看哪個階段的武俠小說，民國時期的武俠小說裡的俠客，收入分下面幾大類。

1.鏢師，透過護送錢財賺錢，間或行俠仗義。

2.劫富濟貧，從中剋扣一點自己使用。

3.當花子討飯生活的。

4.代官府查案或獲取懸賞賞銀。

5.賣藝為生。

很多人都有一種固定印象，武俠小說裡的大俠每天到處晃悠，花錢如流水，閒沒事幹就打架，從來不用為生計發愁。古龍在生時，曾寫過一篇文章，也提到這一點。當時他聲名極盛，港臺無人不曉，但也有沒讀過其作品的人專門問過他這一問題。

我最喜歡的武俠小說，當屬古龍的《歡樂英雄》。王動、郭大路、燕七和林太平的故事十分動人，古龍在寫作此書時正值巔峰，全書基調陽光，讓人每每會心一笑，故事個個短小精悍，彼此獨立又可互相關聯，毫不拖沓。最重要的是，古龍在《歡樂英雄》裡描繪了一個需要自力更生的江湖，主角的每一分錢都有來歷。

在後來的《三少爺的劍》中，謝曉峰因內心隱痛流落江湖，甘做打雜，也是一個銅板一個銅板的掙錢。

自己花錢如流水的古龍，在主角的資金問題上如此“斤斤計較”，實在有趣。這也說明了古龍的創作在擺脫了金庸模式、獨樹一幟後，充滿著這一領域罕見的現代性。

那些讓大俠每天晃悠，花錢如流水的武俠小說，多半來自三流作者。畢竟，在金庸和古龍相繼閃耀的時代，電視機尚未普及，武俠小說需求量極大，太多人濫竽充數了。

大俠是不缺錢花的，行俠仗義，劫富濟貧，劫了富自己還不富？濟貧首先得保證自己不貧啊，自己都貧窮了還是大俠嗎？還混個毛線江湖喲。大俠行走江湖，乾的就是這種買賣，這就是江湖。武俠世界離不開江湖，大俠不走江湖就只有去當城管了。

俠之大者為國為民，如果連自己的溫飽都不能解決，又如何做大俠呢？金庸寫的是家國天下，他筆下的人物自然不用擔心生計問題。不信你看，成吉思汗的金刀駙馬郭靖，大金六王爺的孩子楊康。桃花島島主的女兒黃蓉。那個像是缺錢的主？梁羽生寫的是江湖兒女情長，可也有天下第一大幫派的紅花會總舵主陳家落，貌美如仙的香香公主。後來還入宮成了王妃。他們怎麼會缺錢呢？古龍寫的是熱血江湖，寫的是人性醜陋。才會偶爾交代幾筆故事人物的生存之道。所有的武俠小說說他是童話故事也不為過，所以不必太當真了。每天想著怎樣填飽肚子的人，成不了大俠也不符合大俠形象，所以你就不必去深究了！

自古就有“窮文富武”一說，在古代，書生可以吃一個菜糰子喝一碗稀粥，然後靜下心讀書考取功名，但習武者絕對做不到在吃糠咽菜、營養不良、瘦的跟麻桿似的、風吹就倒的情況下還能舉石鎖耍大刀。那些武林豪傑，要麼自己家境富裕，要麼就是師門或師傅是富戶，要麼就是有土豪朋友接濟他或者收了幾個土豪徒弟。看看水滸中的名氣大的好漢，盧俊義是河北大名府富商、大財主；文武雙全的燕青是盧俊義的忠僕；青面獸楊志是楊家將後人，想來他小時候家境也不會太差，仔細琢磨一下，水滸中排名靠前的好漢出身都不差，富裕的生活為他們提供了習武的最有力保障。少林武當為什麼有那麼多拜師學藝的俗家弟子？就是因為這些寺廟道觀在古代本就是屈指可數的大地主，再加上信眾捐贈，有足夠財力養活門下弟子，弟子功成名就後會反哺師門。師傅吃不飽，弟子交不起學費的情況下，是很難有武術上傳承的。當然也有很多貧窮中仍然矢志不移習武的，習武有成後，可以考武舉，投軍博出身，又或者給人護院或者教幾個有財力的徒弟。但不得不說，那些個大俠雖不敢說都是富戶，但少有是生活拮据的貧困戶。一旦成了武功高絕的大俠，自然會有土豪鄉紳或慕名或為安全保障（保鏢）排著隊來結交，結交當然不吝“贈予”錢財了，有錢了，買地、做買賣，開門收徒弟了，說不定他的其中一個窮（富）戶徒弟會因他這個“富戶”師傅又成了大俠。

——個人拙見，不喜勿噴！

其實你自己已經回答了自己的問題，武俠小說，注意小說，而非武俠，武俠也就出現在墨家盛行時候吧，是獨立於各國的軍事武裝，他們的經濟來源看他們的行事，應該主要來自諸侯國的捐獻，比如某個諸侯國內部有百姓鬧事不平，告到鉅子那，鉅子出兵，諸侯自然要給錢，哪怕鉅子擺平事情，如果你諸侯不給錢，直接就幹掉你了，另外就是諸侯國之間矛盾，都應該會暗中捐獻給墨家支援自己。武俠秦出來以後差不多就銷聲匿跡了，因為強大的國家是不允許這樣的組織存在的。

小說的武俠只是小說，現實的武俠個人認為也就存在先秦之前的墨家算武俠。

在中國過去幾千的歷史中經濟條件雖然比現在不可日而語，但也不乏地主，財主，莊主，寨主什麼的。在春秋什麼時代就有一個什麼君養了三千門客，一天下來那得花多少銀子？單雄信可算是個大財主廣結天下英雄，宋押師也小有碎銀不時賙濟好漢。少林和尚不讓鬚眉，幾十億的財產不成問題。當十山八洞好漢大鬧少林寺時，後院養滿牛羊，吃喝不成問題。雖是笑話，足以說明古時大寺院資產現金還是很多的來往俠客吃幾碗乾飯還是綽綽有餘。也就是說大多江湖俠客背後都有贊助商，如同林丹一樣，不僅有飯吃，還有寶馬騎。豪車開。

武俠小說裡的俠客總給人一種來去瀟灑，無憂無慮的感覺。特別是當俠客遇到酒館飯店，動不動就一桌好菜幾罈好酒，吃完了還掏出一大坨銀子往桌上一拍，也不知道數目對不對，甩下一句“不用找了”然後瀟灑離開。

小時候看到類似的武俠劇，除了膜拜之餘，也想過這些大俠揹著一把劍到處晃悠，也不用工作什麼的，他們哪來那麼多錢吃吃喝喝？有些劇情大俠看到窮苦人家還會解囊相助。所以覺得他們肯定都是富家子弟，帶著豐厚的資產遊蕩江湖。

然而從影視劇裡的銀兩個頭形狀來看，就算一個人很有錢也帶不了那麼多吧？又不是現在輕飄飄的紙質人民幣（有些劇情有銀票）。再說就算是相當有錢，可以去銀號兌換（異地取款？）也架不住大俠們的揮金如土啊！所以一直覺得江湖俠客肯定有一些不為人知的生存法則。後來我更願意去想大俠如神仙一般的日子應該只是影視劇的需要而打造的一種形象吧！

這個問題乍看起來只是很有趣，好像那些憂國憂民的大俠只管去做驚天動地的大事就行，錢財的事不用他們操心。

大俠首先是人，也是肉眼凡胎，不論你是郭少俠還是黃女俠，既然是人，他就要解決吃喝拉撒的問題，這些問題，沒有銀子也辦不成。

那這些大俠的銀子從哪裡來呢？雖然金古梁沒有用太多筆墨描寫，影視劇導演也沒有特別說明，但是我們按照正常邏輯也是可以推理出來。

就拿幾個大俠中的幾個代表人物來分析吧:

1、小李飛刀李尋歡

李尋歡出身官宦世家，“一門七進士，父子三探花”一直被廟堂和江湖傳為美談。

既然是官宦世家，就會有朝廷發的資奉，世代積攢下來也是一份不小的財富。

另外從李尋歡的“琴棋書畫”的藝術修養來看，也是一位鑑賞方面的行家，家中收藏的古玩字畫肯定也不少，這些藝術品的價值更是不可小覷。

我們從“李園”的規模以及“冷香小築”的精緻可以想到當時李尋歡家的富貴程度。

雖然後來李尋歡“重友輕色”，不但把表妹林詩音讓給了朋友龍嘯雲，還把萬貫家私拱手相讓。自己遠遁關外，大部分時間徜徉在白山黑水之間，但是，身邊肯定也帶了不少金銀珠寶。何況他當時身邊還有一個僕人鐵穿甲呢。

所以，李尋歡一生都不用為生計發愁，只管去打大boss上官金虹就行。

2、楚留香

楚留香的江湖綽號為“盜帥”，就是強盜中的元帥的意思。

雖然楚留香不幹殺人越貨的勾當，但是“盜”是坐實了的。而且他盜的東西，都是一些價值連城的稀罕物。

不論楚香帥話說的多麼漂亮，觸控白玉美人的時候姿態有多麼優雅，逃跑的時候有多帥，還是無法更改他是在偷東西這一客觀事實。哪怕他偷的這戶人家的主人是多麼的為富不仁。

這樣就真相大白，楚香帥的財富是盜來的，看看他那條私人遊艇的豪華程度你就知道，楚香帥走到哪兒還會為去什麼檔次的飯店而傷腦筋嗎，當然是只選貴的，不選對的了。

3、郭靖

郭靖初到中原的時候就是一個土豪，雖然他自己可能並不知道。

他就像今天我國的某個能源大省的礦主，出手闊綽卻渾然不覺。

他在張家口飯店請黃蓉吃的那頓飯花的銀子，有好事者換算成現在的貨幣竟然在一點三萬至三萬之間。

臨別的時候送裘皮大衣和汗血寶馬，特別是汗血寶馬，那可應該是全球限量版啊，說無價之寶也不為過。

當然，這樣說有打擦邊球之嫌，但是想想郭靖的各種身份，就知道，他還需要為錢發愁嗎:北方草原正在崛起的蒙古的金刀駙馬，拖雷的把兄弟兼妹夫，還曾為成吉思汗立過戰功。

雖然書中寫到很多時候郭靖都沒有接受賞賜，那平時呢，對錢財鐵木真不是那麼小氣的人。

郭靖肯定也頗有一些傢俬。

雖然一下都給了黃蓉，但是，黃蓉也是一家上市公司老總的女兒啊，看看牛家村瘸子曲三挖空心思打算送給恩師去皇宮盜的那些寶貝就知道黃島主的富有程度了。

他們成了戀人，會需要為下頓館子發愁嗎？

西毒歐陽鋒雖然不是大俠，經營的白駝山也有聲有色。

北丐洪七公是天下第一大幫丐幫的幫主，雖然他很少去飯店，但是絕不是沒錢的緣故。

南帝就不用說了，大理國的皇帝，一國之主，不需要解釋吧。

走到哪兒都是入鄉隨俗，楊雲聰主要活動在天山南北的草原一帶，當地牧民負責飲食起居，當然，大俠需要付出體力勞動，就是保護他們免受清軍騷擾。

從歷史的角度來看，大俠們的財富多得超乎你的想象。大俠不是一個人在戰鬥，他背後是有團體的，那個團隊叫做某某派、某某幫、某某教。這些派、幫、教既是一個武術團體，也是一個經濟組織。它們的資產也非常龐大。

你看過金庸《笑傲江湖》吧，裡面令狐沖當上恆山派的掌門，日月神教的任盈盈送給恆山派的禮物是什麼？是三千畝良田——日月神教在恆山腳下購置良田三千畝，奉送給恆山派的無色庵作為庵產。這批田地租佃給恆山周邊的農戶，每一年的田租就是一筆巨大財產。

恆山派算是小門派，擁有的田產就有三千畝以上。作為武林的泰山北斗，少林派的田產更龐大，據《少林寺準敕改正賜田牒》記載，唐初，高祖李淵曾賞賜少林寺“寺前件地，為常住僧田，供養僧眾”，“合得良田一百頃”。一百頃等於一萬畝。貞觀年間，唐太宗李世民再賞賜少林寺田地四十頃，水碾一具；又依《均田令》分給每個僧人三十畝的“口分田”。

武當派呢？可以說，武當山下的一大片良田都是武當派的。明代成化十二年（1476），朝廷發了一道給武當派劃撥田產的敕令：“地東至青羊澗，西至行宮，南至桃源澗，北至明真庵為庵中永業。”有些寺院還涉足金融業，開辦銀行。宋代時，那些由寺院開設的放貸機構叫做“長生庫”。

還有丐幫，別以為那是叫化子組成的幫派就很究，丐幫幫主的財富其實比你我都要多。宋時，丐幫幫主叫做團頭。明代話本小說講了南宋杭州的一個真實的丐幫幫主，姓金，名老大，“祖上到他，做了七代團頭了，掙得個完完全全的家事，住的有好房子，種的有好田園，穿的有好衣，吃的有好食，真個廒多積粟，囊有餘錢，放債使婢，雖不是頂富，也是數得著的富家了。”

丐幫幫主的錢是從哪裡來的呢？原來，眾丐平日需向幫主繳納“日頭錢”，並服從幫主的權威，以此換取組織的照應：當雨雪天氣，眾丐無處乞討時，幫主要負責熬粥供養眾丐。幫主則將收到的“日頭錢”用於放貸盤利，理財投資，慢慢的便積累下過人的財富。

行俠仗義只是武俠的精神，而人總是要吃飯的，吃飯就要花錢，錢從哪裡來，這是一個問題。

武功高強的大俠也跟普通人一樣，也是需要掙錢的，只不過掙錢的手段不一樣。

稍微舉幾個例子

《楚留香傳奇》中的男主角楚留香，他的主業並不是偷，雖然被稱為盜中之帥，但並不以偷盜為生，他的真實身份是地主。

《多情劍客無情劍》裡的主角李尋歡和阿飛就那麼有錢了，一個是把老婆和家產都讓給龍嘯雲的痴情漢子，一個是孤兒，還記得第一章裡阿飛買酒的錢是從哪裡來的嗎？對，殺人。

《武林外史》中的沈浪，他是百年武林世家沈家九州王沈天君的唯一傳人。十歲散盡家財，流浪江湖，二十一、二歲於仁義莊一戰成名，爾後縱橫江湖十年有餘。他的錢到底是從哪裡來的？看過原著就知道了，以緝捕名兇和兇盜所得之花紅為生，且身經百戰，戰無不勝。

《陸小鳳傳奇》中的花滿樓、西門吹雪、葉孤城原本就有很好的家世，陸小鳳的身世是個謎，沒人知道他從哪裡來，只知道七歲就成名了，有很多朋友，西門吹雪、司空摘星、朱停、花滿樓、老實和尚、木道人、葉孤城、李燕北、蛇王等都是他朋友，甚至連當朝皇帝，都將陸小鳳視為知心好友。像這樣的人，原本也是不愁吃穿的。

《三少爺的劍》男主角謝曉峰，翠雲峰，綠水湖，神劍山莊的三少爺，五歲學劍，六歲解劍譜，七歲時已可將唐詩讀得朗朗上口，十多歲時就已擊敗了華山派門下的第一位劍客遊龍劍客華少坤。神劍山莊是武林中的聖地，江湖人的禁地。這樣的家族，能在江湖上立足，靠的不單單是武功，還有管理能力。謝曉峰不想做謝曉峰，做沒用的阿吉的時候，你會發現原來大俠也可以這樣掙錢。

《歡樂英雄》中的郭大路，當過鏢頭、廚子、賣過唱、賣過藝等等，這可能是武俠小說中最接近真實世界的人物。

武俠小說中的大俠，各有各的生存之道，有的是因為家世好，比如唐門弟子，比如古龍小說中的花滿樓、西門吹雪等人，比如金庸小說中的慕容復，有的是靠走鏢為生，也有是靠殺人賺取報酬，也有靠出賣體力。

武俠世界裡那些江湖豪客幾乎個個都是仗義疏財之輩。但凡義之所至，就算捨命也在所不惜，何嘗金銀這些身外之物？“阿堵物”而已！豈不聞《水滸傳》中阮小七所言“這一腔熱血，只要賣與這識貨的”。然而常言道：無錢寸步難行。武俠小說裡的大俠們行走江湖時似乎鮮有為錢財而犯難的。如向問天身上就有花不完的金葉子；其它如進個館子也都是酒不嫌多肉不嫌膩，動輒就是“把那上好肥牛肉先切五斤，有好酒只顧篩來，問甚麼？”很少有像莫大先生那樣，一個人跫在壁腳處就著一碟蠶豆慢慢喝冷酒的。

常有“窮文富武”的說法，練武的人大多數自小都是家庭豪富的。練武的出發的就是自己能夠守護好自己的家財莊園。至於唸書，當然也最好不落下，不過一般都認為百無一用是書生。寒門子弟練武者少，一來是請不起師傅；二來是沒有財力配置十八般兵器；最重要還是沒這個精力，從小就要從事勞作。

走上江湖之後，大俠們都是武藝高強，身邊若缺銀兩，趁夜到富戶巨賈家裡甚至官府銀庫去取就是。用喬峰的話說“憑我喬某一身本事，哪怕皇宮內府、千軍萬馬之中要取個什麼物事，也無不手到擒來。”至於像朱聰這種具有專業特長的技術人才就更不在話下，談笑之間就能從完顏洪烈身上扒走金錠銀錠。

另外，某些想在江湖中稱雄但自身本事又不過硬者，常常結交武林高手，當然也要捨得錢財了。如柴進就豢養了一大幫門客；還有施恩也曾以小恩小惠收買過武松；另在鳳天南被胡斐追殺之時，託人收買胡斐的花費更是令人瞠目結舌，只不過胡斐輕財卻是另一碼事了。

對於規模較大的武林門派幫派中出來的大俠，錢財之事更不用考慮。他們的田產無數，每年收租都不得了。如少林派、武當派……甚至女尼當家的恆山派，令狐公子執掌門戶時，日月神教幾乎將恆山腳下田地全部徵收，然後作為賀禮送給恆山派。就算丐幫這種純無產者，每次召開丐幫大會時都是一片肉山酒海。

最後，也離不開強取豪奪。如梁山每次收兵之後，首先就是盤點財物，看看金銀珠寶多少車？糧食有多少擔？布匹多少丈？還有騾馬等。用宋江的話說：“可喜又夠山寨三年之用了。”如陸乘風父子盤踞太湖，也一般乾的是先鑿人船底，再趁機殺人取財的惡事。有時雖不為惡，但走投無路時這種事也得幹上一干，如令狐沖帶領群尼去鑄劍谷救人途中蹩錢，就慫恿尼姑們幹過打家劫舍的事，“令狐沖笑道：‘今兒晚上，咱們去跟他化緣。’鄭萼道：‘這種人最是小氣，只怕化不到甚麼錢。’

一方面部分大俠家世顯赫，貴為莊主之類，自然不擔心經濟問題；一方面部分遊俠都有一位貴族好友，日常開銷從他處而來也未嘗不可；剩下一部分江湖浪子名聲大的有老闆願意為其免單，低調點的作者肯定也不會讓他餓死，會不定期往他帳號匯款，各位就不必擔心了！

行俠仗義，劫富濟貧。去那些貪官汙吏的庫房轉一圈，從那些為富不仁的商人口袋裡順點，經濟來源不就來了嗎？既然是行俠仗義那些不義之財一般大俠都會給那些貧窮的老百姓，於是偷盜之人也被稱為“大俠”。還有一類大俠實力雄厚，根本不需為這些俗物煩惱，他們大多有背景有後臺，路見不平，拔刀相助，看見貧窮之人也會慷慨解囊，這個大俠比較磊落。

郭靖種了半年地請黃蓉吃頓燒烤錢不夠被老闆臭罵一頓。李尋歡賣了三年糖葫蘆去妓院找李莫愁聽個小曲兒被龜奴罵到祖墳冒青煙。蕭十一郎跟楚留香打賭輸了沒錢把韋小寶押上賭桌讓香香公主譏笑一下午，害得軒轅三光忘了小龍女跟殷素素的同性趴體。你說這到底是人性的泯滅還是道德的淪喪？

作者有功夫給你寫大俠怎麼賺錢嗎？最有耐心的就是金庸告訴你令狐沖帶領小尼姑去財主家搶劫了。

以金庸的《天龍八部》為例解答一下大俠的來錢渠道。

一，“胡漢恩怨 須傾英雄淚”這一章中：----“他從前是丐幫之主，行走江湖，當真是四海如家，此刻不但不能再到各處分舵食宿，而且為了免惹麻煩，反而處處避道而行，不與丐幫中的舊屬相見。

只行得兩天，身邊零錢花盡，只得將那匹從西夏人處奪來的馬匹賣了，以作盤纏。”可以看出，丐幫幫主到任何一個地方，都會有分舵負責食宿，走時肯定會奉送金銀，這在《水滸傳》中尤為明顯，每當有大俠要走，總要送上大把金銀做盤纏。實在沒有給錢的就賣馬，秦瓊也幹過這事。

二，“胡漢恩仇 須傾英雄淚（下）”這一章中：----“喬峰替她扣好衣衫，把白玉盒子和金鎖片放回她懷裡，碎銀子則自己取了，伸手抄起她身子，快步向北而行。”看完這句，我們有理由相信，大俠在沒錢的時候，會在打死的對手身上順便摸一摸。。反正死人也不能再花錢了。

三，“悄立雁門，絕壁無餘字”這一章中：----“喬峰其時身在京西路汝州，這日來到梁縣，身邊銀兩已盡，當晚潛入縣衙，在公庫盜了幾百兩銀子。一路上大吃大喝，雞鴨魚肉、高梁美酒，都是大宋官家給他付銀。不一日來到河東路代州。”看到沒？偷國庫！！這可是死罪，不過大俠身手好，一般抓不著，實為來錢最快之捷徑。。。

四，“赤手屠熊搏虎（中）”這一章中：----“當下折而向右，取道往東北方而去。一路上遇到藥店，便進去購買人參，後來金銀用完了，老實不客氣的闖進店去，伸手便取，幾名藥店夥計又如何阻得他住？”這個？。。。這個？？沒錢咋的？搶唄。。。誰讓咱武功高呢。。。

因為哪怕是大俠，也分為真正完全的大俠，大節不失小節有虧的大俠，人在黑暗卻心向光明的大俠，以及偽君子。

首先說完全的大俠，這類大俠幾乎是最完美的大俠。他們不會做任何違反法律的事情，收入一般來自家庭。

因為能培養出完整的大俠，一般家庭出生不會太差。如果遇到家道中落，這類大俠一般也是靠衙門的懸賞為生，又或者朋友接濟，總之他們寧願餓死，也不會動用武力來犯事。

然後，再說說大節不失小節有虧的俠客，這種俠客通常就不會那麼迂腐。

他們通常樂意做一些劫富濟貧，又或者是樑上君子的事情。如果是身處於勢力之中，這類俠客也不介意做一些保護費的事情。

這類俠客甚至不能完全說是俠客，因為如果沒有什麼大事情發生，根本不會有人覺得他們會是大俠。而一旦有大事發生，就能發現他們越到關鍵，越有大俠本色。

再說說這些身在黑暗，卻心向光明的大俠。

如果說大節不失小節有虧的人不是好人，那麼這類人平時就完全是壞人了。

無論他們本身是臥底，還是良心悔悟。他們的財富都很殺人越貨，滅人滿門脫離不開干係。

因為是偽君子，所以這種人的情商比正常的俠客要高。所以，他們通常都有著正常的生意，又或者充當正道小勢力的保護傘。

一：殺惡濟貧。殺掉一些作惡多端，惡滿貫盈之人。這其中有各行各業的人，譬如貪官汙吏，地主老財。殺了這些人後，順手牽羊的弄幾兩銀子花花也是不為過的。

二：別人資助。既然成了大俠，必有過人之處，怎麼著也算人材。這個時候很多類似孟嘗君之類的達官貴人就會主動資助，來收買人心。心想如果大俠一高興，不走了，當個這些達官貴人的保鏢護院，那豈不是美哉！所以大俠常常有自稱敬慕之人大手筆的資助！

三：生意入股：大俠功成名就之後，知名度打開了。就會有許多經商走鏢之人拉攏討好，以做個靠山。古代經商走鏢流動性大，萬一到了某地，有人打劫刁難，報出大俠的名字可能會有意想不到的效果。所以他們紛紛請求大俠入個乾股，只分紅不投資。

四：還有一些大俠有自己的田地產業，這些收入那可大了。不管讓大俠天天牛肉好酒吃著不斷頓，還經常資助窮人和江湖上的朋友。這有自己創業，也有富幾代的，不在一一表之。

總之，即成大俠，那名利自來。有能耐了哪個朝代都吃香喝辣！比如現在，特種兵退伍了還怕找不到工作嗎？

這是一個很有意思的問題，古代的大俠在現在有些也類似於賞金獵人或者高階保鏢。那麼他們到底是怎麼來錢的？我想了幾種他們賺錢的方式。

一、大俠之所以能做大俠，肯定要行俠仗義鏟奸除惡。大俠伸張正義的時候，經常會抓到政府懸賞令上的罪犯。這時候官府也會有一定補償。這就我上面說的有些類似於賞金獵人。

二、大俠之所以能叫大俠。做人光明磊落，坦坦蕩蕩，身邊各種各樣的朋友，其中不乏有錢的。再說了，去客棧裡吃飯，有時候也不一定需要他們花錢。這有點類似於現在有些人朋友多，經常會吃吃喝喝一樣。

三、因為大俠武功高強，有些富商或者電視劇裡所謂的莊主，經常會去找大俠幫忙。有些富商或者莊主的孩子，都拜了大俠為師。你覺得那些富商或者是莊主會不給大家一些錢財嗎？畢竟找人幫忙給人好處，這是中國幾千年的傳統。

以上是我想的一個幾點的觀點，估計還有很多的不足。

出身不好的要不有人仗義疏財，要不好運連連，要不就是有身份家事顯赫，不愁錢。

就給大家舉幾個例子

先從古典武俠水滸傳說起，其中對各位大俠的經濟來源說的那是面面俱到，有仗義疏財的及時雨和後周世宗嫡孫柴大官人這兩大財主，各位大俠就算落難也有了容身之地。還有晁蓋等七人智取生辰綱又得了十萬貫，成為後來梁山聚義的經濟基礎，怎麼樣，都有交代吧，就是李逵那也是個官呢，時遷那是個神偷也不用替他擔心。

再來就說說金庸，有人說郭靖和黃蓉吃酒不合理，估計他忘了成吉思汗賞了他十斤黃金，託雷給的貂裘超值錢，還給了江南七怪一批打王罕得來的金器珠寶，而那桌酒席才19兩七錢四分，別說吃一桌菜，就是買下這棟酒樓都綽綽有餘。

天龍里喬峰幫主，段譽王子，虛竹前期和尚後期教主，都是不愁錢的貨，唉啥也不說了，羨慕啊

射鵰裡楊過最有爭議，有些人會說他錢哪來的，其實金庸書中有交代，靠的就是劫富濟窮，鋤強扶弱，最後大家都叫他神鵰大俠，不會忘記吧。韋小寶就不用說了吧