在《封神演義》中，燃燈道人是屬於闡教的，但不是闡教教主元始天尊的徒弟，而是一位門人，一位門客一樣的角色，相當於闡教副教主的地位，因為闡教門人都叫他老師。

燃燈道人修為高深，修行了萬年以上，已經達到了準聖的境界了。可惜的是，即使這樣，在封神之戰中，他還是經常被別人打得到處亂跑。比如在對戰趙公明的時候，他的坐騎都被趙公明斬殺了。

燃燈道人逃跑，趙公明在後面使勁追。那麼，準聖修為的燃燈道人，為什麼打不過趙公明呢？原因很簡單，燃燈道人沒有強悍的法寶，而趙公明手上有，他不但有定海珠，後來還借來了金蛟剪。

這兩件法寶，燃燈道人都吃不消，所以只能跑。後來燃燈道人還被孔宣打跑了，被三霄娘娘打跑了。挺狼狽不堪的。但是也沒辦法，截教不但強悍的法寶多，就連強悍的陣法也多。

當初十天君擺下的十絕陣，燃燈道人也只能主持破陣，自己卻不敢第一次進到陣裡面去的。因為這十個大陣，第一個進去的，是要被祭陣的，也就是說，要先死掉，第二個人才能進行破解。

燃燈道人經常幫助姜子牙，但有些事情，他自己也無能為力，所以必要的時候，他也會去請出元始天尊。比如在三霄娘娘擺出九曲黃河陣的時候，燃燈道人就搞不定，於是趕緊去請元始天尊出山。

不過燃燈道人後來運氣不錯，得到了定海珠之後，快速提升了修為，封神結束之後，轉投到西方教，成為燃燈佛祖。

首先我們看兩者的地位

第四十七回：

燃燈答曰：“趙道兄，當時僉押封神榜，你可曾在碧遊宮? ”趙公明曰：“吾豈不知！”

關於燃燈的地位大家也都知道：闡教副教主，闡教一眾仙口中的老師，後來轉投西方教。

趙公明的地位從這裡可以看出，卻也不低，關於封神榜的貓膩也是知曉。

再看兩者的修為、境界：

燃燈：“吾自天皇修成正果，至今難脫紅塵，道兄無束無拘，卻要強爭名利”。

雖然燃燈得道早，但修為和法力相比趙公明來說真不好說一定強於趙公明。

為什麼這麼說？

我們看一下封神的原因就知道了：

1、元始天尊十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身；2、昊天上帝命十二仙首稱臣；

“紅塵之厄”可見燃燈和十二金仙一樣，還沒有逃過，而此時趙公明已經無拘無束。

再結合姜子牙封神對趙公明的批語“生未能入大羅之境”。

我覺得這可以參考現在小說中的分類：

境界不完全等同於修為。

（燃燈境界到，修為不到）

（趙公明修為到，境界不到，尤其心境）

這也解釋了為什麼在面對趙公明時，燃燈很慫。

最後是法寶增幅

這個是說的最多的，定海珠後來也成為燃燈證道演化諸天的重要工具。

趙公明去三霄借寶的情節中也說道：

“吾自得道，丈此奇珠”。

“得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始”。

“心甚不平”。

燃燈不肯還寶時說道：

“此珠還是我等了道證果之珍。”

由此可見定海珠的重要性如何，趙公明和燃燈都要拿它來證道。

大劫、因果的恐怖

燃燈為什麼出山，一是為了應紅塵殺劫，二也是為了找尋機緣證道。

而這其中不宜牽扯過多，此時天機混亂，根本不知道誰背後站著誰，容易引火上身。

所以可以看到燃燈在面對趙公明的時候，並不太逞強，就是為了避免不斷的殺戮造成因果纏身。

唯一一次剛也是在面對趙公明的金蛟剪，依然不肯歸還定海珠，但又有陸壓幫擋了刀。

總結

根據“宿命論”說法，對於定海珠都有著需求的兩人就是宿敵，誰失敗了就只能替對方應劫。

燃燈不愧是與西方教有緣的老甲魚，投機撿漏是高手啊！

封神演義中，燃燈道人可以說是闡教元始天尊以下第一人，元始天尊已然是聖人，很少管理門中事務，基本都是燃燈道人代勞，十二金仙更有很多都是燃燈道人代師授藝，所以十二金仙多稱老師，還有一點很重要，我們都知道佛教有位過去佛，燃燈古佛，這就是燃燈道人的原型！所以怎麼看燃燈道人都是很牛的存在，聖人之下最頂尖的了，但是為什麼碰到趙公明就沒有霸氣了呢？

首先燃燈道人實力肯定是有的，不然也不會主持闡教事務那麼多年，更是攻破十絕陣的總指揮，在封神宇宙中，沒有實力肯定坐不了那麼高位置，你看為啥對火雲洞三皇那麼客氣？不止是人家三人是人族人皇這個稱呼，更是因為三皇有比肩聖人的實力，所以燃燈這個闡教副教主實力不行，這一點是站不住腳的，那為什麼碰到趙公明就沒了威風呢？趙公明，峨眉山羅浮洞截教弟子，為人豪爽，廣交好友，但是個人實力還不如三位妹妹，也就是三霄娘娘，那為什麼讓燃燈道人束手束腳呢？答案就是趙公明手中二十四顆定海珠，“此寶物和燃燈有緣”！

我們說了小說創作是要有依據的，普遍認為燃燈道人原型就是燃燈古佛，封神之後燃燈道人投身西方，化為燃燈上古佛，二十四顆定海珠衍為二十四諸天（又稱二十四佛國），可收攝人、物。這是燃燈道人的證佛之物，更是奠定佛教根基的鎮壓氣運之物，所以燃燈道人碰到這件法寶，再大的本事也被剋制，因為他是局中人！就像燃燈道人碰到趙公明無從下手，趙公明卻被兩個名不見經傳的小人物給打敗，一物降一物，因果迴圈，報應不爽！

在《封神演義》裡，並沒有明說燃燈道人的修為是準聖水平，只是在原著裡透過兩人初次見面時的對話，道出了兩人修為相差不大。燃燈道人打不過趙公明，是因為趙公明的法寶厲害無比。

一、燃燈道人和趙公明的修為相差無幾

在《封神演義》第四十七回，燃燈道人對趙公明說道：

盤古修來不機年，陰陽二氣在先天。煞中生氣肌膚換，精裡含精性命團。玉液丹成真道士，六根清淨產胎仙。扭天拗地心難正，徒費工夫落塹淵。

聽了燃燈道人的話，趙公明大怒曰：“難道吾不如你，且聽我道來：

能使須彌翻轉過，又將日月逆周旋。後來天地生吾後，有甚玄門道德仙！”

從兩人的兩詩偈裡可以看出，兩人的修為相差無幾，只是燃燈道人在修為中遇到了瓶頸，故而下山參與封神大戰歷劫。在前面，燃燈道人曾說過：吾自天皇修成正果，至今難脫紅塵。道兄無束無拘，卻要強爭名利。

二、趙公明有強大的法寶

趙公明有一法寶叫定海珠。此珠子有二十四顆，會放出五色毫光，使人睜不開眼，極易遭偷襲暗算。定海珠不到打敗了燃燈道人，也曾在萬仙陣陣中打翻通天教主，打死金靈聖母，只是被孔宣的五色神光收取過。

趙公明原本要在峨眉山羅浮洞依靠定海珠煉性修真，證道元始的，只是後來，被武夷山散仙曹寶用“落寶金錢”奪取了。曹寶死後，蕭升將定海珠送給了燃燈道人，後來定海珠成為了燃燈道人的證道法寶，助燃燈道人開闢二十四諸天。

趙公明除了有定海珠，還能從三霄娘娘處借來法寶金蛟剪，金蛟剪是兩條上古蛟龍：

採天地靈氣，受日月精華，起在空中，挺折上下，祥雲護體，頭交頭如剪，尾交尾如股，不怕你得道神仙，一閘兩段。

在和燃燈道人鬥法時，燃燈道人見勢不好，借土遁逃走，只留下了梅花鹿來不及逃跑被金蛟剪一閘兩段。

趙公明依仗法寶定海珠和金蛟剪，將燃燈道人打敗了兩次。

在《封神演義》裡，多數神仙是神通不足，法Bora補。

如：赤精子和徒弟殷洪；廣成子和徒弟殷郊。赤精子和廣成子的法力、神通、修為遠在徒弟殷洪和殷郊之上。當赤精子和廣成子把法寶悉數給了徒弟殷洪和殷郊後，自己卻不是徒弟的對手反而被徒弟打的狼狽逃跑。最後只能去別處借來更強大的法Bora收服徒弟。

所以，燃燈道人打不過擁有強大法寶定海珠和金蛟剪的趙公明也在情理之中。

這麼講吧，燃燈道人，其實對上別的大羅金仙，未必是打不過，但只要在兩可之間，或者略有不足，他就會逃，或者選擇偷襲：

第一，燃燈在趙公明這兒，種下陰影了。

第一次對決，被趙公明使用二十四顆定海珠，一頓狂揍，如果不是跑得快，可能被打死；第二次對決，被趙公明使用金蛟剪，直接把坐騎剪成了兩段，這要不是躲得快，燃燈被剪成兩段了。

這陰影，多大啊。這讓燃燈明白了，每一個大羅金仙境，都不敢小視。

第二，打不過趙公明，是兩方面原因。

第一方面是燃燈的修為，跟趙公明相差無幾，困在一個小境，不能寸進，兩個人如果單純赤手打起來，半斤八兩；第二方面，趙公明有定海珠和金蛟剪這兩樣強大法寶啊，導致了燃燈根本打不過人家。燃燈，實在沒有像樣的法寶。

第三，為了增加勢力和實力，燃燈還是拼了命幹了兩件事情。

第一是拿走了定海神珠，不還了，用來提升自己修為了；第二是收伏了同為大羅金仙的羽翼仙為小夥伴，跟他一起出戰。這樣，燃燈勉強達到了，可以跟聖人過幾招的水準，算是聖人之下最強的存在之一，不怕其他大羅金仙了。

否則，還得靠偷襲和逃跑。

說明白這兩點，我們說趙公明和燃燈道人的問題。

燃燈打不過趙公明，其實原因很簡單，就是趙公明的法寶厲害，如果拋開了法寶，二人誰強誰弱是不好說的，趙公明在未用定海珠的情況下，戰績是秒殺姜子牙，數回合擊敗哪吒，但面對楊戩、黃天化、雷震子三人聯手時輸給了楊戩的哮天犬。

燃燈不用法寶的戰績則有隨手傳功李靖讓李靖從被哪吒吊打變成壓制哪吒，一指頭秒了羽翼仙，羽翼仙戰績則有大戰孔宣半個時辰的高光戰績，可以說二人若都不用法寶，實力上燃燈是不弱於趙公明的。

而後來在燃燈貪下了趙公明的定海珠之後，在偷襲的前提下收割了被群毆的金靈聖母，並將逃命的通天教主一定海珠從空中打落，按照元始天尊的說法這一定海珠甚至打傷了通天教主，可以說打出了二代弟子對教主級別的最佳戰績，這也證明了網文裡說什麼聖人之下皆螻蟻是完全瞎扯的，這要有十個八個的燃燈這一檔次的，配合定海珠這級別的法寶偷襲，未必不能直接拿下一個教主級。

在《封神演義》中，燃燈道人雖然是元始天尊的弟子，但是因為他代師授徒，所以十二金仙都稱燃燈道人為老師。同時燃燈道人在闡教中的地位也很顯赫，是闡教的副教主。

不過雖然如此，燃燈道人的修為在封神世界中卻非聖人之下第一人。如果燃燈道人是準聖的修為，那孔宣、陸壓、趙公明、三霄娘娘、金靈聖母等都應該算是準聖級別了。

為什麼說他們幾位都是準聖級別呢？因為他們在書中都有良好的戰績。

孔宣本身就有聖人之下第一人之稱，實力自然不俗。陸壓身份神秘、法力高強，實力自不用多說。三霄娘娘的九曲黃河陣削去闡教金仙三花，自然非同凡響（燃燈道人實力強於十二金仙，他逃過這一劫）。金靈聖母面對各自騎著坐騎的三大士圍攻，尚且不懼，以至於一旁的燃燈道人還用偷襲的手段對付金靈聖母。

趙公明是三霄娘娘的兄長，他和三霄娘娘、多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母同為通天教主八大弟子，實力自然也是很厲害的。這樣來看的話，燃燈道人打不過趙公明也是可以理解的。

其實，按自身實力，燃燈道人並不比三霄娘娘、孔宣等實力強，比如三霄娘娘、孔宣可以輕易打敗十二金仙，當然也是包括擁有番天印的廣成子。然而後來廣成子的徒弟殷郊擁有番天印，不僅作為師父的廣成子不能收服殷郊，而且連燃燈道人也不能打敗擁有番天印的殷郊。若是燃燈道人能收服殷郊，也不會指點姜子牙借四方旗來抵制番天印了。

而趙公明卻打敗擁有番天印的廣成子（廣成子是殷郊的師父，法力自然要比殷郊高），這說明趙公明的實力並不比燃燈道人差，所以燃燈道人打不過趙公明也不足為怪。

當然由殷郊擁有番天印之事可以看出，在封神世界中法寶的重要性，擁有威力強大的法寶還是很重要的。而趙公明不僅有縛龍索、擎金鞭，而且他還有二十四顆定海神珠。

重要的是，趙公明不僅自身實力強大，是截教的精英人物，而且他格鬥戰力強悍，同時他先下手為強的意識很強，和趙公明對戰時，他祭出法寶很快，根本不給對手祭法寶的機會。基本上和他交手的人沒有比他祭出法寶的速度快。這也是燃燈道人打不過趙公明的原因之一。

在《封神演義》原作小說當中，燃燈道人是闡教的副教主，燃燈道人的(身份)是大有來頭的。

趙公明。趙公明是截教的精英，天皇得道的大羅神仙，座下騎黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四顆定海神珠奇寶在身，於峨眉山羅浮洞修行，三仙島三宵娘娘之兄，為人極重義氣，為報截教數位天君被殺被辱之恨，下山輔助聞太師征伐西歧。

趙公明PK闡教眾位大神的主要情形:

……公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，將廣成子打倒塵埃；道行天尊急來抵住公明，公明連發此寶，打傷五位上仙，玉鼎真人、靈寶大法師，五位敗回蘆篷，趙公明連勝回營……

……公明將定海珠祭起，燃燈借慧眼看時，一派五色毫光，瞧不見是何寶物，看著落將下來，燃燈撥鹿便走；公明見失了定海珠，氣得叄屍神暴跳，急祭起神鞭，蕭升又發金錢，不知鞭是兵器不是寶，如何落得，正中蕭升頂門，打得腦漿迸出……

……往來數合，趙公明將金蛟剪祭起，那時起在空中，往下鍤來，燃燈忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一鍤兩段；陸壓持劍對面交還，未及叄五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：“來的好！”化一道長虹而去……

比較起其他的截教仙人，這趙公明是個相當有特色的仙人了，他出手如電，武功精熟，格鬥能力非常高；個性優良，先下手意識超級棒，基本沒有仙人和其對陣時，發動法寶速度能比他更快。而更為重要的是:“趙公明擁有定海神珠和金蛟剪這兩樣無上的法寶!”

後來，定海神珠為燃燈道人所獲得，最後就化為佛教的二十四諸天了；至於金蛟剪則一直等到太上老君出馬，才能夠對付得了。因此，儘管燃燈道人已經是混元大羅金仙已經是準聖的修為了，但是，卻仍然是奈何不了擁有定海神珠和金蛟剪法寶的趙公明。

燃燈道人在《封神演義》中地位尊崇，是僅次於聖人的存在，實力也較高，但也就是金仙水平，與其準聖的地位不太相符；至於品德，那就是非常的卑鄙無恥。

論地位，尊崇無比，十二金仙要尊稱他老師

燃燈道人與元始天尊，及玉虛門人的關係，有些類似於後世的王重陽與周伯通及全真七子，又有些類似於張三丰、宋遠橋和其他六子。

作為闡教的副教主，他是準聖的身份，在闡教之中，除了元始天尊之外，也算是一人之下，眾人之上了。

在原著中，各道人之間除了師徒關係、師侄關係以及其它有明確輩份關係的，都互相謙稱為道兄。比如燃燈在與闡教玉虛門人會面之時稱玉虛門人為道兄，稱子牙為子牙公。

但姜子牙每次見到他都稱為老師，可見，燃燈道人是姜子牙等眾玉虛門人的長輩。

以此推論，燃燈道人本身是元始天尊的大徒弟。由於元始天尊作為教祖，一般不直接傳授法術，像十二金仙、姜子牙等，可能都是燃燈代為傳授的，所以燃燈既算其他門人的老師，又算師兄，各弟子之間相差可能幾千萬甚至幾百萬歲，所以稱呼其為老師也很正常。

論實力，不過金仙水平

燃燈的地位雖然很高，修煉時間比其他玉虛門下都長得多，但實力跟地位之間卻有一些差距。

畢竟仙與仙（人與人）之間資質是不一樣的，同時修煉一樣的法術（讀一樣課本），有的進展神速，不斷升級（考清華北大和985），有的進展緩慢，升級困難（高中都考不上）。

從實戰來看，燃燈虐菜很強，但遇到同級別高手，就不行了。

一、勝仗。

1、組織能力，主持破十絕陣

2、實戰能力

用定海珠打翻了通天教主、打死金靈聖母，這兩次雖然牛，但法寶卻是搶趙公明的。

收伏馬善，這是他自己的“靈鷲琉璃燈”所變，沒啥得意的。

捉拿羽翼仙，趁其激戰後疲乏之際，用一百零八顆念珠化成點心，誘使他吃下，令其腹痛難忍，才收服。這可以凸顯其計謀，但不是實力。

擊敗哪吒，哪吒是太乙真人徒弟，是三代弟子，大欺小。

二、敗仗

1、被同級別的趙公明用定海珠擊敗，如果沒有蕭升、曹寶的落寶金錢，可能被趙公明殺了。

2、遇到同為準聖級別的孔宣，完全沒轍了。被孔宣五色神光收落法寶定海珠、紫金缽盂。

3、對戰九曲黃河陣，被三霄用“混元金斗”打得落荒而逃。

論人品，又渣又卑鄙，堪稱封神第一噁心

燃燈的人品，在封神原著中，堪稱噁心。

1、貪財

這裡說的貪財，不是要錢，而是貪圖別人的法寶。

蕭升曹寶擊敗趙公明後，燃燈拿到了趙公明的定海珠。趙公明借得金蛟剪找燃燈要回定海珠。

結果，燃燈竟然無恥的說出：此珠是佛門之寶，今見主必定要取。你那左道旁門，豈有福慧壓得住它！此珠還是我等了道正果之珍，你也不必妄想。

2、害了多名無辜者。

在主持十絕陣時，燃燈派出姬發等九個炮灰當做破陣試驗品，其中六人戰死。如果姬發不是真命天子，估計也完蛋了。

3、歧視同門

鴻鈞一道傳三友，闡教和截教本是同源，分屬同門，但燃燈卻將截教視為旁門左道，赤裸裸的歧視，按照現在的說法就是種族主義。

4、偷襲

萬仙陣中，金靈聖母戰平文殊普賢慈航三大士，燃燈一看，正是立功的大好機會，也不管是不是光明正大，拿著定海珠就往聖母頭上打去，結果聖母命喪當場。

5、背叛師門

作為闡教副教主，在封神之戰後，看到闡教實力嚴重受損，而西方教迅速做大，於是燃燈竟然帶領文殊廣法天尊、慈航道人等幾個闡教金仙加入西方教。

《封神演義》中只要修為達不到聖人級別，不管是準聖人還是什麼大羅金仙在厲害的法寶面前都得逃之夭夭，跑得慢了還不行，必須得跑得快才能逃過一劫。無論是燃燈道人還是趙公明或者其他闡教截教金仙們在法力修為方面的能力其實並沒有表現出來，反正雙方都是用法寶，決定勝負的主要因素也是法寶。

比如廣成子的番天印，對方實力再強只要達不到聖人境界也只有被打的份兒，像被廣成子打死的火靈聖母、被打出原形的龜靈聖母、被打跑的多寶道人，他們面對番天印的攻擊時根本就沒有什麼法力來對抗。

最典型的例子是三霄娘娘在黃河陣上擒拿闡教十二金仙時，祭起混元金斗十二金仙毫無反抗能力全部被抓一個都沒跑得了。這說明法力在面對法寶的時候根本就派不上用場，如同空氣毫無作用。

只有修為到了聖人這個境界，法力修為的威力才能顯示出來，比如三霄娘娘同樣是祭起混元金斗打老子，老子用手輕輕一指，混元金斗在空中來回直翻就是落不下來，這就是法力對法寶的勝利。也就是說到了老子這種修為境界任何法寶對他而言都形同虛設。

燃燈道人作為闡教十二金仙的帶隊領導在法力方面肯定要高於十二金仙，但其法力也還遠遠沒達到老子、元始天尊等的水平。因此，他面對法寶的攻擊時也只有被動挨打的份兒，毫無反抗能力。燃燈道人之所以兩次敗給趙公明，並不是說趙公明本事有多大而是因為趙公明手裡有厲害的法寶定海珠和金蛟剪。

我們可以看看燃燈道人跟趙公明兩次交手的情況，第一次趙公明使用二十四顆定海珠連續打傷赤精子、廣成子等五位闡教金仙。燃燈道人只得親自上陣，倆人也就是打了幾個回合趙公明再一次祭起定海珠，燃燈借慧眼看時，一派五色毫光，瞧不見是何寶物，看著落將下來，燃燈撥鹿便走，不進蘆篷，望西南上去了。

公明追將下來。幸虧半路上遇到武夷山散人蕭升曹寶才讓燃燈道人躲過一劫，蕭升曹寶使用落寶金錢收了定海珠之後，趙公明就如同猛虎被拔了牙，老鷹折了翅一樣威風掃地，反而被燃燈道人用乾坤尺打跑了。

趙公明跑到三仙島向妹妹三霄娘娘借來金蛟剪又開始耀武揚威，燃燈道人再一次面對趙公明，打了幾個回合趙公明祭起金蛟剪將燃燈道人的坐騎梅花鹿剪為兩截，燃燈道人敗回大本營閉門不戰，幸虧後來來了個陸壓道人使用盯頭七箭書將趙公明暗害，否則闡教金仙還真就拿趙公明沒有辦法。

結語：但凡神仙只要修為達不到聖人水平，那麼他們在面對法寶的時候就沒有任何還手的能力。

我一向認為，燃燈道長就是扮豬吃老虎的角色，他的實力深不可測，卻沒有出過全力。從他和趙公明大戰的細節，可以看出端倪。

趙公明的法力，相當強悍，24顆定海珠，連打5名闡教金仙。這些金仙級別強者，甚至不知道發生了什麼，就已經輸了。

燃燈道人出場，表現出詭異一戰。

趙公明照例祭出定海珠，打向燃燈道長，燃燈道人沒有被打中，也沒有狼狽躲開，而是睜開慧眼，看著飛奔而來的定海珠。

如此激烈的戰場，他居然還有時間看定海珠長什麼樣。

這就好像向你飛來一顆手雷，你還有功夫看看，這顆手雷什麼型號，哪中國產的。

這也太不把趙公明當大神了。

這個細節就可以看出，燃燈道人比趙公明高了一個層次。只有這樣，才有膽量從容應對。

看不出來什麼東西的燃燈，已經明白，趙公明的法寶，比自己高一個層次，自己有可能會吃虧，這才躲開。

要說燃燈打不過趙公明，那不可能，燃燈的身份地位和修為，完全可以碾壓趙公明。無奈，趙公明手中的法寶太過逆天。燃燈也表示無能為力，只能扮豬吃老虎。

燃燈道人打得過趙公明，只不過燃燈的任務是把事情鬧大，因此他不能放手大幹一場。

眾所周知，《封神》裡打架，主要靠的不是自身的法力，而是各自擁有的法寶。

燃燈有什麼法寶？最起碼他有個琉璃燈，燈的威力尚未知，但至少燈芯都可以化身成馬善出來鬧事。

而且，這盞琉璃燈的等級高得很，是鴻鈞給他的。所以單隻這一盞燈，就不知道碾壓了多少人的法寶。再加上，他還曾將玲瓏寶塔贈與李靖來降服哪吒，以及顯露出其他七七八八的零碎法寶，每樣的威力還都不錯，足以說明，燃燈這老小子還是有點家底的。

換句話說，憑燃燈的法寶，想打贏趙公明，完全不成問題。

但是，他不打，故意戰敗。

故事裡可以看到，燃燈連續派出了姜子牙、赤精子、廣成子、黃龍真人等去與趙公明作戰，自己完全沒打算跟趙公明好好打一場。即便後來，借力於被他坑死的蕭升、曹寶，坑去了趙公明的縛龍索、定海珠，卻沒有對趙公明死追到底，尤其是在有其他高階法寶的情況下，只打了趙公明一乾坤尺。

再次交手的時候，也沒動用任何法寶，只把梅花鹿送了個人頭。

你說，燃燈是真的有心打勝仗嗎？

不管怎麼看，燃燈都像是故意打敗仗。明明有高階法寶卻不肯用，平白放過勝利的機會，倒是坑慘了好多隊友。

燃燈為什麼這麼做？其實道理也很簡單，他要把事情鬧大，鬧到趙公明不得不以死抵罪，換句話說，給“殺死趙公明”找了一個充分的理由。

如果之前他就把趙公明打敗了，即便是打死了蕭升，趙公明也罪不至死。更何況，若捉到趙公明還會很尷尬，趙公明若不肯降服，他也沒有好的辦法去處理。

所以燃燈乾脆故意把事情鬧大，鬧得趙公明無法收場，讓趙公明只剩死路一條。

這簡直是借刀殺人的典範，燃燈不髒自己的手，卻早早定下了趙公明的必死結局。

包括後來對戰三霄，燃燈依然採取這個方式，把事情鬧大，鬧得元始天尊出場把三霄幹掉，他自己不髒手。

這或許是燃燈接到的秘密任務，任務就是讓他把小事鬧大，鬧得對方無法收場、不死不行，也可能是燃燈自己的心理，把小事鬧大捅到上邊，上邊眼裡處理，他不髒手就幹掉了敵人。不管是哪種可能，反正燃燈的做法都夠缺德的了。與燃燈為敵的人，就算原本還有退路，被燃燈這麼一攪合，退路全無，只有死路一條。

真乃吾輩楷模。

雲中答題，相互學習。

燃燈道人，紫霄宮三千客之一，玉虛宮教主元始天尊的首徒，因出生時身邊一切光明如燈故曰燃燈。混元得道修為乃大羅金仙，道場位於靈鷲山元覺洞，十二金仙稱之為老師，闡教中的地位僅次於教主元始天尊，被冠以副教主頭銜，有仙人班首佛祖流源的美譽。最初登場是受乾元山金光洞太乙真人的邀請，化解李靖哪吒父子的恩怨，指點李靖棄官歸隱以待時機，並收為徒弟賜法寶黃金玲瓏寶塔。

聞太師與姜子牙首次交鋒兵敗後，從金鰲島請來十天君相助，擺下精心打造的十絕陣圍困西岐。姜子牙自知區區四十年微末道行難當大任，拜請十二金仙代為指揮破陣。九仙山桃源洞廣成子搖著頭說：“不是不幫你，其實我們也是泥菩薩過河自身難保，雖然說有點道行，但還是破不了這左道之術。”

正當彼此互相推讓時，半空中傳來鹿鳴之聲，異香滿地遍處氤氳，燃燈道人乘坐騎梅花鹿襲襲而來。

一天瑞彩光搖曳，五色祥雲飛不徹。鹿鳴空內九皋聲，紫芝色秀千層葉。中門現出真人相，古怪容顏原自別。神舞虹霓透漢霄，腰懸寶錄無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。

——《封神演義》·四十五回

這是燃燈道人在封神中的正式亮相：雙抓髻乾坤二色，皂道服白鶴飛雲。仙豐並道骨，霞彩現當身，頂上靈光千丈遠，包羅永珍胸襟。九返金丹全不講，修成聖體徹靈明，靈鷲山上客，元覺道燃燈。

燃燈以其地位與道行而論，稱之為準聖可以說名副其實。不過，封神大戰中自十絕陣之後，燃燈道人這個準聖似乎又有些名不副實，戰績綜合下來是敗多勝少，除了降服蓬萊島羽翼仙與燈芯馬善，其餘除了逃就是逃。如打不過三仙島的三霄、峨眉山的趙公明、金雞嶺孔宣，尤其是西岐對戰趙公明，率領的十二金仙幾乎一半被打傷，自己也被追的慌不擇路狼狽不堪，坐騎梅花鹿還被一剪兩斷，實在是有失準聖顏面，堂堂玉虛宮的副教主，竟然被截教一個弟子打的望風而逃，說出去恐怕也沒有人信，但這就是事實鐵板釘釘的事實。

既然是準聖級別，那麼燃燈道人為何打不過趙公明呢？

關於這個問題，首先我們有必要對趙公明做一個詳細的瞭解。

趙公明，截教門人是碧遊宮通天教主座下的第一代弟子，修行道場位於峨眉山羅浮洞。三仙島三霄仙子的師兄，天皇得道已修成玉肌仙體，騎黑虎手提一根神鞭，有縛龍索、二十四顆定海珠兩大法寶。受聞太師邀請下山助陣，甫一出場用神鞭打死姜子牙，活捉麻姑洞黃龍真人，定海珠連打闡教五位上仙，道行不可謂不高，法術不可謂不強。

天地玄黃修道德，洪荒宇宙煉元神。虎龍嘯聚風雲鼎，烏兔周旋卯酉晨。五遁三除閒戲耍，移山倒海等閒論。掌上曾安天地訣，一雙草履任遊巡。五氣朝元真罕事，三花聚頂自長春。峨嵋山下聲名遠，得到羅浮有幾人。

——《封神演義》·四十六回

俗話說：火車不是推的牛皮不是吹的，峨眉山趙公明絕非等閒之輩，實力貨真價實有目共睹。剛到西岐挑釁的時候，燃燈道人便叮囑姜子牙要見機行事，言外之意就是說來著不是個善茬，燃燈道人的語氣裡或多或少有點怵。趙公明來到西岐用橫掃兩個字形容一點也不誇張，也沒有把坐鎮的燃燈道人放在眼裡。

轅門外指名道姓讓其出來答話，還大怒地對其說：“難道我不如你？”顯然沒將燃燈道人當盤菜。若非五夷山散人蕭升與曹寶相助以及西崑崙老中醫陸壓出手，燃燈道人這個準聖絕對幹不過趙公明。

而打不過的主要的原因，是降不住趙公明手中的法寶。什麼法寶呢？定海珠與金蛟剪。

封神不是江湖武俠不論拳腳招式，實力排名除了道行就是法寶，擁有一件法寶尤其是先天的，相當於學好數理化走遍天下都不怕，絕對是拉風的存在。趙公明的修成三花聚頂五氣朝元，靠的就是法寶定海珠，西岐輔佐聞太師將此寶丟在空中放出五色毫光，即便是神仙也看不清，將赤精子、廣成子、道行天尊、玉鼎真人以及靈寶大法師打翻在地。燃燈用慧眼察看也不知是何寶物，瞧不出什麼病便無法開方子，於是只能三十六計逃為上計。

這定海珠共二十四顆乃先天靈寶，混沌出現後曾照耀玄都，分寶巖鴻鈞老祖傳給了通天教主，之後通天教主又傳給門人趙公明。法寶能放出五色毫光，能眩暈對手的靈識五感，威力巨大猶如四海之力，誅仙陣燃燈道人用定海珠，將聖人通天教主還打的落了下去。

通天教主方才招架玉如意，不防被準提一加持杵打中，通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃燈在空中等侯，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。

——《封神演義》·七十八回

通天都扛不住定海珠，可見法寶的確非同一般。而通天教主的級別是混元大羅金仙的聖人，燃燈道人只是個準聖，也就是個預備役隊員，距離聖人還差著一個遙遠的混元。自然奈何不了定海珠，進而也就打不過趙公明。五夷山散人蕭升與曹寶用落寶金錢收了定海珠贈送燃燈道人，成為其證道之寶，後來入了釋門化作二十四諸天，為佛教光大與興盛立下無邊功德，從這裡也可說明定海珠非同小可。

再一個就是金蛟剪，此寶與混元金斗為三仙島鎮洞之寶。是由兩條蛟龍所化，採天地靈氣受日月精華，在空中挺折上下且有祥雲護體，頭交頭如剪尾絞尾如股，就是得道神仙也難以逃脫，封神中堪稱是一件殺伐利器。趙公明定海珠被收後忿忿不平上島同妹子們借來此寶，瞬間將燃燈道人的坐騎梅花鹿咔嚓剪成了兩段。逃回來戰戰兢兢的對眾人說：“好利害！起在空中如二龍絞結落下來利刃一般，我見勢不好預先借木遁走了。”

法寶金蛟剪別說燃燈道人，連判趙公明死刑的陸壓也無可奈何。三霄仙子下山為兄長報仇用混元金斗拿住陸壓，當碧霄放出金蛟剪時陸壓也只能化長虹而離去。而陸壓的法術在燃燈道人之上，這個號稱不拜老君不上玉虛不赴蟠桃的大神，面對金蛟剪也選擇避開，足以說明此法寶威力的強大。

所以說，準聖燃燈道人打不過趙公明是剋制不住對方的法寶，而定海珠與金蛟剪又都非尋常之物。

若單論道行趙公明則稍遜風騷，四聖會誅仙陣時，元始天尊交給燃燈道人的任務是手持定海珠伏擊通天教主。雖然封神中不乏敢挑戰聖人的人，像三霄仙子、多寶道人、彩雲仙子、龜靈聖母等，但這些人是自不量力不知深淺，而燃燈道人是受元始天尊的吩咐，這就說明燃燈道人具備一定的實力。尤其是從元始天尊口中說出，對其肯定相當於官方，有高度的說服力與權威性。

不過，前面已經說過了，道行只是評判實力的一部分，另一部分則是法寶。準聖級別僅僅是達到了準聖的修為，並非成為準聖就無所不能。元始天尊乃混元大羅金仙的聖人，但一己之力也奈何不了誅仙四劍。

正所謂：天外有天，人外有人。

2021.6.27

先了解一下燃燈道人，燃燈道人乃天地間第一棺材化身，也是上古大能，在紫霄宮聽道祖講過道的，只是本身的資質有限，也沒有什麼法寶，沒有後臺。所以呢投身闡教，盼望著原始天尊能傳授功法，賜寶。可原始天尊見燃燈，乃同輩中人，又在紫霄宮一起聽過講道。所以不願收為徒弟，只是給了個虛職闡教副教主，可實際呢由原始天尊的大徒弟負責。再說原始天尊，也沒有把闡教的功法教給燃燈，分法寶的時候，也沒有給燃燈。這樣讓燃燈心裡也不舒服，表面上副教主，聽從安排去輔佐周朝，可實際上潛心修自己的道，“寂滅之道”只不過手裡沒有法寶。

直到遇上趙公明，才知道自己的道在那裡，他隱約能感覺到趙公明身上有自己想要的東西，在趙公明對陣的時候拿出了定海珠後，他知道了自己的道，手裡的量天尺呲呲發聲，原本定海珠和量天尺，是一套的，在開天后由於機緣分開了。這時候在相遇發出了共鳴。只是趙公明不知其中原因。可是讓燃燈直接去搶，當著好多後輩面子過不去，只能去設計趙公明，把趙公明引出來，利用他人奪寶，自己呢也落了個好的名聲。

並不是燃燈打不過趙公明，要論修行燃燈也是天地初開時，第一批大能，也是有自己的獨特法術的，在說他化形的本命法寶威力也很強大。只是他算出了這次大劫後，會脫離闡教，也不想為闡教竭盡全力，而過多得罪截教。