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1 # 武術學者海林
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2 # 福州禪武
現在社會中還有新建立的武術門派和拳種。
雷雷太極拳,王家拳法,都是新的門派和拳法·····
人類的步伐總是向前進的,武術的種類和形式也總是不斷的發展,四年前的技術放在在現在也就會過時了,十年前的散打很多技術放在當下就已經落後很多。
當然在以國家為主導,以體育院校為主體的當下武術,個人已經很難有所突破和創新,因為網際網路這麼發達,人們彼此學習的方法非常快速。而以體育院校為主導的運動員和教練員,他們有足夠好的環境,能系統的學習綜合性的學科,例如人體解剖學,運動生理學,營養學。民間人士很難突破。
當然也還存在一部分優秀的創新者。木蘭拳是由上海市木蘭拳協會會長應美鳳老師經過近二十年的潛心研究創編而成。它將太極拳基本功,氣功要領,武術技擊基本功,體操基本功及舞臺藝術造型有機結合。木蘭拳是獲得國家體育總局認可的拳法。
雷公太極拳,這也是非常厲害的拳法,幾乎是內功最深厚的代表,凡人與人交手,都是幾百年後內傷發作痛苦而逝。創始人 魏雷,出生於北京,“雷公太極”創始人,從七八歲開始就接觸太極拳,其啟蒙老師是楊氏太極第四代傳人。
王家拳創始人:王佔海老師 王佔海,1968年1月出生,河南省溫縣陳家溝人,太極拳世界冠軍,首批國家級非物質文化遺產太極拳代表性傳承人王西安大師之長子,陳式太極拳第十二代傳人,陳式太極拳王西安拳法第二代傳人,香港太極拳研究會副會長、王西安拳法研究會副會長及執行總教練、太極禪國際文化發展有限公司技術總監,陳家溝太極王家拳創始人.王佔海自幼在父親王西安言傳身教下苦練套路,揣摩實戰,深得真傳。16歲首次參賽即奪得冠軍,其後十餘年間參加所有國內及國際太極拳賽事均奪得冠軍,從無敗績,被譽為“無敵戰將”。
目前國際上的橄欖球運動員,擊劍運動員、柔道運動的訓練方法都不行,都敗在王佔海的手下。還有他的弟弟王戰軍,同樣也是二十年不敗將軍。王戰軍潛心研究太極文化,針對當下亞健康現象將太極與道文化有機結合,運用中國文化治療“現代病”,他自創的“王戰軍太極三式,六式,九式,十三式”等系列拳法為推廣太極文化並使之成為健康的生活方式做出了積極貢獻。他還致力於人才培養,從1996年辦學至今,已培養學生三萬餘人,並在國內外比賽中獲得金牌上萬枚。。。。。。其聲譽也從陳家溝遠播海外,每年都應邀到世界各地表演和授課 ,是享譽國內外的太極大師。
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3 # 路哥雙節棍
我們中國功夫經歷幾千年,有很多的武術是我們所不知道的,往往有一些比較知名的人物能把某一些門派帶起來,但是很多都是默默無聞的,我們中國武術講究的是象形,很多招式都是跟動物學來的,像現在比較流行的詠春拳。就是模仿兩個動物打架,然後創造出來的一套拳法。
中國武術發展到今天,有一定的爭議性。人們都說傳統武術不行了,沒有實戰意義。現在肯定有新建的武術門派,但是都是不知名的。現在流行自由搏擊,散打還有拳擊,其實到頭來跟李小龍的截拳道沒有什麼區別,我認為就算有門派也難以超越李小龍的截拳道。
因為我們大家都知道李小龍的功夫,影響了全世界,任何一個拳種想存活的話,必須接受各大門派的挑戰,接受時間的檢驗,現在想打出一片天地是沒有那麼容易的事情。
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4 # 曲攸寧
其實古今中外的武術原理都是一樣的,包括被中國分類的內家外家,學成後的結果,都大體一致。只是入門時的訓練方法,或說是著眼點不一樣,就比如外家的由剛入柔,內家的由柔入剛,到最後都是追求的剛柔並濟。
說到門派,就說到文化了,中國的歷史太悠久了,地盤大,民族多,交融也多,武術門派相互間的交流也多,這就形成了你中有我,我中有你的情況,也就搞的越來越複雜,再加上中國古已有之的寧做雞頭,不做鳳尾的心態,多少有點成就的,就想著揚名立萬,把中國文化中的什麼東西都給揉進來,以示不同於旁人,就把個中國武術整的看似完整,事實上有點支離破碎,更加繁雜了。這樣,其實是脫離了武術簡潔有效的本質了。
反觀西洋武術,比如拳擊,就是直襬勾加搖閃,簡單好學,上手就有效。
練中國傳統武術到一定程度的明白人,一看就知道,拳擊出手也是講究整體發力的,搖閃不就是跟傳武一樣的身法和步法嗎?萬變不離其宗。
拳法門派多了,也有好處,那就是給修習者提供了選擇的機會,想要學習的,可根據自己的年齡和身體條件,選擇一種適合自己的就行了,無需過多選擇,選擇多了,除了耽誤時間,造成困繞外,沒其他好處。唯一的好處就是,如果你真的天資聰穎,歷經十數年,幾種功夫都學到的話,最後發現,結果都是一樣的。這個唯一的好處,恐怕最後還會讓你後悔,人生不過幾十年的功夫,結果全浪費在這裡了,沒有必要。好玩的東西多了去了,不要浪費時光。
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5 # 閒雲40297
有,以太極拳為例。雖說都打著楊氏陳氏的旗號,其實都是招搖撞騙糊弄錢而已。他們的太極拳大都已失去了其本意!所以他們練的都是自己獨創,不用說發展,他們就是連繼承也做不到。徒有虛名而已!
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6 # Shuntian663
有一個鴛鴦門。是周姓兄弟建立的,現在掌門人是山東師範大學體育教授姜周存教授,他是第二代掌門。姜教授實戰理論水平都非常高。弟子高學歷的多,海內外弟子眾多。
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7 # 我本江湖
作為一個多年練武之人,我覺得武術也是傳統文化的一個重要組成部分,發展和創新是不可避免的,至於新拳種的創造也有,多是以商業運作為主的自封式大師居多,且沒有什麼實質性創設的亂封名式“創造”並不可取。
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8 # 啟心武道
繼承與創新淺議
可見,無雜質、純淨地繼承原始功法、技藝,徹底體悟,有如手工打造斬斷鋼筋的寶刀般千錘百煉、耐住寂寞,心無旁鶩,方可真正獲得、理解原傳功與技。
沒有獲得系統原始真傳,就製造不出斬斷鐵條的“寶刀”。
就談不上創新,更難以產生真實成果。
而膚淺、華而不實、脫離當下社會需求的創新,不過曇花一現,終經不起時間檢驗。
一個人每天時間有限的,繼承煉功,這需投入大量時間精力,青少年要考慮現實生活工作出路。“十年不出門,”可能失去一些現代社會眾多現實利益。
故人各有志,自悟擇而為。
有功夫“出門”後幹什麼?怎麼幹?《黑帶》中三兄弟下山後以其不同遭遇而釋行道之旅。
某百年中藥老店,其後代辭去國外高薪工作,投入中醫行,學藝、研發、以科技、頭腦、文化創新運作出適宜現代人消費產品,開啟國外市場。
繼承、學到了真本領,若沒有科技與現代營銷助力,則在如今資訊海洋中如湮沒森林山中林芝、山參而不為人知。或重複多年前落後、過時運營方式、不明當下人們市場之需而茫然,覺所學無用而怨聲載道,覺誤入不實用歧途。
但為什麼科技發達外國,還有大量外籍人士來山中尋訪學藝多年?
因為他們回國,所學東方傳統文化與功夫,可以派上創業用場,滿足社會需求。
兵法書是固定的,而應用是變化的。所謂,兵無常勢,水無定形。在繼承、真正吃透原傳功法、明理懂法前提下、欲得應用,則需合道判斷何為、該為、或不為,顯或隱,進與退,擴大與縮小,創新或揚棄,又需審時度勢,識人擇人,以閱歷、經歷形成,據其德才修為各方及現實態度之需而開適宜之授藝“處方”~創新成果。
合道者,所謂,醫不叩門,道不輕傳。而非敲鑼打鼓四處吆喝拚命招徠業務,流水線式應對各種需求之人群。所以,千年中華中醫崇高醫德、處世智慧與武學傳承相通而無醫患糾紛。
創新,要取得實效,則日增信心!!
於低谷時,胸有成竹、淡定、從容,因為有真實力在身,且可源源持續而為。
倘若一味隨波逐流、跟風複製“山寨”他人、東施效顰,終捉襟見肘,日漸落寞。
創新,並非一味標新立異,而是看是否如治病之理,解決具體實際問題,創出成果,形成口碑。
沒有成效,就沒有市場。
欲創成效,必須創新!!
創新,是據社會當下、不同人物、不同態度、不同需求而擬定量體裁衣式的內容。
創新,是每次不同。
兵法雲,戰勝不復。
每一戰鬥不相同、不重複。
創新,終是圍繞欲實現什麼目的而擬定。
創新,決定出路與生機,開拓廣闊新市場!彷彿八路軍延安大學畢業,深入敵後,開闢業績。
當然,創立新的規範、程式式推廣某某內容,也有其用。
各行其道。
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9 # 文止一刀
答案是肯定的,中華武術博大精深,源遠流長。幾千年的演變。武林消失了很多流派,又增加了許多門戶。
看過金庸小說的都知道,名聞天下的武當派,其實也就幾百年的事,小的門派更是隨處衍生。
八極門八卦門,童林傳中董海川的“開天闢地另創一門”,事實上只要武學有獨特的造詣,都可以成為一派。
扯遠了,現在社會中比如閆芳,雖然師出太極,可是自成風格,創立了如電棒般的內力,事實上已經超出了太極的範疇。應該屬於太極的分支~太極門電壓幫。 雷雷就更明顯了,自稱雷公太極,從名義上就說自己是一派鼻祖了。
馬保國也是鳳毛麟角的大師了,雖然總有人說他神經病,可是人家擅打110。也算是“吹流派”
還有大擺錘王知亮,丁浩等都是現在武林搞笑擔當,可以說都有和德雲社爭鳴的資本,
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10 # 道緣26
現在社會缺少冷兵器搏殺的歷史環境,火器槍炮時代所產生的門派體現不出真正的中國武術。現創的武術門派主要是以徒手格鬥或競技體育性質為主。
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11 # 石家莊鴻儒詠春拳術館
這個問題有意思,創新門派不是個人說創就創的,你得得到大家認可,社會認可才行,甚至中國武協認可才行,才能記入歷史!不是整一套理論,編一套體系,取一個名字就是新門派!自己相當宗師,功夫不夠,名頭湊,沒有名頭自己搞的都是烏合之眾罷了!大家一起努力吹!別人不吹自己吹!哈哈哈哈!
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12 # 揮一揮手579
具我所知,民間有一隱蔽門派。派址不詳,高手眾多。他們都善長一種神密拳法,聽說叫王八拳。好像沒有掌門主持派內日常內務。我很想學習下,可是不知道地。[捂臉]
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13 # 盈夢說
這個問題,我其實不知道答案,但是,想和大家分享一下我父親師門的二三事。
我的父親是有師門的,但隨著師公出國發展,師門活動無人牽引,門派已經沒落,目前沒有新的掌門人。
我不知道其他門派是怎麼教學授課的,我爸他們這個門派怎麼教學授課我也不知道,等我知曉事情的時候,就沒見過他們收徒了。
但是逢年過節,師兄弟們都要去師公家拜年的,同期的師兄弟們也會走動。
我只知道師公教徒弟是因材施教,每個人教的東西不一樣,就我知道的有針灸、散打、推拿、拳擊還有一個可以稱之為表演武術。
根據我從他們的聊天記錄中整理得知,當年我們市拳擊隊的大部分成員都是這個門派的,師公那一輩的有些人去了影視圈發展,當了武術指導,所以我們這影視基地有時候需要群演啥的,大家也會去湊湊熱鬧。
還有開中醫館、武術館的,還有人參加國家的一些比賽。
像小說裡面的那種一蹦就到房頂的輕功肯定是沒有的,但是有幾個人可以一蹦蹦到石墩子上然後穩穩的站住,耍起刀劍來也有模有樣,我知道有一個哥哥專門走了武術表演這條路,是師公牽線搭橋,拜在了一個師伯的門下。
小時候父親也很希望我能繼承他的衣缽,教我武術,但我真的堅持不下來,他們那種訓練的方式放在真的有點苛刻。
我爸教我的第一堂課就是讓我對著樹踢,告訴我啥時候把樹踢斷了,啥時候開始第二堂課,臣妾真的做不到,沒堅持一週就放棄了。
自從師公這個掌門人出國以後呢,這個門派就沒落了,無人打理,無人牽線領頭,聚會也是一年比一年少,最近十年幾乎沒有。
而且以前手機不發達,大部分都是電話,師門內所有人的聯絡方式只有師公那最全,再加上近二十年我們市的不斷變化,很多人都拆遷搬家,電話號碼不知道變多少次了,所以失聯的人也就越來越多,只有交好的小團體們還有聯絡。
想想真的挺可惜,我還挺懷念那段坐在一旁,抱著哇哈哈聽叔叔伯伯們吹牛逼的時光。
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14 # 王慧毅
不會有,每一拳種都需要有社會條件:習拳的人群、社會的需要、能自給自足的生活、習拳的交流、創新人的特質等一系列環境,現在全不具備,所以不會再有。
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15 # 使用者5536266435908
沒有了,踢打摔拿,現代格鬥術,都包括了,如果非說有,也就是點血穴,正骨傷科沒,融入現代武術。至於修道練氣那是另一回事。
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16 # 奧輝搏擊
現在社會中沒有新建立的武術門派和拳種,因為有現代社會沒有人以練拳為主業。可能在之前的社會如果你的功夫非常好,將來以後就會有大的發展,遇到國家動亂的時候甚至有可能當上大將軍。但那個時候是冷兵器的時代,而現在社會武功再高也怕槍子兒。所以也就沒有那麼多人鑽研拳法啦,練習那些傳統武術的人也就是為了強身健體興趣愛好而已。
我們近代所聽到的,或者說了解到的,最後一位創立拳法和門派的應該是李小龍先生。大家都知道李小龍建立了自己的武術流派叫做截拳道,雖然這個拳法並沒有真正的推廣開,也沒有完善好,確實是我們所能夠了解的最後一個創立的拳種啦。李小龍也是中國最後一位武術宗師,這個你不得不承認。
那麼有人說了,現在出來的什麼雷式太極拳,裡合腿大師,還有各種奇花八門兒的拳法,算不算是新創立的門派呢?其實這只不過是一些跳樑小醜的自娛自樂罷了。沒有人會承認他們自創的這些門派和拳法。他們那些招式也沒有任何說服力。
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17 # 無塵煮雪
自己創新門派那必須得打,讓別的門派承認自己的能力就得打,就像李小龍一樣創立截拳道一樣必須的打,李小龍重要的是死的早,要是活到這時候一定會創立截拳門。現在的年輕人吃不得苦也就是比畫一下架子而已,再就是為了比賽而已。
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18 # 蒙城道醫館
河南鞏義竹林山李紫劍老師,開當代武林之先河,集多門派傳統武術之精化與搏擊之相結合,運用人與自然的圓運動之軌跡,創新演練獨創軌跡拳法。民間現已有人開始學習!
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19 # 聽海風吹過
所謂創新門派,大多數都是賽事組織包裝出來的。發明者不一定是最厲害的人。有時候發明者自身條件侷限,傳承人反而後來居上。
所謂創新招數,無非把直勾擺劈掛掃重新組合。
無極拳是周敦頤發明的,周敦頤的實戰水平並沒有得到公認,在周敦頤老家湖南也很少知道無極拳,反而周敦頤的傳人在河北一帶闖出點名堂。
大陸建立門派要有關部門批准的,海外有很多自封的掌門人。
拳王泰森最近說:“沒有哪種風格的格鬥術高人一等,專業人士會考慮臂長,步伐是否合理,出擊能否及時”。
新創的門派或新創的拳種是好是壞,有待歷史的檢驗。新創拳種往往陷於形式主義,沒深入本質。
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20 # 李海明163399678
大約在上世紀九十年代在魯中地區流傳過一種拳種--警拳道!當時還是挺有影響力的。不知道這算不算符合你問題的條件?
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現在社會中從91年開始就沒有新創武術門派了,自創拳種不能確定,就算有也只能私底下自娛自樂。因為國家武術管理處不承認的!
如果真有誰自創武術門派和拳種必須經過武術專家認可,才可以去申請。而要想專家們認可,首先你需要大眾認可,大眾認可的話,像現在網路如此發達,沒有亮眼的成績,大眾不可能認可,而亮眼的成績,至少到現在為止,中國武術界還沒有發現這種人。
其實我們中國已經有了129個國家認可的拳種了,應該很難在有什麼創新拳種了,除非天賦異稟,同時聰明絕頂,在加上時間沉甸!
如今社會又比較浮燥,人們的目標都盯著房,車,錢,在加上國家慢慢杜絕偽門派,偽大師,所以更難出現新武術門派新拳種了!