兒子三歲那年，好久未聯絡的敬、秋突然登門。那時，他正腳蹬雨靴、手執鐵鍁，在掏豬圈坑裡的糞。敬、秋的突然到來，不是隻讓他慌亂、窘迫，而是帶了深深的絕望的尷尬。他曾經與她們在書信裡暢談理想，以一種雄心勃勃意氣風發的姿態。當時，她們都已經是小有名氣的作家了，而他，在幹什麼?他正在做著骯髒、低下的活。衣著考究的敬、秋很快告辭，眼神中，有著掩飾不住的遺憾。他被那種略帶輕視的眼神刺痛。他憤怒，又無可奈何。

　　]從此，他變本加厲地買書。似乎，作家夢是一隻華麗的風箏，遠去了，逐漸邊成了高空中的一個黑點，買到的書則是軸線，買的書越多，軸線將風箏扯得越緊，使它不會無影無蹤。

　　有時，他還會向別人炫耀：存了多少好書，價值多少。他以為他的書就是他的珍寶、是他贏得別人尊重的資本。令人悲哀的是，別人常在背後嘲笑他：孩子上學用的課桌是班上最差的;學費每次都要找親戚借才能湊夠;仍是住結婚時的土房，裂開了幾道張揚的口子，雨水灌進來，角落裡竟生出了蘑菇;一到雨季，孩子們在屋裡就睡得提心吊膽，生怕某個瞬間，房子會將他們淹沒;診所經營了許多年，規模還是那麼小--這些，他似乎都不在乎，仍像以前一樣，手裡只要有錢，馬上去買書;急需用錢時，難得團團轉。

　　日子一天天過去，他的書越存越多，卻幾乎再沒看過，他累，身累、心更累，總是摸起書就打起呼嚕。幾年前妻四處求人、借錢、賒帳，終於蓋成新房;他的母親緊接著患了絕症去世;他自己也出過事故;女兒離婚--他根本沒有心思看書啊!然而，為了其中的每一件事，卻又都買了不少的書。

　　今年，他55歲了，沒寫多文章，仍是一如既往地買書、收藏。偶爾，他說："等家裡沒事了，我一定要寫書!"彷彿，只要生活不再與他為難，他便有了空閒;一旦有了空閒，他一定能寫出鴻篇鉅著，一鳴驚人。

　　他是我父親。

　　曾經，我那麼怨恨他。我以為我的理由很充分：他酷愛買書，不過是由於虛榮，是為了向人炫耀;正如某一段時間，他寧願天天與母親冷戰，也要堅決買一盆盆的花、一籠籠的鳥，一缸缸的金魚，不就是為了顯示他有情趣嗎?

　　我也曾鄙薄他。他沒有錢，僅有的錢又大部分買了書，以致於我住舊房擔驚受怕;我總是穿別人的舊衣服，羨慕別人鮮亮的衣衫，心裡自卑、遇事總是縮手縮腳--

　　如今的我，卻是對他生出了一些敬佩。這半生，他經歷了多少風霜雨雪?一路跌跌爬爬，熬到今日，始終記得最初的夢想，還是掙扎著為夢想而做些什麼，這也是需要毅力的。只是，夢想是夢想，現實中的路也是需要用心去走的。愛好儘管不捨得放棄，卻不能代替職業。且，實現夢想，不能只有準備，最重要的是付諸行動。現實中的生活，好好經營;閒暇時，拿起筆，即使文字稚拙，也練習著寫吧!通往夢想的路不是隻有二三步。

　　當夢想遭遇現實，或許，現實的陰霾會將夢想的Sunny掩蓋。但是，不管有多少困苦、多少掙扎，夢想依然還在，它的溫暖就可以指引我們前行。

　　人的一生，有一夢想，或許，挺好。

如果一個人的夢想源自其天賦，那麼，踐行它就是順應天意，即使現實有阻力，也只是打遊戲遇到的關卡。克服它，是必要過程，是回頭看自己歷史時的自豪所在。努力幹吧！別以為生命不是一場大型遊戲。祝福你！

不能放棄，所謂夢想就是人們的願望，願是什麼？是人們發的誓願，望是什麼？是人們所要達到的目標，天大的困難也要堅持，如果放棄，說了不做，那不是夢想，那是幻想。人們常說天上沒有掉餡餅的，什麼事情也沒有一帆風順的。人生一世的困難算得了什麼，當您明白無量的諸佛如來佛菩薩為了救無量眾生在因地修行了無量劫而最終成佛時所經歷的困難，苦難無法描述時您就明白了，我明白了這個道理，不敢說大話，只能盡力去努力。

夢想就像小三，現實就像老婆。當夢想遇到現實你只能放棄一個……

生活在這個時代，不止是我一個人感到無奈。你我他都在社會底層徘徊。有人說只要奮鬥了就能成功了，有人說只要努力就會收穫！

真的嗎？或許半真半假。因為有的人確實靠奮鬥成功了，被人們談論，沒成功地都埋在了風中，只有他自己知道曾經奮鬥過。

是誰改變了這個世界，是誰讓夢想變得遙遠。小時候，幸福總是很簡單，而現在我覺得不痛苦就是幸福。

不管幸福也好痛苦也罷，所有的東西翻譯過來其實就是：給我人民幣吧！或許你會笑我太俗，俗又怎麼了，就是這些世俗的東西能讓我活下去……

人生中有一半的東西是註定的，另一半需要靠自己。同樣是那年一起畢業，這年別人已經在家族的支撐下撐開一片天空，而我還天空下面在壘階梯。有些東西是註定的，你在很長一段時間很難逾越或者根本就不能逾越，而這些都是可以成為你成功的因素。

人生最痛苦的是明明知道很痛苦卻還不能死去。所以當夢想遇到現實終究還得面對。既然有些東西已經註定了，改變不了了，那麼就不要在抱有幻想吧。

改變能改變的，幻想能幻想的，如果現在我還不能擁有夢想，那麼我就好好面對現實吧。青春有淚，奮鬥過不讓自己後悔……

想必如此妥協你也是不甘心的，夢想是必須要有的，萬一要實現了呢，就算在夢想的路上遇到障礙，也不能輕言放棄，有時候現實確實現實的讓人絕望，可是夢想要是那麼容易實現，那還是夢想麼？我們都生活在現實生活中，一點點的挫折都會讓我們產生負面情緒，可是我們誰都不允許自己被打垮，夢想與現實就算隔著一條江，不還有悠悠小舟麼？路遇磐石，繞道而行不行麼？不還是可以接近夢想麼？

夢想！為何被稱之為“夢想”就是因為它雖然很遙遠，但也非常美麗，帶著玄幻的色彩，就像小時候總是會追趕彩虹，想去知道彩虹另一邊是什麼，每一次我們都很用力，雖然很傻，但我們沒有一個人有一刻後悔過。

所以，朋友如果你有夢，就去追吧！人生很長，長到你可以在任何時候重來；同樣也很短，短到我們任性不了幾回。

最後祝願朋友，夢想成真。

我明白，我的這些想法在許多人聽起來無用且可笑，他們所理解的生命真諦與我大相徑庭。他們認為我這樣一個終生只生活在農場裡的老婦人，又怎會了解生命的真正含義。我的確無法說出有關生命的一些深刻見解，但我認為自己在走過了這悠悠的幾十年歲月後，多少還是能夠聽到生活給我的一些啟示。

時間慢慢流走，帶走了許多我們並不曾看重的東西，這些似乎總是伴隨在我們身旁的東西，看似輕微、不足掛齒，但當你真正感受到失去它們的那種無能為力時，便會深切地意識到生命已經把你最珍貴的東西帶走了。

在我的一生中，我想要守護很多東西，我的家庭、我的工作等，但這一切的動力，都源自於我內心深處的一絲期冀。是我對於生命永不消逝的熱情的期冀，是我對於生活永葆樂觀的期冀。在這份期冀的推動下，我始終在生命的不同時期保持著同樣的樂觀和熱情，因為我相信，自己能夠從生命中獲得自己想要的一切。

生命很豐富，生命也很短暫，在我們幾十年的有限時間裡，真正為自己而活的時間並不長。不要再去為了別的一些看似至關重要、但其實毫無價值的事情，而刻意迴避了自己內心真正想要的東西。

有關夢想的期冀，我相信每個人都有。請用心地守護好這一份期冀，因為它將是你漫漫人生旅途中的那一盞微亮、卻永不熄滅的燈光。

夢想和現實同時出現你的人生裡，這很正常，把夢想變為現實，你才可以做人，不然做人就沒什麼意義了，什麼事情就是想想而已，一做起來就退縮，一事無成，遺憾終生，別人能把你當成人看待嗎？，夢想遇到現實很苦惱，夢想著什麼事情都很美好，現實又無情的教育了你，苦惱哦，但這也是每個人成長的路，度過了，也就開心了，當然在成長的過程中，會遇到好多幫助你的人，細心點謙虛點，認真點，這樣自己會適應社會，快一點，慢慢的就知道很多道理，也會對道理有更深的理解，只要不廢了，將來就會是個有用的人，

我用一年的時間實現了自己的“夢想”，從IT人轉行成為一個專職的心理諮詢師。

根據經驗，我覺得夢想要具有以下的特徵：

1，這個夢想需要是自己的“真愛”。是自己真正熱愛的事情、或者目標。只有這樣，自己就會不自覺地幾乎把全部的心思用在上面。結果呢，當然更容易做好，更容易實現。

有些人的夢想或者目標不是從內心出發的，而是為了要證明自己，或者逃避痛苦，自己並沒有十足的動力去實現夢想。

其次，對於自己的“真愛”，即使遇到困難，自己也不會輕言放棄。

再次，對於自己的“真愛”，在實現的過程中，苦而不累。

2，這個夢想最好是自己擅長的，和自己的特質符合。擅長的事情，可以很容易的做出成績，正是每天一點點的成績，持續的激勵自己，給自己信心，往前走。

所以，成為一個心理諮詢師，首先是我的熱愛，我可以每天從早到晚都在研究、體驗人的內心世界。其次也是我的擅長，我因為性格敏感，內向，更適合傾聽，理解別人，也適合體驗自己。所以在實現夢想的過程中，即使遇到困難，我仍然是可以持續前行；另外，我一踏入這個行業，就開始為身邊的人提供一些服務，身邊的人很快感覺到受益，我獲得了成就感，就有足夠的動力、而且較少的疑慮，去努力。

很多人並不容易發現自己的熱愛，因為自己的熱愛深藏於自身之內，也並不能發現自己的優勢，因為生活中遭遇到太多的否定，這個時候可以尋求專業人員的幫助。

夢想遭遇現實是再正常不過的了，而我們能否堅持自己的夢想實現自己的夢想，就看自己是否能克服現實的困難了！

早在7年前，我就決定做一個女性平臺，這個平臺幫助女性解決情感事業等問題，同時幫助她們獲得幸福。

但是中間遇到太多現實問題讓我們不能全力以赴去做。

比如，父親生病住院 ；

比如，開始我選擇公益，導致工作室入不敷出而關門大吉；

比如，我開始經驗不足被現實打擊諷刺；

比如，當我經驗有了，專業有了，錢有了的時候，我懷孕生子沒太多時間了……

但是，不管我遇到什麼困難，遭遇什麼現實，我依然堅持我的夢想，只是中間會拿出其他時間精力先去解決現實的問題，夢想一直都在用額外的時間堅持。

現在，我有我固定的粉絲，有專業的標籤，有自己的公司，自己的合作伙伴，並開始全力以赴正式開始自己的夢想！

未來，肯定還會遇到各種現實問題，但是我依然不會放棄自己的夢想，有些夢想是要用一輩子去實現的！

有夢想在心裡，人也會更有精氣神，不要輕易被現實打敗，加油！

曾經有過，當時算是放棄現實，追求了夢想，後來追求失敗了，不過我也是沒有遺憾，畢竟曾經奮力追求。而且沒有曾經的放棄，也沒有今天收穫另一個夢想的機會。所以我覺得一切都是值得的。

記得，是有希望夠得到的夢想，不是痴心妄想。

人的夢想是沒有階級的

《笑林廣記》裡有個段子，說一人愛吹牛，進過次京，就說自己見過天子。問天子住何處？答：門前有四柱牌坊，寫金字曰“皇帝世家”的金字。大門上匾額，題“天子第”三個金字，兩邊居然還有對聯，所謂：“日月光天德，山河壯帝居。”——賈平凹講過個段子，笑點類似：倆關陝農民聊天：“你說蔣委員長每天都吃什麼飯？”“那肯定是頓頓撈乾面，油潑辣子紅通通！”類似的笑話，《紅樓夢》裡賈老太君早批評過了。太君的意思：老有些根本沒見過貴族人家的不成器窮酸，在那憑空瞎編。編個尚書宰相，養個獨生女兒，身邊必還只有一個丫鬟，見了個才子，就私奔了去——不過是意淫罷啦。妙在老太君這樣簪纓世家的人物畢竟少，普羅大眾接受最多的，其實還是這麼種“平民想像”的故事。

“平民想像”其實特別淳樸，蒲松齡寫《聊齋》，是路邊擺碗綠豆湯，跟過路人把故事榨出來的；不是遇到了漂亮女妖精，就是撞見投契溫和的男妖精。妖精也都沒移山倒海的大神通，能保你做天子帝王，但常能讓主角富足閒逸，安順過一輩子，得享高壽，偶爾還諸子登科。這和《格林童話》裡“漢斯和某姑娘一直快樂的生活在一起，直到老死”是差不多的。“平民想像”要求不高，只要是個田螺姑娘似的妹子，不管是人是妖；會些改善經濟地位的法術，比如點石成金，夠得很了。大多數平民想像，所追求的著實不多。一個好姑娘，一個好家庭，安穩的中產階級生活。說到底，物質上的平等。放之於食物上，古代白麵揉的可以叫銀絲捲，雞蛋和白米做的可以叫碎金飯。宋朝有名的玉灌肺，當然也非玉，原料盡是真粉、油餅、芝麻、松子、核桃、蒔蘿、糖和紅曲。中國古人擅長在辭藻上下功夫，販夫走卒，也能吟詩玩詞。所以白的叫玉，黃的叫金，紅的胭脂，藍的雨過天青，都好聽得很。把貴金屬加做食物描繪，還順帶滿足一小點點石成金的小心思。 至於滿足了貴金屬需求的非平民們，又希求些什麼呢？1938年，戴比爾斯珠寶（De Beers）盤算，怎麼哄美華人開啟錢包買鑽石。如果你噹噹敲門，給開門的客人亮出塊石頭，然後誠實的背化學課本：“這玩意其實就是碳元素單質晶體，說穿了就是碳”，結果可想而知——戴比爾斯珠寶創始人的猶太血統精賊刁滑，才不幹這賠本買賣。他們的思路是：請電影明星忽悠“鑽石和浪漫愛情有關”；請英國皇室出面（英華人在鑽石業裡蹭錢不少，女王王爺們自然義不容辭）佩戴鑽石；把鑽石和畢加索、達利們的畫放一起拍照然後上封面；1946年，終於“鑽石恆久遠、一顆永流傳”（A Diamond is forever）出來了。一句話就是：無中生有，硬哄人相信，鑽石和貴族、愛情與永恆息息相關。鑽石也許很普通，但後三者雖然看不到摸不著，卻是許多人——尤其是女人——的夢想。 唐魯孫提過一個段子。說20世紀前半段，美國雪茄銷售不佳。雪茄銷售方靈機一動，和電影製片方咬耳朵：我們全美國幾萬家雪茄店，可以給你們做電影廣告，抬爾等的票房；代價嘛：電影裡那些肥頭大耳、西裝革履、風度翩翩、滿肚子民脂民膏的富豪巨頭，都請叼支雪茄再出場；那些碼頭搬魚臭流氓，一個都不許叼雪茄……如此你情我願，瞬間扶起了雪茄業。如果你對口叼雪茄、自我感覺良好的中產階級們追溯歷史：“其實哥倫布剛到新大陸時，就看見蠻荒之地的印第安人抽雪茄來著”，人家指不定怎麼揮著雪茄剪要把你舌頭割了呢。 本雅明剖析19世紀巴黎時，洞徹就裡的說：19世紀的廣告商們已經明白，最有效的宣傳手段，是製造一種如夢似幻的氛圍，誘人上鉤。這話一語道破：所有的商業宣傳，無非是賣夢而已。賣夢的好處是，你儘可以沉湎其中，沾其好處。像美國常有家庭風味飯店掛牌“南方媽媽”之類詞，也不是為了讓你品味南北戰爭前一起面朝黃土背朝天趕收棉花之苦，而是讓你品味號稱原汁原味反正老阿婆們都已入土死無對證了的南方美食時，順便感受那溫煦的、甜美的、緩慢的、雍容的、《亂世佳人》電影開頭20分鐘那種南方風情。所謂宮廷秘方、豪富私房菜，皆如此：人家嚮往的不是一味藥、一盤菜，而是一整種如夢似幻、斑斕明麗的生活方式。 當然，大多數關於幻覺夢想，都是被提煉過、淘澄淨了其中沙礫之後的透明狀態。《午夜巴黎》這電影揭示了一個美妙的矛盾：想生活在20世紀20年代，與菲茨傑拉德、海明威、龐德、畢加索們共遊的文藝青年們，怎麼解決沒有抗生素的問題？實際上，哪怕是海明威自己在《流動的聖節》裡回憶往昔時，還是苦於餓肚子、沒浴室，只能隔飯店櫥窗看喬伊斯一家肆意饕餮……所以有心思玩文藝夢的，大多是富庶之家，而且遠觀可也，不去褻玩。賈政造大觀園時，還假模假樣要養雞鵝，做田居模樣，“興歸農之思”，卻被賈寶玉一語道破：“失之穿鑿。”老爹惱羞成怒，簡直打算把他“叉出去”。實際上寶玉說的也是實話：真讓老爹去過故人雞黍、綠樹青山、把酒桑麻的日子，可是要棄了官位，老爹怎麼肯？類似情緒，常見於清朝許多士大夫。邊吃著雪花銀俸祿，邊唸叨棄官歸隱，於是兩邊便宜都佔。同理，讓現在看著“維多利亞時代英國廳堂”流口水的諸位，真穿越回維多利亞時代，打死也不願意。當然，這種嚮往有點不負責任，類似於想睡姑娘，卻不肯擔責任。所以呢，說意淫，其實也不為過。

馬斯洛先生那套層次需求論——生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求——擺這裡很是有用。平民想像就是油潑辣子面，需要吃飽穿暖；然後夢想有貴金屬，靠財勢來提供安全感；有田螺姑娘和女妖精，滿足情感和歸屬需求。而非平民需要的是美麗幻覺，是鑽石和雪茄代表的財富象徵和身份，以及一些更高階的幻覺，比如獲得一些高階人士的認可。美國早期土富豪都企圖打進“那些討厭的荷蘭老爺們的會客廳”，大概類此。

但卻未必得限定於此。 一種巨大的偏見是，上等人理該做歸農田下、鑽石恆久之夢，苦孩子不能僭越，該老實對付自己幻想裡的油潑辣子面。抱著個充氣娃娃，幻想自己摟著林志玲；眯著眼吃兩口粉絲，覺得自己在吃魚翅，都會被當作“不安分”。這種“躺在下水道里的人就該思考下水道，而不該去看星星”的心態，很像埃及人以前的搞笑想法：在活人世界樹立威信呼風喚雨還不夠，作成木乃伊，還是想統治那個世界——現實世界的階級不容你僭越，做夢你都得安分守己，知道嗎？！傳說杜甫請岑參吃飯時，窮得要死，出一盤韭菜雞蛋，曰“兩個黃鸝鳴翠柳”，出青瓷盤上一列蛋白，曰“一行白鷺上青天”，出些豆腐渣，“窗含西齡千秋雪”，出個湯上浮雞蛋殼，“門泊東吳萬里船”，就是一次完美的造夢。按照傳統邏輯，這就是一場僭越和幻想。窮光蛋應該做油潑辣子面、貴金屬和田螺姑娘的夢，怎麼敢僭越到貴族夢想裡的詩歌、遠行、幻漫理想之中？但是抱歉啊，無論幻想油潑辣子面、田螺姑娘、金銀宅子，還是恆久鑽石、貴族地位、歸隱林園和維多利亞客廳，本質上都是想入非非，而人的夢想是沒有階級的。人類花了幾千年文明的時間，才略微發展到了對自由——無論是做人的自由還是做夢的自由——少一些拘束的時代，不可能再退回過去，那個連自己私有的世界都要遭到侵佔的時代了。

絕大部分情況下夢想很豐滿現實很骨感，這屬於一個理想和現實的差值，這個差值不是絕對的，它取決於對理想豐滿程度，若是心比天高，理想撞上了現實一旦不敵就會摔得很慘。這即要求理想和現實要度量衡一個合適的程度。人有時候不能沒有理想沒有理想的人就像一個空殼，沒有奮鬥的動力。

理想還是要和現實碰撞一下。如果理想不和現實碰撞一下就不能夠發現理想完成的程度，實現理想需要不斷的探索不斷的克服，和現實碰撞一下是好事，但是要保持本心。

夢想很苦麼？不苦怎麼叫夢想