飛魚服——明代賜服之一。飛魚是一種紋理，有飛魚紋的曳撒、直身、貼裡都是不同款式的飛魚服。是明代錦衣衛、大內太監朝日、夕月、耕耤、視牲所穿賜服，由雲錦中的妝花羅、妝花紗、妝花絹製成，佩繡春刀，除此之外只有蒙皇帝恩賜，才可穿著，是明代僅次於蟒服的一種二品賜服。

黃馬褂——清代的一種官服。凡領侍衛內大臣,護軍統領等，皆服黃馬褂。後也賜與有軍功的臣下。亦作“黃馬袿”。清代的巡行扈從大臣，如御前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長等，皆例準穿黃馬褂。有功大臣也特賜穿著。

論外觀肯定是飛魚服更好看一些了。

飛魚服

飛魚服是明代錦衣衛、大內太監的制服，史料記載：

制如曳撒，繡飛魚於左右，系以鸞帶，此飛魚服，惟入侍用之。

款式上借鑑了蒙元曳撒服，由於繪有四爪飛魚紋，因此被稱為“飛魚服”，另外強調一點，飛魚形象並非我們日常所見的魚，而是《山海經》中記載的“因能飛，所以一名飛魚，頭如龍，魚身一角，”，更加接近於蟒的形象。

黃馬褂

黃馬褂是清朝侍衛內大臣、護軍統領等的制服，後也用於對軍功臣子的賞賜。史料記載：

凡領侍衛內大臣，御前大臣、侍衛，乾清門侍衛、外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂。

黃馬褂的樣式比較簡單，就是對襟盤扣的一件上衣褂子，有帶花紋的，有不帶花紋的，在顏色上採用皇帝特有的明黃色。

但無論如何，還是明代的飛魚服好看一些，清代的制服還是缺少設計美感。

對飛魚服，史料上是這麼記載的：《明史·輿服志》：“嘉靖十六年，群臣朝於駐蹕所，兵部尚書張瓚服蟒。帝怒曰：‘尚書二品，何自服蟒’。張瓚對曰：‘所服乃欽賜飛魚服，鮮明類蟒，非蟒也’”。飛魚類蟒，亦有二角。所謂飛魚紋，是作龍形而加魚鰭魚尾為稍異，非真作飛魚形。

大家對龍，麒麟，仙鶴這些吉祥寓意的紋飾都很瞭解，也許有人會好奇，為什麼錦衣衛要選擇我們知之甚少的飛魚紋在胸前？ 其實飛魚在古代史有特殊含義的。飛魚，傳說中的上古神獸，據《山海經》載：“其狀如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。”《林邑國記》說：“飛魚身圓，長丈餘，羽重沓，翼如胡蟬。”

而飛魚服的形制其實是源於蒙古袍，是曳撒的一種。曳撒（yì sǎn ），讀法源自蒙古語，為“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代服飾之一。明朝人王世貞在《觚不觚集》裡講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒”。

明朝人將其改良，加上刺繡紋飾，變為錦衣衛和大內太監朝日、夕月、耕耤、視牲所穿官服。飛魚服由雲錦中的妝花羅、妝花紗、妝花絹製成，紋樣有“青織金妝花飛魚過肩羅”、“青織金妝花飛魚絹”、“大紅妝花飛魚補羅”、“大紅織金飛魚補羅”等，再佩繡春刀，這就是典型的大眾心目中錦衣衛的形象了，但其實，不是每個錦衣衛都有機會穿飛魚服的。

明代《出警入蹕圖》區域性

飛魚服在明代分為兩種情況穿戴。飛魚服屬於賜服，歸為蟒衣紋一類。所謂賜服是指皇帝賞賜的服飾，與蟒衣、鬥牛服同屬顯貴之服，非特賜不能穿。飛魚服是僅次於蟒衣的一種顯貴服飾，一般不可得。正德年間，明武宗喜歡亂賜服，平時不易得的蟒衣、鬥牛、飛魚服大量賞賜臣子，武官自參將、遊擊以下，都得飛魚服。

飛魚服也是高品級錦衣衛專用制服。能穿飛魚服的基本上屬於錦衣衛軍官，至於校尉和力士，則根本穿不到飛魚服。關於飛魚服的顏色，據史籍記載，錦衣衛堂上官服為大紅蟒衣，飛魚服，戴烏紗帽，束鸞帶。意思是錦衣衛的飛魚服是大紅色。在明代《出警入蹕圖》繪畫中，已經描繪得很清楚，飛魚服全為大紅色。

而黃馬褂，在清代，皇帝出門有許多“內大臣”和“御前侍衛”隨從，這些人全要穿“行褂”，帽後戴孔雀翎，還要佩刀（最挨近皇帝的嚴令不許佩刀）。根據史料記載，這些內大臣和御前侍衛所穿的行褂全部用明黃色的綢緞或紗（一般冬天穿綢緞，夏天穿紗）製成，沒有花紋和彩袖。　他們所穿的這種“行褂”就被稱作“黃馬褂”，清代典制裡有時也稱“黃褶”。例如《清會典》、蔣良騏的《東華錄》和高士奇的《扈從東巡日錄》裡就都曾記做“黃褶”。

在《清會典事例．侍衛處．儀制》中記載：後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者，歲於十二月行文內務府，支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍；恭遇巡幸，支領黃馬褂。

這裡要說明的是，“明黃”就是“淡黃”，是當時帝王專用的顏色，一般貴族或宮妃只能用“金黃色”（即“深黃色”），平民最多隻能用“杏黃色”（也即“紅黃色”）。“明黃”在這裡是最名貴的，除皇帝外，只有為皇帝服務的人才特許服飾明黃色。因此一般說來，這種馬褂是天子近侍的服裝。

“賞穿黃馬褂”與前面所講的內大臣和御前侍衛所穿的黃馬褂不同，前者是由於職務關係而穿的，如果職任解除，不做御前侍衛或內大臣，黃馬褂就不能再穿。所以這種黃馬褂也叫做“職任馬褂”，滿洲話為“禿山褂子”。而“賞穿黃馬褂”則沒有這方面的限制，它可以在一切莊重或典重的場合穿著；必要時，甚至可以見官大三級，方便行事。

如果論美觀，黃馬褂根本沒有飛魚服好看

明朝的飛魚服和清朝的黃馬褂都屬於賜服，其中飛魚服本是明代錦衣衛、大內太監朝日、夕月、耕耤、視牲所穿的賜服，後也被皇帝賜予其他官員，是僅次於蟒服的一種二品賜服；而黃馬褂本是侍衛內大臣、御前大臣、侍衛，乾清門侍衛、外班侍衛，班領，護軍統領的官服，後也被賜予有軍功的臣子。那麼，兩種賜服哪種更為好看呢？

飛魚服：補色為飛魚紋的袍服

所謂的飛魚服，便是補色為飛魚紋的袍服。飛魚服上的飛魚並非以“能飛”而著名的那種海魚，而是一種近似龍首、魚身、有翼的虛構形象。《山海經·海外西經》有載，“龍魚陵居在其北，狀如狸”，因能飛，所以名曰飛魚，頭如龍，魚身一角。

飛魚服並非官員的常用服飾，而是屬於皇帝特賞的賜服，代表了一種極高的榮寵，明朝一共有四大賜服，即蟒袍、飛魚服、麒麟服、鬥牛服，而飛魚服便是僅次於蟒袍的一種隆重服飾。服式為衣分上下二截相連，下有分幅，二旁有襞積。

飛魚服早期只被賜予錦衣衛、大內太監等天子近臣和近侍，以示榮寵，也算是這些人的一種特權。而隨著時間的推移，皇帝往往也將飛魚服賞給其他大臣，到明朝正德年間，自參將、遊擊以上的武將都被賞賜有飛魚服，而到了嘉靖、隆慶年間，這種服飾則開始被賞賜給六部大臣和出鎮視師大帥等。

這裡需要說一下，雖然我們提到飛魚服就想到錦衣衛，但錦衣衛也並非人人都有資格穿飛魚服，而是隻有正三品以上的錦衣衛官員才有資格。而且飛魚服必須是重大場合如祭祀活動時候才能穿戴，而不是平日裡想穿就能穿的。

黃馬褂：顏色為明黃色的馬褂

馬褂乃是清朝時期極為流行的一種服飾，所謂的黃馬褂，其實就是一種明黃色綢緞或紗（冬天用綢緞，夏天用紗）製成的馬褂，沒有花紋和彩袖。

馬褂本沒有什麼特殊象徵，但因“明黃色”（淡黃色）乃是帝王專用的顏色，就連貴族和後宮嬪妃也不能使用，而只能用相近的“金黃色”（深黃色），平民更是隻能用更次一些的“杏黃色”（紅黃色）。正是由於這種顏色的特殊性，才使得黃馬褂被賦予了一種極高的榮譽象徵。

按照清朝的規定，黃馬褂又可以分為四種，且只有四類人在特殊的條件下才可以穿：

1、行職褂子。這種是在皇帝出行時，各內大臣、御前大臣、御前侍衛等隨從，必須穿黃馬褂以壯行色。不過由於其實因職責的原因而被允許穿，故而一旦離職，或者不與皇帝同行時，便不允許穿。正如《清會典事例·侍衛處·儀制》所載“後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者，歲於十二月行文內務府，支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍；恭遇巡幸，支領黃馬褂。”

2、行圍褂子。咸豐以前的清朝皇帝，每年都要外出行獵，在皇帝舉行圍獵、校射（射箭比賽）之時，表現出眾或向皇帝進獻獵物之人，皇帝一般都會賞賜黃馬褂。但這種黃馬褂只有在跟隨皇帝行獵之時才可以穿著，平時禁穿。

3、武功褂子。這種黃馬褂便是我們常見的“賜穿黃馬褂”，但只有在立下特殊功勳時才會賞賜，但在嘉慶以前少見於史書，因而判斷應該是在道光或咸豐年間以後才開始出現的。太平天國時期，與太平軍作戰立下戰功者多有賞賜，但通常也只是賞賜給高階武將。此外，如果能夠討得皇帝或太后歡心，有時也能被賞賜。不過，這種黃馬褂只有在隆重場合才可以穿，平時則要高高供奉在祖宗堂上，以示榮耀。不過，他們可以複製一件較原物簡單的黃馬褂，以備公務需要時穿用。

4、特使特賜。這種黃馬褂通常只被賞賜給特使或宣慰中外的官員。而且，被特賜的官員在詔書宣讀之後，被特賜黃馬褂的官員還要騎馬繞紫禁城一週，以示榮耀。

這四種雖然都被稱為“黃馬褂”，但因其功能用處不同，因而形制上也有所區別，例如侍衛及打獵與比武賞穿的黃馬褂的紐絆為黑色，而武將和文官穿用的黃馬褂的紐絆則為黃色。

清朝前中期，能被獲准穿黃馬褂的人並不多，要麼是天子近侍或天子近臣，要麼是立有卓越功勳的武將，然而隨著清朝的沒落，在朝廷已經無力負擔對有功之人的賞賜，於是便將有特殊意義的“黃馬褂”作為主要的賞賜物品，以至於清朝中後期黃馬褂開始氾濫，已經喪失了原本的象徵意義。

大家最近看電視劇大明風華，就可以看到裡面有一種飛魚服，是錦衣衛所穿的。看起來龍飛鳳舞，相當的好看。而相對應的清朝的大內侍衛們穿的則是黃馬褂，兩者所對應的人群基本上是類似的。

這兩件衣服裡面我覺得飛魚服更好看，飛魚服是明朝所設立的，除了錦衣衛穿了之外，皇上還會將他們賜給一些義工的大臣或者其他人，僅次於蟒袍。飛魚服，顧名思義就是一種補色為飛魚紋的袍服。飛魚服上面所繡的圖案是一種奇特的魚，龍首魚身能飛，所以不仔細的看的話，甚至有人會把它當和蟒袍混淆。

飛魚服剛開始的時候使用的人群比較有限，主要是錦衣衛，大內侍衛以及一些升L臣之類的，即使是錦衣衛，也不是人人都能穿，必須達到一定品級才行。只不過後來隨著明朝的發展，皇帝也將飛魚佛賜於很多其他的人，甚至包括一些低等級的參將之類的。

馬褂本來是一種普通的衣服，只不過因為黃色是皇帝的專用色，所以顯得不一般，必須是皇帝賜予才能穿，否則就是殺頭的大罪。這兩種衣服我覺得非衣服更好看些，因為飛魚服圖案多樣，看起來相當的威武，而黃馬褂就顯得一般，除了顏色之外並沒有什麼特別的。

我還是喜歡明朝錦衣衛的飛魚服。明朝服飾是漢族服飾，是在蒙古族元朝後的最後一個漢族統治的封建王朝，它既繼承了唐宋漢族服飾的特點，又學習了蒙古族的服飾的一些元素，例如:曳撒 就是明朝繼承元朝服飾特點而創造的一種服飾，既輕便又比較美觀，像電影(龍門飛甲)的錦衣衛和東西廠公穿著的，服飾精美，很漂亮。所以，自認為明朝的更好看

一個笑話

扯淡之前先給大夥說個笑話吧。話說明朝嘉靖十六年，有天皇帝朱厚熜溜達出了皇宮，於是群臣就臨時去他落腳的地方拜見。因為事出比較突然，又不是朝會，大夥穿著就相對日常一點。

大家都知道嘉靖這貨有點小心眼兒，回宮之後就給首輔夏言寫了個諭旨：“兵部尚書張瓚區區一個二品官，為毛敢穿蟒袍？給我個交代！”

夏言順手從身後拿出一卷膠帶回復：“張瓚穿的是欽賜飛魚服，因為太鮮亮了才起來像蟒袍，老大你搞錯了。”

卡到滿臉花的嘉靖只能強行挽尊：“既然是飛魚為毛長了兩隻角？以後不許這麼穿！”

無語的夏言實在沒法再告訴文盲皇帝，那飛魚服上的飛魚紋本來他喵就是有角的，畢竟惹毛了皇帝必然沒好果子吃。其實從這個故事裡咱們可以看出來飛魚服的外觀很像蟒袍，另外也能知道明朝人放飛自我的胡亂穿衣服。

扯淡飛魚服

說起飛魚服首先得明確一件事兒，這玩意是沒有統一樣式的，只要上面有飛魚紋就可以算飛魚服。而飛魚紋也不是畫條帶魚在上面，畫的是出自《山海經》的龍魚，大抵上就是長了近似龍的腦袋、加長款魚身子，再加上魚鰭形狀的翅膀。

從嚴格意義上說飛魚紋是不應該有爪子的，但是之前也說明朝人穿衣服放飛自我，他們有時候會把龍魚前邊的兩個魚鰭改成爪子模樣，後邊不變。因為飛魚紋通常頭和前半身在胸口附近，後半身在肩膀和袖子上，如果用得布料高階點，看起來就特別像蟒袍（蟒袍上的蟒紋是四個爪子）。

另外飛魚服並不是錦衣衛專有的，其實大內太監們也可以穿，而且它應該算一種禮服，日常是不能穿的，只有朝日、夕月、耕耤、視牲之類的祭祀活動才會穿。像《大明風華》裡朱瞻基那麼穿出去辦案基本不可能，打一架後補衣服錢都心疼死。

飛魚服的底材一般有三種，羅、紗、絹，哪種都不便宜，而且上面的飛魚紋是妝花繡在補子上的，一個飛魚紋分成幾大塊，胸口、袖子、下袍的紋理都不一樣，繡線不是大紅就是織金，補一回就夠擼三頓串了。

除了錦衣衛和太監這種專門職業配發禮服外，飛魚服還是皇家特賜給大臣的衣服，一般只有二品以上官員才會給，在賜服體系裡是僅次於蟒袍的存在，真不是隨便什麼人都能穿的，那算一種極大的恩寵。

前邊不是一直強調明朝人穿衣服放飛自我嘛，到中後期皇帝又比較懶，對袍服的識別也不嚴，於是虛榮心爆炸的人們就經常穿奇裝異服，連飛魚服也不能倖免，但不得不承認確實滿好看的。

再說黃馬褂

關於黃馬褂有個誤解，很多人以為就是拿明黃布做件衣服，其實那玩意也是可以刺繡的。只是因為在清朝明黃和淡黃只有皇家能用，所以大多數人選擇突出顏色，而不是凸顯紋飾。

黃馬褂在使用上大體分成兩種，一種算職務使用，就是內大臣啊、侍衛啊之類的履行職務時穿。滿洲話叫“禿山褂子”，也叫“職任馬褂”，你卸任了就得還回去，不能再穿著招搖過市。

另一種算榮譽賞賜，就是電視劇裡常見的“賞黃馬褂”，但是這種賞賜也是分等級的，有些只能在特定場合穿，比如“行圍褂子”只能圍獵時候穿。能終身穿的只有恩賞“武功褂子”，但是這種形勢其實清朝中前期很少，嘉慶年間都沒直接見於信史。

其實吐槽機一直就有個觀點，清朝的袍服設計有個誤區，他們總想一邊體現袍服的華麗，一邊又想要實用性。於是弄得禮服不夠莊重，常服又缺乏實用，黃馬褂就是其中最典型的惡例。

馬褂其實是實用性很強的衣服，穿著騎馬既舒適又能避免裡面的衣物弄髒，它應該是和蓑衣類似的工具型衣服，並不強調美觀。把這東西變成一種榮譽性禮服顯然不合適，用絲綢做馬褂既失去了實用性又缺乏粗布馬褂那種筆挺的美感，等於取兩邊之短。

所以吐槽機的觀點很簡單，從美觀上說飛魚服絕對優於黃馬褂，題主這麼比屬於欺負人，扯淡完畢。

大明飛魚服好看，因為它有上半身加下半身塑造出來的整體形象，款式精緻、圖案精美，而且都彰顯了皇家的形象、地位和威嚴！然而清朝黃馬褂只是上半身不是正裝，款式過於簡單、沒有圖案(沒有象徵皇家的圖案），唯一的是顏色代表了皇家，不能很好的代表皇家的形象、地位。

很難相信這是個歷史題目，從審美來看，還是飛魚服更好看點。是個正常人都會這麼選吧，雖然純色的衣服也很美但是絕不是這種亮黃色。沒有高階的顏值是穿不出來的。

但是這兩種衣服都象徵著皇權，錦衣衛是保護皇帝的存在，而黃馬褂是御賜。

飛魚服的來源

它的顏色款式來源於蒙古，稍微從顏色和尺寸上做了修改。而且飛魚服也不是是錦衣衛就能穿。而且不是每個錦衣衛都有資格穿，得錦衣衛的頭頭，關於飛魚服的顏色，據史籍記載，錦衣衛堂上官服為大紅蟒衣、飛魚服，戴烏紗帽，束鸞帶。而現在大眾都在cos漢服，其中飛魚服也很受廣大網紅的歡迎。且大作修改。已經脫離了明朝正經的飛魚服了。

正經飛魚服

不正經飛鳥服

明朝人王世貞在《觚不觚集》裡講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒”。

明朝人將其改良，加上刺繡紋飾，變為錦衣衛和大內太監所穿官服。飛魚服紋樣有“青織金妝花飛魚過肩羅”、“青織金妝花飛魚絹”、“大紅妝花飛魚補羅”、“大紅織金飛魚補羅”等，再佩繡春刀，所有飛鳥服都是紅色，由所配的配飾區分官職。

黃馬褂

相比飛鳥服人家黃馬褂很明確的表示它是黃色的，不容你們篡改。清朝黃馬褂除了皇帝身邊的帶刀侍衛近身保護的那批哦是穿的，還有一些是皇帝御賜的，見黃馬褂如見皇上。

而且黃馬褂還有分場合穿的，有的是圍場打獵時賞的就只能是打獵時候穿，有的黃馬褂就是皇帝近身侍衛穿的，這種是工作服沒啥意思。最光榮的是御賜給大臣的黃馬褂，但是吧給你榮耀也勢必有風險。不分場合穿，弄壞了什麼被別人抓住把柄是可以搞你的。

從美觀程度看，飛鳥服肯定勝出，黃馬褂感覺像件閃亮的保暖內衣。但是從價值上說，黃馬褂那種明黃色是值得炫耀的，再醜也喜歡。

大家最近看過熱播的電視劇，大明風華就會看到裡面有一種飛魚服。飛魚服主要是皇宮大類的人穿，主要的成員就是錦衣衛和太監，此外一些大臣也會被皇帝賞賜穿飛魚服。

飛魚服上面繡著一種魚的圖案，看起來相當的威武漂亮。上面繡了四爪飛魚，而且這種魚比較特別，不是一般的魚，不細看的話，甚至感覺和龍差不多。當然他和皇家成員所穿的龍袍或者其他的服裝還是有所差別的，但是拿到外面去還是相當唬人的。畢竟宮中的太監和錦衣衛也是為皇家直接服務的，從某種程度上也可以代表他們。

滿清的黃馬褂主要是因為用的是皇帝專用的黃色，所以才顯得不一般，因為普通人也會穿馬褂，只不過不能用黃色的而已。黃馬褂和飛魚服員大概類似，主要也是宮中侍衛所穿，同時滿清的皇帝也會把他賞賜給自己親信的大臣，例如乾隆最寵幸的和珅，擁有很多件黃馬褂。當然普通人想擁有一件黃馬褂，還是相當困難的。

對於這兩種服裝進行比較的話，我覺得還是飛魚服更好看一些，因為飛魚服顯得非常的威武。黃馬褂只是從顏色上來顯示皇家的威嚴而已，上面並沒有任何圖案，顯得過於單一。

小時候沒上過歷史課，就覺得楚留香帥，穿的衣服好看，裡面的演員穿的也好看！！還有新白娘子傳奇也一樣，覺得好看，這是骨子裡的基因，改變不了的，看清朝的電視劇總感覺不舒服，男人為什麼要留辮子吶！！？

即便是天仙帥哥，只要把清服一批上，就立馬被拉低，再帥的，再漂亮的，也抖不起清朝的服裝，比服，你可以叫范冰冰，劉亦菲，林志穎來穿下清服，就知道了。

最酷的男裝漢服，錦衣衛飛魚服，沒有之一

錦衣衛飛魚好看，有著中華文化的氣息。

從審美上講，兩者壓根就不在一個檔次和水平。結果一目瞭然，沒有對比的意義

這還用比嗎？肯定飛魚服了，清朝的男女服飾、髮型、髮飾就沒好看的

感覺明朝服飾歷代最美，宋代的比較簡約有氣質也不錯

你自己喜歡的，就是好看的。