你其實問的是“哪個不重要、哪個可捨棄”。

那麼，你來回答一下，物質與人品哪個不重要、哪個可以拋棄？

自然界是物質的世界，是各種動植物，包括人類賴以生存的家園。所以物質是生命的源泉。

而同樣的物質，養育出的人，精神理念卻不盡相同。有真善美，假惡醜。人與人既有同理性，又有排它性。都以道德理念的人格人品為分界線。

而貧窮與富貴，貪婪與包容，則是人類付於物質的價值理念的產物。物質的價值又驅使人性的變異，有物慾致上的，又有適可而止的。有貪榮華富貴的，更有溫飽生存者。有撐握物質利益流向和分配權的少數人，更有大多數為求生存而辛勤忙碌的人。

站在物質和人品的中間立場，一定是物質重要。沒有物質，人類生命都生存不了，也就談不上什麼精神理念，人格人品了。

站在人類的立場，人品應該最重要。沒有人品也就喪失了做人最起碼的人格。

綜上所述，物質和人品，不是對立關係，而是生命載體的依附關係。所謂的重要與否，只是人類自身的三觀所決定。

物質與人品哪個重要？其實不同人在不同情形下，需求也是不一樣的。

一般來說人品是人的臉面，人都是要臉的，臉是人活在世上的標識。物質不管怎麼說也是身外之物，相比於人的麵皮來說怎麼著也是次要的。但在某個文學作品中有個滾刀肉有句非常經典的話，叫做”我沒有肚子，哪有臉啊”？這句話說明了在特定的情形下物質比臉面還要重要。這就是物質的匱乏到了影響生命存在的時候。

其實在現實社會中，物質在很大程度上也代表著人的臉面。很多時候一個人混得怎麼樣，人們都是以他佔有的物質多少來判定的。你混得好了，錢多了，富起來了，別人就會高看你，尊重你，人品上稍微次點也不會有人說什麼？相反的你窮了，光人品好也不會有人看得起你，你的好人品也就失去了意義，甚至讓人說成是無能。這無疑間把物質的重要程度又提高了些許。

在現實社會中，人品總是建立在擁有物質的實力之上的。沒有物質基礎的人品不值幾個錢。

動物遵守弱肉強食的法則，而人類社會隨著文明程度的發展與提高，擺脫這種法則已成為文明與發展的標誌。

品質，不屬於物質，屬於精神，而每一個人都有這二方面的需要的，只是側重不同。一個社會人的總體品質水平，與社會的文明程度相對應。

社會文明程度低，品質好的人就要吃虧，而吃虧，有的人就要降低自己的品德標準，來適應這個社會，來獲取更多的利益，而有的人寧願吃虧也堅守著自己的品性。十分惡的人很少，梁山好漢多是逼上梁山的，同樣，品德十分優秀的人也佔少數，他們是甘願清貧的人。

相反，文明程度高的社會，達到了物質與精神的統一，你品質越高，對社會的貢獻越大，獲得的社會財富就越多。（首）

當今社會人與人差別收入高低是存在，但在日常生活中，己經看不出貧富差別，家家生活富裕，己經都能得到滿足，所以，由於社會制度優越，人們己經對錢多錢少問題，不如思索，感覺自己夠了，就是開心，就是幸福享受人生。

人與人之間存在著貧窮與富貴貪婪與包容，物質與人品哪重要？也是一個不能一概而論的話題。首先肯定人與人之間卻是存在著貧窮與富貴、貪婪與包容等現實問題，這是人類社會文明程序中必不可免的一個進化過程。我們期盼美好、希望這些問題不再存在，正是因為如此，人們生活下去的勇氣才不會因此泯滅。

物質是第一位的，因為世界就是由物質組成，任何時候都不能否認世界的物質屬性。人類的一切活動一定是圍繞著物質展開，因為物質無處不在，所以人的屬性第一位一定是物質的，比如吃喝拉撒睡等，人類的基本生存條件就是物質屬性。

但人又是高階的物種，人的意識是人類幾千年進化過程中的產物，對物質世界有極強的反作用力。人類因此而創造了自己的文明，成為主宰這個世界的第一物種。人類的意識造就出起身歲的哲學思想，使人類更加明確其歷史使命，並因此確立遠大的目標，人類為此目標前赴後繼，生生不息。所以說，物質與人品是相輔相成的發展產物，物質決定屬性，人品提升生產效能。

人不僅僅只需食物而存活，但空氣更重要，因為人幾天不吃食物受得了，但無空氣呼吸就受不了，因此單論生存，物質很重要，人品次之。

物質是人品的基礎，研究表明，在物質富足的前提下，人類才會有人品可言，否則，在資源嚴重不足的情況下，弱肉強食才是第一法則。

謝邀回答：人與人之間存在著貧窮與富貴貪婪與包容，你認為物質與人品那個重要。雖然，現實生活中，存在著一定的貧富差距。但是，總的來說比過去的生活水提高了。但是，不滿足也許是一種動力，或者就是貪婪。至於貪婪與包容，是一個人的修養問題。貪得無厭，為富不仁的人也是少數人。致富不忘本，相互幫助，包容共存的人，也是大多數人。至於，物質與人品那個重要。那麼有了人，當然一個人的人品是很重要的，有了好的人品，就可以創造生命的奇蹟。當然肯定的說，物質也是不可或缺的生活需要。二者是互相關係，精神與物質應當相互平衡，缺一不可，才能和諧發展，共存共榮。

有利益我就對你好，沒有利益我就對你不好。

我只喜歡錦上添花，不喜歡雪中送炭

有錢的時候你說什麼話我都聽。

沒錢的時候我早早就跑了

人人都有貪婪心和自私心，只是因為法律的震懾和道德的譴責，膽小的人不敢裸露。違法亂紀的全是膽大的或有僥倖心理的。不受嗟來之食的，捨生取義的，畢竟是極少數的人。絕大多數人還是個人主義放在第一位，人在關鍵的時候通常是保命為重，性命得到保障再保住財產，兩者相安無事時再考慮佔有，有了佔有就有了人心不足蛇吞象的永不滿足的心裡。前幾年某地有一貨車側翻，車上拉的桔子灑落。一開始圍觀的都想弄幾個吃，可是因面子不好放下就沒動手，(估計也有思想鬥爭)過了一會有人去撿，隨後所有在場的人都放下了尊嚴去撿，後去的沒有撿到直接上車去哄搶。這人群中也有仁人志士不願去做，可惜經不起利益誘惑和大潮流的湧動，只得放下了紳士風度加入了哄搶人群。嗚呼！講究仁義道德的連杯冷水也沒人給，沒羞沒躁的一分錢不花得來桔子，而且好幾天吃不完。

回答：我認為：人品重要。

當下物慾橫流、金錢萬能，新型冠狀病毒的泛濫，已經證明物資過度採伐、浪費，和破壞自然環境的最終結果是，勞民傷財！失去道德品質，更是我們人類的悲哀和災難！

人類生存離不開物質，生活即需物質、需要豐富多彩，這是所有人的追求！所以，物質非常重要！

現實生活中，物質已經是首要，喪失了我們人的道德品質，失去了高階動物的美稱！和弱肉強食的普通動物沒有什麼分別，你們說哪？

人與人之間存在著貧窮與富貴、貪婪與包容，是人類社會進步、發展過程中必須經歷的，屬於正常現象！

不正常的是：精神世界也被金錢、物質所腐蝕！它不僅傷害了現代人，還嚴重影響到我們子子孫孫的身心健康！所以，人品猶為重要！品質統領物質，才是我們當下應該做的！

“革命尚未成功，同志仍需努力！”

個人觀點，請參考！

我國的最後一位儒家梁漱溟先生說的很對！人類首先要解決物的問題，然後解決人與人之間的問題，最後要解決人類自身的問題。人品最重要！

要分階段看待這一問題第一階段、生存階段，物質重於人品，正所謂飢寒起盜心。第二階段、滿足了基本生存需要以後，人品重於物質。古人經驗，粗茶淡飯延年益壽，美味佳餚，斫傷身體。不一定全對，但也有可借鑑之處。人品就是遵道而行，遵道而思。所思所行違反事物發展規律必為人不齒，為社會不容，終歸得不償失。貧窮與富貴是一個歷史現象，應歷史的看待，但不應該侷限在物質財富一個標準。

人與人之間存在貧窮與富貴，貪婪與包容，物質與人品中，人品最重要。

一個人品好的人 ，往往得到大家的尊重，他的物質不會差，現在社會上貧窮與富貴差別很大，小人貪婪，君子包容。大泛貪婪的小人，損公肥私，以身試法，跨出法律，道德的底線，都不是有好的結果。人品好的君子，以寬厚包容待人，一心為了人民，捨己為人，服務於社會，君子愛財，取之有道。這樣的人會越來越富有。

厚德載物，天時不如地利，地利不如人和。說的也是這個道理。人品好的人，能夠立足於社會，他的事業越發展越好。而人品不好的人，道路越走越窄，最後一敗塗地。

所以，現在我們不要一味的追求物質，更要注重於人品。

羅素說，最讓人敬畏的，是天上的星辰和人內心的道德律。每個人內心都應該有一種崇尚高尚和美德的思想，正如我們核心價值觀要求的，愛國敬業誠信友善。如果一個社會所有的事都完全靠制度制約人們才能守規矩，那這個社會的人就出了問題了。但是在面臨生死關鍵的時刻面前，一些平常看上去挺守規矩的人也可能不太守規矩，例如德國這次截留口罩，德國人一直是世界上認為素質比較高的，在遇到生死危機面前也著急了，所謂紳士風度蕩然無存。每個人在這個世上活著，應該做事精進但不要貪婪物慾，並時刻坦誠面對自己的內心的不完美，然後把握心性，做到知行合一。這才在這個世界上不白走一趟。現在國家推行公民思想道德建設綱要。這是一個特別關鍵的舉措，只有把核心價值的思想內化於心，外化於行。踐行人類命運共同體的觀念，全人類才有發展的希望，因為我們都是地球的兒子。

感謝邀請，這個提問非常啊，人與人之間不只是存在貧窮富貴與貪婪和包容這麼簡單，還有人與人之間的善惡，其實有的會說沒有物質人品在好也沒什麼用，又有人會說人品大於物質，其實這個問題是多面矛盾的問題，就像是說，是先有的雞還是先有的蛋，其實我感覺只有物質基礎穩定牢固了，才能更好的做好自己的人品，因為你在沒有物質之前你的人品在好也不過是別人的一句好話而已，其實我們要做的是，對的起良心，對得起家人們，因為我們中國有句老話說的好，人在做天在看，這話是不無道理的，我們要在我們力所能及的時候去幫助需要幫助的人，因為可能因為我們的一次小小的幫助會給別人帶來好的結果，這樣才能讓我們的祖國越來越好，還有就是人與人之間的是相互建立起的信任，所以我們要無愧於心這樣我們才能坦坦蕩蕩光明磊落的在世上走一遭。

最後，已所不欲勿施於人

往大了說，08年的金融危機 ，金融大鱷XXX怎麼來的，全球都罵他，那又怎樣？我要是有那能耐，我也那麼做。

身邊的人，你要是總為他著想，他就會拿你當傻子，你要是有一點達不到他的滿足，他也會和你立即翻臉，包括老闆和員工的關係。

窮人和自己的能力有著很大的關係，讓你去貪婪，你也貪婪不來。只有富人讓窮人包容，可你包容不包容又能怎樣。……

物質上的貧不一定是精神上的窮；反之，物質上的富和精神上的貴不一定是等於號；物質是基礎不能不承認，基礎可以改變精神內涵，前提是精神狀態的健康延伸必須符合人類的認可。所以，我認為：人品可以駕馭金錢，而金錢能駕馭人品是不可靠的。

人，作為人類社會的一份子，無論生存在哪個國度？民族，他都要遵循國家的法規法律，孝敬父母，養育後代成人，好的人品行為，能得到人們的讚頌和認可，德行天下，無論貧窮富貴，都能得到人們的稱讚和幫助，這對一個人來講至關重要，是一個人無形的財富來源。

物質財富，是人安生立命的基本條件，人們為了生活的更好，總要索取或積累一些豐厚的財產，有的時候人在利益面前，往往顯得自私狹義，並且非常殘忍，但我們應該知道，君子愛財，取之有道，錢財的屬性，像水的性格，水能載舟，也能覆舟。所以說人品與錢財相比，人品第一，錢財第二。