《水滸傳》裡施恩對武松更多是利用，到了最後看到武松為了他險些喪命，施恩如果不救武松，那簡直就是忘恩負義，豬狗不如了。所以，施恩對武松算不上義氣，最多隻能算是回報武松的恩情吧。

施恩和武松之前是從來沒有交集的，從來沒有見過面，但武松是新近在江湖上出名的人物，他的名頭在江湖上傳揚很廣，都知道武松是個打虎英雄，了不起的人物。

施恩那時候，利用父親是牢城營管營相公的特殊身份，把牢城營的囚犯90多人弄出來，為他開的“快活林”酒家幹活。每個月能賺兩三百兩銀子，這份不錯的收入，讓同在孟州的張團練眼紅。

張團練自己不好出面，就故意到外地請來了相撲高手蔣門神，讓蔣門神去挑事，把施恩打成重傷，讓施恩幾個月下不來床，就趁此機會把“快活林”酒家給奪走。施恩有苦說不出，只能打落牙齒往肚裡咽。

施恩父親是牢城營管營相公，張團練卻是手握軍事力量的人物，論實力，還在施恩父親之上，施恩自然奈何不得。所以，就想找機會以牙還牙。等到武松被刺配孟州，施恩就得到了訊息，馬上就想到了找武松幫他出頭，這時候，他對武松，只有利用而已。

施恩和武松之前連面都沒見過，也就是說，施恩和武松實際上是毫無交集，更談不上任何交情，而武松這樣一個江湖上名聲響亮的好漢，要怎樣才能讓他甘心為我所用呢？施恩想來想去，只有一個辦法，那就是利用父親的特權，主動向武松示好。

武松殺了潘金蓮和西門慶被刺配孟州，對他來說，已經是得到命運的眷顧了，所以，他是心甘情願刺配孟州的，對於將來可能發生的一切，他都做好了迎接的心理準備。他認為自己是能打死猛虎的英雄好漢，豈能像其他凡夫俗子一樣，對牢城營的一切低頭服從？

武松本來做好了準備，牢城營什麼一百殺威棒之類的，他都要硬扛下去，否則就不是條好漢！誰不知道這樣硬扛下去會是什麼結果呢？最少得身受重傷，半條命都會被打掉的。但武松心高氣傲，寧願硬扛著。

誰知道，進入孟州牢城營以後，壓根不是武松預想的那般可怕，牢房的獄友始終為武松擔心，總怕武松會被牢城營給暗害了。誰知道，武松非但沒有被暗害，還莫名其妙得到接踵而來的關照。好吃好喝好住地伺候著武松。武松也是始終想不明白到底是什麼原因。

後來，在武松的逼問下，服侍武松的人才告訴武松，這一切都是牢城營小管營相公施恩的旨意。就這樣，武松終於和施恩見面了，也終於明白了施恩是有求於武松：要武松幫他打跑蔣門神，奪回“快活林”酒家。

武松已經受了施恩的許多關照和好處，拿人的手短，吃人的嘴軟。事已至此，武松也沒有辦法拒絕了，只得一口應承幫助施恩。便挑了個日子，一路喝酒，藉著一些酒意故意到“快活林”酒家找蔣門神的晦氣，三下五除二把蔣門神給打趴下了，蔣門神不得不把“快活林”酒家還給了施恩。

施恩奪回“快活林”酒家，以為自己大獲全勝了。卻不知道張團練並不甘心，暗地裡找張都監幫忙，他們認為施恩之所以能奪回酒家，關鍵就是武松幫了他的忙，所以，剷除武松就成為張團練、蔣門神和張都監的目標了。

武松被張都監派人請到了府上，張都監裝作要把武松看做自己貼身隨從，武松被張都監的假象迷惑，信以為真，完全沒有防範張都監，誰知道，在中秋節之夜，張都監條件成熟，故意設計陷害武松，把武松抓進大牢，想要判處武松死刑。

施恩聞訊，感覺非常對不起武松，這個時候，武松一被抓起來，“快活林”酒家又被張團練和蔣門神給奪走了。施恩只得趕緊救武松要緊。在施恩幾次使銀子活動之下，好不容讓武松免了死刑，改判刺配恩州。

武松這次被陷害進了大牢，有性命之憂，完全是因為幫助施恩才惹上的禍事。如果施恩不救武松，那真是可謂豬狗不如了。所以，施恩對武松算不上義氣，最多隻能算是回報武松的恩情吧。

其實，在水滸原著中，作者多次說過，好漢們是同氣連枝的，不存在生分甚至仇恨之說。他們的事蹟，以及言行，不能以今天的標準，更不能以聖人的標準來要求。最明顯的一點，就是大聚義後，作者說過“八方同域，異姓一家”。可見，108將都是一家人，不存在派系之說。

當然，總有人說好漢們關係不好，諸如魯智深疏遠林沖；宋江打壓登州派，尤其是孫立的排名等。其實排名都是天定的，跟宋江沒關係。宋江要想打壓，完全可以不讓他上榜天書啊，換成別人就行了。

還有一個例子，那就是說金眼彪施恩利用武松。

金眼彪施恩其實沒有任何官職，他之所以能在孟州牢城稱老大，是因為他爹是管營。所以，囚徒們尊稱他一聲“小管營”。後來，武松因為殺潘金蓮和西門慶，發配孟州，在這裡他幫施恩痛打了蔣門神。因為施恩好酒好肉招待他，不把他當犯人看，也沒有嚴刑拷打武松。武松感恩，遂幫施恩打了蔣門神。

但是，這並不是施恩利用他，因為事情的前因後果，施恩明確跟武松交代過。包括自己如何受傷，如何佔著快活林，如何與蔣門神廝打，如何想要報仇等等。倘若施恩是利用武松，何必跟他說實話呢？再說了，武松聽了這些事後，也完全可以選擇不去的。

另外，施恩利用父親的職權，把很多死囚訓練成自己的打手。對於武松，施恩一樣可以如此。武松若是不服從，他就一頓殺威棒，再隨便用點兒手段，完全可以神不知鬼不覺地結果武松。然而，施恩並沒有這麼做。

還有，施恩對武松，比對待其他犯人好多了。他若是利用武松，根本不用每天好吃好喝伺候，至少打完蔣門神後，不用再客客氣氣服侍，因為利用完了。實際情況不是，無論是醉打蔣門神之前，還是之後，施恩都對武松客客氣氣，好酒好菜供著。

到最後，武松拋石墩展現神力，施恩徹底拜服。老管營都出來了，讓施恩和武松結為兄弟。

可以說，無論是態度方面，還是吃喝方面，施恩（包括施恩父親老管營）對武松都算是相當到位。即便施恩之前還想利用武松，那武松威震平安寨後，施恩也已經改變了，他是發自內心地願意與武松結拜，這是真感情。

以武松的頭腦，若是施恩在利用他，他也能意識到。

對了，從武松被張都監陷害後，也能看出來。

比起都監，管營實在算不得什麼。所以當張都監要拉攏武松時 ，管營也不敢拒絕。後來武松被陷害，性命幾乎不保。關鍵時刻，施恩三次如死囚牢，上上下下打點，花了不少銀子。而那時候，蔣門神已經把快活林重新奪去了。

施恩若是利用武松，那時候根本不會管武松死活，早去物色更厲害的高手了。所以，武松也知道，施恩對自己有救命的大恩情。

事實上，施恩對武松顯然就是真實的兄弟之情。而且，從某種程度上來說，很多親兄弟也未必能像施恩對武松這樣好。患難見真情，施恩對武松可以說非常不錯了。

施恩死後，武松是什麼反應？他做了什麼？

施恩、孔亮不識水性，一時落水，俱被死。宋江見又折了二將，心中大憂，嗟嘆不已。武松念起舊日恩義，也大哭了一場。——《水滸傳》

孔亮對武松，沒什麼恩情。這裡，武松想到的舊日恩義，顯然是施恩之前救他的情義。武松為他大哭，顯然是真感情。

而且，從武松的角度來說，施恩給了他表現的機會，武松選擇了這個機會。武松能醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓，怒殺張都監，揚名天下，多少也有施恩的功勞。

很多讀者一方面誇武松聰明機智，江湖經驗豐富，能看穿別人的心思；一方面說他被施恩利用，這不是很矛盾嗎？這種說法，與其說是抹黑施恩，還不如說是抹黑武松。

至少在孟州，施恩與武松更多的是相互利用的關係，尤其施恩對武松。

施恩是什麼人？孟州牢城管營的寶貝兒子！這父子兩不是什麼好人，幾乎所有新到平安寨（也就是孟州牢城）的犯人都要被他們敲上一筆，否則就等著脫幾層皮。

除了敲詐犯人，施恩還利用牢城裡的亡命徒幫他做事，比如【捉著營裡有八九十個亡命囚徒，去那裡開了個酒肉店……】。施恩自己都承認了，快活林是他帶著近百個囚犯打下的。孟州牢城的囚犯純粹就是施恩的工具。

要說這孟州牢城，那不是一般的黑，裡面也是分幫派的:施恩父子和手裡的囚犯是一派，張團練極其賬下正規軍（大概是協助管理牢城的部隊）是一派。在利益面前，兩派人自然是明爭暗鬥起來。

相比施恩來說，張團練想霸佔快活林就沒什麼優勢了，畢竟他手底下的人全是吃官飯的，不方便做那種江湖裡的事。於是呢，張團練從外面找了一幫有實力的打手，為頭的正是人稱蔣門神的惡人將忠。這樣一來，有些上不了檯面的事，張團練做起來就容易多了。最終，施恩就招架不住張團練和蔣門神的聯手打壓，三下五除二被人痛打一頓踢出了快活林。

這就是施恩看上武松的原因。既然張團練能找人，那施恩也得努力物色一個壓得住蔣門神的新打手。

如果說蔣門神是張團練的可靠打手，那麼武松就是施恩的最佳工具，武松和蔣門神本質上沒什麼兩樣，都是被人利用的工具。當然，武松是正派形象，帶著光環；蔣門神是反派人物，遲早要被收拾。

施恩才不會因為武松有多出名而想結交他，就如他父親手下警告武松的那樣，知道你是打虎英雄，但來了我們這兒也得聽話。施恩想用你，一百殺威棒先存著，不聽話的時候再打！

武松鐵骨再怎麼錚錚，也不會笨到要去惹這對父子，加上他吃軟不吃硬的性格，施恩對自己好些了，武松也就有些不好意思了。我們看武松初識施恩時的表現:

只見施恩從裡面跑將出來看著武松便拜。武松慌忙答禮，說道："小人是個治下的囚徒，自來未曾拜識尊顏，前日又蒙救了一頓大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚是不當。又沒半點兒差遣。正是無功受祿，寢食不安。"

你說武松真的不介意那一百殺威棒？他也是有血有肉的人，當然也不想白白捱打。所以，當初的嘴硬歸嘴硬，但知道有人幫了自己，武松還是很感動的。這就是武松的性格，知恩圖報，這點被施恩巧妙的拿捏住了。

在孟州，武松和施恩實際上就是相互利用、相互依賴的關係。對於武松來說，施恩雖然是那類人，但也並非什麼大惡之徒，在孟州有這棵大樹罩著也不錯。

武松被張都監設計陷害之後，施恩可以說是盡了最大的努力去營救。幾百兩銀子，三次下牢裡看望，郊外送武松，給盤纏，送燒鵝……施恩如此奔波折騰，雖說做得很到位，但歸根結底還為了自己的利益。

很簡單的道理:沒有武松，快活林就保不住啊，所以施恩必須緊張起來。

事實證明，施恩的操心是有道理的。在孟州城外，【武松看施恩時，又包著頭，絡著手。】果然，沒了武松的坐鎮，施恩又被蔣門神給教訓了。施恩知道兩個押送的官差不懷好意，可他僅僅是提醒武松【只是路上要仔細提防，這兩個賊男女不懷好意】。既然知道武松有危險，為何不能像魯智深那樣護送？因為他已經放棄。如果不是武松有天生神力，要不是殺手們低估了武松實力，打虎英雄很可能就沒了。

施恩後來大哭，主要的還是哭自己的前途。

百里之外送武松，雖然多少也有些義氣的因素，但這不是主要的。武松落難因他而起，施恩必須要把人情做到位了，否則，這山不轉水轉的，給打虎英雄留個好印象也好。

直到走投無路投靠了二龍山，施恩與武松的關係才真正好起來。

《水滸傳》中，武松與施恩的故事隱藏著一個天大的秘密。這個秘密與施恩對武松講不講義氣沒有多大關係，問題就出在“施恩”這個名字上。

施恩，這個名字就很有特別，是給別人施以恩惠的意思。而且，還有那麼一點施捨了別人，便要求別人感恩的含義。

在《水滸傳》中，施恩只與武松、蔣門神三人之間有過恩怨關係。蔣門神無疑是施恩的仇人，金眼彪不會給蔣門神施恩。那麼，施恩便只對武松一人施恩了。同樣毫無疑問的是，金眼彪施恩於武松，是要武松報答於他，為自己奪回快活林充當打手。

武松打虎名傳四方，發配到孟州牢城時，施恩便暗中對武松“施恩”了。施恩仗著老子的勢力，免了武松的殺威棒，每天好酒好菜款待武松。就是這麼一點點小恩小惠，施恩便“有件事欲要相央”。

武松是個愣頭青，被這點小恩小惠感動得豪氣萬丈，便出頭為施恩打跑了蔣門神，義奪了快活林。

施恩是“義”奪快活林嗎？分明是武松出於義氣，以自己的身家性命報答了施恩不懷好意的“施恩”。

快活林是孟州道上的一處市井，山東、河北客商們，都來那裡做買賣。因而，大客店都有百十來家，遍佈賭坊、兌坊（錢莊、當鋪之類）。施恩看中了這個所在，便糾集了八九十個拼命的囚徒，霸佔了這個地方。施恩坐地起黑，帶著一幫囚徒平白的收保護費，即便是過往妓女都不放過。

那麼，施恩是不是像對待武松那樣，利用小恩小惠籠絡了一幫打手呢？

書中交代，武松剛到牢城時，囚犯們便向武松描繪了這座人間地獄。施恩父子勒索囚徒，不行賄就以“盆吊”、“土布袋”活活把囚徒折磨致死。

除了勒索受賄外，施恩以此窮兇極惡的手段摧殘配軍，也是其手下能夠有八九十個不要命的囚犯為其賣力。不賣力行嗎？殺威棒、“盆吊”、“土布袋”在隨時伺候著呢。

彪是一種什麼樣的動物，很難講得清楚，沒有老虎本事大卻比老虎更冷血殘暴，恐怕就是施耐庵把施恩寫成“金眼彪”的緣故吧。

武松是打虎好漢，“彪”敢惹他嗎？因而，施恩不敢像對待其他配軍那樣對待武松，便裝成“笑面彪”，施以小恩博取大利。

如此，施恩對武松還能講義氣嗎？

武松打跑了蔣門神，施恩奪回了快活林。金眼彪不但兇殘還十分狡猾，學著蔣門神每天坐店立威的經營模式，讓武松住在了快活林酒店。

武二爺原本就是打虎豪傑，又打敗了泰嶽三年爭跤冠軍蔣門神，這麼一尊活閻王坐在店中，誰敢招惹？

於是，施恩變本加厲的敲詐、盤剝快活林商家。書中說：“自此施恩的買賣，比往常加增三五分利息，各店裡並各賭坊兌坊，加利倍送閒錢來與施恩”。蔣忠只是一貼門神，雖然凶神惡煞的，但絕對沒有“金眼彪”黑。

施恩重霸快活林，利錢翻了三五倍，在這個底線上，賭坊、兌坊還要加倍的送閒錢。但是，施恩卻在武松發配時，只送給武松兩隻熟鵝、幾件衣服和一些散碎銀兩。這般小氣，難道施恩很窮嗎？

我們不妨算一算施恩在武松被張都監誣陷下到死囚牢，蔣門神重霸快活林期間，金眼彪到底賺了多少銀子。

施恩說，第一次霸佔快活林時，月終有三二百兩銀子尋覓。武松醉打蔣門神，書中說是五六月炎天，被張都監栽贓，則是在七月十五中秋節。算來，施恩重奪快活林，至少是一個半月時間。按照每月五倍於往常的收益，各處賭坊、兌坊所送的閒錢，這一個半月來，施恩總共可入賬二千多兩銀子。

武松下了死囚牢，施恩此時還算講義氣，四處打點，三入死囚牢。左右算來，施恩大概花了四百五十兩銀子，保了武松不死。收支兩抵，施恩的這筆買賣總共溢餘恐怕要接近兩千兩銀子了。

武松拿命幫施恩報仇、賺錢，施恩雖然也幫助武松撿回了一條命。但是，免了武松的死，金眼彪又認為自己已經施恩到位，回報了武松的義氣。因而，在武松即將發配恩州之時，施恩以兩隻熟鵝給武松送行。

當然，施恩也還送了一包衣服，在衣服中藏了些散碎銀兩。就這點小恩惠，施恩還不忘耳語武松，提醒武二爺，咱可給你送盤纏了。

施恩不圖報，行善不留名，這才算好漢。金眼彪不過給了武松些散碎銀子，生怕武松不知道，這不是希望武松日後再次報答自己嗎？

以小博大，這才是金眼彪施恩，他對武松的“施恩”，絕對不是講義氣。

《水滸傳》中寫了好幾個充軍發配的故事，但卻沒有任何一處寫到給即將發配的朋友或者親人送熟食的，唯獨這一處，施耐庵寫得十分奇怪。施恩十分不講義氣，捨不得拿出幾錠銀子相送。

當然，書中也寫到了施恩擔心銀子送多了會被解差見財起意。但是，這是施恩吝嗇的理由嗎？你送你的，管得著別人怎麼花嗎？

因而，施恩附耳提醒武松，依然是“施恩”索要回報的表現。

施耐庵這麼寫，僅僅只是說施恩不講義氣嗎？假若只是寫施恩不講義氣，武松還能答應他入夥二龍山嗎？所以，施恩這麼幹，一定是有深意的。

我在一些文章和問答中，早就解讀了這段故事的隱喻，也在本回答的導語中提到，施恩與武松的這段故事隱藏著天大的機密。這個機密，說的是徐達之死。

有些專家認為，徐達之死與朱元璋無關，背疽在那個沒有消炎藥的條件下，是很難救治的。其實，這個說法很不準確。

《明史·徐達傳》中說，洪武十七年（1384年）時，徐達在北平便發了背疽，經過治療，稍愈。但是，朱元璋立即派徐達的兒子徐輝祖去北平召回了徐達。第二年二月，徐達“病篤，遂卒”。

還有人認為，蒸鵝之類的食物相剋沒有多少科學依據，不一定會誘發徐達的背疽。但是，在蒸鵝中下毒難道就沒有可能嗎？

其實，徐達之死不僅隱伏在施恩的故事中，還在此前的武大郎之死中有交代。假如你細讀《水滸傳》，一定會發現，武大郎的死亡日期被施耐庵寫了三次。

一而再，再而三的交代，不是“重要的話說三遍”又是什麼呢？

史書中說徐達死於洪武十八年二月，《水滸傳》中說，武松的哥哥死於正月二十一。如此詳細的記載，這幾天的差距難道不是為了隱瞞什麼嗎？

至於朱元璋為何要殺徐達，原因非常簡單。朱元璋一直懷疑老四要謀反，而徐達正是朱棣的岳父，而且，當時就在北平。本來，徐達的病已經“稍愈”，朱元璋為何迫不及待的把他召回南京呢？

都說施耐庵是施彥端，死於洪武三年（1370年），但是，我有實證證明，這是個彌天大謊。施耐庵絕對是明朝早期歷史的親歷者、見證者，《水滸傳》中諸多隱寫的明朝宮廷秘史，幾乎全部被後來的《明史》所印證。

皇帝賜死大臣，大臣還得跪地謝恩——這就是《水滸傳》中金眼彪施恩的隱喻。

但是，武松這回卻沒有謝恩，而是為哥哥武大郎報了冤仇。

至於施耐庵為何要寫這樣一段秘史，武松又為何出現在隱伏徐達之死的故事中。這是另外的話題，我將在今後的專欄中進一步深入解讀。

有人和主任打趣說，你知道水滸中誰是最希望投資有回報的人?我說不知道，他說是施恩啊，因為施恩圖報。

當然，這僅僅是個玩笑話，或者說利用金眼彪施恩的名字聯絡上施恩圖報這個成語，從而產生這種效果。但是仔細一分析施恩這個人，看他在水滸中做過的事情，特別是和武松的相處，他利用自己的身份，故意接觸武松，免去武松的殺威棒，然後又好吃好喝，又和武松結拜，目的不就是為了利用武松的武功，讓武松幫他出頭，搶回他的生意嗎?

按照這個思路，我們結合水滸傳原著，看看施恩到底在這件事情中有哪些小打算、小九九，是不是真的如那個朋友所說的那樣，施恩就是為了圖報。

施恩外號金眼彪，其實從這個外號可以看出，他看人看事情有自己獨到的一面，他不是一個普通的人，而是一個對生意、對金錢有非常靈敏嗅覺的人。

施恩的父親是孟州監獄的營管，手裡掌握著不小的權力，權力這種東西，用好用活了就是資源，就是財富，權力可以尋租嘛。施恩當然懂這個道理，他只要發揮好父親的權力，只要會借勢，那麼錢就是大把大把的。

他想到了一個賺錢的好生意。孟州這個地方地理位置很好，可以說是商賈彙集之地，而快活林又是處在孟州最熱鬧的地方，人流量極大，按照現在的說法，只要有流量，那就是錢啊。所以到這裡做生意的人也非常多，各種商店、賭場、當鋪，甚至娛樂場所等等。如果利用自己的關係，找一些犯人來這裡收保護費，那簡直是一本萬利啊。

說幹就幹，於是施恩就找了近百個死囚犯人，完全霸佔了快活林，只要開門面做生意的人，每個月都必須要上交保護費，甚至連妓女也不會放過，這樣的一本萬利，每個月讓施恩淨賺三百兩白銀，這簡直是在搶錢。

但是好景不長，有錢的地方就有爭奪，這個生意也被張團練看中了，然後張團練就讓門下的蔣門神出馬，打傷了施恩，然後霸佔了快活林。對方武功高，權力還大，勢力也大，得罪不起，怎麼辦?忍，然後見機行事。

武松當時被作為囚犯發配到孟州牢營，施恩當然知道武松就是打虎英雄，於是心生一計，決定利用武松。他先是免除了武松的威殺棍，然後反過來給武松酒肉，還給他住單間，每天讓人好好伺候武松。雖然武松也知道天下不會掉餡餅，但是面對施恩的這種做法，他還是十分受用，最終兩人結拜為兄弟。

從這裡看，無論是前面的討好，還是接下來的結拜，都是一個局，一個圈套，只是武松一下就跳了進去。

當然，施恩到底是不是圖報呢？肯定是，但是也要看到施恩也比較講義氣，後來還是和武松一起去二龍山落草，並最終上了梁山。

武松為兄報仇殺了潘金蓮和西門慶，被髮配到孟州牢城營，按照武松一貫的犟脾氣又沒有錢賄賂打點，在牢城營這個黑暗之地任你天大的英雄也無計可施，只有死路一條。施恩的父親是牢營的頭頭，施恩三入牢營，結交武松，不但免了武松的殺威棒，還平時好吃好喝的在牢裡供養著武松。

北宋時的孟州在今天河南的西北部，是商賈雲集之地，而快活林又是孟州最繁華的地段，被蔣門神奪取以後，施恩不忘復仇，武松得到他多方照顧，本是為了個人恩怨籠絡武松這個囚徒，幫他從蔣門神手中奪回快活林，但是後來武松遭到張都監設計陷害，施恩為救武松散盡家財，給武松前期在牢裡提供了保護，因為張都監是其父親的頂頭上司，無力直接出手，只是在押解武松時給予提醒和酒食，並且結義為兄弟，才有了武松後來的大戰飛雲浦，血濺鴛鴦樓，後來直接和武松上了二龍山落草為寇， 施恩對武松來說無疑是貴人，雖然前期目的是利用，但後來肝膽相照成為結義兄弟，在關鍵的時候提供了保護才有了後來的武松，施恩對武松可謂有情有義有恩，才有施恩死時，武松大哭一場，其他人死，卻並未如此傷感。

在《水滸傳》原著小說裡，施恩對於武松，當然是很講義氣的。因為：

（1）武松鬥殺西門慶以後，被充軍發配到孟州城，人生地不熟。是施恩花銀子上下打點牢營役卒，使武松既能每餐享受“大魚大肉”的待遇，又能免去受一百“殺威棒”刑之苦。

（2）武松在醉打蔣門神之後不久，又再次遭到張都監等人的栽贓陷害。在武松被披枷戴鎖地，被差役押解走在充軍發配的路上時，又是施恩變賣了全部家產，不顧個人安危前去為武松餞行，並提醒武松小心提防張都監和蔣門神一夥人的毒手。

（3）在武松大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓之後，還是施恩甘冒著生命威險，前往十字坡知會張青和孫二孃，讓張青與孫二孃前去尋找並接應武松，然後施恩、武松、張青和孫二孃等人一起，夜走蜈蚣嶺，誅殺“飛天蜈蚣”王道人，然後一起到二龍山落草。

（4）梁山全夥接受朝廷詔安，在平方臘的戰鬥過程中，施恩戰死了（被龐萬春埋伏射殺）。《水滸傳》原著小說有寫道：”……武松想起舊時恩義，大哭了一場……”。

儘管施恩最初熱情相待並結識武松，而且還利用武松痛打蔣門神，來重新奪回“快活林”酒店，明顯是在利用武松來進行“黑吃黑”，施恩的做法誠然很不地道，但是，我們透過以上的事例來分析，就可以得出結論：即在《水滸傳》原著小說當中，施恩對於武松還是很講義氣的。