歐體比較媚，像小姑娘。

顏體剛勁粗放，像小夥。

。。。。。。

憑個人喜好選擇，總有適合你的。

要學習小楷可以從

一，古樸淳厚型入手

鍾繇《宣示表》《薦季直表》

王羲之《孝女曹娥碑》

王寵《遊包山集》

祝允明《前/後出師表》

二，秀美嚴謹型

王義之《黃庭經》《樂毅論》

王獻之《洛神賦》

鍾紹京《靈飛經》

趙孟頫《道德經》《汲黯傳》

文徵文《老子清靜經》

三，趣味靈動型

鍾繇《賀捷志》《墓田丙舍》

部分魏碑墓誌

敦煌寫經

四，剛健雄強

黃道周為代表

學習中楷可以從唐楷及楷書四大家入手

歐陽詢《九成宮》《化度寺》《皇甫誕》

顏真卿 《多寶塔》《麻姑仙壇記》《顏家廟碑》《顏勤禮碑》

柳公權 《玄秘塔碑》《金剛經刻石》

趙孟頫《膽巴碑》《三門記》

褚遂良《孟法師碑》《雁塔聖教序》《大松陰符經》

大楷榜書可以學

張即之！

顏真卿的字也可以放大寫做榜書很有廟堂氣。

學楷書要追本溯源，必須要有系統的去學習應兼學篆書，隸書，魏碑，篆隸魏碑能促進楷書的用筆，線條，結構！

首先，練書法從楷書入手是對的，少部分認為沒練過楷書，寫行書、草書同樣能成，也肯定是有的。在毛筆字中較為常見，古人幾乎都是這麼過來的，必竟楷書是屬於後生代。

那麼我們在練楷書時，選擇哪些字帖呢？具有代表意義的古帖有:歐體、顏體、柳體，其次為褚體、趙體。

如果現代人練楷法，在技巧方面可借鑑田英章老師的成功經驗，技巧、方法也全面。

練書法，是以興趣為動力的，也是以娛樂為主的。喜歡才是唯一的，就看與你有沒對上眼。

大家初學書法的時候，很多人都選擇從楷書開始練習，在“顏、柳、歐、趙”四體中選擇一種，也有很多人從隸書入手，或者從篆書入手。那到底學書法的時候是不是一定要從楷書學起呢？

現在很多初學書法的朋友認為楷書難寫，用處也不如行書大，而不重視楷書的學習。

千百年來有以各種字型入門的人，但經過實踐證明和歷史實踐的總結，以楷書作為入門字型是較為理想的。在楷書上下些苦功，對大家向其它方向發展不會造成阻礙，反而是極大的促進，真可謂“磨刀不誤砍柴功”。

楷書的字形相對固定，筆畫獨立，頓挫分明、輕重有致，結字具有一定的規律性。與行、草等用筆、字形多變，寫法不定的字型比起來，楷書的特點鮮明，容易被初學者抓住，比較容易入門。

楷書是學習其它字型的基礎這一地位，還是由於它用筆、結字的嚴格規範化而決定的。楷書的“楷”字，有榜樣之意，足見其嚴謹性了。如圖中的“精”字，用筆結構極為嚴謹，整字厚重端莊，對它進行深入臨習，不僅可以得一字之法，更能悟得書法用筆、結字之法，有利於樹立良好的用筆、結字規範，提高自己的書寫能力。

唐·歐陽詢《九成宮醴泉銘》中的“精”字

更重要的是，透過對楷書範字的臨習，可以培養自己正確的臨帖習慣，提高自己對毛筆的控制能力和對字帖特點的領悟能力，真正為以後臨習其它帖本或獨立創作打下堅實基礎，這也是對入門字型進行刻苦練習的最終目的。

但是在日常生活中，楷書的用處不如行書廣泛，有些人為了實用，從行書入手學習書法，這也是可以的，但應清楚地認識到這種學習途徑的利與弊，以及學習楷書與學習行書的關係才行。

行書是楷書的連筆快寫，注重筆畫間的連帶，用筆流暢、靈活，輕重變化豐富自然。整體氣勢連貫，一氣呵成。另外，行書日常應用的機會多，學了就能用上，會提高學習興趣，還能讓大家從實踐中發現不足，找出努力的重點。

但是，從行書入手也存在著一些問題。我們經常用“真（指楷書）如立，行如行、草如走（“走”即小跑的意思）”來形容三種字型之間的關係。從有嚴格法度要求的楷書入手，正是為了先入規範，建立基礎。這個基礎包括掌握結構和控制毛筆兩個方面。在缺乏這個基礎的條件下學習行書會遇到一些困難。

第一，是字的結構安排。行書中字與字相對獨立又緊密相連，所以，不但要安排好每個字的結構，又要兼顧字與字的關係，需要過硬的結字本領。另外，行書極重變化，字字不同、筆筆有異，對於初學者來說，不易把握住，若不掌握一些結字技巧是很難把行書結構臨準確的。

其次，是用筆。行書看起來瀟灑自在，但實際上極重用筆規範，中鋒行筆為主，多種筆法並用，變化豐富，形態多樣。初學者在未掌握用筆規範時臨寫，易犯“照貓畫虎”的毛病，為寫像筆畫形態，不惜用側鋒，甚至偏鋒。時間長了得不到糾正，會形成不良的用筆習慣。

第三，是筆的控制。與楷書相比，行書筆畫輕重變化很大，在筆的執行中完成大幅度的提按動作，需要嫻熟的控筆技術，初學者不易掌握。

由於行書本身的特點，決定了大家在學習時有一定的難度，所以我建議大家從楷書入手習字。即使不想以後長期寫楷書也沒關係，只是利用學習楷書來“練筆”，待掌握了正確的用筆方法，積累了結字經驗，能靈活控筆時，再學習行書。

當然，學書的路徑不止一條。隸書的特點與楷書相似，以隸書入門開始學習也是可以的。另外，楷書的書體眾多，不一定侷限於顏、柳、歐、趙四家，也可從魏碑等碑刻，以及褚遂良等其他楷書家的書體入手學習。對於模仿、控筆能力較強，初學行書自覺得心應手的朋友來說，先學行書，再學楷書，也是不錯的選擇。

楷書名碑名帖很多，最著名的有顏、歐、柳、趙楷書四大家，魏晉小楷，魏碑楷書，能取法學習的很多，但具體到每一個學習的人，選哪一個作為學習的範本，有一個最基本的原則，那就是所選取的碑帖要和自己的性格氣質契合或者接近，這樣更容易上手，並能很快的取得進步。

喜歡雄強厚重的，可以選顏體楷書、魏碑《張猛龍碑》等。

喜歡粗礦豪放的，可以選《石門銘》《鄭文公碑》等摩崖刻石。

喜歡清麗秀美的，可以選《褚遂良雁塔聖教序》、《張玄墓誌》。

喜歡嚴謹工穩的，可以選歐體。

喜歡中正平和的，可以選趙體。

總之，可供臨習的楷書範本很多，在此不一一列舉，實在難以選擇也可以都上手臨一臨，看究竟哪一個碑帖更適合自己，選準了方向，才會有長足的進步。

歐陽詢之前學名家，碑文，歐陽詢之後當然是學歐陽詢。之後當學顏真卿多寶塔，多寶塔，多寶塔！！！很重要，無論是硬筆毛筆，還是再學柳公權歐陽詢，還是田，多寶塔作用非常全面，字型優美，結構嚴謹盡顯雍容典雅，不失沉穩敦厚，不抑制個性張揚，有不失法度，結構似緊非緊，似送非送，端莊而不呆滯，厚重又不乏輕巧，可寫小楷，可書榜書。盛唐之氣質，楷書之典範，亙古未有，繼者開來。

學習書法為什麼要先學楷書？

吉峰

三．楷書法度完備

說楷書法度完備，是說楷書的技法多、規距嚴，為其它書體所不及。也可以說楷書是集古今書法之法而為法，所以說“法備”。

1.執筆有法

衛夫人說：“學書先學執筆”。因為執筆有法。蘇東坡說執筆無定法，說的是不要把筆執死，執僵。

夫執筆在乎便穩，用筆在乎輕健。故輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。不澀則險勁之狀無由而生也，太流則便成浮滑，浮滑則是為俗也。故每點畫須依筆法，然始稱書，乃同古人之跡，所為合於作者也。

2.臨摹有法

王羲之說：“始書之時，不可盡其形勢。一遍正手腳，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創臨惟須滑健，不得計其遍數也”。

黃庭堅：“學書時時臨摹，可得形似。大要多取古書細看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路””。

3.用筆有法

蔡邕說：“藏頭護尾，力在字中”。“藏”是起筆的法，“護”是收筆的法，能藏會收，才能力在畫中。說的是用筆的法。

衛夫人說：“下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學先大書，不得從小。善鑑者不寫，善寫者不鑑。善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病，一一從其訊息而用之”。這個力是巧用筆法的“力”，而不是拔山扛鼎的“力”。

王羲之說：“每書，欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書”。遲急、曲直、藏出、起伏，說的是用筆的法；

歐陽詢說：“夫用筆之體會，須鉤粘才把，細緩紲徐收，梯不虛發，斫必有由。徘徊俯仰，容與風流”。

孫過庭說：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資。鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據槁之形。或重若崩雲，或輕如蟬翼。導之則泉注，頓之則山安。纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。同自然之妙有，非力運之能成。信可謂智巧兼優，心手雙暢；翰不虛動，下必有由”。

……

3.結構有法

王羲之說：“分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩”。

孫過庭：“如初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，後乃通會。通會之際，人書俱老”。

孫過庭說：“一點成一字之規，一字乃終篇之準。違而不犯，和而不同。留不常遲，遣不恆疾。帶燥方潤，將濃遂枯。泯規矩於方圓，遁鉤繩之曲直。乍顯乍晦，若行若藏。窮變態於豪端，合情調於紙上。無間心手，忘懷楷則”。

蘇東坡說：“凡世之所貴，必貴其難。真書難於飄揚，草書難於嚴重，大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘”。

張紳說：“結構要首尾響應，一點成一字之規，一字仍終篇之主”。

唐朝的歐陽詢有結構三十六法、明朝的李淳有大字結構八十四法、清朝黃自元有間架結構九十二法。

4.以心為法

蔡邕說：“欲書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對至尊，則無不善矣”。

王羲之說：“夫欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，便不是書，但得其點畫耳”。又說：“凡書，貴乎沉靜，令意在筆前，字居心後，未作之始，結思成矣”。

黃庭堅說：“心能轉腕，手能轉筆，書字便如人意。古人工書無他異，但能用筆耳”。

5.以自然為法

蔡邕說：“為書之體，須入其形。若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月。縱橫有可象者，方得謂之書矣”。

……

歷代書家，各有所長，自成一體，各有“家法“，推陳出新而層出不窮。也許是楷書在諸種書體中使用時間最長、人數最多、範圍也最廣，因此而“約定俗成”的楷法，當然也就最為完備。

既然定位於楷書，那我們就直奔主題說楷書。先對楷書字帖做個統覽，看看哪個是自己最喜歡字帖。為什麼要找自己最喜歡的字帖，因為楷書是最枯燥難熬的書法，要有持之以恆毅力，不要想著五年十年成名，要做好打持久戰的心理準備。沒有濃厚的興趣支撐，肯定不會堅持太久。

初學楷書，應該先習中楷，等中楷有了基礎，然後根據自己的喜好可以選擇大楷，小楷。習中楷從歐陽詢的九成宮，顏真卿的多寶塔，柳公權的玄秘塔碑，褚遂良的雁塔聖教序的，趙孟頫三門記入手，如果沒有在書法界揚名立萬的雄心壯志，當代田英章也是不錯的選擇。重要的事情說三遍，關鍵是要對字帖喜歡，喜歡才是硬道理。別人說了都不算。

不大有資格回答這個問題。一般進了書法班，老師都是要先學楷書的。這樣也好，楷書是靜態書法，可以先練靜，練耐力。這樣時間長了，耐得住寂寞。楷書寫好了，再學行書應該是容易了。但也有例外，我就是直接學行書的，也差不多五六年了吧。儘管寫的不好，自得其樂吧，這樣既強健了身體，又增長了知識，何樂而不為。不管別人怎麼說，我會一直堅持的

通過幾十年的教學經驗得出結論，小孩子學習書法首選“楷書”入手，“楷書”也不是隨便選擇的，因為“楷書”版本很多，古名家也多，就“歐顏柳趙”來說，“歐體”作為首選，“歐體”難度很大，如果首選“歐體”，一定要找一個“好的歐體老師”，否則，也不行。一個“好的歐體老師”，會很快教你入門，且得歐體功夫，事半功倍。

如果找不到“好的歐體老師”怎麼辦呢？那就不要從“歐體”學起，可以先從“篆書或隸書”學起，這樣入門也未尚不可。

個人認為，小學生不易從“顏體”學起，不利於小孩子以後的書法藝術發展，弊大於利。

一孔之見，見諒！

謝謝邀請。學習書法先從楷書入手是我們華人的習慣，沒有對與不對的問題，晉唐以前沒有楷書，那麼學習寫字先學什麼呢？因為楷書是大眾的文化，所以先學習楷書方便，入手快，如果先學篆書，對於青少年來說是不實際的。如果有人喜歡學習篆隸等其他書體，當然也可以學習篆隸或其他書體，五種書體各有各的筆畫，它們有內在的聯絡，但也有它們自己的獨特性。學習書法最好是五種書體都學。

這個沒有明確的答案，還是得看個人喜好，喜歡粗曠雄厚的可以從顏楷入手，喜歡端莊秀氣的可以從歐楷入手，還有其它諸如趙體褚體都是可以的！

一是就要提到一個歷來如此的，學習楷書普遍規則，那就是——"學書先學楷,楷書先唐楷，唐楷先大楷,"雖然人們對唐楷的學習有褒有貶，但對於初學者來說 ，唐楷大家的書法 ，有法有度，筆畫寫法精準，還是最好的選擇。

當時由於民間崇尚和最高統治者提倡，楷書藝術得到空前發展和成熟。

1初唐有"歐陽詢，虞世南 ，褚遂良，薛稷"四人，被稱為"初唐四家"。他們基本是二王一路的繼承者，所以學習楷書從四家學起，可承魏晉南北朝上游 可啟唐楷下段，也是不錯的選擇。

2到了盛唐崛起，以李邕李北海 ，顏真卿為代表，風格漸趨完善，法度森嚴，豐腴雄健，特別是顏體對後世楷書影響很大，也可作為一種選擇。

我們知道 ，中國書法 魏晉以來，開始以楷書作為正規字型來使用。楷書在成熟時期也逐步完善成各種書體，流派;各個歷史時期都有它的特殊風格 ，而各個流派也有他的代表人物。

再從學習書法的思潮來說，清朝 近代隨著揚碑抑帖的創新書法，就比較排斥唐楷還有帖學。提倡從漢碑 魏碑楷書學起，特別是魏晉南北朝的楷書學起。

所以下面就把魏晉以來的代表性楷書做一個介紹 以便學習楷書做一個對比借鑑:

1三國魏晉時期，是楷書的創世紀時期，最傑出的當屬鍾繇 他的《宣示表》以渾厚朴實 自茂密見長。

2東晉王羲之 王獻之被稱為"二王"。他們的楷書是在鍾繇的書體上進行了變革，形成新楷體，雄健俊美，後代推崇為楷書正宗。如下圖《樂毅論》《玉版十三行》

3魏體楷書的含義 主要為魏碑 。比較接近漢隸遺風，結體嚴謹，筆畫沉樸如下圖《張猛龍碑》《張黑女墓誌》等

最後，宋 ，元，明楷書書法也有很大成就，但總體來說，都和唐楷 魏晉楷書有較大差距。而且 象蘇軾 黃庭堅，米芾 蔡襄都是學過顏楷，二王書法的基礎上，形成各自的風格，所以初學楷書 還是建議從晉唐筆法入手。

1.無論練習何種字型，臨帖都是必須的！毛筆楷書方面建議臨摹顏真卿的《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》和柳公權的《玄秘塔碑》，毛筆行書方面建議臨摹王羲之的《蘭亭序》和米芾的《蜀素帖》，而硬筆書法各書體則可以臨摹田英章或龐中華的字帖。

2.勿盲目練習，先學會讀帖，即看準範字之基本筆法和結體，對運筆的輕重、快慢、起止等做到心中有數，進而透過不斷練習形成“手感”。

3.所謂練字，重在練，貴在持之以恆！初學者務必堅持每天練習，每天不少於一小時，必須用心練習，決不能視之為任務完成即可。

4.初學者建議先描紅再臨帖。

真誠謝邀！雖然我接觸書畫界已有幾年，但資質尚淺，不可隨意妄談。我本人也只是臨了歐體。著名書法家梁朝才老師跟我說，學習書法臨誰的不重要，重要的是找到自己喜歡的字型來深入學習。可能由於我主要學習國畫，所以要求並不高吧！我比較喜歡梁老師的字，所以也會拿他的字帖來臨。下面即是梁朝才老師的書法作品及其字帖教材。感謝！

談談個人的一點認識，我覺得如果時間充分或者有較高的追求，建議在練習楷書前學習一段時間的篆字或者隸書，這樣的好處有三：

1、從漢字演變規律看，篆—隸—楷，透過學習篆隸，可以瞭解漢字的規律。篆隸書的結構容易掌握，基本筆畫的變化不多，容易引起初學者的興趣。

2、練習篆隸，可以鍛鍊中鋒用筆，對學習楷書有很好的促進作用。

3、楷書結構嚴謹，疏密勻稱而工整，筆畫精到，初學者基礎不夠，容易產生情緒波動。

學習一段時間篆隸之後，下面就是學習楷書的階段了，楷書最重要的是臨帖，臨帖前，建議做好充分的選帖工作。

選帖原則：

1、自己喜歡的字型，這是激發興趣和提高動力的保證，（如果自己不喜歡的字帖，何來積極性）

2、歷代書法家推薦使用的，得到廣泛認可的字帖，如顏真卿《多寶塔》、歐陽詢《九成宮》等。

《多寶塔碑》

多寶塔既端莊秀麗，又雄偉恢宏，結構嚴謹，很適合初學者。

《九成宮》

用筆沉穩，瘦勁挺秀，筆勢凝練高華渾樸，法度森嚴。

選擇好字帖最好有老師指點，這樣會少走彎路。

在臨帖的過程中，要多帖，然後背帖，逐步做到懂帖，瞭解領會帖中筆畫、筆勢，結構。

“師傅領進門，修行在個人”，最終一切還要靠自己，多學習書法多領悟。

重在堅持！！！