其實我們的人生本來就是一場修行，每個人都在修行的路上，我們不能增加生命的長度，但我們可以增加生命的寬度，讓自己活的有價值一點。現在的很多年輕人信奉活在當下，錢就是用來花的，不會花錢的人就不會賺錢。於是很多人刷信用卡，刷花唄，刷亂七八糟的借條，買各種各樣的奢侈品，有報道說，現在的九零後平均負債達到九萬之多，他們以為這是社會潮流，卻不知自己曲解了這幾句話的意思！

會花錢的人才會賺錢，這句話本來的意思是把錢花在該花的地方，比如花在學習上，投資自己的大腦，這樣花多少錢都不過分，因為我們的頭腦才是最大的資產！活在當下的意思就是專注眼前的事，把眼前的事做好，把握每一個當下，專注當下的每一件小事，這樣聚沙成塔，總會做出成就，而不是活在當下，及時行樂！

所以呢，每個人都要修行，修自己的心，放下浮躁，放下不該有的慾望，沉下心來做自己該做的事，這樣人生才能變得有意義！

這個問題問的很好，我們大家都知道，當今社會是一個物質經濟科技都高度發達的社會。人們的需求也得到了很大的滿足。同時人們的追求也越來越多，社會壓力，社會競爭也日益嚴重。所以在這種情況下，人們的內心難免要感到緊張和壓抑。特別是現在的年輕人。由於沒有吃過太多的生活的苦。面對這種社會形勢，社會壓力，他們自然而然的會想到另一種方式來釋放自己的壓力，所以修行就是一個很好的選擇。當然被生活所迫，壓力所使導致的出家修行的人，這只是一方面。也有相當一部分人是真的出於信仰，出於對於自己人生信仰的追求。俗話說人各有志，我們不能把所有修行人都歸咎於壓力，歸咎於看破紅塵，歸咎於逃脫責任。其實修行在哪都可以。也不一定要出家，也不一定要當和尚。所謂大修修於鬧市，小修修于山林。最主要是要放下自己執著的心，要真正的看破，放下，不執著世間的一切。所謂命由己造，相由心生，萬法唯心。內心清淨，不為外物所擾，一個人如果真正能夠做到不貪，不嗔，不痴，隨緣度日。才能夠得到真正的大自在。這也才是我們真正修行的意義。否則躲進山林，不問世事，逃避責任和擔當，那樣的修行是無意義的。

為什麼年輕人要修行？

為什麼？這些年輕人看透破紅塵，看透了金錢的誘惑，

看透了塵世的繁華與浮躁，

看透了人生的折磨與催殘，

看透了真實與虛榮，

修行，修行，修行，

修什麼？修那一顆浮躁的心，修得純真與安寧，

他們修，他們悟，

悟那聰明的智慧，

修那純真的魂靈，

太多的人不解，

這也許是那修行人的真情！

當代社會以經進入高技能，高發展，高消費的時期，人類歷史將發展成為高文明時待；社會的各行各業都在文明生產，高科技建，高質量徑商等等，在這樣的社態下，民眾的思維意識也跟隨時代的發展潮流而進行一次自身的思維模式大革命，因為，無論思想品德高尚，智商智慧激勵的正能量智慧，那樣，就能以光明磊落，思想品德優良型象立足於社會，才能得不到社會的認可，也只這樣去修心養性，積極向上的心態，才能找到自己心裡所向往的工作，事業，愛情婚姻的美好生活。

問題有點不清晰，容易誤導人

一說修行就像修道，終南山一類的。

還是說個人的品行修為啊？

修道的形式各種各樣，有去青山秀水中遠離世俗。有在鬧市修心養性，。有在田園頤養身心。有意而為之的正統修行，一般有根底。沒有根底的可以半修行，也可以無意識的與世無爭般修行，這就有點像修為了。

自古文人都講個人修為，就是修身齊家報國了，修為是積極的，汲取文化營養，品行修養，技能培養，就像諸葛亮山野修為，以待機遇。

百姓也修為，因為一個人的品行不僅僅關係自身，還影響後代，因為華夏民族相信因果報應，你這一代的遭遇也是上幾代的修為而致。所以我們提倡從小修行。

不知道別人，我就說說自己，我是20多歲開始修行，現在52歲。雖然沒有什麼真修實證，但是，確實找到了人活著的意義。不然我不知道人為什麼要活著，活著有什麼意義。

我從小就在想生死問題，就想弄明白生死。我覺的生死事大，除了生死都是小事。人如果不弄明白生死的事情，那就是白來一世。

我並不是有的人想的那樣，是不是遇到什麼挫折才學佛的，其實，我學佛的時候，那時候正是我人生比較順風順水的時候，和挫折不挨邊，純屬個人愛好。

南無阿彌陀佛。

實際前些年參加寺院，各種法會的活動中，也真是老年人居多，特別是受五戒和菩薩戒的居士們，幾乎全是上了年紀的中老年人。

可是近幾年情況有所變化，年輕修行人越來越多，增加，增長速度非常快，有一次，北京有五位師兄前來找我，讓我陪他們去受菩薩戒，到寺院一看受六重二十八輕，在家菩薩戒的人，年輕人佔半數以上，女士居多，看見這些年輕人身穿海青服，搭著菩薩戒的法衣，也特莊嚴神聖，我們老年人也都非常羨慕讚歎！

特別是去年我市，極樂寺，很多年才有一次的，十重四十八輕菩薩戒傳授法會，又是外省有幾位師兄前來授十重四十八輕菩薩戒，約我陪同，在午齋後休息的片刻，許多師兄到塔院去拍照留念合影，我發現了二十幾歲的年輕姑娘很多，使我們這些年紀大的人，又是讚歎隨喜，又是驚訝。

這麼多年輕的人，他們真的看破了紅塵？求生死解脫？因為十重四十八輕菩薩戒，不比其他三皈五戒，及六重二十八輕菩薩戒。十重四十八輕菩薩戒是屬於出家戒舍不掉的，生生世世戒體都跟隨著你，這是個很嚴肅的事情，其他三歸五戒也包括六重二十八輕菩薩戒，如守不住可以舍戒，可這梵行十重四十八輕菩薩戒，年輕人不知是作何感想。

讚歎年輕的師兄們敢想，敢做的精神，有一句話說：受戒容易，守戒難，難於上青天，修行路上非等閒……不過受戒總比不受強，守一條算一條，盡最大的努力去守好戒，末法時期以戒為師，這是佛陀說的。

話歸主題：現代社會

很年輕的人要修行？我想社會在高科技的發展前提下，人類不光在物質上，也在精神上有所提升，要求高質量的文明理念，時代的前進，年輕人的思維意識，也隨著時代的發展潮流有所改變。

有好多人，家裡非常富有，什麼都不缺，只缺少這種優雅清靜的精神文明，換一種清靜，清淡，的精神生活理念，去掉浮躁的虛榮。有這些年輕的修行人，充實在社會當中會更加美好。但願年輕修行人，精進修行不忘初心，修行在世間，不離世間覺。

南無阿彌陀佛。

人之初性本善！每個人最初的天性是善良天真的，隨著年齡的增長生活環境的變化人心的複雜。又有多少人能不被貪念，利益，慾望，色慾等。這些東西迷失了最初的善良，有人的地方就有江湖，如果能單純的活著誰他媽的願意勾心鬥角。能自我覺醒的人開始修行自我，每個人在過去的日子裡為了利益和慾望。或多或少都去昧著良心幹過缺德事！能懂的自我修行的人就是覺悟的開始，到底何為修行很簡單，你不為利益私心去傷害無辜的人就是修德。能及時認清自己走過的錯路修正自我，而那些不懂的修行的人，繼續為了小利坑害無辜的人。他們的心已經被魔化了！最終走向一條絕路斷路。

社會上享樂的東西太多了，飛快地消耗

著福報，很多人年紀輕輕福報就不夠用了，

學佛培一點福報

年輕人修行哪個社會都有啊，印度的苦行僧也都是年輕的時候就開始的，那些修道士，修道女，並非是老了才去修的，你若要問為什麼？先問你自己，為什麼不這樣做，因為是你不想，她為什麼要這麼做？因為他想這樣做，別人這樣做了，只能尊重她的選擇，你不這樣做也應該受到尊重。