這是康熙年間張廷玉的座右銘，意思就是你所有問題都回答的再正確再恰當，也不如沉默不言。這話不無道理，張廷玉經歷了幾朝風雨，一直屹立不倒，不是沒有道理的，這是值得我們學習的。咱們從三方面來聊一下：1.好出風頭，表現的自己很優越，不一定能成為佼佼者，槍打出頭鳥，把自己置於太閃耀的位置必然會遭受很多攻擊。2.俗話說看透不說透還是好朋友，有時候說出來反而適得其反，不如笑而不語。即含蓄表示自己知道，也不讓別人難堪。3.看不透也不懂，那就更不要發言，在別人眼中像一個跳樑小醜，對自己百害無一利。由此看來沉默在大多數時候是能很好的保護自己。

沉默是金已成為我們的處事哲學。

有時候爭辯不如沉默，因為即使你辯贏了卻失了人心，輸了感情。

最簡單的兩口子較勁兒，誰都不想認輸，誰都不想低頭認錯，結果就是不歡而散，甚至家破人亡。

在職場，不看場合隨便發表意見，別人都錯了，即使只有你一人正確，也在無形之中得罪了一大片，所以，真正的高手基本比較木納不善言辭。

“萬言萬當，不如一默”出自黃庭堅的詩<<贈送張叔和>>“ 百戰百勝不如一忍，萬言萬當不如一默。 無可簡擇眼界平，不藏秋毫心地直。”

意思是就算你所有問題都回答的正確恰當 也不如沉默不言。

後清朝康熙年間張廷玉視之為其處世哲學，雍正也稱他"外和平而內方正"。

知不言，言不盡！

有時候有些事知道就行了不必說出來，說出來朋友就沒的做了。

對於一些人的評價也不能太過於絕對，因為你畢竟不是他（她）不瞭解他（她）經歷的人生所以你也沒資格評價他（她）。

總結：做人留一線，他日好相見！

沉默！是為了更好的回擊！可事實證明！你再一味的沉默就是軟弱的凸顯！我們不能跟風！更不能顛倒黑白！可為了真理！死又何妨？死！大家早晚都得死！為了真理而死重於泰山！隨波逐流若不經風而死連鴻毛都不可比擬！

沉默是金也好，言多必失也罷，都是在叫人謹言慎行，有的時候確實是禍從口出。

舉幾個例子吧，假如你和對方或對事情並不是很瞭解，便口無遮攔，誇誇其談，很容易引來在場之人的反感，是一種情商很低的表現。此外，假如你在生活中，經常說個不停，講一堆道理，關鍵時刻你的話就很容易被忽視，所謂話多不值錢。

當然，有的時候還是需要我們說出自己想法，畢竟少說多做也容易被人忽視，帶有上層人的忽悠性質，做了就要在適當的時候講出來。

此外，在沒必要的情況下，儘量少跟無聊的人爭論，只會在事後給自己帶來負面情緒。

總的來說，就是在說話之前要儘量先思量一下，這句話可能帶來的結果。

“萬言萬當，不如一默”以清代重臣張廷玉的處事哲學為人熟知。

張廷玉是清朝少有的歷經三朝的漢族重臣，死後配享太廟，是清朝近300年曆史上唯一一位配享太廟的漢族臣子。因為清朝是滿族朝廷，漢臣向來不受重視，張廷玉能奮鬥到這個地位，是一件相當不容易的事。除了能力之外，最更要的就是會做人。

張廷玉為官處事的原則就是“萬言萬當，不如一默”，這也是他聰明的地方。清朝時君主專制達到頂峰，在這樣的朝廷裡做事，如何說話是至關重要的一點。就算你說一萬句話，一萬句都恰當，但第一萬零一句說不定就說錯了。清朝文字獄盛行，說錯一句話有時可能就是失去聖心、貶官甚至掉腦袋的事。而一句話不說，總不會錯。這樣就沒有了萬一，也不會犯“言多必失”的錯誤。

雖然這句話是以張廷玉而聞名，但並不是張廷玉發明的。“萬言萬當，不如一默”最早的出處是西漢《淮南子·人間訓》：“故義者，天下之所賞也。百言百當，不如擇趨而審行也”。宋代黃庭堅引用於《贈張叔和詩》中：“我有養生之四印，君家所有更贈君：百戰百勝，不如一忍，萬言萬當，不如一默。”

這是傳統中國的處世哲學，在今天對我們仍然有參考意義。在某些場合中，說話需要特別謹慎，在沒有想好之前，與其衝動發言，不如沉默思索。在我們的社會中，謙遜、低調、平和仍然是做人之美德。當然，這也要從實際情況出發，在需要發言，需要溝通了解的情況下，還是要儘量把話說明白，避免不必要的誤會，可以讓人際關係更加融洽。

無論實在現代還是在古代，少說話都能夠起到明哲保身的作用。

三國時期楊修就是因為多說話，而招來了殺身之禍。

對於我們現代人，少說話，也為我們的生活和事業帶來很多好處。

職場有時候也是一個勾心鬥角的地方，很多時候我們就是因為多說了一句話，從而影響了我們的職業發展。

鬼谷子曰: 欲聞其聲反默，也就是說如果我們想從對方那裡知道更多地訊息，首先就要學會沉默，讓對方多說話。

透過鬼谷子的這段話，我們可以知道，如果一個人說話越多，就更容易暴露自己的缺點。

從而也會很容易暴露自己的資訊。

從談判地角度去思考，我們想要贏得談判，就要學會讓對方開口說話，這個時候就體現了沉默的重要性。

在兩性關係中，有時候爭吵就是因為說話太多而引起的，當妻子抱怨丈夫的時候，如果這個丈夫，選擇傾聽而不是去反駁，去對抗妻子的語言，就可以避免爭吵。

尤其是孩子到了青春期的時候，他們已經有了自己的判斷，有了自己做事的方式方法，在面對孩子叛逆的時候，如果父母以說教的形式去教育孩子，反而會起到不良的效果。

正所謂說教不如身教，在教育上父母用行動去影響孩子，更勝過用說教的方式去教育孩子。

正所謂“走過的路越多，越喜歡宅著；見過的人越多，越喜歡孩子”。沉默其實是閱盡繁華後歸於沉寂的必然選擇。

禪宗講求“不立文字，見性成佛”，說的就是這個道理。對一件事情的置評，在彼時彼刻可能是正確的，此時此刻就可能是錯誤的。

所以當一個人見過太多的風雲變幻人事變遷就會變得越來越沉默。

有效溝通不可少，多是站在對方角。

如是領導當兩論，表達寬窄少計較。

人說萬言歸一默，原意耐心靜氣好。

靜待花開任自然，多少憂愁遠離了！

＂萬言萬當，不如一默＂，出自宋人黃庭堅的詩句中，但為後人所熟知則是在（康熙大帝）一書中，大學士張延玉告訴高士奇為官之道時說了一句＂萬言萬當，不如一默＂。＂萬言萬當，不如一默＂指講了一了一百句話，句句都是正確的恰當的，還不如一個沉默。出自黃庭堅的詩《贈送張叔和》百戰百勝不如一忍，萬言萬當不如一默。無可簡擇眼界平，不藏秋毫心地直。＂意思是就算你所有問題都回答的正確恰當也不如沉默不言。

大部分時候，在你不確定形勢時，或者你對某一意見還不是特別堅定時，保持沉默是最好的選擇。因為，當自己表達出來後，尤其是當眾表達之後，你自己的語言會反向作用於你自己思維，會不斷心理暗示，不斷加強你對此事當時的判斷或者決斷，有時儘管他就是錯的。所以，在自己還是思考階段不成熟時，儘量保持沉默。當然，如果你已經確定了方向目標，就不必沉默了，勇敢表達，給自己一個正向的激勵，促進自己果斷行事。同樣的道理，對於社會、網路輿論社會傾向也是如此，當你不足以瞭解事實真相時，儘量不要發表你當時的看法，如果是負面的，很可能因為你的情緒，你就成為推波助瀾的一員。

查了一下，這句話出自《淮南子·人間訓》，完整的話是：“百戰百勝，不如一忍；萬言萬當，不如一默”，而這句話也是康雍乾三朝元老張廷玉的座右銘。

學會忍耐是一個人成熟的表現。

為什麼會這樣呢？

其一，有很多時候，我們講話可能未必含有惡意，但說者無意聽者有心，尤其是那些心胸狹隘，喜歡胡思亂想的人，他們常常會自己對號入座，甚至歪曲你的意思，還到處跟人去講，等到了那個時候，你真是跳進黃河也洗不清了。

第二，那就是我們自己在講話時沒經過大腦思考，脫口而出。所謂禍從口出，說出去的話潑出去的水，的的確確在無意中傷害到了別人。在某些場合下，也可能給自己引來麻煩。

第三，就要來看一下這個“當”字了。什麼樣的情況才算得當呢？那就是在我們自以為很有道理的時候。喜歡據理力爭，想要說服對方，這是人之常情。但是我們也知道，一旦進入了辯論環節，就算一方贏了，另一方也是口服心不服。

你贏得了一時得意，卻輸掉了別人的尊重。

現在流行一句話，叫“看破不說破”，這不僅保護了自己，也保護了別人。

語言有一種神奇的力量，它會讓人愛你，也會讓人離開你。說話確實是門藝術，也是一個人情商高低的表現。有哲人曾說，“我們用了兩年時間學會說話，卻要用一輩子來學會如何閉嘴。”

沉默好不好要看什麼場合，但是有一種情況，沉默是金，那就是當你無法確定能透過自己的解釋獲得別人的認可，無法解除爭議，最好的方式就是沉默。

沉默是金，雄辯是銀。

人生，其實都走在一條通向墳墓的道路上。所以，這一路，少一點爭吵，少一些慾望，到最後，也就少一些失望和懊悔。

謹言慎行，是每個人活在這個世界上都應該改保持的一個做人的基本原則，因為有一個詞是這麼說的：”言多必失“。結合這個經常聽到的詞語，就知道我們不是隨時都需要說很多話，而是在必要時說一些有用的話就行，不要隨時在哪兒都嘰嘰喳喳的說個不停。自嗨是最不可取的一個做法，在言談舉止中，要學會察言觀色。

這句話出自宋代黃庭堅的《贈張叔和詩》，全文如下：

譯文：

說的就是每次戰鬥都能獲勝，卻不如忍讓一兩次。每次說話都很得當，有時候卻不如沉默。總的意思就是說做人做事應該謹言慎行、以求自安。

是的，有時候沉默是最好的，理由如下：

1、能言善辯是一種能力，但是也要根據所處環境、所相處的人來定論去說話。不要自我感覺良好，別人不是不說出來對你行為的不喜歡，只是不願意說。和自己熟悉的朋友隨便怎麼說都行，但是在初次見面的人面前，不要總是自來熟。或許你的這種行為正是別人剛好反感的做法。

2、不要隨時急著表現自己，你的優秀別人都知道。或許有不知道的，但是也不要走到哪裡都想著自己的那點才能。這個世界上比你優秀的人多了去了，並不只是你一個。不要去做一個井底之蛙，閒來沒事多看看書充實一下自己。這是一個稍微不努力就會被淘汰的社會，不要總是自命不凡。那種覺得自己就是全世界最厲害的 人，到處炫耀自己的做法，真的很像一個小丑，也是別人茶餘飯後談論的一個笑話。

3、適當的沉默可以減輕自己的心理負擔。在必要時，學會沉默能幫助自己避開一些不必要的麻煩。理性的沉默有利於解開一場不必要的、會傷到感情的爭吵。沉默也是重要場合的一種必備技能，輪到自己發言的時候，就大力發言，沒輪到自己的時候，即使別人說錯了也不要貿然打斷，或者等別人說完了私下提醒，不要當場就馬上指出來。你的本意是沒錯的，但是在這樣的場合下，別人就會認為你故意讓他難堪，會記你過的。這點一定要特別注意一下。

4、海明威說：“人一輩子用兩年時間學會說話，卻要用一輩子學會閉嘴。”從這句話中，我們可以看到，並不是話越說越多最好，話不在多而在於精。能學會在必要時候學會沉默，這也是一種不可多得的本領。沉默是我們在社交中必須要學會的一個修養和本領。你知道的再多，知識再豐富，也需要學會審時度勢，這樣才能在這個複雜的社會里更好的生存下去。這個社會不缺聰明人，缺的是有眼力見的人。們看看

老梁說：“有修養的人尤其在眾人面前四種情況一定是閉嘴的：展示自我的時候要閉嘴；評價別人的時候要閉嘴；春分得意的時候要閉嘴；涉及隱私的時候一定要閉嘴！”

學會理性的沉默，讓社交更加順暢，自己的內心世界更加簡單。必要時發言，需要沉默時請努力讓自己閉嘴，遠離不必要的社交麻煩。

你好，我是劉高興，很高興回答這個問題。對於“萬言萬當，不如一默”有時候沉默是否更好，我有以下看法。 我認為，有時候沉默是最好的選擇。其實人與人之間的溝通，除了口頭與書面語言之外，還有身體語言，比如說，透過一個眼神或者是一個動作。不說，也就是把嘴巴閉上，不張開，其實也發出了一種訊號。並且有句老話“病從口入，禍從口出”，說太多未必是好事，言多必失是有道理的，所以說，我們要知道自己的位置，或者清楚某件事某個人到底和自己是什麼樣的關係，一些話該不該說，要自己先思考一下，如果說不確定或者確定不該說的時候就選擇沉默，這是一個最聰明也是最合適的選擇了。也是一個人高情商的體現。 好啦，以上是我對此問題的回答，謝謝觀看，再見

所謂沉默是金，說白了就是胸無墨而嘴無詞，心孤不言情，言寡不談心。言寡者多無得，因為這類雞毛蒜皮的事，TA們都感覺天下人都不理解TA，同情TA，加上言寡者少友，多以心懷長恨於胸。人生苦短，少與寡言者近，珍愛生命，遠離寡者！

愛說的人就是喜歡說，讓他閉嘴保準會生病；話少的人本來就惜字如金，讓他說多了可能找不到話說。人與人不一樣，只要快活，想說就說吧，多說點好聽的，如果把別人說舒服了快樂就會加倍！

沉默在一定程度上是默許，是一種間接的參與其中。

沉默也可以是觀察，伺機而動。為了確保成功的暫時蟄伏。

所以啊，讓沉默再沉一會兒。。。

謹言慎行，是每個人在這個世界上應該堅守做人的基本原則。有修養的人一般都會少言多聽，理性沉默，知道什麼是“言多必失”之理。俗話說：“百戰百勝，不如一忍；萬言萬當，不如一默”。

如果說句話的擔當都沒有了，還能幹什麼事？

如果萬言不如一默，何來百家爭鳴？

如果萬言不如一默，何來真理越辯越明？

生平最瞧不起，說句話的擔當都沒有的人！

一句無奈之語的垃圾解釋，害了人類文明的程序。

什麼時候不如一默？

無非是容不下真理的時候。

就在某些權勢裡，面子大過天，隨時準備無理取鬧的時候。如在侍君如侍虎時。

就在刀架在脖子上，命運隨時可能停止的時候。

就在面對核心機密，隨時可能洩露的時候。

只要不是上述惡劣環境，為何不萬言萬當？

人治時期的無奈，不加思索當個寶？

為伸張正義需要你已有的證據時，你拿不拿？

為解救危難，如同這次疫情中的治療，需要中醫拿出已有的配方時，你拿不拿？

看文學中的語言，尤其需要看背景。不看背景，如同斷章取意。

有多少古人的智慧，被誤解了？

如果可能，他們會跑過來揍人的！

憑什麼冤枉他們啊？

難道用出問題後，還要他們背鍋？

你們說是不是？

一孔之見，供君品玩。[捂臉]