他個人的能力明擺在那裡，他要是活在現在的社會不是吃飯的問題，謀生對他來說什麼也不算。他必然過得大富豪的生活。

媒體這麼發達，他比餘秋雨要出名早得多。版費能輕鬆讓他上土豪的生活，享受人間的富貴生活。

在電視臺在做上幾期達人美食節目，也是收入頗豐。

我感覺過去的古人在如今社會掙錢都不成問題，書法和文章的優美早讓他們成名了。

做諮詢嘛～

理由如下：

蘇軾是散文大家，寫策劃書絕對拿手。

蘇軾是詩詞大家，大把拿得出手的文案作品。

蘇軾是個吃貨，應酬起來，絕對加分項；

蘇軾是個沙雕，人見人愛，我見猶憐。

我的口頭禪，找男朋友要找蘇軾，找老公要找王安石。

問:假如蘇軾來到現代社會，他將以什麼手段謀生？

蘇軾在宋朝就當過官又被貶過官，享受過富貴也受過窮，這麼來看，他的適應能力是很強的，如果來到現在社會，他肯定是有能力生存的。

到現代社會，憑他的文化功底，他可以到北大清華擔任文史系教授。

如果北大清華不要他，全國各大院校也不要他，也沒關係，他把自己隨身帶來的硯臺拍賣，也能賣他上億。

而且這個人能折能彎，能過好日子也能過苦日子。

他有一個獨門絕計，這個獨門絕計能使他很快暴富，那就是他發明的拿手好菜，東坡肉。

東坡肉到現在已經一千多年，誰做的最正宗？蘇軾自己。

全國吃客多的是，有錢人多的是，如果知道蘇軾親自開了一家東坡飯莊，專門賣東坡肉，都會慕名而來，吃吃蘇東坡的親自手藝，他這飯莊會擠不下的，這飯莊一般的百萬富翁是進不去的，得億萬翁才能買到三個月以後的號。馬雲在一個月裡也只有吃到一碗肉的機會。

蘇軾如果在全世界開分店，很快他就是世界首富。

我們還是過自己的日子吧，沒必要去為蘇東坡的生活操心，他到什麼時候，走到哪裡也比我們過得好的。

首先這個問題問的有點荒唐，當然只是一種假設，我一直認為，每個人來到這個誰會，就有他存在的價值和意義，現在的社會是一個多元的，快節奏的，社會。不管社會怎麼發展，不管在任何時期都會有一大部分人上線於社會的頂層，中層和底層，但不能以人的地位去衡量一個人的才華和能量！假如蘇軾來到現代社會，注意，是來到，不是生長在這個社會，如果實來到這社會，估計會餓死！語言，情感，交流，人文關係，經濟圈，人際圈，智慧社會，傢俱，職能社交………估計蘇軾得暈了！周圍的人估計認為是個瘋子！如果實生活在這個社會，他的才華，他的正能量都會融合這個社會，即使做個王紅，也能坐擁百萬粉絲[捂臉]

以蘇軾的才華和學識他應是中國社科院院士，北大教授和文科博士後導師，桃李滿天下的他，名貫中華，享譽天下，是文化界泰斗，萬人仰首，星光熠熠，享受著大腕的幸福生活。

蘇軾的詩書畫一絕，放在當今社會肯定是一個公眾人物，可以做青年人生導師，引領我們品味生活的美好和詩詞的韻味。

假如蘇軾來到現代社會，以他才華橫溢，滿腹經綸，流傳千古的作品，早名滿天下，肯定是網紅，肯定靠寫作，靠高昂的稿費過的非常好的生活。肯定比莫言，餘秋雨，高滿堂，王麗萍，劉和平，賈平凹等收入還好，說不定還是諾貝爾文學獎的獲得者。

現代社會，名氣就是財富，據說，高滿堂，王麗萍等編劇的電視劇，一集稿費高達數十萬，一個40集的電視劇稿費就達到4千萬左右，唐家三少一年稿費掙幾千萬，名人出書，稿費很可觀，還可以賣影視劇版權，還可以參加各種電視節目，訪談，真人秀節目等等，變現方式特別多，肯定過的非常優越的生活，衣食無憂，錦衣玉食。

蘇軾如果來到現代社會，就靠寫稿，寫書，寫詩歌，稿費和編劇費就是天文數字，說不定還設定一個蘇軾文學獎之類的獎項，提攜和發掘更多的文學新秀，留芳千古，是文學界的大咖和泰斗，也是經濟界的泰斗，資本運作的高手，不會為三鬥米折腰，蘇軾再也不會為懷才不遇而煩惱，不會動不動被罷官，被權利遊戲煎熬，只會慶幸自己遇到了好時代，把自己滿腹才華發揮的淋漓盡致，受到更多的榮譽和褒獎，惠及更多的人，回饋給社會更多的大愛。

1.蘇軾懂醫術，隨便就比現在老中醫強多了，可以開個診所，定門庭若市！如果他願意低就，隨便去過中醫院，院長級人物(他官至三品，即使被貶，還是黃州知府，地委書記級)。2.詩詞冠絕古今，文壇絕對混個主席噹噹。3.開飯店。蘇軾美食家，東坡肉即其發明。

蘇夫子來當今社會，混官場還混不出來，滿肚子不合時宜。不能講政治。但是個書法家，畫家，可賣文求生。會做東坡肉，可以開特色飯店，躬耕東坡，可學李子染，自媒體傳播中國文化。寫詞做詩行文，可以作品紅於一時。正值疫情之時，也可懸壺濟世，解民倒懸。甚至覺得他有跑馬拉松的潛質，竹杖芒鞋輕勝馬，一衰風雨任平生。

如果穿越到現代，蘇軾肯定一開始不太適應現在的生活節奏，但以他的情商智商底蘊，有幾種職業可以選擇。首先是故宮博物院、文化部門、各大院校的座上賓、特約教授、名譽院長會長，發揮所長，普及中國歷史、文化，堅定中國人的文化自信。退而求其次做主持人網紅，開直播、吸粉千萬，廣告收入一年就幾個億。三是詩書畫作品售賣。

蘇軾的綜合素養、智情商都很高。

一是，當公務員，管理能力沒問題。

二是，當教師、教授。漢語言文學、美術繪畫、文化宗教～

三是，畫師畫工，裝潢設計～

四是，開設諮詢公司，心理諮詢，風水，偵探～

如果蘇軾來到現代社會，最好的謀生手段是做小平編劇，將類似於“鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠”的詩句發揚光大，插曲小品當中，達到富有韻味，又能雅俗共賞的效果。

可以參加中國詩詞大會，綜藝節目，還可以辦個古詩詞學習班，最不濟還可以鑑賞古玩字畫擺個字畫攤，說不定還能當個網紅

蘇軾在他所生活的時代，絕對是“萬人迷”。上至皇公貴族，下到市井百姓，很多都是他的粉絲。他隨便發一個表情符號，都會有大量粉絲轉發點贊。連他的老師歐陽修都稱讚他：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下”。並斷言：“汝記吾言，三十年後，世上人更不道著我也”。意思就說，若干年後，世上可能沒有人知道我了，而你將成為關注的熱點。但是，這樣一位才華橫溢的人，卻一生坎坷，多災多難，多次被貶，輾轉各地。而蘇東坡的不平凡之處就在於，他有一顆樂觀豁達的心，能化腐朽為神奇，讓憂愁幻化成明媚，讓苦難的生活開出花來。他所到之處，鮮花為他盛開，清風為他徐來，他用一生把別人的苟且活成了詩和遠方。

那麼，如果蘇軾來到現在社會，他將以什麼手段謀生？我想，以他的多才多藝，以他的機智幽默，找一份養家餬口的差事應該是容易的。琴棋書畫，詩詞歌賦，只要他願意，就能做到行業頂尖。記得方文山好象說過：如果蘇東坡來到現在，肯定是一位頂級的歌詞作者，紅遍大江南北。而且蘇東坡還是一個美食家，什麼《東坡肉》，《東坡肘子》等名菜都是他發明的，如果他從事餐飲業，肯定是業界大佬。如果他從政，應該是一位愛民的父母官。雖然在他那個時代，他仕途不順，但他為官幾任，每到一處都造福當地百姓，留下許多利民工程，深受百性喜愛。總之，不管他做什麼，以他的聰明才智，都會做的很好，謀生根本不是問題。

蘇軾可謂滿腹經綸、才高八斗，他是一個集政治家、文學家、書法家、美食家於一身，同時喜交朋友，上至達觀貴人，下至黎明百姓，三教九流，無所不交，林語堂評蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡性格特徵上不僅具有豐富多變、豪放達觀的一面，還有風趣幽默、天真浪漫的一面。像這樣一位人物，擺在當今的社會，若從政，必就高位；若搞文，必成大家；若自營，必為網紅！

蘇軾若能穿越到現在生活也會過的很窘迫，文才肯定是拔尖頂級的，但其口無遮攔易傷交往之人，這些都可從其與友或與一道工作的同伍之人打交道便知，除非他能一改以往的脾氣，話又說回來了，江山易改秉性難移了不是。不然蘇軾也不會叫自己蘇東坡了。生活上混的這麼差也可由其一句詩可知，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

首先就是在作家協會工作，其次到電視臺做文化評委和嘉賓。

因為他什麼都內行。

他說，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

蘇老泉說，《在人間》，高爾基自傳體三部曲之一，另兩部《童年》、《我的大學》，別以為我不知道！

蘇東坡痛哭流涕，老爸快別說了，我吃虧就吃在沒上過大學。

蘇軾如果生活到現在謀生手段可謂就多了，具體有哪些咱們按照蘇軾經歷慢慢分析！

蘇軾詩、詞、文寫作能力，放在現代，那絕對全世界第一，諾貝爾文學獎獲得者，各大學教授。這就不再贅述下面看看蘇軾脫離了賴以成名的文學藝術圈在外能幹啥！

蘇軾在21歲那年參加宋朝的科舉考試，進士及第，策論《刑賞忠厚之至論》為策論第二名，這個就相當於是公務員考試的申論差不多。26那年通過了宋朝的制科考試，入三等，百年第一。制科考試內容與現代公務員考試內容相仿。不過要求更加嚴格，文筆要求也更加高。蘇軾制科考試答卷文言文5000字。從這兩次考試來看，蘇軾考取現在的公務員絕對不在話下。

蘇軾如果在現代，方文山的歌詞讀起來也索然無味。雖然蘇軾音律一般，但是歌詞蘇軾跟著節奏拍拍手就能寫出來。蘇軾所寫歌詞也可謂是情歌、慢歌、柔歌、豪放歌都能寫。寫開心了就唱歌，那絕對的也是好手！

“烏臺詩案”蘇軾可是經歷過生死之人，從一個腰纏萬貫的富二代，到一個吃穿發愁的落魄書生兼自由活動的罪犯。從前途無良的官場新星到無人問津。蘇軾練就了過硬的心理素質，看淡世間萬物，雲淡風輕。開導一下現代社會小青年很輕鬆。無論是情場失意、職場壓力、經商失敗都在業務範圍。

杭州西湖蘇堤，從規劃到修建乃是蘇軾一手指導完成。湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標誌也是蘇軾的主意。千百年來都是欲把西湖比西子，粉妝淡抹總相宜。憑藉西湖這一經典的牌面做一個水利工程師、景觀設計師不難。

蘇軾從惠州貶移儋州，千里跋涉途經雷州，與弟弟蘇轍在此相遇。兄弟擇日遊羅湖泛舟，被羅湖秀麗的風光吸引，戀不思歸，遊罷到湖濱天寧禪寺憩休，蘇城遊趣尚濃，“萬山第一”四字。隨後羅湖更名為西湖。這妥妥的網紅啊！

蘇軾在黃州時候家裡面非常困難，吃不起當時社會上流行的狗肉。只能吃點貧民吃的豬肉，可是豬肉沒有狗肉好吃。蘇軾發揮自己才能，創造了東坡肉；隨後又研發做了東坡肘子、東坡豆腐等等美食。放現在做一個大廚足夠了。

蘇軾被貶黃州期間，家中貧困，無奈之下在東坡開闢了幾畝田地，自耕自收。幾年下來也練就了種田的手藝。也算是一名合格的農民。

蘇軾萬年被貶儋州，儋州就是現在的海南，海南非常炎熱，太陽光紫外線強烈。於是蘇軾發明了東坡帽，用來遮蔽陽光。後被沿用至今。

蘇東坡被貶儋州，儋州還是蠻荒之地，農耕落後，水利落後。蘇軾到了儋州之後指導當地農民開闢農田、興修水井、修路、架橋，發展儋州經濟。現在儋州亦然存在很多在儋州流傳下來的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋等。這放現在做一個傳統村落規劃絕對一把好手。

金山寺住持佛印與蘇軾故事躲到爛大街，兩人都是出名的段子手。蘇軾被佛印一屁過江的事現代人們亦然常常提起。

蘇軾曾經做過起居舍人，中書舍人，就是工作職責相當於皇帝的秘書。主要給皇上寫一寫聖旨什麼的，釋出一些政令。做慣了這些事，蘇軾做一個文秘也是綽綽有餘。

司馬光作為宋代德高望重的名人，司馬光去世時候大臣們正舉行明堂祭拜大典，趕不及奠祭，儀式一完成，大臣們希望趕去弔喪，程頤卻攔住大家，說孔子“是日哭則不歌”，參加明堂典禮之後，不該又弔喪家。大家覺得這不近人情，反駁說，“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。蘇軾嘲笑程頤說：“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。”後來有一次國家忌日，眾大臣到相國寺禱佛，程頤要求食素。蘇軾看不慣兩人又扛了一架。名副其實的網路罵戰大V。

要是那一天蘇軾累了，可以安靜的做一個自媒體人，每天在家看看書、寫寫讀後感、寫一寫詞。各大平臺肯定爭相簽約，倒也是樂得清閒。

蘇軾豐富的人生經歷給蘇軾帶來了豐富的人生經驗，再加上他的才學，蘇軾在現代有很多的工作內容可以從事。這也告訴我們一個道理，生存很簡單，只要你經歷夠多，努力夠多，成為優秀的人不難。難在你得承受住經歷帶給你的磨難！

就憑東坡一肚子的不合時宜，在現代這個趨炎附勢、溜鬚拍馬的年代，連混口飯吃都不容易。至於他的學識和才華，更加找不到識貨的人。

老蘇在北宋這個重文輕武計程車人的美好時代，尚且混得很不怎麼樣，甚至潦倒不堪，在今天以官勢財富為最高理想的社會，蘇大學士唯一的出路只能是開個小店，賣點東坡肉謀生，如果還秉性難移，恐怕小店也開下去…

詩詞歌賦肯定是沒人要的，書法再好也進不了書法家協會，更何況如今字寫得好的，全是領導，有錢的紛紛拎著錢往領導家送潤筆費，誰會尿你蘇東坡呢？

才華橫溢的東坡先生可以直播作詩，賣字畫；賣自創的東坡肉，東坡魚，東坡肘子，東坡餅；還有賣自釀的酒；展示茶道茶文化，賣茶葉；日啖荔枝三百顆，帶貨賣荔枝，；也能開培訓班，帶團隊，搞文化產業，等等……