無風不起浪！秦始皇冤哦，一定是給氣的爆血管！要不然怎麼會去坑儒呢？就是想堵住天下人的悠悠之口！他不要本錢的屠殺趙囯，直能證明一點，他的確是呂不韋的種。因為只有趙國人知道趙姬的底細。

都說秦始皇是呂不韋的兒子。謊言重複一萬遍也會成為真理。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。誰的兒子還不是兒子？

我認為，秦始皇嬴政不是呂不韋的兒子，而確實是異人的親生兒子。

現在我們對橫掃六合、統一天下、千古一帝的秦始皇的的身世一直有爭議，從司馬遷開始撰寫《史記》起，秦始皇生父究竟是何人，已經爭論了幾千年，其實有確切證據表明，秦始皇嬴政的血脈確實是異人兒子，並不是呂不韋的兒子。

《史記》中關於對秦始皇身世的說法是這樣描述的，呂不韋把懷有自己孩子的趙姬，贈給了當時在趙國當人質的異人，後來趙姬生下了兒子，就是秦始皇嬴政，這很有可能是司馬遷聽到的傳聞或者野史小道訊息，不可信。

之所以民間或者野史中有秦始皇是呂不韋兒子的說法可能是因為，當時為了推翻秦朝統治，為了更名正言順，就得說秦始皇嬴政不屬於秦國血脈，是野種，所以推翻起來更順應民心，更有可能是異人的另一個兒子嬴成蛟，為了和秦始皇奪皇位，中傷秦始皇的出身，否定他的王位繼承權，還有可能是秦始皇統一六國，六國對他仇視，只有抹黑他的出身才解恨，等等原因我們不深究了，我們現在分析秦始皇真實的身世。

秦始皇不是呂不韋的兒子，而是秦襄王異人的兒子，之所以這樣說，原因如下：

如果呂不韋將自己懷了孕的姬妾送給異人，那是不可能的，儘管呂不韋是做風險投資的，可是這個風險太大，一個環節出錯，就會滿盤皆輸。

第一：呂不韋不做風險高的事情

首先呂不韋沒當丞相前是個商人，當時商人地位很低的，不被人重視，所以他想改變自己地位，他算了一筆賬，如果做生意一輩子依然被人看不起，可是如果扶持一位國君，那就是丞相級別的，享不盡的榮華富貴，於是決定搏一把人生，豁出去了，在趙國當人質的異人對他來說，就是他認為的“奇貨可居”，如果能幫異人成功回到秦國當上國君，那自己就是“一人之下，萬人之上”權傾朝野的秦國丞相。

呂不韋想要的一切富貴榮華以及功名利祿都在異人一個人身上，如果他知道自己姬妾有孕一個月了，連是男孩女孩都不知道呢，就送給異人當妻子，這根本不可行，萬一就算孩子生下來，長得不像異人的話，古代人比較喜歡滴血認親，一滴血認親發現是呂不韋的兒子，那豈不是一家三口直接處斬，歷史上沒呂不韋什麼事兒了，所以呂不韋作為商人，除非腦子進水，否則是不可能做如此輕率的事情的。

第二：異人不是沒腦子的人

異人因為母親不受寵，父親兒子又多，所以被送到趙國為人質，他從小就飽經磨難，生活閱歷肯定不少，就算那時候的民風開化，對於妻子是不是黃花姑娘不在意，可是如果在結婚後不足月就生下了兒子，異人怎麼可能一無所知，還會立嬴政為太子，就算他再大度，也不可能，因為他不僅嬴政一個兒子，他的原配還給他生了一個比嬴政大一歲的兒子贏成蛟呢，呂不韋把懷了孕的姬妾給異人，異人這關就過不了。

第三：懷了孕的趙姬嫁給異人不可能

現在我們看影視劇，還可以看到很多妃子如果進宮選秀，會有專門的嬤嬤們給她們檢查身體，就算異人當時在趙國是人質，可是最起碼在秦國和趙國開戰的時候，他是擋箭牌，趙國也是給他安排了上好的宮殿居住，另外還有丫鬟侍衛伺候，異人好歹也是個正經秦國王孫，趙姬如果嫁給異人，怎麼也得經過查體等環節，懷了孕的趙姬想逃過查驗身體的婦人法眼，顯然是不可能的。

第四：秦始皇如果是呂不韋兒子，呂不韋一點好處沒有

秦始皇嬴政如果是呂不韋兒子，不僅嬴政當不了皇帝，最可能想殺呂不韋的可能還是秦始皇嬴政，呂不韋是個聰明人，不是腦殘，他怎麼可能做這種對自己毫無益處，還危害自己性命的小兒科伎倆呢？

個人淺薄的看法，呂不韋有雄心壯志，有利用人的能力，有商道的步步為營，為目的可以冷酷。異人貌似都被中標了。基因變異或者遺傳秉性，這個問題有點……

所以個人感覺，是誰的兒子只是基因問題，而學習那些成功的，才是成功的後天因素。父輩即使是龍……參考劉邦。

智慧與努力才是成功的因素之一，有的時候需要運氣，運氣也是需要人脈加其他因素，有些缺一不可！

不是。

史記·呂不韋列傳明確記載秦始皇是呂不韋之子。我們來看看這部書怎麼說的：

〔原文〕呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。

〔譯文〕呂不韋選取了一姿色非常漂亮而又善於跳舞的邯鄲女子一起同居，直到她懷了孕。子楚有一次和呂不韋一起飲酒，看到此女後非常喜歡，就站起身來向呂不韋祝酒，請求把此女賜給他。呂不韋很生氣，但轉念一想，已經為子楚破費了大量家產，為的藉以釣取奇貨，於是就獻出了這個女子。此女隱瞞了自己懷孕在身，到十二個月之後，生下兒子贏政,也就是後來的秦始皇。子楚就立此姬為夫人。

既然呂不韋和趙姬都隱瞞了這件事，沒有人透露出來，這件事情司馬遷從何得知？

這是嚴肅的歷史嗎？作為一篇小說倒挺精彩的，《史記》很多篇章就是小說！它是兩千年前的通俗歷史演繹，無論司馬遷本人，還是當時的官方，都是不承認史記是嚴肅歷史學著作的。

司馬遷是這樣定位的：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

什麼意思？他寫的是以古喻今的政治書，他沒有想追究歷史真相，描述歷史真相自有正史。他的目的是透過寫歷史故事，表達他的政治理想，“成一家之言”。

司馬遷為了他的政治理想，在處理秦朝歷史的時候，吸收了太多的無法考證的野史故事。選取的時候，他並不是關注於這些故事是不是真實，有多少可信度，而是看它是不是和自己的政治理念相一致。

秦末農民戰爭，是中國第一場農民起義，也是唯一沒有使用農民起義“大殺器”宗教來動員的農民起義。他的動員方式就是“造謠”！

有一個例子非常清楚，陳勝吳廣起義的時候，是冒名的。他們冒用了公子扶蘇的名義，對外宣稱扶蘇沒死，並以扶蘇的名義告訴世人胡亥是篡位的。胡亥是不是篡位的放在一邊，陳勝一個下級小官他怎麼能知道？他的“治學態度”太清楚了，就是主動造謠。

沒有謠言拿什麼動員？拿什麼推翻暴秦？拿什麼讓自己當上皇帝？

這個秦末，各種關於秦王朝的汙衊謠言滿天飛，其中不少都被司馬遷收入了史記。有關秦始皇的身世，一望而知是這些謠言當中之一。它就是充分利用人們的獵奇心理，用黃色故事吸引人的眼球，達到推翻秦朝統治的目的。

司馬遷對這一切完全沒有任何鑑別能力！

謝謝邀請！個人以為這個問題是個無頭公案！說是和不是都有一定的依據。司馬遷在其《史記》中明確說秦始皇是呂不韋之子，以司馬遷的專業精神，後人無法懷疑這事的真實性！而就是司馬遷本人，在其它人的傳記中，又提出了其它說法！孰是孰非，各人有各人的判斷！那就是仁者見仁，智者見智了。

只要讀過史記的人，都會看到記載有秦始皇是晚生，在娘肚子裡多待了一二個月。現代醫學知識告知我們，瓜熟必須蒂落，多一天也不行，古人不知，現代人然道不知道嗎？古人牽強附會說他遲出生，是為了自圓其說，而確確留下證據，贏政與呂不韋無關。

歷史學家鹹的蛋痛，才去問和試圖弄清秦始皇與呂布韋關係，這重要嗎？ 秦始皇為中華民族的巨大貢獻和秦始皇本人做事決斷方式才是最重要的，呂布韋的不朽文章和對秦帝國的貢獻才是值得學習和稱送的。秦始皇就算是野種，影響其偉大？歷史上不去野種和是野種的人數不勝數，有人知道Ta們嗎？

鹹的蛋痛的人才去弄這類問題，沒有其它重要問題可探尋了？

這個問題現實意義不大，當然這個問題也不好回答。

史書記載秦始皇是在邯鄲出生，生母是趙姬，一位趙國的美女。關於秦始皇的生父是誰，眾說紛紜，正史記載就是公子異人（子楚）的孩子。

其實筆者對這個觀點是有疑問的，原因有以下幾點：

1.趙姬是一個大戶人家的姑娘，之前是商賈呂不韋的姬妾。當年呂不韋決定在異人身上投資的時候就把自己的小老婆送給他了，這就很難保證趙姬是否當時已經懷孕;

2.呂不韋花費金錢為異人搭橋鋪路，實際上是在為自己謀福利，他是一個商人，唯利是圖，很有可能送給異人自己的老婆一方面是表示自己的誠意，另一方面可能就是想他的後代從此世世代代享受榮華富貴。如果真是這樣的話，我想異人也不會知道的。

3.趙姬生的美麗漂亮，可是也風流放蕩。呂不韋不可能不知道，而將她送給異人就有點居心叵測了，筆者認為這是兩人合謀的計策，目的自然是榮華富貴了。

一家之言，不喜勿噴。但是，誠懇的說一下，這樣的問題有點無賴，沒有任何的意義。

秦始皇是呂不韋的兒子嗎？

被譽為“千古一帝”的秦始皇的父親是異人還是呂不韋，千百年來由於缺乏足夠令人信服的史料證據，直到現在也沒有定論，成了千古之迷。

認為呂不韋是始皇父親的根據是《史記·呂不韋列傳》中記載：呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。

這段話翻譯過來是呂不韋和邯鄲善舞者趙姬同居，趙姬有了身孕。子楚去呂不韋那喝酒，見到趙姬非常高興，於是站起身與呂不韋敬酒，向呂不韋討要趙姬。呂不韋大怒，但是想著已經為了子楚散盡家財了，於是也不在乎趙姬了。趙姬自己隱藏了自己有身孕，等到十月期滿（一說十二月）後生下子政（秦始皇）。於是子楚立趙姬為夫人。

《史記·秦始皇本紀》中敘述秦始皇的身世說：秦始皇者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。

這段話說秦始皇是秦莊襄王在趙國做人質時見到呂不韋的愛妾趙姬，非常高興的向呂不韋討要，於秦昭王四十八年正月在邯鄲生秦始皇。

司馬遷前後兩種不同記述，到底誰是秦始皇的父親的確令人費解，令始皇身世撲朔迷離。

趙姬作為呂不韋的小妾被異人一眼相中心生愛慕，想必趙姬定是容顏嬌美姿色不凡。呂不韋再不高興，但為了今後的榮華富貴也得忍痛割愛，而趙姬面對即將成為秦國國君的異人，想到日後不僅有享不盡的榮華富貴而且還能母儀天下，自然也是欣喜若狂，所以才自匿有身嫁給異人。但如果趙姬從發現自己有孕到過了十個月後生下始皇，這樣算來超過預產期近6周的時間，這麼長的時間還能母子平安且孩子還智力正常，這簡直就是個奇蹟，所以莊襄王子楚才是始皇的父親。

秦始皇對外殺伐征戰滅了六國，對內苛政虐民讓人民苦難深重得不到休養生息，也不排除人們拿他的出生八卦一下，聊以自慰。

不管秦始皇的父親是誰，把中國推向大一統時代，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，統一文字，統一貨幣，統一度量衡，各種功績都是千古第一，是當之無愧的千古一帝。

答案是否定的，謠言終究是謠言。

抹黑對手或者是“前朝”來證明自己的正統地位，在歷史上數不勝數，這方面李世民就做得就尤為過份。

秦始皇開創了中央集權的郡縣制,從此革命性的把中國帶進了一個全新的文明時代，奠定中國之後兩千年的政治根基。

大一統的集權思想,書同文,車同軌,統一貨幣,度量衡仍然適用今天的全世界各國。

新中國建立以後，為了百年教育之大計，為了減少政治執行的成本，為了各個民族的交流融合，在秦始皇的“道統”上再加上了“言同音”，國家大力推廣普通話。

“祖龍雖死魂猶在”，這樣一位勇於改革創新的政治家、革命家，再去談論他的出身問題本無必要。

當然，基於個人的感情因素，大家都希望他出身清白。

“始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。”——《秦皇本紀》 趙姬未納之前已有身孕，“取九月生子正（政）”——《呂不韋列傳》

同一個人，兩份資料，太史公卻給出了兩個不同的答案，可見他自己也搞不清楚狀況。 先潑髒水，再以“野種”來否定其正統，這是權力鬥爭的一種常見手段。

趙姬和子楚：

相關的案例，在戰國時期楚國的李太后身上，就已經發生過。

《史記楚世家》記載：二十五年，考烈王卒，子幽王悍立。十年，幽王卒，同母弟猶代立，是為哀王。哀王立二月餘，哀王庶兄負芻之徒襲殺哀王而立負芻為王。

公元前（230——228）年韓國、趙國相繼滅亡，在秦國“統一天下”的強大壓力下，公元前228年，楚國內部仍然爆發了王統之爭。

主戰派和主和派進行生死對決，主戰派勝出，重建中樞。公子負芻自立為王，項氏坐鎮淮北戰場，昭氏坐鎮江東，景氏、屈氏坐鎮中樞。

而殺哀王的理由是幽王、哀王並不是楚考烈王的兒子，而是春申君的，其實並不是那麼一回事。

但事實不重要，藉口很重要，明眼人都看得出來——“公子舞劍，意在王統”。

謠言本來就是用來中傷對手，敵方目標無非就是那張王座。而這個謠言同時中傷了兩個人，一個是呂不韋，一個秦王政。

呂不韋行“李代桃僵”之計，本身就罪不可赦，而“公子政”別說是做大王了，身家性命都難保。

果不其然，後來呂不韋罷相，飲毒自盡，而秦王政的左膀右臂“關東系”也險些被“逐客”。

呂不韋劇照：

一切都是權力惹的禍啊，透過“成矯兵變”、“ 嫪毐之亂”可以看出來，秦國內部並不是鐵板一塊，秦國大王的王座，還是有人想著上去坐一坐的。

歷史學家經過研究秦史，發出驚歎！

一個十三歲的少年，放到現這個年紀還是打王者的年紀，但他卻在多次的政治危機中縱橫捭闔，又透過“統一大業”來加強王權，便贊他為絕頂政治天才。

漢朝為了正名，先抬一抬仁慈的扶蘇，再搞一搞秦始皇的黑材料，很正常！看來歷史真的是任人打扮的小姑娘家啊。

歪眼上史工作室

文——千古亭榭

咸陽謠言喧囂塵上，說呂不韋是秦王政的父親。

因為趙姫是呂不韋送給異人的歌姫。還有嫪毐是淫亂後宮而被處死。試想，一個被歷史贊為絕頂政治天才的大王，為了打倒政敵，竟然這樣揭穿自己的父親的綠帽子，抹黑自己的母親嗎？竟然讓天下人笑話自己王室的淫亂嗎？竟然從根基上否認自己王統的傳承的正確性嗎？（那說明贏政是野種，它不僅沒有資格繼承王位，更要被趕下臺殺死）。

呂不韋罷相後，還沒處死，這可能是秦始皇想保住呂不韋。

但對手並沒有放棄置呂不韋於死地的機會，但政治鬥爭得按規則來，這一次包裝名為“逐客”的計劃，就讓秦始皇異常艱難了。

看來，對秦王政的抹黑和打擊真是一波連著一波啊。

秦始皇肯定是異人的兒子，這個是必須肯定的。

我們可以回到《史記》本身來看，《史記》的記載是比較明確的，秦始皇確實是秦莊襄王贏異人的兒子。司馬遷在秦始皇本紀裡面的記載是沒有錯的。

《史記》的秦始皇本紀記載如下：

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。

譯文：

秦始皇是秦莊襄王贏異人的兒子，秦莊襄王贏異人在趙國當人質的時候，看見呂不韋的姬妾趙姬比較漂亮，於是就把趙姬給娶了，趙姬後來生了秦始皇。

那麼為什麼會說秦始皇是呂不韋的兒子呢？這段記載也是來自《史記》，不過不是在秦始皇本紀，而在呂不韋列傳之中

《史記》原文如下：

呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。

譯文：

呂不韋在邯鄲居住的時候 ，娶了邯鄲一個漂亮又擅長舞蹈的姬妾 也就是趙姬，當時已經有了身孕，贏異人也就是子楚和呂不韋喝酒吃飯的時候，看見過這位趙姬，趁著酒宴向呂不韋進酒，隨後表示想要這個趙姬 ，呂不韋當時很憤怒，但是顧念自己已經為子楚散盡家財，於是想要奇貨可居，便將趙姬獻給子楚，趙姬隱瞞了自己有身孕的事實，到了到了大期之日，生了孩子贏正，子楚於是立趙姬為夫人。

當然了，讀者看到這裡肯定會有疑問，這司馬遷是怎麼回事？為什麼兩個記載自相矛盾呢？這實際上不是司馬遷有問題，而是當時確實有這種說法，司馬遷作為史學家，於是便把兩種說法都給記載下來了，方便後人觀覽，一個秦始皇是秦莊襄王異人的兒子放在秦始皇本紀裡面，一個是呂不韋的兒子放在了呂不韋列傳裡面。那麼司馬遷更相信哪一種呢？

給大家普及一下，古代史書的做法，《史記》是紀傳體史書，意思就是為歷史人物做傳記，後面的史書都可以說是沿用史記的格式，除了編年體類似《資治通鑑》這一類，紀傳體記載人物一般的格式是本紀和列傳，皇帝用本紀，其他人都是列傳。

介紹完這個，我們就可以知道司馬遷相信哪一種，秦始皇本紀是始皇帝的人物傳記，如果司馬遷相信秦始皇是呂不韋的兒子，在本紀就應該記載這件事，但是秦始皇本紀只有秦始皇帝者，秦莊襄王子也，一句話，這就是司馬遷的想法，他只是把傳聞秦始皇是呂不韋的兒子的說法放在了呂不韋列傳裡面而已。這就是司馬遷的態度。

此外，還必須關注《史記》原文中的大期這個詞，大期就是婦女足月分娩，一般有兩種說法，一種說大期是十個月，一種說大期是十二個月。婦女生孩子大約需要280天，差不多就是10個月。贏異人和趙姬同居大約10月以後，趙姬生出孩子，如果是十二個月那就更加正常，秦始皇確實是贏異人的兒子。

現在很多人覺得秦始皇是呂不韋的兒子實際上是受很多影視劇的影響，陳凱歌曾經拍的電影《荊軻刺秦王》，電視劇《秦始皇》，《呂不韋傳奇》等等，這些電視劇有的是為了收視率，有的是為增加影視衝突，畢竟很多人都喜歡這一口，秦始皇這個千古一帝是私生子，衝擊力有多大，秦莊襄王被人帶了一頂綠帽子，很多人不就是很喜歡嗎？

此外，秦朝二世而亡，那些六國殘存的貴族大夫，漢帝國的建立，肯定對於秦國有過政治攻擊，而當時有傳聞秦始皇是呂不韋的兒子，於是這個傳聞肯定是被人利用了，用來攻擊秦朝的汙點，秦始皇不是秦國後裔，那麼秦朝的滅亡不是順理成章嗎？