陪伴是最好的孝道

在中國進入人口老齡化的今天，中國的老年人口已逾1.3億人，約佔總人口的11%以上，尤其是中國的老年人口基數大、來勢迅猛，是在“未富先老”的情況下迎來了人口老齡化。據有關資料預測，到2025年，中國老年人口將達2.8億，約佔總人口的20%，80歲以上的老年人數也將達2500萬人。

有些人認為的所謂孝順，就是給父母住大房子，吃燕窩鮑魚，僱保姆伺候老人，給父母最專業的照顧，自己拼命掙錢，只有過年甚至過年都不回家看看父母。

可父母最想要的，就是希望兒女能常回家看看。經常有小品或者電視劇中老人為了能見上孩子一面，騙孩子說自己身體不舒服，我想生活中這種情況肯定也存在，看自家孩子居然都得靠騙才能實現。

你是否想過你的一句今晚回家吃飯，父母一早就開始準備，做了你最愛吃的飯菜，買了你最愛吃的水果，可晚上等來的不是你的回家而是一句你要加班不回去了，你可曾想過父母面對一桌的飯菜看不到你的身影有多失落。

工作很忙，生活節奏快，你也很累，但也要抽出時間給父母打打電話，每週回去陪陪父母，一起吃飯看電視聊天，這才是父母所期待的，這才是真正的孝道。

謝友邀，人生短暫，數天數，一生最長不過三萬天，轉眼即逝，不知不覺自己也到中年半者，眼看著年老體衰的父母，一天天老去，身體也越來越虛弱，同父母相聚一起的日子，只能是在數天數，父母是過一天就少一天，吃一餐就一餐了，他們終有一天將離我們而去，父母用畢生心血哺育自己成長，並且幫自己成家立室，羊都知脆乳之恩，烏鴉都有反哺之義，不要等到父母不在了，方知後悔，父母的今天，必定是自己的明天，小時候不聽話，父母打你，我就恨他們，長大後，自己做了父母，養兒方知娘辛苦，兒行千里母擔憂，等自己父母不再囉嗦，不在像小時那樣打你時，證明他們也己經老了，那時也正是我們做兒女盡孝道的時候，積穀防饑，養兒防養，也正是中華民族傳承下來的傳統美德，希望現在書本上也多點宣揚中華“孝道”，使人心不再冷漠，希望每個人都尊老、敬老，人、人有責，這才是人間正道，理應提倡，讚賞。

《增廣賢文》有云：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，是為動物孝的表達，並以此激勵人要有感恩之心。動物尚且如此，作為人更要心存孝道。

但遺憾的是，有專家對羊和鴉是否有“跪乳”和“反哺”的行為進行了專門研究，未發現它們有這種美善的行為。這句諺語的內容應當是古人附會而成。此結果雖令人失望，但古人的出發點是好的，因為孝是中華民族的傳統美德，在“孝”上有些激勵人心的“佐證”會更有氣勢和說服力。

孝還是恩的一部分。知恩圖報是人善意的一種情感表達，是人性的一部分。那麼孝道說白了就是對父母養育之恩的心理和行為上的一種回饋，沒有具體物化的衡量，只有情感上注入的程度。所以，人無論貧富，高低貴賤，在父母身上傾注的真情實感到了，則孝道已存。

孝道的正確意義是什麼？答；孝道是一種責任，是感恩、回報、也是傳世中的良好教育。當人從娘肚裡生下開始，做父母的就有如何將兒女如何養大、哺育成人。我們都知道，小羊羔跪著吃奶，是為了感謝母羊的養育之恩。動物雖且如此，人就應該學習、想想它們的反哺之義。再之還有一首歌，《常回家看看》也就是啟發了兒女要對父母的恩情多盡孝道。總之，誰言寸草心，報得三春暉。父母對兒女的愛可以說一切盡在不言中，為人子女所能做的就是行動來回報父母的愛，用心去關愛自已的父母。

孝道是人類永恆不息的靈魂低線與智慧昇華！我們人類反覆於出生成長與生老病逝的往返規律中；每個新生命的誕生，為父母心血之傑作，呱呱落地至能言行走，無不盡.父母深情的恩德！長大成人，父母親又得孝敬她們的.長輩，還得付出多少心血撫養兒女做人.成人至成熟，無時沒有父母親的牽掛與溫暖與嚴謹的教養，恩德何止言語表達；每位父母當年老或因病無奈，她們心中是多麼矛盾的呀，又不願因自己的壯態影響兒女的生活，因為她們希望兒女們幸福安康！又多麼牽扯著兒女們親情的陪護與善待呀！這才是她們靈魂深處的聲音，孝道有著千萬年的歷史鑑定與傳承，我們傳承先輩的美德，我們善待年歲老人的晚年生活.精神財富遠大於物質的應付，我們以修善自己靈魂而.相伴父母，為中華古文明之孝道！

很感謝邀請！我只在此發表我的觀點！任何社會製度或者是社會規範都脫離不了經歷條件的束縛！農耕文明由於生產資料有效，人口必須背土地限制，種植的傳承也必須是老一輩帶新一輩！而國家沒有義務負擔百姓養老！所以孝道產生了，這是最基本的人道！這體現出農耕文明的先進！而如今進入後工業時代，孝道的傳承我想首先該好好生活，傳承家族精髓！在養老上國家有幾本義務！千萬不要把強加的孝道被國家當成逃避贍養義務的宣傳！

作為子女，父母把你養大成人，你就應該獨立，從心態上獨立，從物質上獨立，不要依賴於父母。

父母的義務只是把你養大成人，他不應該負責你一輩子的生活，你應該有自己的生活方式，有自己的生活能力。

你依賴父母越多，你的本能就失去的越多，潛在的能力就沉睡了，沒有辦法開發出來。甚至你依賴得越多，久而久之和父母的關係也搞不好。因為父母親不可能永遠給予你滿足你。

一個真正有智慧的父母，他一定會適可而止地給予子女。

他一定會培養子女的能力：成長的能力，付出的能力，而不是索取的能力。

古人有句話叫作：好兒女不用爹媽的錢。當然這句話只用於你讀書的這個階段，讀完書到了社會上，你就應該賺錢養父母，而不是還讓父母養著你。

但在中國，現在基本都是獨生子女，父母一輩子賺的錢都給子女，這樣使得子女的本能越來越弱。

所以，在國外，父母把很多錢財都捐給社會，他只留給子女創業的一點本錢，多的錢不會給他。

因為這個孩子，本事如果沒有長起來，給再多的錢也會敗掉。

如果你的子女，本事成長起來了，即使父母一分錢不給他，他照樣會創造價值，創造財富。

有時候，我們失敗，是因為你的綜合素質及成長速度沒有超過你的事業，你的事業速度遠遠超過了成長速度，所以你就失敗了。

父母給你再多的家產、事業，你都會敗光掉。因為你的能力駕馭不了它。

如果你有能力的話，根本不會在父母親那裡索取。父母親給你的財富，你也不會太在意，因為你的能力遠遠超過了父母的能力，父母的財富。

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生透過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。

百善孝為先，孝道是中華民方族的傳統美德，是兒女們應盡的一種責任和義務。父母將兒女生下養大不知費了多少艱幸，兒女長大了要感恩父母，回報父母，報答父母的養育之恩，這是做人的根本。那兒女們應如何報答父母比山高比海深的生養之恩呢？“弟子規”中說的好，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。出必告，反必面。事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怒。親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離床。兒女若能如此去做，也就算盡到了孝道。當然對父母正確的語，應當聽從，錯誤的言語，要和顏悅色的去進行勸說，就是遭到父母的打罵，也不能有怨恨。萬一父母固執不聽，你可按你正確的去做就行了。孝道的核心是孝順，不但要孝敬還要孝順，不叮不翻嘴，一切順從父母。當然父母也要愛待子女，如全社會都能形成尊老愛幼的良好風氣，人間才能變成充滿愛的大樂園。我們的民族必定會興旺發達，社會必定會和諧安定，國家必定會繁榮昌盛

首先，盲目孝順不是孝道。所有的人際關係都必須建立在相互尊重的基礎上。

真正的孝道是父母給予孩子足夠高品質的愛（寵壞不被認為是高品質）的過程，引導他們學會愛，然後將這種愛反饋給父母。

這就是孝，自然的孝，合理的孝，不被道德拐賣的孝。

換句話說，道德是克己的法則，而不是鞭打別人的武器。

孝道是順從，順從不是順從，孝順是兩個道理。孝不是責任，而是本能。

從現實社會的角度來講，孝順是個道德範疇的東西。

當然其實我們跟父母之間相互的關心畢竟在正常情況下父母是你在這個人間真正的親人。

要注意和父母說話的語氣和態度。試想一下，小的時候都是父母讓著你的，現在你長大了，父母老了，是你讓這他們的時候了。謙讓，溫和的和父母多交流。

父母生日或者逢年過節，一定要用你自己賺來的錢，給父母買一些東西。例如，保暖內衣啊，外套啊，新的手機或者一些小禮品。也可以節假日帶著父母去餐廳吃吃飯啊什麼的。

說來最簡單但又最難做的事情。就是如果和父母不同住了或者在外地工作。一定要定時給父母打電話，問候他們。讓他們覺得你也是在時常的惦記著他們。

總之，父母的要求很簡單。孝順他們也很簡單，因為他們是很容易滿足的。其實不管怎樣，讓他們感覺到你有一顆真誠的心，他們就足夠溫暖一輩子的。

既不能盲目順從父母的安排，

也不能只考慮到自己的想法。

如今孝順對於年輕人來說也越來越難。

至於我個人，我媽視我為至親至愛至信，我報之以至親至愛至信。我視我女兒為至親至愛至信，亦只求種瓜得瓜種豆得豆。對上輩對下輩，都不求孝順的空名，唯有盡心二字。

社會在呼喚孝道，正說明孝道欠缺。

古話說“百善孝為先”，何為孝？能讓父母笑就是“孝”。人若能做到三“順”，其“孝”就昇華了。

一是“順”父母生計之需。父母對兒女有造身之恩、撫養之情，無父母則無兒女，對待如此恩人，做兒女的焉能不慮其衣食住行、保證其吃得好、住得暖、生活舒服？你養個貓狗也還要滿足其飲食，故這不過是最基本的孝。

二是“順”父母心願之需。父母衣食無虞了，嚴格地講，還不算孝，這只是兒女最基本的義務。人皆有願，父母亦然，故應該滿足其心願。其最基本的心願就是看著你順暢，看著你有成，看著你平安。你好了，他們才會好，所以兒女努力做到事業有成，家庭和睦，生活順暢也是孝。當然他們還有自己的夙願，你即使再累再苦，也應該想方設法滿足他們，不讓他們留遺憾。如此，他們就心安了，無憾了。

三是“順”父母價值之需。人老了，最怕自己沒有了價值，那樣他們就會覺得自己無用了，活著成了多餘了。人越老越渴望體現自己的價值，故而他們會嘮叨你，你要假裝認真地聽，並肯定他們的意見；他們會做力所能及的事，你要假裝需要他們，讓他們去表現，這樣他們才會覺得自己活得有意義。切莫抱怨他們，莫要勸他們無所事事、安度晚年，不然他們就不是在享“福”，而是在享“受”，在寂寥中熬日子、度餘生。

古話說：存心不好，風水無益；父母不敬，奉神無益。故感恩父母才有孝，遵守天倫才有順。莫要等到“子欲養而親不待”時，空留終生悔恨。