沈大師選擇這種生活方式，沒有對錯，也不是譁眾取寵。只是尊重內心的想法，雖然流浪但並沒有迷失，雖然火了但仍然知道自己是誰。他每一天傳遞的也是他內心深處的聲音。回看當今社會確實浮躁，名利競爭看似帶給我們很多，但我們是否失去太多我們到今天都還沒有去計算代價。歷史永遠是一面鏡子，中國朝代更替恰恰回答了我們現在自以為是或者自己認為功成名就的人最終不過是一捧黃土，在歷史上基本屬於一個笑話。沈大師帶來的或許是一種更深層的反思？我們國家是否真的強大？是否有信仰？

水洗面板語濯心，浪人沈生思維跳躍，反應機敏，有儒將風度。原本可以登大雅之堂傳道授業，因生活所迫向現實妥協一流浪，雖衣不蔽體食不果腹，但遵遁內心仰望星空。先生以千里之能安於窘境一一君子固窮！

可喜可悲可嘆，從他嘴巴里面說出來的是對書本社會的認知，也許他內心強大但扛不起責任，選擇現狀逍遙自在，默默無聞選擇做一些對得起自己良心的事，但人人像他社會怎麼進步？過多的宣揚副作用，碰到這種人交流一下不錯，給一瓶水給一份快餐，你就是老好人

這位沈先生擁有珍貴的靈魂。我們民族的靈魂很像沈先生目前的狀況。一個衛生都搞不好的民族，一個垃圾分類搞了三十年還搞不好的民族應該深刻反思。

都不全是！

往好的說，他是個有文藝氣息、隨性、瀟灑，不願意被世俗牽絆的人！一個保持對文學熱愛，蓬頭垢面的流浪男人！一個不在意他人想法，不在意他人異樣眼光，依然隨心所欲的人！

往現實的說，他是一個不敢直面生活挫折的人！他是一個對自己對家人不負責任的人，他接受過良好的教育卻不好好發揮自己的特長，卻選擇流浪；敢問你的孩子誰來照顧，你父母誰來照顧，你應承擔的社會責任如何承擔！再淵博的知識也無法掩蓋他是一個自私人，一個只顧自己的人，一個懦弱流浪的人！

我們大眾不能對沈先生了解得太透徹，如果他既有才華，又對人生感悟得這麼深刻！而他現在處於這個狀態，則會對我們這個社會，帶來莫大諷刺，對我們造成巨大困惑。所以我們還是不能對沈先生了解得太多了，因為他這麼有才華，現在卻處於社會邊緣，讓人唏噓不已！這違背了我們對人生奮鬥價值的正確認知，希望這只是社會中的一個個別的個案！

沈先生自己說過本身就存在著一種不能社會溶合的毛病，如把自己存在的問題甩鍋給社會，我們是否應該站在自己切身利益的角度去考慮審計局員工領導的想法，一個偏執的把別人丟棄的垃圾當著寶貝，每天都大袋的往辦公室裡面放，你做為同室的同事是否可以接受？如果每天都堅持這麼做，把審計局改成垃圾回收站也難以承受大上海這麼多“寶貝”，說實在一點如果你家人也這麼做，結果會怎麼樣？這個就不是什麼對社會的無奈，而是對個人怪異廦好的無奈。

假如每個智者都認為汙垢的形象是一種洗禮，那麼讀書還有什麼意義？掌握知識後只能流浪才可以成為大師，而教書育才科技研究反而變成小丑，這對現代的社會就是一個諷刺。試問有哪一位網友不希望自己的子孫後代學識淵博，在人生的道路上能夠承受風吹雨打的磨練。而智慧的人總能在坎坎坷坷的人生路上接受磨打錘鍊。遇到困難放棄自己的追求，甘心墜落並不是智者選擇。一個不能用智慧改變自己的人，怎能成為真正的大師？假如選擇這種方式也是一種洗禮的話，奮鬥者真的就成為了名副其實的小丑。但願所有追隨者不要把這種理念傳授給下一代。也希望下一代不要選擇這種方式來光宗耀祖。

尊重每一個人對生活方式的選擇，有喜歡燈紅酒綠萬道霞光，有人喜歡曲徑通幽庭院靜雅，只要精神靈魂有安方之處，就是輕鬆逍遙的生活，不別在乎他人的評價和目光活出自我。

人各有志，不可強求，只要不違害社會，就是合格的人，就是這個社會應該尊重的人。

他的文化造詣卻是深厚，無償的給人們講學論道，確實是值得讚揚。

社會給了我們很多，主要我們給了社會什麼？人人都有無奈，有的迎難而上，有的隨波逐流，有的自暴自棄，有的自我陶醉，還有的就活在自我的世界裡，不能說誰對誰錯，心安皆快樂。

你們都講錯了！沈先生之選擇流浪，是與格格不入的社會的抗爭，是不與群氓同流合汙的清淨，是與不被單位重視及打擊的牴觸，是舉世皆醉，咱我的清醒，是與不公命運的抗衡！與北大高材生陸步軒，在自由市場賣豬肉，可謂相憐同病！

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哪個正常人會選擇流浪，何況復旦大學畢業生，曾經的國家公務員！沈先生的遭遇誰知道？沈先生的痛苦誰明白？沈先生的內心誰瞭解？

沈先生的遭際，恰是社會的恥辱！當一個人無力與社會抗爭，選擇流浪逃避，是唯一的選擇！

他脫下筆挺的西裝，離開寬敞舒適的辦公室，放下手中的茶杯及報紙，成天髒兮兮地分揀垃圾，為綠色環保，為世界可持續發展，保護地球，儘自己微薄之力，喚醒人們愛護人類家園，可謂功德無量！那就是，雖千萬人我往矣的大丈夫氣概！

閒暇時光，沈先生利用路燈刻苦讀書，弘揚傳統文化，影響一部分人，更讓人敬佩！任何人，無權指責沈先生！

是爛文化影響著國人，一直以來的武術，中醫，風水“大師”好像就隱藏在民間，現在出現一個”真大師“終於找到了高興極了，愚昧的文化真可笑

真不覺得沈是大師，大師可以不拘一格如布鞋院士，甚至還可放浪形骸，但必須不枉此生。我不懷疑沈曾經的天賦，但他太過偏執不懂得妥協，即使偏執也沒有什麼不好，關起門來潛心做學問也能修成正果(如出版專著，發表高水平學術論文)，但他沒有靜下心來，以國學大師譁眾取寵，自己看不慣世俗卻不能免俗，我倒是佩服陸步軒放下身段從頭開始，沈做不到，他自視甚高其實難符。

我們現在最大的悲哀就是：有文化的都應該是坐在大雅高堂之人，西裝革履之士！。反倒是掃大街的幹苦力的流浪漢都不能有文化，都應該是粗人，都應該是社會最底層的人。反而都覺得最大的應該是這些人都應該聽大堂上的文人教導，他們講的是真理，下層人士啥也不是。不是有句話話嘛：成功了你放的屁都是真理，失敗了你講的真理都是放屁！從這件事上反過來看，所謂的高雅之人他們不習慣這樣的人，蓬頭垢面的人生他們受不了，只有穿著光鮮他們才能自信。那麼這個社會的比流浪漢好一點的人就會用流浪漢來找存在感，你看流浪漢句句話說到心窩子裡去了，這碗不乾不淨的雞湯能喝。就是有些人沒勇氣做，但這部分人有空有能力聽啊！

沈先生出言無傷人的稜角，不索取任何東西，位卑而不自卑，落魄而不喪志，只在浩瀚如煙的古典書籍中尋求生命的源泉。這不正是大隱隱於市的道骨仙風嗎？

我想回答這個問題，我覺得當下社會風氣真的很差，什麼正經的事情都要分對錯，我覺得法律才分對錯，人家的生活根本沒有你們評論的資格，戴個耳機天天刷抖音唱歌，這種人需要你們去評論，去關注，甚至抨擊，商場裡天天拍影片跳舞，或者帶著小孩博眼球，這種人迫切需要你們去評論，因為各自的目的很明確，但這個沈先生吧，你們就不要去裝逼了，我看有些人的回覆快覺得自己是神仙一般了，分幾個角度，真是可笑，他只選擇了自己的生活方式，你們幫不了他就不要試圖去指指點點，他有名了挨不著你們，不要畸形的生活，可笑至極，我們應該進步，做好自己的工作，過好自己的生活，有能力的試圖去給人家一點幫助！不要像某些人去裝個逼大師，被人家笑死的，謝謝

他的親屬們、同學們 、同事們、鄰居們、朋友們，以及認識他的人，就都不關心他嗎？

他們訂立了攻守同盟嗎？

為何他撿拾垃圾時，還要攜帶那麼多的書 ？

若是看破紅塵為何不出家入佛門？

上海這個國際大都市為何允許他所謂的流浪？

為何民政部門不收留他？

為何此事迅速發酵，政府卻無動於衷？

如若他有冤情，相關部門為何不介入？

為什麼？

有太多的 " 為什麼？ "。

安得廣廈千萬間,令大庇天下寒士俱歡顏…

杜甫也沒好到哪去，不也是茅屋為秋風所破歌嘛，王安石又好到哪去了？辛棄疾好到哪去了？如果你能看到人家流浪也不忘讀書，我覺得你才找到閃光點了，沈先生說了一句話，非常好：不是我學問有多大，是你們讀書太少了。

能放下世俗的眼光確實不易，目前我是放不下子女，說心裡話我也想脫離世俗的眼光，去過平淡的生活，只要內心是乾淨的，外表的汙垢，乾淨否，現實生活中有的人內心比外表汙濁，只是我們看不到而已。只要活出自己就是陽光。

即不是對自己的洗禮，也不是對社會的無奈，是自己深陷其中無法自拔，無論你幹什麼，你自己首先做個正常人。有條不紊的生活，工作，學習吧。