大家好，我是醬紫管家小代，很高興回答伱的問題！第一，首先在自己身上找原因，找出自己為什麼會讓家鄉人歧視的原因，改變自己的一些缺點，多去關注和幫助他人，俗話說得好，幫助別人的同時就幫助了自己。第二，簡單一點，多學習，多努力，讓自己各方面都變得更強大。。。。

相當鄙視這種人，一方水土養一方人，老話說哪裡出生哪裡好，英雄不問出處，那種瞧不起家鄉的人，是出賣祖宗，不忠不孝之人，家鄉

魯迅先生有云：唯沉默是最高的輕蔑！

不理睬就好。歧視別人的人，不是自己有多優秀，而是刻意透過歧視別人來顯示自己的心理優越感，沒有自知之明，自欺欺人。老舍先生也有云：“人若看透了自己，便不會再小看別人。” 地域歧視更是無知，不必在意哦。（歡迎關注，更多精彩回答，值得期待）

若是自己歧視自己家鄉的，是吃誰的飯砸誰的鍋;若是別人歧視你的家鄉，那是放他娘狗屁。

總之，都不是什麼好東西。

首先，村姑覺得題主的問題有點歧義，到底是外地人歧視家鄉人？還是自己歧視自己的家鄉？所以村姑就從兩方面來回答您的問題。

現實生活中，很多地方的人都會有地域優勢心理，就比如城裡人看不起鄉下人，大城市裡的人看不起小地方來的人。

村姑樓上的一個阿姨，本來託村姑給她兒子找個物件，但後面一聽說村姑介紹的是個農村女孩，當即就回絕了，說他兒子再怎麼樣都不會找個農村媳婦。雖然，當時村姑聽到這話真的是氣得想吐血，很想說她兒子既玩遊戲又打牌，我介紹的姑娘忠誠老實又善良，哪一點比不上她兒子。但是村姑究竟是沒有繼續推介，因為就算村姑開了口，也許樓上阿姨一樣不認可。

所以，對於外地人歧視自己家鄉的事情，大可一笑而知就可以了。你可以跟他多推介推介自己的家鄉，讓他們對自己的家鄉更加了解，說不定就喜歡上了。

如果他們一而再再而三地表達自己的這種歧視感，你就隨他去吧。道不同不足為謀，我的家鄉我愛，也用不著求著你來愛。

話說真有這種情況的話，村姑還真的不能夠理解。俗話說的好，狗不嫌家貧，金窩銀窩比不上自己的狗窩。家鄉是生養自己的地方，按理說一般人都會有對此有特別的情感。不管它是貧窮還是落後，不管它是交通閉塞還是鄉風彪悍，不管那裡的人或事給自己的成長經歷帶來多大的傷害，它終究是自己的故鄉。

這就像一棵樹長得再高再大，如果不是根持續對它的營養供給，它又怎麼能夠茁壯成長成為一棵參天大樹呢？

每次村姑回到家鄉，看著跟自己一同長大的夥伴，他們有的在田裡面犁田，有的在菜園裡面拔草，有的挑著擔子要到街上去賣，還有的人一隻褲腳高一隻褲腳低坐在門前乘涼。

這在外地人看來也許是非常落後貧窮的景象，但是在村姑看來，這就是我的家鄉，我就是在這裡長大的，那些人都是我的父老鄉親，我每次看到他們都覺得特別的親切。

如果題主身邊有連自己家鄉都不愛的人，那村姑奉勸一句還是敬而遠之吧，這種對家鄉的情誼其實就跟對自己父母的情誼是一樣的。像余光中那麼著名的詩人，他在成名之後都對故鄉有那麼深的思念，寫下了著名的《鄉愁》。我們不是詩人，也許我們寫不出這麼優美的詩句，但是我們對家鄉的情誼都有著共同的深愛感。

不管你愛與不愛，家鄉都在哪裡。別人看不起我的家鄉，她依然是我心中的摯愛，而自己看不起自己家鄉的人，我們還是離遠點吧。因為我們要跟友愛善良的人相處。

我是村姑，但願我的回答能夠幫助到你。

現在很多城市都有自己的標籤，地域性標籤都是人為貼上去的。某一種人或者某一種行為的的表現。我相信哪裡都有好人也有壞人，隨著年級的增長，好壞越來越不明顯，也不那麼重要。無論是他的經歷造成這種偏激的歧視，還是無來由的歧視，我覺得都表現出一種相對狹隘的觀點並且無知的表達出來。對這種人我沒有什麼明顯看法，就好像面對潑婦罵街，我不會去對罵，沒有絕對糾正能力的話也不會去制止，更不會自我道德高尚的去包容。疏而遠之，即可。

每個人的想法是不同的，俗話說得好落葉歸根是每個人與生俱來的，外面的世界在好也忘不自己出生的地方，我家在滕州發展的不比外面差

對於歧視自己家鄉的人，那你就遠離絕交吧，是不值得你去交往和相處的，既然他歧視你的家鄉，那麼他是對你家鄉地域文化，人文氣息，民族習俗，社會風貌的否定和歧視，而在哪生養你的地方，你的思想意識，你的行為習慣，都是深受地方文化的薰陶和影響，所以他歧視你的家鄉，也是對你最大的歧視，打內心裡對你也是不認可的，所以對於你來說他是拉入黑名單的。

走過許多地方，但凡素質高的，都敬人三分，所以歧視別人，就證明了自己的無趣，所以，願與同心者共步，不和歹念者為伍！

假如我的家鄉人被很多外地人歧視，我會心裡很不舒服。因為我也是這個群體中的一員。

只是不舒服後，想想為什麼會被歧視？經濟條件差？還是被認為是鄉巴佬？等等

經濟條件差，這是現實，要想整個家鄉變富，恐怕需要做很多努力。如果被認為土或是素質低，恐怕就要找自身原因了，素質低，恐怕是我們這個社會共同面對的問題，不是個人的事。國民素質都有待提高。

這有什麼好歧視的？只能說明他有病，教養有問題。

對這種人不用理會。歧視我家鄉的人，我也會歧視你的家鄉。

這樣就平等了，哈哈！

一笑而過，太低階了，有句話說得好，永遠不要和傻逼爭論，因為他會把你的智商拉到和他一樣，然後用他豐富的經驗打敗你。

歧視家鄉只是一少部分人的偏見想法。古人說：美不美鄉中水，親不親家鄉人。落葉歸根肥根土也是中華美德 的傳承…我們從哪裡來，又到哪裡去？因為文化知識與歷史環境的侷限性及地區發展不平衡的差異，讓有些人滋生了數典忘祖扭曲心理。隨著社會的發展與見識的提升，他們會改變自已的觀念，這需要一個循序漸進的過程。

我是湖北人，也經常聽到“天上九頭鳥，地上湖北佬”，就是嘲笑湖北人狡猾。這種人其實也不用太理會，他們都是在犯以偏概全的錯誤，你要做的就是做好你自己，讓別人看看你是不是那樣的人。

其實地域歧視全國到處可見，有點地方嚴重有點地方輕一點。是什麼原因造成的呢？地域歧視的形成與地域文化的差異、經濟發展的不平衡以及人們的思維方式等因素息息相關。大城市更為發達。作為一個外地人，即使你在大城市裡生活再低調，總會遭到一些本地人的歧視和責難：你看看你們，來到這裡搶佔了我的生活環境資源、教育資源、就業機會，搞得我們這兒治安也不如從前了，交通也比以前堵了，你們為什麼不去建設自己的家鄉呢？作為一個國家的公民，有在哪生活的自由，大城市的就業機會多，生活設施齊備，而且有些就業工種是在小城市沒有辦法找到工作的，這些客觀條件使得我們不得不選擇在大城市工作和生活。不過，那些本地人所說的事情在一定程式上也是事實，雖然我們也交了稅，也為社會作出了貢獻。所以我們不用太理會那些言論，自我充電，增強自己的修養才是最重要的。

我的家鄉在沂蒙山區，每當我向外省的同事或朋友介紹我的家鄉是臨沂時，他們總會和貧窮落後聯絡在一起。一提到臨沂，他們眼前就會出現群山連綿，人民啃著煎餅卷大蔥的景象。臨沂曾是山東省最貧窮的地方之一。曾經沂南、沂水、沂源、蒙陰、平邑、費縣6縣貧困問題尤其突出，曾是當時全國18個連片貧困地區之一。

但是現在都是是20世紀10年代了，臨沂早已發生了翻天覆地的變化，近30年的發展速度是全國發展速度的3倍多。主城區面積從80年代的10幾平方公里，發展成了現在的近200多平方公里。從84年的GDP不足10億，到現在的4300億。現在已經是全國僅次於義烏北方第一大小商品批發商城，而且在去年通了高鐵。

有人喜歡歧視我們臨沂人，主要是因為我們當地媒體宣傳力度不夠，每次我都會跟對我們有偏見得人耐心解釋，消除他們的偏見，如果確實遇到那種槓精，那就隨他們去吧

我的家鄉在太行山腹地，我是生長農村長在農村，對農村有很深的感情，參加工作後，我雖然遠離了家鄉，但對家鄉的留戀卻無時不在。

記得剛參加工作時，最不願意聽的話就是對家鄉人說三道四的話，曾經還因為這和同事幹過仗，後來由於職務的不斷變遷，更讓我多了對家鄉人的呵護，在不違背原則的情況下儘量為家鄉人辦些力所能及的事兒，當然在我身邊哪些對我家鄉人說三道四的人也少了好多，這也許和對我的瞭解有關吧。

其實在這個社會的大家庭裡，任何人都應該尊重別人，任何人都沒有對別人說三道四的權力，正如老人們所言：要想讓別人尊重你，你必須先尊重別人。

那些時常歧視別人的人，終久不會得到大家的尊重！

我認為，不管是外地人歧視我的家鄉，還是本地人鄙視自己的家鄉，都是一種很不好的行為。前者是一種地域岐視，是一種偏見。後者更可悲，我不好說他是忘恩負義，但至少可以說是一種薄情寡恩的表現。

我的家鄉雖然不大，經濟也不是非常發達，只是個三線城市。可是，這裡歷史悠久、人傑地靈、風景秀麗、風調雨順。這是一個美好的地方。我歷來熱愛自己的家鄉，熱愛自己出生於斯、成長於斯、將來也要長眠於斯的城市。

當年，與我們一起入伍的一個戰友，人還不錯，在部隊提幹後，找了一個高幹子女做老婆(老婆也是軍人)，老婆的孃家在一個大城市。這個城市我待過兩年，確實不錯。

那個戰友從此以後就自以為成了那個大城市的人了。別人問他是哪裡人，他會不假思索的回答是某大城市的人。不知道底細的，還以為真是這回事。

說實話，為了這事，我們這幫戰友都有點瞧不起他，也不願意與他多來往，認為他是忘了自己的老祖宗了。這可不是嫉妒。娶了大城市的姑娘，你想今後到那個大城市生活，戰友們不會反感也不會反對的。可是，你也不能把自己是哪裡人給忘了啊？就是過去的上門女婿也不會忘記自己的故鄉的。這種行為說到底是不熱愛家鄉、不熱愛親人的表現。從心理上來探源，也是一種自卑的表現。

家鄉是我們的根，家鄉是我們身上永久的烙印。家鄉的水土養育了我們，家鄉的親人撫育了我們。再簡陋的土窩，也有難以忘懷的溫暖。家鄉的恩情，我們永遠也不能忘記。美不美 ，鄉中水；親不親 ，故鄉人。

一個沒有根的樹，能活下去嗎？

一個沒有故鄉的人，能有真正的朋友嗎？能走得很遠嗎？最終，還是浪跡天涯的遊子。

對於岐視自己家鄉的人要有幾種看法，有的實話實說，不是讚美的語言，不能把他當成岐視家鄉的人。另外還有一種人一說到自己的家鄉，滿嘴都是這不好，那不行，對自己的家鄉一點留戀都沒有，這種人才稱得上是岐視自己家鄉的人。

有首歌《誰不誇自己的家鄉好》，家鄉實在令人可愛，但讚美它還得有點真憑實景才行。句句都是山美水美，還真難讓人說得出口呢？美在那裡？誰家鄉沒有山，沒有水呀？而說到田園風光，卻是到處荒山荒田，想寫首詩，都不知如何下筆。如此這般，你要他如何讚美家鄉？

但是，作為生己養己的家鄉，多少有些值得回憶的地方，比如親人親戚呀，朋友鄰居呀等等。象我就有我大哥夫妻都病故後，留下了一個三十多歲的精神病兒，雖然國家落實給他成為了五保戶，一日三餐無憂，但我還是放心不下，每次回鄉都去看望他並給他一些零用錢。

所以說岐視自己的家鄉，有的是恨鐵不成鋼，說些不中聽的話，也是氣話的。誰不喜歡自己的家鄉美呢？別人的家鄉再美，也是別人的家鄉。還是同心協力，共同奮鬥，把自己的家鄉建設得更美好，那才是真的好。你說是嗎？

我認為這些人只是沒有去了解過一座城市，因為每個城市、國家地區都有不同的文化，歷史人文等，每個地方的生活習慣和生活方式都不一樣。所以導致一些人產生誤知。

竊以為，不論故鄉抑或他鄉，都有其優劣之處。歧視家鄉屬於地域歧視，是看問題簡單粗暴，一竿子打倒一大片人的偏激思想。

也有許多人歧視家鄉，是出於經濟上的嫌棄。愛財之心人皆有之，這本無可厚非。但不管家鄉如何，這裡的人未曾虧欠於你。我們可以選擇離開家鄉，但不能報之以歧視。