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1 # 散發陽光的大帥寶寶
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2 # 名字已線上
不論什麼情況之下,也不會有天天讓人高興的東西。想要天天高興基本上是不可能的做到事情,除非我們喪失了辨別是非的能力,但這樣我們又感受不到了快樂。因此,想要天天高興難啊!
天有日月更替,地有四季輪迴,人有生老病死。人之所以能感受到快樂,是因為我們有分辨是非的能力,有主動追求快樂的天性。這一點也是世界上其他動物所不具有,而只有人類這個萬物之靈的種族所具有的智慧,才是上天賦予人類的獨門絕技。和其他動物比較,人類在很多方面差距很大,但智慧卻讓人類站在了世界的最巔峰。天性如此,生活也是如此。
讓智慧主導你的人生,而不是讓感受佔領你的生活,這是人類的智慧決定的必然結果。范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是一種快樂;孔子的“桃李滿天下”是一種快樂;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”也是一種人生中的快樂。更多的人把一頓豐盛的晚餐、生活中有一個知心愛人、生活上有著豐厚的物質回報等等做為人生中的快樂。由此可見生活中快樂是有側重的,也是有高低差別的。生活中的快樂永遠是智慧的選擇。
庸人看結果,智者重過程。當我們把人生的意義,完全用成敗得失去衡量的時候,我們就已經遠離了人生的真諦。人生是一場沒有明確目的旅途,生活是含在嘴裡表面裹著蜜糖的藥丸。當你品嚐到了甘甜的時候,苦澀永遠蘊含其中。吐不掉、咽不下,這就是生活。生活是人生的鏡子,考驗的也永遠是人生的智慧。是辛勞之後的喜悅,還是高興過後的平淡,或者是無喜無悲的的徹悟。但無論哪一種我們不能脫離生活,沒有生活的歷練,人生終將是一場空。
所以,不論現在還是將來,真的沒有什麼讓人高興的東西。所以,中國傳統文化中宣揚“中庸之道”。子思《禮記》第三十一篇:“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。古代如此,現今也是如此。“智”者從心所欲,不逾矩;“慧”者能達本心,及彼身。人生“不假於物,自得心開”,唯此一途別無他法。
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3 # 漢江庸叟
太多了:一是國泰民安,居家出門,都有安全感;二是豐衣足食,安居樂業,不愁衣、食、住、行;三是教育條件趨好,孩子們不愁沒學上,高中以下為義務教育了;四是無愁沒錢掙,全國經濟快速發展,到處卻缺勞動力,原來是企業選工人,現在是雙向選擇,農民工也有了做工自主權;五是醫療條件更一步改善,人均健康率、人均壽命均大幅提高;六是退休了國家發退休金,花錢不求人,不給子女找麻煩。
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4 # 王姓二娃
除了錢好像還真沒有什麼。
不是說太物質,而是現代社會太需要物質的保障了!在社會生活中,所有的矛盾絕大部分都是因為錢
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5 # 淇駿雜錄
人生中不如意的事十之八九,現代社會面對各種壓力,加上我還負債。我現在在找工作,每天都為生活奔波,別說天天高興,現在每天過得比較難過。
希望我找到工作後,還清債務、有一份較好的收入,在每月領到工資時會高興。對於打工的人來說:“工廠發工資的時候是高興的東西。
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我個人覺得搞笑的影片挺讓人高興的。
雖然是虛擬的,但是也有點意思。
然後就是去釣釣魚呀,打打籃球也挺高興的。
我覺得也沒有什麼不高興的地方吧,用平淡的心態去看待世界。
嗯,我可能是那種比較容易滿足的人。
我覺得高興,怎麼說呢?是一種狀態,一種情緒。
他也不能說保持很久,就是一段時間就這樣子大概。
所以還是需要去行動起來,做一些讓自己高興的事情,才能高興。