聽，烏鴉撕裂沙啞。

（3）名字，喜鵲一沾喜，烏鴉粘上烏，這本來就是人類以自身所好而定，無法改變。

此外，烏鴉喜食腐肉的習性，以及有過舊時啃噬戰後屍體的印象，更增添了人們對其的厭惡感。

其實，烏鴉是最聰明的鳥類，在中國的小學課本中就有《烏鴉喝水》的課文，現代也有烏鴉讓等紅綠燈的車輛幫它碾碎果實的故事。所以只要不灌輸烏鴉不吉利的概念，小孩子是感覺不到的。

倒是從人們對兩者的偏愛上我們得到一些體會：在人世間，無論你內心是否善良，也要注意自身的言行及打扮，否則會帶來別人的牴觸；再就是包裝十分重要，雖然有人很無奈，但社會的主流如此，無對錯可言。

為什麼會喜歡喜鵲，而不喜歡烏鴉？

本是同林鳥，但也有區別。老人常說，抬頭見喜鵲，便有喜。抬頭見烏鴉，會有喪。

喜鵲，最愛核桃樹上搭大窩，長得也漂亮，叫聲也好聽。所以自然就和囍相連了，人們也就喜歡喜鵲了。

烏鴉，荒蕪地方出現的多，一般就是有死羊的上空，烏鴉會成群結隊地盤旋，叫聲也不好聽，長得有黑，所以老人形容倒黴鬼便用“黑烏鴉”。

天下烏鴉一般黑，也不是說好事兒。

我想說的是，遇上喜鵲報喜，遇上烏鴉倒黴，這個只是老人們傳下來的一種說法，也沒有具體的見證，人云亦云的東西，沒必要太認真。

討厭烏鴉，喜歡喜鵲，也不是人人都認為的事兒，尤其在二十一世紀，生活在大城市的人們除了在動物園，幾乎不怎麼能見得到它們，農村的也不一定有多見，所以喜惡難辨。

如果真要說是喜歡喜鵲討厭烏鴉，也只能是老思想作祟，就和文革時期除四害，人們討厭麻雀，把愛吵吵的便比喻成麻雀，嘰嘰喳喳。

所以說，對動物對鳥的喜歡和討厭純屬看當事人心情。

人與自然相和諧，益鳥是人類的朋友!

鄉下農村流傳有這種說法：

“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”用馬克思主義哲學“普遍聯絡”的觀點來分析，這種說法是一種“不符合實際的胡亂聯絡”!我們應當相信科學!

大部分討厭烏鴉的人也只是從小聽迷信的傳說聽來的吧。烏鴉羽毛的顏色啊，叫聲粗噶啊，喜歡吃腐肉啊，在墓地附近有所棲息啊……等等等等，不一而足，統一被視為“不吉利”。

其實烏鴉沒有什麼行為習慣應該和不吉利劃等號的。所謂“吉利”，這本身就是一個特別有感情色彩的詞不是麼？

相反的，喜鵲因為名字有個喜，在咱們老祖宗眼裡就變得特別討好，以至於跟喜鵲有關的成語大都吉利喜慶，例如喜鵲登梅，喜上眉梢，開門見喜……其實喜鵲作為鴉科鳥的代表之一，叫聲跟烏鴉同樣粗噶難聽，在人們眼裡卻成了Teana之音。

其實鴉科鳥兒的智商才是它們值得稱道的地方，至於那些人為的感情色彩，就仁者見仁智者見智吧。

放眼世界，喜歡烏鴉的國家和民族並不少。

哇咔咔，我是很喜歡烏鴉的，從我名兒就能看出來。

這是人們的習慣思維而已，誰不希望喜呢，但絕對很少人喜歡烏，用現代語言，除非心理有問題的人，否則沒人會棄喜好烏的！

喜鵲和烏鴉都是益鳥，在民間人們都喜歡喜鵲。有句諺語叫喜鵲叫好事到，美得你冒泡。喜雀是一種常見鳥，基本有人類活動的地方就有喜鵲。

一大早起來如果能聽到幾聲喜鵲的叫聲，相信都會精神一振，反之如果是烏鴉在叫，相信大家心裡都不會太舒服，恨不得將他宰了。因為華人自古以來都將喜鵲視為送喜的使者，卻將烏鴉當做災星的降臨。人們之所以將喜鵲視為送喜的使者，是因為它的叫聲與人類的笑聲相近，正是基於這點中國古人才將它命名為喜鵲，但認為喜鵲會送喜來只不過是人們的主觀感受罷了。

烏鴉全身黑色長相醜陋，叫起來“啊”“啊”的叫聲給人一種淒涼悲傷之感，烏鴉淒涼的叫聲象徵著黴運很不吉利。再一個就是他嗅覺特別靈敏，喜歡捕食腐爛的肉類，給人一種不詳的感覺。人們經常把別人說了不吉利的話，比喻成烏鴉嘴，所以人們比較喜歡喜鵲而不喜歡烏鴉。

門前喜鵲鬧，

必定有客到。

還有一個不好聽的話，是說的烏鴉：老哇子叫喚要死人，團轉四臨都死得，莫死我的野男人。

因為它們的叫聲不一樣。你細聽喜鵲的叫聲，很像人類的笑聲。而烏鴉的叫聲，更像是悲鳴。鵲字更多的時候代表吉利，而鴉字則代表的邪魅。

這也是一個心裡問題，因為喜鵲報來的是喜訊。烏鴉報來的是悲訊。古人說的，喜鵲叫喜來到，烏鴉叫麻煩到，也就是這個意思吧！

從前看到這樣一個故事：烏鴉是吃肉的，烏鴉嗅到了病人即將死亡，便飛到院子裡等待，後來人們發現烏鴉來了，病人很快久去世了，久而久之烏鴉就成為不吉利的象徵。烏鴉嘴這個詞大家就知道了這個鳥代表的含義。

“喜鵲是報喜之鳥”這種說法充滿迷信色彩，當時的人很難用科學去解釋，但是千百年來這種說法一直延續下來，不得不說總有一定的道理，現在就試著給大家分析一下：

1、喜鵲在晴天比較活躍，叫聲也更頻繁和響亮，而人遇到好天氣，精神也會爽一些。2、喜鵲喜歡在高處棲息，古人取登高，攀高枝的的意思，認為它是吉祥官運的象徵

3、鵲出沒于山腳與林緣間，村莊或者是城市周邊的大樹、屋頂以及莊稼地。食物當中，以蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等作為食物，大多數是危害農作物的昆蟲，所以喜鵲對人類是很有益處的。

人們偏愛喜鵲，不喜烏鴉與其生存環境有關。但在文化環境的影響下，大家對它們的態度也就變得有了感情色彩！

首先兩種益鳥的名字讓人一開始聽，就透過鳥名以經對它們在思維上訂了好和惡的區別，人都是喜歡聽暢快，順耳的語言，喜鵲帶個喜字，會把人帶入一個開心，熱鬧，喜悅的思想空間，而烏鴉的烏字，給人一種倒黴，黑暗，不祥的負面思想，而喜鵲的叫聲是脆悅，歡快的叫聲，令人聽喜心悅耳，自然而然看見喜鵲和叫到喜鵲的叫聲，是會有歡迎的心態，而鳥鴉的叫聲沉重，感覺有種烏雲蓋頂的不祥之感，令人看和聽都避之不絕，加上人的暗示心裡，認定見到喜鵲會有喜事臨門，看見烏鴉會有壞事到來，從而把兩種對人類有益的益烏定性為一個正面益鳥，一個負面益鳥。

喜鵲是人類的朋友，因為它給人們帶來吉祥，而烏鴉不是人類的朋友，因為它令人討厭，令人反感。為什麼？

因為：喜鵲叫，喜事來

其實不說其他，就憑它們的模樣和叫聲，人們就非常喜歡，而且它被公認為吉祥鳥。

而烏鴉鳴，卻災難至

烏鴉是一種被人們認為不祥的預兆，如遇到烏鴉，有些人甚至會驅趕。

烏鴉如果出現在荒野，一切都顯得荒涼，讓人感到害怕。而如果是喜鵲出現在荒野則不同，它可以活躍氣氛，讓人充滿對大自然的愛。

總之，人們喜愛喜鵲，討要烏鴉，這也是情理之中的事情。