確切的說妲己是被狐妖奪舍的，她的皮囊還是人，只不過核心是狐妖

另外，紂王帝星不明，氣數已盡，易受妖精迷惑。況且軒轅墳三妖是女媧指派，迷惑紂王是任務，算是臨時公務員。其他人不好阻止。

真龍也是有七情六慾的，也要啪啪；

真龍護體是說他的皇位還沒有絕，

淺一些可以理解為封建那一套:類似判官說某某陽壽未盡，不能索命；

深度一點可以這麼理解:紂王的言行舉止，精神思想，道德修養等已經被腐蝕，只是目前危害到的只是少數個別人，還沒有對社會、國家產生大的危害，不能直接判刑。但按照紂王目前的狀態發展下去、社會會扭曲、國家必動盪。所以那些大神就先下套、挖坑，誘發紂王早點犯罪，好判刑。

真龍護體，也不是妖怪進不了身，只是妖怪傷害不了性命；除了妲己，紂王還和軒轅墳三妖的其他兩個姐妹親密過。這三個女媧娘娘親自任命的道行高深的小妖精，足以迷死紂王了。

紂王有真龍護體……這是誰說的。我們都知道，龍在古代是作為皇權的象徵，但是要看看是在哪個古代了。在很久很久以前的古代，龍的地位其實是很低的。今天我們嘮一下龍圖騰的發展史，你再看看這個問題，你會感覺很好笑的。

在古籍記載當中，黃帝是御龍飛昇的，而且還林林總總的帶了幾十號人一起飛昇，我們可以看出來，龍在那個時候大概就是一個交通工具吧。到了公元前1800年，也就是傳說中的夏朝時期，有一個人物。叫作劉累（縲），是遠古劉氏第十八世祖，很多姓劉的朋友如果有看自己宗族的堂號的話，可能有一些人會看到“御龍堂”。劉縲就是御龍堂劉氏始祖，他師從“豢龍氏董父”。後來幫夏帝孔甲養龍，被御賜“御龍氏”。後來劉縲養死了一隻龍，就將其製成肉羹獻給孔甲帝，孔甲感覺很好吃，就讓劉縲再做一次。劉縲害怕龍死的事情暴露了，就跑路了。在那個時代，龍也不過是圈養的生物，指不定還會被做成菜……

到了商朝時期，也就是紂王時期，龍還是沒什麼存在感，當時商朝信仰的圖騰是玄鳥，玄鳥才是國家的象徵……也就是說，漫長的歲月裡，龍可能還在偶爾等當成一道菜……你指望紂王被一道菜護體，是怕妲己不夠吃麼……

到了周朝時期，龍的地位上升了一些，開始出現在各種禮服上，但是那個時候，老虎，雞，猴子什麼的也出現在衣服上……所以在當時，地位也還很一般吧。

到了春秋時期，龍的地位比較高了，開始出現在很多的典籍裡，特別是《山海經》當中，龍是很多神靈的坐騎……是的，還是坐騎，但是好歹是神的坐騎，比如：南方祝融，獸麵人身，騎兩龍。應龍（應龍是長翅膀的）處南極，殺蚩尤與夸父等等的記載，感覺逼格比較高了，可以算得上是神獸了。

到了漢朝時期，因為漢高祖劉邦的身份比較低，於是他開始造神運動，說自己的母親與一條龍生了他，他就是由龍轉世的真命天子。這個時期到魏晉南北朝，龍開始與鳳凰、龜、麒麟合稱“四靈”，成為了頂級神獸了，但是那時候鳳的地位應該還高於龍……龍的形象也在慢慢的變化，到了宋朝時期就出現了我們現在看到的龍的形象了。

到了元、明時期，帝皇開始對龍的形象進行壟斷，民間不允許出現龍的服裝和布匹等等。大概這個時候，你才能說帝皇是有真龍護體的吧……在此之前說感覺都像在罵人……

到了清朝，龍達到了形象的巔峰，被繡上了當時的國旗，成為了國家的象徵。

第一集中帝星已經隕落，一分為二，商的國運已經大損，紂王即使真氣護體，也是很弱了。狐妖子虛擁有兩千年修為，與妲己達成靈魂契約之後，妲己可以隨時隱藏在身的妖性，只要狐妖自我封印修為，妲己就表現得根普通人差不多，紂王龍氣護體也不會傷害普通人，只能在普通人傷害他的時候才能自動防禦。

紂王，是人界的統治者，人神分離就是紂王不服從神學後，被族人定位異類，並且勾搭周人，反叛商朝！封神榜這本書我覺得也不一定就是徹底美化周朝抹黑商朝的，敗者寇，紂王敗了，也就隨意抹黑唄！

《封神演義》裡在紂王和妲己還沒有見面之前，紂王是個坐享太平的傀儡天子，雖然很霸氣也很聰明但是沒實權。而妲己呢，接了一個不可能完成的任務，就是把紂王弄成昏，滅掉成湯，但是不能殺忠良和百姓，這個任務難度太大，這就相當於你點了一份青椒炒蛋，叫老闆不要放青椒是一個道理。

妲己有什麼辦法，主人的命令必須服從，哎，好好一個狐狸精，就這麼被女媧給毀了。當這個狐狸精進了皇宮之後，發現了一個令她欣喜若款的事情：吃人變成家常便飯。所以，紂王的花園裡發現了成堆的白骨。

作為一個妖精，以前吃個人的冒著被殺的危險，搞不好碰到道術高強的就被滅了，現在好了，盡情的吃吧。但是吃人之前，得做一件事，就是讓自己在皇宮的地位穩定，不然吃人被發現（後來真的被發現了），就沒有容身之地的，女媧交代的任務也沒法完成。

不管是是為了女媧的任務，還是自己的利益，妲己都要幫紂王成為正真手握軍政大權的天子，只有成為正真天子的女人，自己的地位才算穩定，只有紂王成了真正的天子，把他弄成昏君才能滅商，一個沒權的傀儡，你把他變成昏君又怎樣，紂王可是朝堂上的那群老傢伙扶上位的，紂王亂來，隨便可以換一個，紂王的兄弟伯叔可是一大堆。

那麼紂王呢，自從遇到妲己之後，紂王可是事業和愛情雙豐收。在妲己的幫助下，殺了那些站在道德高點，天天對他耳提面命的所謂的忠臣，逼走黃飛虎，成功拿下軍政大權。

那麼《封神演義》裡有個一直困擾各位的問題來了，紂王知道妲己是妖精嗎？當然知道，雲中子來除妖的時候就知道了，所以才有了後面紂王對“花園裡發現成堆白骨”，“妲己被被黃虎飛神鷹抓傷”，這些離奇的事情可是一個字都沒有問。

如果紂王不知道妲己是妖精，自己天天去的花園發現成堆白骨，居然可以不聞不問，除非腦子進了屎。要知道紂王是個非常聰明的人。

那為什麼紂王還要寵妲己呢？妲己可是“床上以身悅君心，殿上助夫奪王權”的天下第一美女，要顏有有顏，要能有能力，還對紂王百依百順，哪個男人見到這樣的女人不行心動，那還有空管他是不是妖精，現在還有這樣的狐狸精嗎，如果有，給我來一打。

那麼紂王和妲己之間有愛情嗎？有，那就是扯淡了，一個是見了帥哥就忍不住口水，還要投懷送抱。一個是見了美女五肢都不停使喚，這二人怎麼可能有愛情呢。他們能處的這麼融洽，就是紂王好色，妲己好吃人，各取所需罷了

封神榜非常經典的一部電視劇，這部電視劇可以說一直圍繞著蘇妲己這個人。也正是因為她讓商朝走向的滅亡，他在很多人的印象中就是一個壞女人的形象。

她原本就是一個狐狸精，想要利用美色勾引紂王，但她畢竟是個妖精，只能靠吃人來維持體力，才會有許多不幸的人死於非命，他與商紂王一起生活了足足二十年的時間，那麼她這二十年一直靠著吃人維持能量，為什麼商紂王一直沒有發現他在吃人？

其實要說蘇妲己可以順利的吃著人肉並且不被人發現，這主要功勞還要歸功於紂王。因為紂王在皇宮裡建了一座專供吃肉喝酒的的地方，每天帶著蘇妲己在那裡大口喝酒大口吃肉，整天吃喝玩樂，根本從來不理會朝政的事情。

紂王規定的這個愚蠢的遊戲方法，真的是太沒有人性，這也就讓蘇妲己更加方便吃人了，白天裡這些失敗者就會被關到大牢裡面，到了晚上妲己就會去偷偷的吃掉他們。這麼多年的時間，被關到大牢裡的人不計其數，每天都有人被關進去，這讓妲己有著源源不斷的事物來源，就算死掉了這麼多人，但是紂王從來沒有發現過。

因為紂王會先把輸的人關到大牢裡面，然後下命令讓別人殺掉他們，就算看不見他們也不會對他們在意，因為在他眼裡他們都是些死人。而且妲己一般吃人都是在夜晚，就算少了三四個人也不會有人關心。

這麼多年在現在人的眼裡妲己和紂王都不是個好人，現在的狐狸精就是由妲己演變來的，因為妲己對紂王的勾引，使用了美色讓紂王沉迷其中無法自拔，可以說妲己在大家的口中名聲是真的臭。再就是紂王在原著裡，他昏庸無道殘忍沒有人性而且好色，在電視裡他竟然敢玷汙觀音菩薩，要不是因為他的好色，妲己也就不可能這麼輕易的把紂王迷得五魂三道。

但在真正的商朝時期，妲己也不是什麼狐狸精，商朝的滅亡跟妲己沒有什麼關係，紂王也沒有電視裡那麼昏庸，封神榜只是把這些誇大其說，可以說蘇妲己跟商紂王在這段歷史中是兩位可悲的人物啊。

妲己在大家心裡應該比較熟悉，很多人瞭解。封神榜裡邊把妲己塑造的都是特別漂亮，當然這也不奇怪，一個女人要想迷惑君主，她長得不好看不行。她要是不好看，紂王能一個勁聽她的？她想要什麼紂王就給什麼，多麼荒誕的願望都能滿足她？但是問題來了，妲己到底多好看？

關於她的相貌，歷史上沒有說過她是美女，就寫了幾個字：紂王寵妲己，武王殺妲己。根本沒有正經地說紂王的妃子妲己是一個漂亮的美女。所以，所有關於妲己長得美麗的這種說法都是一種推測。當然這個推測也並不難，首先第一點你妲己要是不好看的話，紂王可能就不會喜歡你了。當然也有很多朋友說，她可能是一個賢惠或者有才華的女人，雖然不太漂亮，但這樣的女人也能招君主喜愛，妲己有沒有可能是這麼一個人？我要說，如果紂王是一個明君，他可能對於自己寵妃的相貌不是放在第一位，可紂王是個昏君，他本來就貪圖美色，所以能讓這種昏君聽話的女人肯定是美女，這才符合人性。

我們所熟知的妲己是怎麼回事呢？紂王去祭祀女媧娘娘，結果看女媧娘娘長得挺美的，於是就給娘娘留了一封情書寫在牆上，結果娘娘真身回來一看很生氣，紂王你個凡人給我留下了一個這麼黃色的小段子，你這是褻瀆了我的美。就去找他算賬，但是飛到皇宮上空，發現有王氣，老天護著他，不方便動手。於是娘娘招來了三個妖精，其中一個就是九尾狐，於是娘娘就命令九尾狐去禍害商紂，而且你在幹任務之前還可以吃一次甜點，就是你先把妲己吃掉，再扮成她的樣子去禍害紂王。

這是演義中的記載，妲己是狐狸精變的。可是，妲己既然是由妖怪扮演，為什麼不能是別的什麼精，偏偏是跟狐狸扯上關係？這個就有意思了，主要還是人們杜撰的，杜撰的開始還得說到駱賓王身上。

武則天時期，駱賓王和別人一起造反，寫了一個討武檄文，裡面就專門寫武則天的不好，有一個詞叫做狐媚，那意思就是罵武則天。這個據說是歷史上有的，關於女人和狐狸之間的第一次被聯絡在一塊，要不怎麼說咱們都崇拜那些大文豪呢，他們的聯想象力實在是太奇特了，而且讓他說出來咱們再一想，確實有點那個意思。

今天來說狐狸它是一種什麼樣的特長的動物？首先第一點來講，狐狸長得挺好看的，而且狐狸把它特別的狡詐，狡猾，然後，這些特質和某些女人的特質，它是有相像的地方，再加上女人也很好看。狐狸身上有一股特殊的味道，就像一個女人不守婦道的那個味道，這個詞它是相接近的。

所以，用狐狸形容那種女人很形象。可能在民間早就有人把這個狐狸和女人聯絡在一塊，只不過駱賓王他先寫出來了，而寫封神小說的作者是明朝人，所以他自認就把這些民間說法和文人說法整合在一起，用狐狸變的妖精來比喻那種長得好看的還不幹好事的女人。所以，涉及到妲己，很自然地讓她成了狐狸精的代言人。

這個我只能說紂王是真的有，妲己是存在的，但是他們本來就是肉體凡胎的，早在3000多年前就仙逝了。妖怪存在《封神演義》裡，想跑也跑不出來啊！

雖然《封神演義》這部明代古典神魔小說很傳奇，現實也確實是影視劇翻拍不斷，也還有市場。

但是即使是以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，也不能掩蓋著作裡一些情節還是虛構的事實。

如果非要從《封神演義》來說這個問題的話，這個我只能說作者想這樣，你還能跟他爭？人家是明朝的人，你能較真在哪去？

裡面什麼女媧的情節，可以想一下那些就是情節鋪墊吧，但是其實那就是作者想這麼寫的啊！他的思想就在於：仁君賢主的擁護和讚頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。

但是作為一個對古今中外那麼多歷史帝王，就只對帝辛這個人喜歡的妹子來說，我只能說人家很好。（？）只是明代出了那麼個寫《封神演義》的能人作者存在，把他寫得比較具體的那啥了。

反正帝辛在我心裡還是比較有為的帝王，只是生不逢時，朝代更替總有人要找個理由再起兵換掉他而已。

不過反過來想，沒有《封神演義》作者，紂王能這麼出名嗎？

當然除了《封神演義》是明代的著作，就連能作為參考的《尚書》周代、《國語》春秋末、《史記》西漢、《烈女傳》西漢、《天問》戰國……《楚辭》西漢、《三國志》西晉，還有什麼《荀子》就更不用說了……至於那個《欽定書經圖說》，它本身就是《尚書》的配繪插圖，更不要說那還是清光緒年間的了。所以說歷史很有意思，你可以去探究，但是最後結果怎麼樣就難說了。

✿ 從歷史記載來看據說就算妲己不是狐狸精變的，照樣可以把紂王迷得不要不要的……

☆ 至於真龍這種說法，原諒我太現實了，我只知道在雲南省有真龍村這麼個地方。其他的不論是古典神魔著作還是現代修仙文亦或是歷代雜文，我看不過來，不過大家可以好好看。ヽ(￣▽￣)ﾉ

還有就是關於古代帝王制之類、帝王神權信仰演變等等……我表示扯不過來啊！

非要糾結去說，殷商多神崇拜，殷人有崇拜“鳥”圖騰的歷史。

☁ 有句話說的好：好好學習，天天向上；還有一句話說的好：活到老，學到老……

中華文化博大精深，有的時候你以為的簡單故事，有可能包含了圖騰崇拜、部落文化、歷史演變、史學觀點……

更何況還有心理學這種東西的存在，除了時代和環境之外說明不同作者寫得東西都有可能有自身主觀的原因。

(❁´◡`❁)*✲ﾟ* 有沒發現現在翻拍的影視劇帝辛演員越來越好看了？雖然有的還是會比正面角色周武王之流略次了那麼點。。。哈哈哈哈哈哈……當然每個人審美不同不可苟同吧……

最後引用吳桂君《喜歡一個人》中的：始於顏值，陷於才華，忠於人品。

商滅周興，最為商朝最後一位君王，紂王帝辛可謂是歷史上典型的昏君，酒池肉林，寵幸妖女，任用奸臣，彷彿只要是昏君犯的錯，在他身上都能找到影子，但這一切是真的嗎？

大家認識紂王，更多的來自小說《封神演義》，妖狐妲己，魅惑紂王，最終是商朝滅亡。

武王伐紂，實則為截教和闡教兩大勢力的較量，最終以商朝滅亡，截教失敗而告終。

封神大劫，最終目的是為天庭建立，最終一紙封神，成就了天庭，人族興旺。

商朝背靠截教，教主通天，鴻鈞三弟子，可是與老子、元始天尊師出同門，收徒千萬，有教無類，有這種狠人的支援，可比真龍護體，要來的實在，與西周大戰，截教弟子紛紛助陣，可惜的是，還在栽在了闡教幫助的西周手中。

妲己區區狐妖，怎能近的了紂王之身呢？

紂王自大，女媧廟中口出淫詩，惹得女媧娘娘不滿，決心報復。女媧造人證道，可謂聖人，被她盯上，帝辛惹上了亡朝之禍。

幸好聖人證道，天道限制，不可隨意對凡人出手，紂王雖然為人間之主，但也是一介凡夫。

於是女媧派出九尾妖狐，替換冀州侯蘇護之女，進宮成妃，迷惑紂王，妖狐魅惑屬於本能，何況九尾，更能將能力發揮到極限，兼之蘇妲己美豔異常，深受紂王寵愛，很快就成為了第二任皇后。

妲己背靠女媧，靠山強硬，頂著蘇護之女的身體，雖禍亂商朝，但在於西周大戰中，也曾出力，自然無人敢動。

截教目的是為了壓制闡教，對於小小狐妖，自然不放在心上，但如果有妖怪佔領皇宮，通天教主的誅仙劍可不是吃素的。

總之，紂王的底氣來自截教，而妲己要靠山，懂人心，利用大勢，自然無人將其驅逐。

紂王是人王不假，但所謂的真龍護體從何說起，《封神演義》原著中也沒有說過他有真龍護體的隻言片語。其他妖怪並不是沒有能力佔領皇宮，關鍵是妖怪們沒有女媧娘娘的旨意是不敢胡來的。女媧娘娘是萬妖之王，天下所有妖精都要聽命於她，未得女媧娘娘允許就佔領紂王皇宮那不是自己作死嗎？

紂王到女媧宮降香，因為無意間發現了女媧娘娘塑像美天仙於是動了邪念，於是從牆上寫了一首讚美女媧娘娘的豔詩。女媧娘娘從火雲洞朝聖回來發現了這首詩後異常憤怒，於是決定要滅掉紂王，就在女媧娘娘駕雲趕往朝歌途中，雲路被紂王兩個兒子殷郊殷洪頭頂上衝出的紅光阻住。

女媧娘娘掐指一算紂王還有二十八年氣運，不可造次，於是暫行回宮，心中不悅。如果不懲罰紂王難出胸中惡氣，於是女媧娘娘命彩雲童子從後宮中取來一個金葫蘆，放在丹墀之下。

女媧娘娘的這個金葫蘆並不是普通葫蘆，裡邊裝著招妖的令牌。原著中是這麼寫女媧娘娘招妖經過的：

女媧娘娘揭起葫蘆蓋，用手一指；葫蘆中有一道白光，其大如椽，高四五丈有餘。白光之上，懸出一面來，光分五彩，瑞映千條，名曰：“招妖。”不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。

女媧娘娘只要拿出這個招妖牌子來，天下所有大大小小的妖怪，無論身在何方都得乖乖趕到女媧行宮聽候命令。

女媧娘娘用不了這麼多妖精，命令只留軒轅墳中三妖伺候。其他妖怪退下該幹嘛幹嘛去。軒轅墳三妖就是千年狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精，俯伏丹墀。

娘娘說：“成湯氣運黯然當失天下；鳳鳴岐山，西周已生聖主。天意已定，氣數使然。你三妖可隱其妖形，託身宮院，惑亂君心；俟武王伐紂以助成功，不可殘害眾生。事成之後，使你等亦成正果。”

三個妖精使用什麼方法促使成湯王朝倒臺，女媧娘娘都有明確的指示，不是妖精們想怎麼胡來就怎麼胡來，一旦任意妄為就會受到懲罰。三個妖精到商紂王宮中之後化身三個美女，狐狸精就是妲己，九頭雉雞精是胡喜妹，玉石琵琶精就是玉貴人。

三妖得意忘形並沒有遵守女媧娘娘不可殘害眾生的旨意，而是肆意妄為，蠱惑紂王殘害忠良。不但如此三妖還經常深更半夜出來偷吃宮人。三妖的行徑當然逃不過女媧娘娘的懲罰，《封神演義》大結局時三個妖怪就是被女媧娘娘用縛妖繩將她們捆綁起來交給楊戩帶回去正法。

三妖違背女媧娘娘旨意，不但沒修成正果反倒是葬送了卿卿性命。真正是白忙活一場，竹籃打水一場空。以此類推，其他妖怪也必須要遵守女媧娘娘的旨意，絕對不能挑戰女媧娘娘的權威。

在女媧娘娘招妖時已經命令妖怪們退下，因此它們即便有能力佔領皇宮也不敢。女媧娘娘不發話誰有這個膽量，女媧娘娘萬妖之王的名號可不只是說說而已！妖怪們的命運盡在女媧掌控之中。

首先說結論：在《封神演義》小說中，紂王雖然是昏君，亡國之君，但當他還是成湯的君王的時候，他就是人王，他是超越一般人仙的存在，且身邊有侍衛，一般的妖怪是沒有機會接近他的，但說到真龍護體應該也沒有這個設定，蘇妲己能夠接近紂王其實因為妲己肉體上還是人族，只是真靈被替換了，她是以人族身份進入紂王后宮的，而其他的妖怪如果沒有這個由頭的話也很難接近紂王的，至於胡喜媚和王貴人則是在九尾狐的配合下，以人族美女的身份進入皇宮的。

在《封神演義》中，紂王雖然不太仁德，但他人君的身份是一直線上的，地位實際上是比較高的，這在雲中子進獻巨闕劍的時候就能看出來。

道人左手攜定花籃，右手執著拂塵，進到滴水簷前，執拂塵打個稽首，口稱：“陛下，貧道稽首了。”紂王看見這道人，如此行禮，心中不悅，自思：“朕貴為天子，富有四海，率土之濱，莫非王臣，你雖是方外，卻也在朕版圖之中，這等可惡。本當治以慢君之罪，諸臣只說朕不能容物，朕且問他端的，看他如何應我。”

看看，實際上紂王對雲中子的態度還有些不滿，但云中子的態度實際上是比較恭敬了，執拂塵打個稽首，口稱陛下，這其實算是給足了人君面子，而後在溝通中，雲中子實際上也是很給紂王留面子的，即使是說後宮中有妖氣也是設定了紂王是沒辦法分辨妖物的flag，算是將妖物橫行的根源從紂王身上撥開了

紂王笑曰：“深宮秘闕，禁闥森嚴，防圍更密，又非塵世山林，妖魅從何而來？先生此來莫非錯了。”雲中子笑曰：“陛下若知道有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不識這妖魅，他方能乘機蠹惑，久之不除，釀成大害。

從紂王的話裡也能看出，正常情況下，紂王身邊應該是不會有妖物出現的，為什麼？深宮秘闕，禁闥森嚴，防圍更密，這其實就是一般的妖物不會出現在君王身邊的主要原因了，防範比較嚴密，妖物自然是沒有機會的，但是雲中子這時候說的也有道理，人君知道有妖魅，妖魅就不會出現，只有當君王昏聵的時候，妖魅才有機會蠱惑人君。所以紂王身邊出現妖魅的主因其實還是在於紂王昏聵。

另外關於妖怪為什麼沒有早就佔據皇宮，還有一點是因為成湯王朝的官員中實際上有很多修行者，如聞仲、孔宣、張奎等等，真要是以妖魅的形態直接去佔領皇宮的話，估計是怎麼死都不知道的，正如姜子牙識破琵琶精的事情一樣，即使姜子牙的道行並不高深，但在面對妖物的時候，依然是遊刃有餘的，而成湯朝堂中修行人更多，明目張膽的妖魅出現就一定會被消滅，而且像雲中子這樣的方外人士在看到妖魅橫行的時候也會出山直接降魔，皇宮本來就是比較大的目標，妖魅盯著皇宮就是找死而已，所以在軒轅墳三妖之前不會有妖物惦記著皇宮。

而包括蘇妲己在內的軒轅墳三妖進入皇宮，一方面是奉命進入，另一方面蘇妲己進皇宮是以附身人族美女的身份進入的，進入之後就基本上不見外臣了，雲中子進獻的巨闕劍又被紂王燒掉了，所以才能在皇宮內繼續下去，算是託庇於紂王本身了。

嗯，紂王是真龍，妲己是九尾狐，周武王是鳳鳥，姜子牙是大地飛熊，這是上古四大神獸，位居神獸榜的第一層，位格相當，是同等級的，所以，可以接近，可以爭鬥。

眾所周知，女媧娘娘是上古神女，憑藉著摶土造人、煉石補天的無量功德躋身聖人行列。

當殷受繼位第七載時，正值三月十五之期，首相商容請求紂王駕臨女媧宮降香，祈佑女媧娘娘護衛大商，但紂王回道：女媧有何功德，朕乃萬乘之尊如何能去給她降香。很明顯紂王自繼承大統以來就從來沒有去過女媧宮降香，也從來沒有聽說過女媧娘娘的故事，從而心底輕視女媧娘娘。

書中寫到，紂王進得宮殿後，忽一陣狂風吹起，有意無意間捲起了聖象的幔帳，陡然望見了女媧娘娘的聖象，紂王淫心大起，便在女媧宮粉壁之上題下了一首有褻瀆女媧娘娘的詩。

詩曰：

鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙聘媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

女媧娘娘回到宮中，見粉牆上詩句，如何能忍，大怒之下便帶著碧霞童子要去朝歌給紂王一個報應。當她來到朝歌上空時，正好碰上紂王的兩個兒子朝見，這兩個都是“封神榜”上的人物，一個是“值年太歲”，一個是五穀神。他們兩人頭上紅光沖天，擋住了女媧娘娘的去路，女媧娘娘向下一看，知道紂王此時還有二十八年的氣運，只能忍氣回宮。

回宮後女媧娘娘祭出招妖幡，喚來了軒轅墳三妖，讓她們去迷惑紂王，斷送他殷商六百餘年的江山。後來九尾狐狸精附身蘇妲己，聯同玉石琵琶精、九頭雉雞精託身宮院，進而魅惑紂王，壞其江山。

女媧娘娘雖然是上古正神，但她也不能違背闡、截、人三教共同商議的封神榜，改變紂王的命運。再者封神榜上的神仙位置大量空缺，需要商、周之戰中戰死之士來填充，這就讓她更不能懲治紂王了。

紂王作為商朝君主，想要真的去殺死他，那簡直是痴人說夢、異想天開，原著中，不管理申公豹、還是聞太師邀請來的三山王嶽的能人異士、妖魔鬼怪等等，哪個見到紂王時不是恭恭敬敬的，紂王是人間帝王啊！真要是他發怒了，管你什麼大神妖怪呢，一道旨意搗你老巢，山妖挖你山，樹妖砍你樹，豬妖吃你肉，大神拆你廟宇…你敢不服？

女媧經過深思熟慮後決定用招妖幡招來萬妖，選定了軒轅墳三妖也就是九尾狐狸精，九頭雞雉精，玉石琵琶精。派其到紂王宮中用美色迷惑紂王，讓紂王失去江山，但同時也囑咐道三妖不得傷害無辜。

三妖中只有九尾狐狸精具有極高的智慧，率先想到附身到蘇護之女蘇妲己身上，然後跟隨蘇護順利進宮，接近了紂王。但妖精畢竟是妖精，殘害生靈本就是他們的本性，在享受人間榮華的同時，以殘害人類為樂，先是害死姜皇后，後有忠臣，宮女，孕婦等等，這些還不算。

每當深夜趁著紂王熟睡之際還要偷偷靈魂出竅到處殺人，以保證她能正常保持人形，簡直就是要一個女魔頭，最終也因為她殺害的生靈太多，違背了女媧娘娘的意思，將她抓住交個姜子牙斬首。

所以女媧派蘇妲的本意只是要她迷惑紂王，壞其江山，並不是要她到處害人。可惜的是，蘇妲己沒有能更好地領會女媧娘娘的意思，榮華富貴可以享受，但千不該萬不該的去殘害無辜的平民百姓。

所以女媧也並不是真的想要殺害紂王，只是想讓壞掉他的江山，她也只能順應天道的，不能逆天而行的。

話說聞太師征討北海，凱旋而歸。剛一到朝歌北門，就看見紙幡飄蕩，連忙問怎麼回事。一聽說是比干的靈柩，不由得大吃一驚。抬頭又看見了鹿臺高聳，心中開始不喜。並不覺得有什麼不妥，他最想對付的還是西岐和闡教。所以，即便是聞太師看出來妲己是狐狸精也不會把它怎麼樣的。大家都知道，所謂的妲己是九尾狐狸附體。她雖然妖術很強，可她也怕聞太師。更怕聞太師的那隻天眼。

聞太師第三隻眼能夠辨別奸佞善惡，人心黑白，但是能不能識破妲己真身恐怕是需要掐指一算，當面看透。當然書中並沒有交代聞仲和妲己的“對手戲”。不分種族，大家都是同門的兄弟姐妹，眾生平等，即使是個狐狸精，那也是沒什麼啊，難道狐狸精就要低人一等？

聞太師只是一個臣子，敢麼？退一步，老實說，即便紂王知道妲己是個狐狸精，估計以他那德行，也是被偉大的愛情被灌滿腦子了，老子就愛和你這狐狸精玩玩，別人管的著嗎？聞仲出自截教，截教出名的有教無類，門中弟子多為披毛戴角的異類，就連聞仲的師父金靈聖母都是異類化形，他對妲己是狐狸精這件事不會覺得有啥問題，反而會覺得很好，更有親近感。

因為蘇妲己被女媧娘娘點化後，幻化成人形，隱藏了自己狐狸的氣息，紂王並未識破，被他的美色所吸引，逐漸迷亂了心智。

在古代，君主是最高統治者，自詡自己是“真龍天子”，受天命而來，豈能讓宣傳殺死自己的作品在世間流傳？皇帝既然是“真龍天子”，受天命來人間當皇帝，自有上天保護，人為萬物之靈，天下萬物皆歸皇帝所有，封神演義中，人之始祖，既使女媧娘娘，也沒有權利直接殺死紂王，奪了襯王的江山。