導讀：這是《康熙王朝》中的劇情，容妃被追封皇后也是眾望所歸。康熙一生坎坷，父母雙亡後在祖母孝莊太后的撫養下長大成人。經過鰲拜擅權、三藩叛亂讓康熙逐漸成熟，在艱難的國事中伴隨康熙成長和排解煩悶的只有孝莊和容妃。也就是說真正能讓康熙從繁重的政務中解脫出來，讓心靈徹底放鬆的心靈導師只有容妃和孝莊太后。容妃的善解人意、溫柔體貼、孝行、德操、堅持和智慧，不但讓康熙可以徹底放鬆而且也註定了她自己的悲劇。康熙不但是丈夫還是帝王，為了朝局的穩定康熙被迫將堅持孝莊懿旨的容妃發配到宗人府為奴。但是當容妃故去的時候康熙醒悟了，不但追封靈魂伴侶為孝慈仁皇后而且要為她撰寫本紀流傳後世。

容妃如果沒有入宮，在平反人家一定是非常好的賢妻良母。但是在孝莊臨終前接到懿旨後，為了孝行不得不佔到了康熙的對立面。因遵從太后懿旨屢次勸說康熙不要廢太子胤礽，被觸犯威嚴的康熙皇帝發配到宗人府為奴。這既是容妃的不幸，也是康熙的磨難。正如千叟宴上康熙與魏東亭所說的“容妃的事就是一根刺，扎進去痛拔出來更痛”。

孝莊的好孫媳、康熙的賢妻良母-容妃

因為就一個女兒藍齊兒涉及不到奪嫡，所以容妃並不想其他嬪妃一樣拘束。憑藉這自己的善解人意和孝順體貼的特性，得到了孝莊和康熙的寵愛。容妃這種做法出自內心天然，沒有任何目的性。她只是沒有目的性的做了普通賢妻良母的事，孝順祖母、體貼丈夫。但是這種不帶功利性的行為在後宮中才是最難能可貴的，況且還有藍齊兒這個開心果的原因都讓康熙非常寵愛容妃。在容妃回家省親時，康熙特定允許容妃穿漢服任意接見親友、招待宗老。這在滿清時期可以說已經是相當破例了

藍齊兒活波可愛，不但受到康熙的喜愛在老祖宗孝莊那裡也是開心果。所以容妃母女不爭寵、不功利的性格在後宮獨樹一幟，容妃也從來沒有恃寵而驕。康熙作為一國之君自然不能僅僅承擔丈夫的責任還有帝王的義務，在國家利益面前容妃和藍齊兒也要和帝王冷漠和強硬讓路。所以當葛爾丹使者請求和親時，戰爭還沒準備好的康熙也只能同意藍齊兒的和親。之後康熙兩次親征並由大阿哥親手斬殺葛爾丹，藍齊兒和關心藍齊兒的容妃經歷過怎樣的煎熬？

即使如此容妃也體量康熙的決定，一如既往的承擔起妻子對丈夫開導、勸解的義務。所以孝莊在晚年才想把容妃培養成接替自己，撫慰康熙心靈的接班人。在臨終前孝莊為了防止奪嫡情況出現，以懿旨的形式讓容妃勸說康熙不要廢太子胤礽。

孝莊臨終前的懿旨和容妃對孝行的堅持成為容妃悲劇的根源

容妃有自己的智慧也有自己的堅持，她對孝莊還是康熙並不是盲從。當孝莊解釋清楚不要廢除胤礽的太子之位的原因後，容妃就知道避免骨肉相殘的奪嫡之爭就必須要阻止和勸說康熙廢太子的決定。所以在康熙在列祖列宗的牌位下宣佈廢太子胤礽時，容妃不顧公眾場合下康熙的面子公佈太后懿旨。這讓康熙非常生氣，即使知道這很有可能是事實但是面子上下不來。這時候容妃的執拗和堅持表現淋漓盡致，不但沒有認錯反而處於保護胤礽的目的私自放了紅玉。

大阿哥母親惠妃非常希望廢除太子，因為不廢太子大阿哥沒有任何機會。這就是奪嫡之爭，所以把阻撓廢太子的容妃恨之入骨。容妃先後兩次頂撞康熙，加上惠妃的煽風點火康熙一怒之下剝奪容妃所有尊號發配到宗人府為奴。所以從某種意義來說，孝莊的懿旨成為了容妃悲劇的根源。

幡然悔悟的康熙追封容妃為孝慈仁皇后

康熙不是不後悔，但是又不想動。在千叟宴上魏東亭問道少了一人的時候，康熙說“東亭啊，不要讓朕傷心了。（容妃被廢）她就像一根刺扎進去痛，拔出來更痛”。所以康熙雖然後悔，但是為了帝王的尊嚴他不能承認。所以即便是在千叟宴這麼重大類似人生總結的場合；即便是面對曾經貪腐和謀逆的重臣明珠、索額圖都能泯恩仇，但是對於苦苦等待的容妃並沒有釋放的決心。

當聽到容妃故去的噩耗，康熙再也忍不住內心的衝動用心靈溝通表達了思念容妃的真實情感。他自己可以處罰容妃，但是不允許太監們作踐。所以所有見到國容妃刷馬桶的人全部給容妃殉葬，追封容妃為孝慈仁皇后並讓張廷玉為容妃撰寫本紀。要知道只有帝王或者雄霸一方的諸侯才有資格，這表達了康熙對於容妃的思念和牽掛。

“容妃聽旨，朕封你為孝慈仁皇后。從即日起，你與朕千古相隨了”

“傳旨張廷玉，朕要為他孝慈仁皇后撰寫本紀。將孝慈仁皇后的孝行、德操、堅貞還有智慧，昭告四海傳之後世”

小結：

容妃是康熙的心靈伴侶，哪怕因為對孝莊懿旨的堅持觸怒康熙帝王權威而被髮配到宗人府為奴也不改變。這樣的容妃才是康熙所需要珍惜的，所以不但此後的太監全部殉葬容妃也被追封為康熙心目中應有的地位孝慈仁皇后。

如果是從歷史上來看的話，在康熙的後宮中並沒有榮妃這個人，康熙的女兒也沒有嫁給葛爾丹。所以這完全是虛構的東西，子虛烏有，並沒有真實的出現過在歷史上。不過如果從康熙王朝這個電視劇中看，可以看出一些究竟來。

榮妃在電視劇中剛出場就已經是康熙皇帝得寵的妃子，她只有一個女孩子，就是藍齊兒，藍齊兒本來也是用康熙皇帝最得寵的女兒，後來因為政治原因嫁給了西北的葛爾丹。而容妃因為在廢太子這件事上和康熙皇帝意見相左，在激動的時候甚至拿出祖宗祖制來威脅康熙皇帝，結果康熙皇帝一怒之下，將容妃貶去刷馬桶。

後來藍齊爾帶著兒子回到了北京城，想和康熙皇帝重修舊好。可是當她到母親容妃宮中去的時候，卻發現這個宮殿已經非常的破舊，長期沒有人居住，後來再仔細打聽，才知道自己的母親已經被皇帝給貶去刷馬桶。藍齊兒一怒之下，帶著兒子回大草原去了。

而正好在這個時候，容妃意外的死去了。出於對女兒的愧疚之情，同時也是因為自己確實對容妃實在是太過分，所以康熙皇帝最終將容妃追封為皇后。並且康熙皇帝將見過空妃刷馬桶的人全部殺死陪葬，這一點說的實在是太過了。並且在真正的歷史上應該也沒有這一出，從來沒有哪個妃子會別去當奴隸，而當了奴隸之後再追封為皇后的，根本就不曾出現過。

這是電視劇《康熙王朝》中的一個場景，歷史上康熙帝的後宮並沒有“容妃”，劇中追封她為皇后，有心中愧疚補償的意思。

容妃心病加勞累成疾逝世，康熙追封其為孝慈仁皇后

康熙死後才被追封容妃為孝慈仁皇后的背後其實有幾處不為人知的秘密，找人替容妃撰寫本紀的內容，其實也是康熙罪己詔的格式，唯有待其死後才能為其平反，讓其沉冤得雪。

那麼康熙為什麼待容妃死了之後才懂得珍惜，才幡然醒悟呢？公然咆哮公堂，頂撞康熙，貶為常在的容妃，被大皇子胤褆的母妃派遣為刷馬桶

在後宮之中，容妃是最受寵康熙的女人，自第一任皇后赫舍裡(索額圖之女)因生育太子胤礽時大出血，不愈而亡後，在康熙心中最佳的皇后人選非容妃莫屬，但是可惜的是容妃在產下女兒藍齊兒之後御醫診斷其再也無法生育，中間發生了什麼故事，相信只有康熙本人最清楚，所以生皇子也一直是容妃心中的夢。

康熙之所以喜歡容妃也是因為其孝德貞智備受康熙欣賞，而容妃也是後宮中最瞭解康熙的女人，就算自己被康熙貶為常在，就算自己手中握著骯髒的馬桶，她依舊站在康熙的角度上先大清後康熙，完全忽略自己的苦痛，這裡體現了容妃的德行。

容妃從皇貴妃淪喪為刷馬桶的奴才，也是康熙親手造成，但是容妃和康熙也堪比黃蓋和周瑜一個願打一個願挨，然而從始至終康熙都處於極度清醒狀的康熙，也是全程心在滴血，最後在容妃因心病加勞累成疾而死在馬桶堆裡後康熙再也隱忍不住內心中的怒火。千叟宴後喜極而泣的康熙聽到容妃去逝的心情，再度陷入極度悲憤當中

容妃入葬時，生前二十幾個日夜“照顧”她的太監也全部被殉葬，或許是因為想封鎖容妃的死相，換句話說也是想封鎖容妃死亡的訊息，怕此噩耗傳到自己的女兒藍齊格格的耳中，再度引起戰禍，容妃活著藍齊格格尚且害怕自己的母親以死相逼，現如今摯愛已亡，破碎的心再度被摔在地上的藍齊格格恐怕會找康熙舊賬新賬一算，父女相殘，局面不堪設想。

孝莊太后病逝前給容妃留下懿旨，讓其設法阻止康熙廢太子，以免引起爭儲慘案

容妃也是因為遵守孝莊太后的懿旨，才屢次干預朝政，違背了後宮的準則，康熙為了大清的長遠考慮才不得不讓容妃做替罪羔羊，其實康熙最懂和最喜歡的女人正是容妃，其多年來從不詢問朝政，這也是康熙下朝後喜歡去容妃宮坐坐的主要原因之——清淨。

自孝莊太后去逝後，容妃恍如變了一個人，不僅干涉朝政，而且私放送花女（丹丹——朱三太子遺女），這裡體現了容妃的貞。

康熙也是深知這一切的幕後策劃者肯定是孝莊太后的遺言，不然以容妃的“智慧”，斷然不會做出如此大逆不道的悖逆之事。

康熙自始至終也是啞巴吃黃連，有口說不出

康熙之所以在容妃死後才廣告天下，冊封容妃為孝慈仁皇后亦有殺雞儆猴意思，讓其他皇子和大臣們知道，和自己相處了27年的愛人，恩愛交融，如得罪的皇帝一樣下場悽慘。

康熙冊封容妃的皇后封號真可謂是量身定做，容妃至死不渝，死守孝莊太后給他的懿旨，玉石俱焚渾不怕，稱之為孝，私放仇家女，被貶為奴，稱之為慈，就算淪落為刷馬桶的傭人，還在擔心康熙心中的痛比自己更深，稱之為仁。

這樣的女人在其生前康熙已然給予她皇后般的待遇，可惜有些話容妃生前康熙只能憋在心裡，不能找任何人傾訴，但是容妃心裡比誰都清楚康熙的苦痛，容妃死後康熙更是無人說，唯有將容妃“升職加薪”，死後享受同活人一樣的待遇，方可些許彌補康熙對容妃的歉意和謝意。

《康熙王朝》中，容妃是一位集古典美於一身的女子，既有高雅的顏值，也有傳統的賢惠。然而，本該成為賢妻良母的她，卻不幸承受了命運的捉弄。康熙將容妃一貶再貶，為何等她去世又封其為皇后？

看山還是山，看水還是水

剛登場的容妃，柔情似水，在康熙眼裡，她是妻子；在藍齊兒眼裡，她是母親；在孝莊眼裡，她是一位好孫媳。正如尋常夫妻一樣，容妃與康熙的關係，隨著時間的流逝也出現變化。以藍齊兒外嫁噶爾丹為標誌，容妃已經不再是那個容妃，夫妻之間的共同語言明顯少了。康熙看她，既不是山，也不是水。

後來，容妃為了遵守孝莊留下的旨意，出面保護胤礽，結果不僅得不到康熙的理解，還被打入宗人府為奴。此時的容妃，已經成了康熙心裡的一根刺，插在裡面痛，拔出來更痛。愛得深傷得更深，這也印證了容妃在康熙心中的分量。

夫妻如果天天在一起，時間久了也會像左手摸右手，只有在失去後才能感受到曾經擁有的重要性。但康熙是帝王，他要維護皇權的權威，不可能承認自己的錯誤，即便有錯，也只能讓別人承受。恰恰容妃也不肯低頭，一副硬抗到底的姿態。因此，兩人都會想著彼此，只是沒有和解的可能。

容妃去世後，康熙才在心裡認錯，承認對她的不公平。此時，康熙看容妃，彷彿回到了從前，雖陰陽相隔，卻不失為一對“恩愛夫妻”。

心懷愧疚，對容妃母子的補償

《康熙王朝》中，容妃對康熙仁至義盡，但康熙對容妃最少有三處不公平：

一、為了大清的北方能有幾年的安定，康熙忍痛接受噶爾丹的敲詐，將藍齊兒遠嫁草原。結果，康熙的目的是達到了，但容妃的心也碎了。後來，母子在草原相見，又被康熙強行隔離。

二、容妃如實傳達孝莊的旨意，康熙明知沒毛病，結果還是讓她承擔責任；容妃出於好心，放走了紅玉，卻被降為奴；惠妃對容妃落井下石，康熙不聞不問。

三、藍齊兒回京探親時，康熙明知容妃刷馬桶，卻偏偏要她配合演出一副“和諧”戲，這是一種精神摧殘。

此外，康熙脾氣大，平時動不動就對容妃發脾氣，甚至還使用暴力。但是，康熙對容妃無情的殘忍，並非完全出於本意，他也有自己的難言之處。俗話說，“露水”夫妻也有情，何況容妃是康熙透過正常渠道迎娶的，兩人夫妻情深數十年。容妃的悲慘遭遇，康熙看在眼裡，記在心裡，對她懷有太多的愧疚。她的去世，康熙很心痛，既然生前不能補償，那隻能死後風光大葬，給個皇后封號就是對她的平反。

在容妃去世前，康熙跟藍齊兒的關係，同樣出現危機。女兒回京探親，本來是一樁好事，結果弄的不歡而散，相當於在康熙和容妃的傷口上撒了一把鹽。藍齊兒是準噶爾大汗阿密達的母親，她如果不高興，萬一把仇恨傳遞給下一代，那長城以北又會狼煙四起。因此，康熙封容妃為皇后的訊息，只要傳到蒙古，也就緩和了父女關係，間接安撫了準噶爾部。

秋媚說：康熙一生經歷的女子，最關愛他的是容妃，最不能理解他的也是容妃。晚年的康熙，歷經滄桑，眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。以容妃的人品以及生前的言行，也完全對得起“孝慈仁皇后”的稱號。

在《康熙王朝》中，容妃是一個典型的中國式賢妻良母。她相夫教子，照顧老人，幹什麼都勤勤懇懇，任勞任怨，從來不爭風吃醋。而且她十分善解人意，體貼入微，讓疲憊的康熙只要一到後宮，就願意找容妃，陪她說說話，其實也是讓她陪自己說說話。

就是這樣一個女人，卻因為捲入了奪嫡的漩渦中，而被康熙絕情地一貶再貶，後來竟然被打發去刷馬桶，遭到下人的一再刁難。最後，在千叟宴的熱鬧中，容妃帶著無盡的期待和痛苦離開了人世。

其實康熙知道，容妃並不是有意頂撞自己，更不是故意去幹政，而是孝莊太后確實留了遺詔給她，讓她盡力去阻止自己廢太子。因為以孝莊太后的深謀遠慮，自然明白，這太子一旦被廢，奪嫡之爭，朋黨之禍就在眼前。但是，為了江山社稷，康熙必須忍痛廢掉這個不成器的太子，另擇賢明。

而為了達到這個目的，康熙不能直接去反對孝莊太后的遺命，他只能一口咬定容妃是在假傳太后遺詔，干預朝政，從而否定孝莊遺命的合法性，將太子徹底廢掉。

於是，容妃就成了權力鬥爭的犧牲品。康熙一口咬定她後宮干政，孝莊太后已死，不能重新復活幫她洗脫罪名，關鍵又沒有留下書面的詔書，容妃這次可真是跳進黃河也洗不清了。

康熙的內心也非常痛苦，以前他在前朝處理完頭疼的政務，來到後宮，還能有容妃陪他說說話，解解悶。現在呢，容妃已經被打發去刷馬桶，女兒藍齊兒回京省親，意外得知自己的額娘已被康熙罰沒，氣得頭也不回，直接回了草原，還發誓讓兒子阿密達有朝一日報仇雪恨。

至此，康熙徹底成了孤家寡人。

得知容妃去世的訊息，康熙看著她的遺容，往日的回憶浮現開來。曾經他們在一起說話，現在卻天人永隔，而且容妃的死是自己一手造成的。但無論如何，他善解人意的容妃的確不能再死而復生了，就像那些眼見親人離世，卻無法阻攔的人，他們只能儘自己最大的力量，給死者以最輝煌燦爛的哀榮，用以表達自己對死者的不捨，彌補自己對死者的虧欠。

所以，康熙決定追封容妃為皇后，並下令，凡是看到容妃刷馬桶的人，一律活埋。

但即便如此，康熙自己也早已是孤家寡人。那些曾經給他帶去陪伴，帶去歡樂，帶去力量的人們，都先後已離他而去，比如容妃、孝莊太后、蘇麻喇姑、魏東亭……

他們都棄他而去，剩下的只有他自己，還有一條必須要面對的獨行之路。

“當個一國之君太難了……”

康熙一邊走，一邊如是說。

大家好，我是詩涵果果解史。

封建王朝的容妃娘娘有很多，但是沒有一位可以和康熙王朝的容妃相提並論，不是因為出身，美貌，智慧，而是容妃是康熙皇帝最愛的妃子，也是康熙最愧疚的女人！

容妃，在《康熙王朝》裡出場的時候，就已經是皇帝的妃子了，並且佔據了初期大部分的熒屏時間，也正是作者這樣特意安排，讓觀眾對容妃的印象更加深刻。

影視作品裡的容妃善解人意，寬容大度，在爾虞我詐的後宮裡，猶如出淤青蓮，不為爭權奪利，也不為獨得恩寵，一心一意的愛著康熙，過著與世無爭的日子！也許是容妃的善良，康熙對容妃疼愛有加，對她的不為名利更是喜歡！

那麼康熙為何會在容妃死後才封她為皇后呢？小果認為有以下幾個原因：

一、維護皇帝的尊嚴

康熙在繼承人的問題上搖擺不定，想要廢除太子，另立儲君，這在當時絕對屬於轟動整個清朝的政治性事件。在康熙提出這個決定以後，容妃率先站出來對康熙說道，孝莊太后死前留下懿旨，就是要確保太子可以順利登基，你現在廢除了太子，違背了老祖宗的意願。

康熙是明君雄主不錯，但是再聖名的皇帝對於後宮干政都是極度反感的，這已經完全觸到了康熙的逆鱗，恰好在容妃提出懿旨這件事後，情敵慧妃抓住時機，一口咬定容妃是假傳聖旨。康熙為了維護皇帝的威嚴，就藉著慧妃的誣衊，將容貴妃貶為容妃，提醒容妃要有分寸！

二、為了清朝的未來

自古以來，因為儲君的爭奪導致兄弟相殘，父子相爭的不在少數。康熙想要廢除太子，偏偏容妃有孝莊的懿旨要保護太子，矛盾由此而生。

太子胤礽幼年時非常聰慧，母親雖然早逝，卻是康熙的正牌皇后，康熙對胤礽的期望是非常高的，但是隨著年齡的增長，康熙的失望也越來越重！

首先是康熙在征戰期間，通常是由皇太子胤礽監國的，胤礽獨攬政權，仗著儲君的身份，肆無忌憚，加上康熙不在京都，無人可以約束他，導致胤礽的慾望和貪婪不斷滋生，埋下了康熙對他懷疑的禍根。其次是諸位皇子出於爭權的心思，時常在康熙耳邊說太子的壞話，加重了康熙對太子的不喜。最後，出於恨屋及屋的心理，康熙在太子的所作所為裡，越發的感覺胤礽沒有親情，不知收斂，想要掙脫自己的掌控！

這就是康熙為何下定決心要廢除太子的原因，即使知道容妃不會騙自己，但是為了整個大清朝的未來，康熙絕不允許容妃拿著太皇太后的懿旨干擾自己對繼承人的選擇！

三、康熙對容妃的愧疚

康熙做出決定後，容妃一再勸阻，甚至當面斥責康熙，但是康熙為了皇統的威嚴和帝國的未來，不得不狠下心作出了將容妃貶為宮女的決定。

康熙在容妃死後，曾說“她是紮在朕心上的一根刺啊”，可見康熙為了江山，失去了最新愛的女人，內心的煎熬和痛苦並不少。

“朕要他為孝慈仁皇后撰寫本紀，將她的孝行，德操，堅貞，智慧，昭告四海，傳之後世，使之永垂不朽，母儀天下”！

總結：康熙恨容妃的倔強，不肯向自己低頭認錯，也恨自己薄情寡義，狠毒無情。只有在容妃死後，康熙才敢傾訴自己對於容妃的思念，同時出於對容妃的愧疚，下旨封容妃為“孝慈仁皇后”！

因為容妃什麼都沒做錯，康熙自己是知道的，不過不得已才才把她貶下去，康熙覺得自己對不起容妃，而且容妃做的完全是一個合格的皇后。

《康熙王朝》中的容妃是一個非常獨特的女子，竟然敢公然頂撞康熙，但也是因為這一個原因被貶，還要去刷馬桶，一直到容妃去世。這裡有一個非常奇怪的地方，所有見過容妃刷馬桶的人都被康熙下令給容妃陪葬，明明是康熙把容妃貶去刷馬桶，可為什麼要處罰那些見過容妃刷馬桶的人嗎？容妃去世後康熙的心理是非常複雜的，具體有四個原因。

康熙下令讓見過容妃刷馬桶的人陪葬，還追封她為皇后，是何居心？

要知道康熙貶容妃刷馬桶其實是無奈之舉，可是沒想到容妃竟然在刷馬桶時被人虐待而死，康熙第一感到憤怒，所以想為容妃報仇；康熙第二感到自責，如果不是他容妃也不至於慘死，所有知道這件事情的人，以後都不能把這件事透露出去，只有死人是不會說出這個秘密的；康熙第三是立威，說白了就是殺雞給猴看，讓其他的人都不敢再做這種事情。

康熙最後一個就是為了容妃的女兒藍齊兒，藍齊兒那個時候已經是準噶爾汗國的太后，如果他知道自己的母親是在刷馬桶的時候虐待而死，想必會挑起兩國的紛爭。這四個心理讓他必須把所有見過容妃刷馬桶的人處死。這個時候就有人問了，康熙那麼寵愛容妃，到底為什麼把她貶去刷馬桶？當初康熙廢太子，容妃三番五次勸諫，還撒謊這是太后的遺命。

一個皇帝怎麼能如此由妃嬪耍著玩？這是容妃犯了一個大錯，之所以把容妃貶去刷馬桶，也是為了做做樣子。但是這一個舉動讓嫉妒容妃的慧妃抓住了機會，太監們在她的旨意下不斷的虐待容妃，還不給她飯吃，最終容妃支撐不住去世了。藍齊兒嫁給汗王葛爾丹為他生了一個兒子，這個時候回到皇宮報喜，卻在偶然間發現容妃竟然在刷馬桶。

她想去找康熙收回成命，但是被容妃攔住了，還說她是自願的。藍齊兒氣不過，就在康熙的面前摔碎了八音盒，之後就帶著自己的兒子回到了準噶爾汗國，從此再也沒有回來過。可憐容妃被人虐待去世，死後被追封為皇后，但逝者已矣，再做這些無謂的事情還有什麼意義呢？活著的時候為何不對她好一點呢？其實透過這件事我們也明白一個道理，一定要好好珍惜身邊人，不要等到哪天失去了再後悔。

容妃的故事主要出現在影視劇《康熙王朝》中，在正史上並沒有容妃這個人，也沒有藍齊兒格格。根據清朝時期的歷史記載來看，葛爾丹並沒有迎娶過康熙的女兒，同時葛爾丹去世後，他的兒子也沒有繼承他的王位。因此容妃被尊稱為皇后。也僅僅是影視劇為了增加藝術色彩而設定的一個故事情節罷了。根據康熙王朝劇中的描述，容妃在剛剛出場的時候就已經是康熙的寵妃了，她一直沒能給康熙生下阿哥，只有一個女兒藍齊兒。藍齊兒是康熙最寵愛的女兒，在藍齊兒16歲的時候，偶遇了來京城的噶爾丹。後來康熙皇帝為了換取邊境換取短暫的和平，將藍齊兒嫁給了噶爾丹。

在藍齊兒出嫁10年之後，康熙皇帝親征噶爾丹，容妃跟在康熙的軍隊裡面，因為康熙皇帝想要廢掉太子的原因，同康熙產生了矛盾。容妃搬出來老祖宗的遺命來威脅康熙，卻被康熙貶為妃子，仍然在軍隊中伴駕。回到朝廷之後，容妃仍然康熙皇帝廢太子，最終被康熙皇帝貶為奴隸刷馬桶。妃子一旦不得寵，立刻就會遭到太監們的欺負，容妃在被貶刷馬桶之後，連一口飽飯都吃不上，還會經常受到太監們的責罵。

後來藍齊兒帶著噶爾丹的兒子主動進京朝見，想要和父親重歸於好。康熙為了穩住女兒，臨時讓容妃穿上了華麗的衣服來見藍齊兒。後來藍齊兒去了母親之前的宮殿，結果發現容妃的宮殿早已經破舊不堪，廢棄了很久了。在藍齊兒的仔細追查下才發現了容妃原來早就被康熙貶為奴隸刷馬桶去了，憤怒的藍齊兒摔碎了康熙送給她的八音盒，然後離開了京城。

與此同時容妃在刷馬桶的時候不幸摔倒被馬桶砸死，在容妃死後康熙皇帝念及舊情，追封她為皇后。從劇中的情況看，康熙追封容妃，是為了表達自己的愧疚之情，也是為了安撫女兒的憤怒。這個劇情設定並不符合歷史常事，一般來說皇貴妃被貶為奴隸的事情非常少見，被貶為奴隸之後再被追封為皇后更是不可能出現。

不過容妃的故事也算不上大的漏洞，畢竟影視劇不是歷史，總要有一些改編。筆者認為《康熙王朝》這部劇還是較大的尊重歷史的，相比於後來的宮廷劇包括一些所謂的傳記類影片，康熙王朝改的都是一些無關緊要的部分，對於大的歷史事件都進行了較為貼切的真實還原，這也是這部劇成為經典的原因。

歷史上康熙沒有“容妃”，《康熙王朝》電視劇裡的“容妃”是多位妃子經歷的一種結合，這裡回到《康熙王朝》電視劇裡來回答。那就是康熙和容妃本來就是心有靈犀的一對，容妃是康熙的感情知音。如果不是因為康熙有皇帝這個身份話，他們必定琴瑟和鳴，攜手白頭。其次，康熙為了江山社稷不得不多次有愧於容妃。康熙追封她為皇后的主要原因如下：

一、容妃是康熙的感情知音，有身份地位也有她個性等原因。

三宮六院，粉黛三千的女人何其多，但那些妃子們不是妖豔媚主，就是世俗不堪，或者是算計萬千，只有容妃才是真心愛著康熙（當然電視劇裡面還有蘇麻，可惜康熙不知道）而沒有那麼多功利性訴求。一方面她沒有家族勢力；另一方面也沒有阿哥需要爭寵。她聰明，善解人意，大度寬容，美貌與智慧並存，這些都強烈地吸引著康熙對她的寵愛，作為電視劇裡面一個渴望親情，又絕頂聰明，又要以江山社稷的皇帝，只有容妃最懂他。這怎麼不叫康熙最寵愛她！

二、康熙有愧於容妃，甚至是容妃母女倆。

明明知道遠嫁葛爾丹兇險萬分，明明知道自己的女兒有心上人，但是為了江山社稷，他還是隻得將容妃唯一的女兒嫁給他的敵人葛爾丹，最後還要為了江山社稷，殺死了自己的女婿“葛爾丹”。雖然知道容妃沒有撒謊，但是為了皇帝的權威，為了不讓一個不成器的太子上位，他只能說容妃假傳孝莊太皇太后懿旨。

電視劇裡有這樣的臺詞：“容妃是紮在康熙心上的一根刺啊，這刺啊！ 扎進去痛 ！拔出來更痛！老孃的康熙不想拔出來了， 她扎的太深了！最後只得帶著她同赴黃泉。”康熙儘管心理面早就相信容妃的話，但面臨對未來江山繼承人的問題還是考慮周詳，要廢掉太子，又不能說孝莊的不是，只好說容妃假傳懿旨，讓自己心愛的女人成為他大清政治的犧牲品。先是奪容貴妃之位降為常在，後因放走紅玉，康熙將容妃逐出後宮為奴，於是慧妃就小人得志，叫她去刷馬桶。

三、康熙心裡面要補償容妃，且為了保密。

但整體來看，容妃也還是一個可憐的女子，雖然得到過康熙的愛，但是骨肉分離，死的悽慘；或許對於那個時代的女子而言，容妃又算幸運了，畢竟，她得到過皇帝的愛，她風光過，不是是生前還是生後。

這個問題應該是影視劇範疇吧？

清朝歷史上皇帝后宮封號為容妃的是乾隆的妃子，即傳說中的香妃

康熙有多少女人，這個至今沒有一個統一的說法，據《康熙全傳》（該書是一本傳記小說，可從側面瞭解）中記載，記錄在冊的就六七十人，至於“常在”“答應”這類位分比較低的根本沒記

但四位皇后是肯定的： 孝誠仁皇后赫舍里氏、 孝昭仁皇后鈕祜祿氏、 孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后烏雅氏（雍正生母，這個稱號是雍正封的）

可能《康熙王朝》這部電視劇，為了更加豐富康熙這個人物，就把後宮很多妃子好的一面糅合在一起形成了一個正直、聰明、善解人意、寬容大度的“容妃”

其實從故事情節，就可以看出，康熙深愛著容妃，並不願意處罰它，只是形勢逼迫不得已

第一次降級，是在大阿哥胤禔與葛爾丹兩軍交戰，藍齊兒冒死阻止，愛女心切的容妃去尋找藍齊兒，戰爭結束後，降皇貴妃為貴妃，但隨君侍駕

這個處罰相當於沒有處罰，作為皇帝的女人，最可怕的是見不到皇帝，位分還在次要，“隨君侍駕”，事實上只是做給大家看而已

第二次降級，是在康熙要廢太子的時候，容妃反對，並說出這是老祖宗（孝莊）的意思，康熙很生氣，降貴妃為常在，任然在原本的宮殿居住，但不可出宮門

從後面的劇情可以看出，事實上康熙是知道，不讓廢太子確實是老祖宗的意思，但太子實在不適合做皇帝，康熙不能把天下交給太子，這個時候容妃出來反對，康熙不懲罰她，就是告訴別人，自己有違祖訓，這種事情，身為皇帝怎麼可能做？所以這一次，事實上，是容妃為整個愛新覺羅家族背了黑鍋，而且康熙知道，容妃出來反對並不是因為太子，她從來不參與政事，只是因為她答應過老祖宗

容妃的這一行為，事實上已經涉及到“後宮干政”及“立儲問題”，這兩個問題無論哪一個，粘上就是死罪，但康熙心知肚明，所以只是象徵性的處罰，畢竟沒有哪個常在可以住在貴妃的寢宮裡

第三次降級，是因為私自放走紅玉，說到底還是因為太子，因為紅玉是太子的女人（懷有身孕），紅玉還有個身份，朱三太子的女兒，逐出後宮，交宗人府為奴

這次康熙忍無可忍了，一再給容妃機會，容妃依然不知悔改，且不說太子能力如何，如果不廢，將來紅玉的孩子就算不作皇帝，對大清江山來說也是一顆定時炸彈，容妃的，這種行為，已經涉及到國家根本，卻依然沒有殺她

總結一下：三次都沒有殺容妃，可見康熙對容妃，是真的愛情，而且他了解容妃，明白容妃所作所為，只是“忠君之事”而已，更加沒有謀害大清國的意思，從後面的劇情也可以看出，容妃也瞭解康熙，明白康熙這麼做，是為了國家，所以也沒有怨恨康熙，這樣一個知己愛己的人去世了，康熙又怎麼能不難受，追封為“孝慈仁皇后”

容妃，生於雍正十二年（1743）九月十五日，她是新彊秉持回教始祖派噶木巴爾的後裔，其家族為和卓，故被稱為和卓氏，也稱霍卓氏。其父阿里和卓為回部臺吉，哥哥叫圖爾都。容妃家族世代居住在新疆的葉爾羌。

乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定了新疆阿睦爾撒那的叛亂，解救了墨特的兩個兒子波羅尼都和霍集佔（大小和卓）。可是這兩個人不但不感恩戴德，反而以怨報德，聚眾叛亂，反對朝廷，分裂祖國。容妃一家反對叛亂，擁護朝廷，不順從大小和卓，被迫離鄉背井，全家從天山以南的葉爾羌遷移到天山北側的伊犁居住。乾隆二十二年（1757）清政府再次派兵平叛，大小和卓的叛亂被平定。配合清軍平叛有功的容妃的五叔、六叔、哥哥及其家屬被召進北京，封官晉爵，併為他們建回子營，讓他們居住。容妃也來到北京。為了感謝皇帝的恩德，表示對朝廷的忠心，額色尹和圖爾都決定將美麗聰明的妹妹送進皇宮，服侍皇上。

乾隆二十五年（1760）二月初四日，圖爾都27歲的妹妹被封為和貴人，表明了皇帝對這位來自新疆維爾族女子的喜愛。和貴人的生活習慣和宗教信仰受到了皇帝的尊重和特殊的關照，專門為她在宮中設了回族廚師。乾隆二十六年（1761）十二月三十日，乾隆帝奉皇太后懿旨，晉封和貴人為容嬪。五月二十一日舉行了容嬪的冊封禮。乾隆三十三年（1768）六月初五日，乾隆奉皇太后懿旨，晉升容嬪為容妃。同年十月二十六日，乾隆帝命文華殿大學士尹繼善為正使、內閣學士邁拉遜為副使，持節齎冊印，冊封容嬪為容妃。乾隆三十六年（1771）容妃隨皇帝東巡，拜謁了孔廟，登上了東嶽泰山。乾隆四十三年（1778）容妃又隨皇帝拜謁了盛京。在這次隨行的6位妃嬪中，容妃已居第二位。

自乾隆三十一年（1766）烏喇那拉皇后死後，乾隆帝不再立皇后。自乾隆三十年（1765）慶貴妃死後，四十年（1775）令懿皇貴妃死後，不再封貴妃和皇貴妃。後宮中地位最高的就是妃。當時宮中有6位妃，容妃就是其中一位。乾隆五十三年（1778）四月十四日，皇帝賞給了容妃10個春橘。這是迄今所查到的最後一次賞賜。5天以後，即乾隆五十三年（1788）四月十九日，容妃在圓明園溘然長逝，終年55歲。容妃死後，乾隆帝命皇八子儀郡王永璇護送容妃金棺奉移東陵。九月二十五日葬入裕陵妃園寢。

清政府為了加強統治，維護國家的統一和民族團結，對邊疆少數民族一向採取恩威並重的政策。對忠於朝廷、促進民族團結者恩禮有加；對製造分裂、搞獨立、抗拒中央政府者，予以堅決鎮壓。乾隆帝納圖爾都之妹為妃，並給予優厚的待遇，目的就是想透過容妃家族在新疆的巨大影響，搞好民族團結，加強中央政府對新疆地區的統治。從康熙到乾隆年間，新疆曾多次發生少數民族貴族叛亂，雖然被鎮壓下壓去了，但總不徹底，不能保持持久和平。乾隆帝把維護統一、反對分裂的新疆上層人物額色尹、帕爾薩、圖爾都等召進京師，加官封爵，恩禮有加，並納他們的女子為妃，結成秦晉之好，這都是有深刻含義的。從此以後，新疆的穩定局面保持了60年之久，這不能不說是乾隆帝的和親政策發揮了作用。