首先“一見鍾情”是第一次見面，大家互不相識，多是被對方的美貌所吸引才會鍾情。談內在美，那是相處了一段時間才瞭解的，談不上“一見鍾情”。

由於女方外貌非常醜，所以諸葛亮不可能第一眼就因外貌而“一見鍾情”，除非諸葛亮口味比較重。諸葛亮很有可能之前已經對女方有了一些理解，並且有可能出於政治或前途因數才對女方表現“一見鍾情”的樣子。

諸葛亮在歷史上是才華更有名還是模樣更有名呢？

我想答案都是他的才學。

一個有才的人，會愛上另一個有才的人。應該說是理所當然吧

歷史上的黃月英她的頭髮居然是黃色的，哪個時候可沒有染髮的技術哦，，然後面板很黑的這麼一個女子，要知道在現代人們的審美中，黑色可不是大家現在喜歡的顏色，都喜歡白色的面板。諸葛亮所在的那個時期，好像人們都是喜歡黑色的菇涼，也不知道是為什麼。 據說黃月英的媽媽的長得很美，是傾國傾城的大美女，所以我們覺得這個黃月英就算長殘了也不會是很難看吧。想必就算是基因的強大，黃月英也不會是長殘到難看的地步。諸葛亮是一個聖人，想必也是不會特別的去在意一個人的外貌了，既然諸葛亮能夠喜歡上黃月英，而且還和黃月英最後拜堂成親了，想必黃月英也是一個非常好的女人了。 我們的千古才子，我們的諸葛孔明既然是愛上了黃月英，就絕對是不會嫌棄自己的妻子的。黃月英這一生能夠嫁給諸葛亮這麼這麼有才華的人，那也是非常之幸運的了。但是後來諸葛亮才在五十多歲就去世了，也是一個很大的遺憾了。由此可以看出，就算是在現如今，現在的人們在談戀愛的時候，也不要一味地去太在意自己另一半的長相了，當然了為了生的孩子好看點，還是要挑一下哦。當然自己要是長得一般估計就沒有挑人的權利了，。要知道這個兩個人的感情，不是那麼的純潔，兩個人結婚後在一起就是一個互相在對方暴露自己的所有缺點，然後兩個人都能夠包容對方的缺點，夫妻之間的生活，一定要互相的包容才能過得長長久久，實在是不容易呀。 諸葛亮和黃月英這對夫妻也是受到很多人的羨慕的，雖然有那麼多的人所黃月英長相難看，配不上諸葛亮等等的話語，就算是這些話流傳到了諸葛亮的耳畔，但是諸葛亮卻是認為自己一定是前世修來了很多的福分，在這一生之中才能夠遇到了像黃月英這樣會愛自己的女，黃月英愛的是諸葛亮這個人，即愛諸葛亮的才華，也愛諸葛亮的為人，不僅僅是如此，黃月英還能包容諸葛亮的一切缺點，可能很多人的心中諸葛亮都是一個無懈可擊的人。 都說諸葛亮是一代聖人，但是諸葛亮始終還是一個人而已，既然是一個人，那就一定會有自己的一些缺點，諸葛亮肯定也是不能例外的，就算是這樣，諸葛亮和黃月英的婚姻還是非常幸福的，因為感情不可能就是一帆風順，夫妻之間難免會有吵吵鬧鬧的時候，要是吵散了，那隻能是無緣了，要是兩個人表面上看似吵吵鬧鬧的，但是始終還是沒有分開，這才是真正的夫妻，要是兩個人始終相敬如賓就有點假了。

諸葛亮為什麼娶“醜女”？是尊敬有能力的長輩。

《三國演義》承彥曰：“聞君擇婦，吾有一醜女，黃頭而色黑，才堪相配，肯容納乎？”孔明伒然而娶之。

《三國志》：黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪配。”孔明許，即載送之。

除了這兩部書記了諸葛亮的老婆，沒有別的史書再寫過諸葛亮老婆。

這兩部書寫黃承彥向諸葛亮提親，諸葛亮就直接爽快的答應了。可見諸葛亮沒有見過黃承彥女兒，也不知道他女兒有沒有才能。只聽黃承彥空口白詞，就答應了。

諸葛亮一家開始是當官的，他老爸和叔叔死後，諸葛亮兄弟就開始種田了，在他們心裡自然會有振興家業的想法。

當諸葛亮讀書多了，有了才識，憑藉智慧，逐漸得到當地名士的認同。得以和荊襄名仕經常打交道，培養了他想統一天下的志向。也因此，荊襄名士認為他前程廣大，黃承彥才會想將女兒嫁給他。

黃承彥是襄陽名士，與襄陽名士上層社會圈子：龐統、龐德公、司馬徽、徐庶等人交好。是南郡大士蔡諷的女婿。蔡諷的另一個女兒嫁給了劉表，蔡諷兒子蔡瑁手握荊州兵權。可見黃承彥，還是相當有影響力的。

當黃承彥提親的時候，諸葛亮爽快答應了，一個是出於對他身份地位的尊重，另一個是作為一個有名望的前輩能對他這個平頭百姓側目相看，他也心存感激。

來分析一下諸葛亮老婆到底醜不醜。以基因來論：劉表正妻死後，娶了蔡諷的小女兒，這是後娶的，如果醜的話，劉表不會娶吧？那嫁給名士黃承彥的大女兒會是醜的嗎？

蔡諷作為荊襄名士，有錢有勢，他娶的老婆肯定不會是醜的，所以他的大女兒醜的機會也不大。那蔡諷是醜的嗎？蔡諷的姐姐嫁給了太尉張溫，如果醜，別人太尉估計也不會娶。他姐姐不醜，蔡諷估計也不會醜。

那黃承彥醜嗎？估計有錢有勢的蔡諷也不會選醜的人做女婿。黃承彥都知道選諸葛亮這種人中龍鳳來做女婿。蔡諷就不會嗎？

所以從基因論，諸葛亮老婆實在沒有醜的可能。黃承彥那樣說自己的女兒，會不會是在試探諸葛亮，到底自己在諸葛亮心中是什麼地位？而諸葛亮經常與龐統、黃承彥、司馬微、龐德公等荊襄名士打交道，估計也聽說過她女兒是什麼樣的人，至少知道劉表的老婆吧？所以諸葛亮答應的爽快。

劉備三顧茅廬後，諸葛亮可以將天下形式條理清晰的分析出來。會不會是因為諸葛亮娶了黃承彥的女兒，和劉表、蔡瑁都是親戚，獲得天下局勢變化的訊息快捷多了的原因。

歷朝歷代對於型男和醜女的定義都不同，古代還以女子腳小為美呢，但在咱們看來確是封建和迫害，而且黃月英的父親黃承彥就是一個很有智謀才華的人，作為他的女兒，黃月英的才華應該也不低，諸葛亮娶了黃月英其實很門當戶對，要知道那時候諸葛亮也只是布衣，躬耕於南陽而已，能找到一個和他談得來很有才華的妻子，還能得到黃承彥的栽培及人脈，很賺的好吧~_~

首先，說黃月英醜的是哪本書？恕某孤陋寡聞，縱觀三國演義似乎無此記錄。其次黃月英是個才女，其父黃承彥也是一個奇人。三國演義中魚腹浦一節有詳細描述，該老頭有智，有胸懷。一個心靈美，有智慧的人，醜又如何第三，玩過三國類遊戲（三國志，三國群英傳）的夥伴都知道，黃月英在遊戲三國志裡特技是工神。能封神的人還要用世俗的醜俊來衡量嗎？第四、蘿蔔青菜各有所愛，每個人的審美不一樣，諸葛亮喜歡哪款咱們也不知道。何況古時父母之命媒妁之言，婚姻大事是不是自己做主的呢？

總之天下有情人終成眷屬。

諸葛亮為何與醜女一見鍾情？

很多時候我們都覺得才子配佳人就應該是帥哥配美女或是才男配美女，總之女的一定要美才能配得上成功人士。

諸葛亮這麼一個風流倜儻、玉樹臨風且又才華橫溢的人怎麼能看上一醜女呢？可事實上歷史上並沒有說諸葛亮之妻相貌醜陋，只是透過其父的口中間接描寫。或許只是謙虛的說法，只是想表達女兒沒有出眾的相貌，那麼頂多也只能算相貌平平。但據說黃秀英是一個賢德而又智慧的女人。

妻子即使長得貌若天仙時間長了也會審美疲勞，而黃秀英的才華與諸葛亮是匹配的，兩個人的交流是心靈的交流，而非流於外表。

像諸葛亮這樣無論是才華還是品德都無可挑剔的人自然不會像世俗之人那樣去欣賞他的另一半，他看中的是內在。才子與才子相吸引不是很自然的事情麼。

對於諸葛亮的事蹟相信大多數人都有所瞭解，在《三國演義》裡，大多數都是都是講諸葛亮有多聰明，對他的感情史大家可能就知道他娶了一個醜女為妻，在這裡大家就有點想不明白諸葛亮一個才貌並存的為什麼會對一個醜女一見鍾情呢？

1.黃月英，荊州名士黃承彥女兒，諸葛亮的妻子。

大家都知道諸葛亮在沒有出仕之前是隱居於荊州的山林之中，靠自己有些東西是想不出來的，這就去找人問啊，在當時黃承彥是一個很有名的名士，所以有問題就經常向黃承彥討教，就這樣一來二去的，黃承彥就把諸葛亮當成自己的學生來看待，就想到諸葛亮今年二十有五還沒有成親，就想把自己女兒介紹給他，雖然自己的女兒容貌有點拿不出手，但才華方面絲毫不差於諸葛亮，想諸葛亮也不是那種只注重外表的人。

就與諸葛亮說：“我家有一個醜女兒，頭髮有點黃，面板略黑，可是她的才華與你倒是相配”。諸葛亮聽到黃承彥有意與他結親，就答應了這門親事。

有一日黃承彥邀諸葛亮上門做客，諸葛亮進門的時候被兩隻巨大的狗有點驚到，仔細一看這兩隻狗不是真的，就有點驚訝，黃承彥看見諸葛亮這副神情就和他解釋了一番：“這個機械狗是小女月英所製造出來的”。之後諸葛亮就發現黃月英不止會製造機械狗，還會畫畫、煮飯、料理家務同時文采武功也非常好，更何況他本來就不在乎黃月英外貌，外貌在怎麼美，可是內在的品質是不好的，那也是一個空核而已。

2.在婚前就見識到黃月英的聰慧和善良之後就對其抱有好感，在見過本人發現與想像中也不是很醜，自然就一見鍾情了。

別人都替諸葛亮感到可惜，娶了一個醜女。有一回諸葛亮的朋友去他家吃飯，發現諸葛亮家裡被打理得井井有條，朋友們剛坐下不久飯菜就煮好了，讓朋友很是驚訝“怎麼那麼快”，就去廚房一看究竟發現有幾個木頭做的機械人在忙活，皆讓眾人驚奇。

大家都知道諸葛亮有一把不離手的鵝毛羽扇，有傳聞說這個是諸葛亮的妻子送予他的，羽扇上有很多條謀略，諸葛亮製作的“木牛流馬”也是受其妻子的啟發。諸葛亮跟隨劉備征戰經常不在家，家裡都是妻子在打理，照顧兒女，可以看出黃月英是一個賢妻良母，看諸葛亮的兒子就知道，黃月英教育得很好 。

黃月英是世界上第一個發明機器人的創始人，她所製作的東西令諸葛亮不由讚歎。雖然開始諸葛亮直接答應黃承彥的提親是有所謀的，但娶了黃月英之後是真心的愛上了，愛上了這個才華橫溢並願意為他操勞一生的女子，而諸葛亮也一生都沒有納妾，只有一個妻子。

我覺得歷史上並沒有對黃月英太多的外貌描述，但大部分人認為她是醜的，不然為什麼是四大丑女之一，萬一是惡意傳出來的呢，畢竟我們也沒有見過，我覺得黃月英應該是一個漂亮的女子。

按照三國演義作者羅貫中的說的是：諸葛亮一米八多的大高個，臉上像玉一樣的很光滑。而諸葛亮的妻子黃月英面板很黑，個子長得也比較矮，還很瘦，頭上的頭髮長得少還很黃。

認為大概有兩點

1黃月英很有才氣，且人很善良通禮數，諸葛亮認為內在比相貌重要。三國成語“孔明擇婦”，比喻找到的媳婦長相醜陋，但後來卻通常比喻為選擇妻子時重視才德重於相貌就是根據這樣來的

2是無法考證的想法，也許有點狹隘。諸葛亮當時是一介布衣，黃承彥本是沔南名士，在荊州地區享有盛譽，他還是時任荊州牧劉備的連襟。更有利於他接觸荊州當權派系，為自己的出山做準備。

一見鍾情可能是你們都想錯了，熟悉歷史的都知道，諸葛亮容貌甚偉，臉色紅暈，羽扇綸巾，極有氣質的，一代青年才俊，怎會娶一醜妻？的確他娶了一個非常醜的老婆，荊州名士黃承彥之女，醜妻醜到怎樣，按岳父黃承彥的自我推介是“家有醜女，黃豆黑色，才堪相配”。黃月英相貌的確不是那麼的俊美，但是知識非常的淵博，是一位才女，後來人們也認為諸葛亮娶妻是以德才來作為優先條件，而不是以相貌來作為選妻的標準。俗話說：“情人眼裡出西施”。事實證明諸葛亮也是選對了，因此諸葛亮的這段人生也被寫出成了很多故事。黃月英從小受到父親和家族的影響和薰陶，喜愛詩書，熟讀各種史料，諸葛亮的木牛流馬的發明就是從黃月英這裡傳授的技巧上發展而來的。諸葛亮跟隨劉備打天下，每天都非常忙，所以教育子女的任務就落在了黃月英的身上。黃月英也沒有讓孔明失望，把子女教育的非常好，這是一點；也有人說諸葛亮是近功利的，因為劉表是諸葛亮妻子的姨夫，蔡瑁是諸葛亮妻子的舅舅，岳父是荊州名士，同樣還有荊州名士司馬微、龐德公、徐庶等。這對自比管仲、樂毅的孔明是十分重要的。在蔡氏家族當中都是連著的姻親關係，所以得知諸葛亮在選妻的時候，黃承彥就把自己的女兒推薦給了諸葛亮，二人結為夫妻，諸葛亮目的之一就是能夠結交勢力強大的家族，二是可以隱居起來等待明主的出現，在自己等待的同時，他妻子背後的家族威望能幫助諸葛亮把他的名聲宣傳出去。所以諸葛亮看重的應該是這兩層關係。更為重要的是家有賢妻諸葛亮才能一步一步輔佐賢明，平定天下，大展宏圖。一個男人或者女人，如貌若潘安，如美如西施，容貌終會衰老，唯一不老的是智慧、才華、氣質和修為，成功並不僅僅是學識、地位、財富，有時也有知識、經驗、修為，也有運勢、選擇等。當一個人面子一般，或者已經沒了面子，裡子更加重要，有時怕沒面子，主要還是沒有裡子，除了長相，實在沒有什麼可以談論的，也就沒什麼讓人流連的。所以不管怎麼說，諸葛亮最終是找到了能夠輔佐的人，但是時間沒能給諸葛亮太多，諸葛亮在接受了劉備的爛攤子之後，也是想盡量的輔佐後主，但是關羽的大意失荊州，導致諸葛亮的北伐路線崩塌了兩路，所以諸葛亮沒有了多路並進的戰略，很難在川蜀那個天塹上有所作為。

雖然《三國》裡對諸葛亮的妻子黃月英描述不多，但不算是一個漂亮的女子應該是古今共識。黃月英出身荊州名門望族家世顯赫，又心靈手巧才華出眾，憑這些硬核匹配布衣之身的諸葛亮絕對有底氣。何況她婚後相夫教子恪守婦道，是一個非常合格的賢內助，諸葛亮能夠運籌帷幄決勝千里有著黃月英很大一部分功勞。何況現如今這種情況也不少見，人是感性的權衡利弊深思熟慮之後都會做出正確的選擇。

說到諸葛亮和黃月英這段愛情故事。我們首先來說一下古代的婚姻制度。古代夫妻是盲婚啞嫁，只憑媒妁之言，父母之命就結婚了，或是童養媳，指腹為婚，舊時夫妻生活是沒有現在這麼複雜的，妻子無財便是德，在家相夫教子，孝敬老人。而古代的婚姻制度一般也就是有父母的，在有婚古代姻依然是階級的產物，就是由雙方的階級地位來決定這場婚姻。那我們首先來說一下諸葛亮妻子黃月英的驚人背景。黃承彥是當地名士，與黃氏結婚後可以得到黃承彥多方教誨和大力支援，對他成就事業很有利。 黃氏是劉表後妻蔡氏、蔡瑁的外甥女。與黃氏結婚可以和統治者劉表、豪強蔡瑁建立密切的親戚關係，對自己以後的出山從政有很大的幫助。黃氏雖然外貌不美，可是有才華，迎娶她可以得一賢內助，對事業大有幫助。而在古代的封建社會，三妻四妾都是很正常的，妻子不美，找一個美貌的切就是了，諸葛亮後來也不是暖氣了嗎？如果不是皇室和劉表，蔡是有這樣的親戚關係，或者說他的父親當時的社會地位。就算美貌，諸葛亮也不見得會迎娶吧！可見諸葛亮和黃月英這段婚姻也屬於階級的產物，是有諸葛亮和皇氏的建議地位來決定的。據史料記載，黃月英的聰明才智並不次於諸葛亮。民間有很多傳說，像黃月英的木牛流馬，羽扇成說，巧鑑夫情等等。

黃承彥這層關係，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進一步了。透過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地瞭解時局的發展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動向以及當時各政治集團的內幕活動等情報資訊。這些情報資訊對於正在密切關注時局、分析時局發展方向的諸葛亮來說是至關重要的。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對》，就是他此前對天下形勢進行充分的瞭解和正確分析之後而形成的一整套戰略思想。所以說，好女富三代，取個好媳婦沒毛病。

【月英容貌有誰知】

一夜北風寒，萬里彤雲厚。長空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀火虛，疑是五龍鬥。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦。

一一黃承彥雪中詠詩（三國演義第卅七回）

諸葛亮貪圖榮華富貴，不惜與醜女結婚，果真是一個小白臉。

這是諸葛亮日思夜想的小師妹。當師傅要將諸葛亮當成女婿的時候，諸葛亮當然是欣喜萬分，終於傍上了師傅這棵大樹，而且得到了自己的小師妹，簡直都要成為人生贏家了。諸葛亮自然是一見鍾情。

雖然很多人說自己的小師妹長得很醜，諸葛亮是沒有見過，就連師傅都這樣說了，但是諸葛亮是不怎麼介意的。因為他知道自己的小師妹是一個賢妻良母，而且才能也十分的厲害，將來肯定能夠好好的輔助自己，他需要這樣的妻子。

諸葛亮雖然長得非常的高帥，但是因為當時家境已經衰落了。父親死後，他們兩個兄弟只能靠種田為生，本來是一個有錢人，卻變成一個農民，換做誰心裡都有點不痛快。

為了能夠使自己努力的往上爬。諸葛亮必須要依附一些強大的人手下，儘可能的搞好關係。而當時他的師傅與很多人關係甚好，在當時影響力也特別的大，若是能夠做他的女婿，也必定能夠與上流的人接觸，這對於諸葛亮來講是難得的機會，諸葛亮必須把握住。

當年劉備來諸葛亮的房子裡，看到水果店的房子還是很不錯的，在門外都是有門童接待。這個多虧了他岳父的幫助，不然就是一個小小的草屋，而且破爛的要死。劉備估計都不想來了，可能都是諸葛亮求著要去見劉備。畢竟都快要餓死了，諸葛亮都管不了那麼多了。

最重要的一點，小師妹真的非常的好，在往後的日子裡，諸葛亮多次為自己的選擇而感到高興。

諸葛亮這個小師妹叫做黃月英，雖然面板比較黃，而且黑，長得實在是不怎麼好看。可是這個女子卻不簡單，特別的聰明，而且善解人意。在往後的日子裡，小師妹一直輔佐諸葛亮，總是在危急關頭裡，給予諸葛亮很多提示，讓諸葛亮想出辦法。

小師妹知道自己非常的聰明，也可以想出很多辦法，但是也不能直接把自己想法講出來，不然諸葛亮這個臥龍的稱號可能就要丟了。所以一直為了諸葛亮，默默的付出。諸葛亮不在的日子裡，他就待在家裡，處理好家裡的家務事，並且教育好孩子，讓諸葛亮很放心。

能夠得到這樣好的妻子，簡直就是諸葛亮修來的三生福氣。是一個聰明的男人都會選擇像這樣賢妻良母型別的，娶一個妻子是要共度一生，夫妻兩個攜手相望，諸葛亮這一方面做的不錯。