大理段氏皇族高深頂尖又是上層武學六脈神劍，除開創者段思平和其子孫段譽兩人將此功全部練成外，再無第三人練全，段正興、段延慶、段正淳、天龍寺六位高僧和一燈大師段智興等都只練成了一脈，未能全部練成。

六脈神劍作為《天龍八部》裡數一數二的武功，以強大的內力化為劍氣，從手指裡噴射而出，類似於現代的鐳射武器。六脈神劍作為段氏家族的獨門武功，由段思平所創，經由幾代的傳承，到枯榮大師時，已經沒有人能全會六脈神劍了。天龍寺為了對付鳩摩智，才臨時抱佛腳，由枯榮大師、本因大師、本參大師、本相大師、本觀大師和本塵大師六人共研《六脈神劍》。其中每人學習其中一劍，但是因為時間倉促，六人學到的只是皮毛，粗糙不堪。所以他們練就的分攤到每個人的身上，就變成了《一脈神劍》。不算是練成了六脈神劍。

覬覦六脈神劍的武林人士比比皆是，就連無崖子也求而不得。武痴鳩摩智為了六脈神劍，不遠萬里來到大理國，搶奪《六脈神劍》劍譜，沒有成功。抓走了活劍譜段譽，但是陰差陽錯，最終也沒有機會目睹《六脈神劍》劍譜的真容，可謂是命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

最後一個會使用六脈神劍的便是段譽了。段譽天資聰穎，有過目不忘的本領，還是那句話：命裡有時終須有，命裡無時莫強求。段譽學會了六脈神劍，只可惜段譽沉溺於聲色，對武功漠不關心，對自身擁有的雄厚內力也不在意，沒有將六脈神劍細加研究，使六脈神劍時而靈時而不靈。六脈神劍的威力沒有發揮到極致。少室山一戰，段譽用六脈神劍對付慕容復，就連旁觀的喬峰也感嘆抵不過六脈神劍。

最終，還有一人可能學會了六脈神劍，那便是段譽的後代。六脈神劍作為大理段思的鎮國之寶，怎麼可能能輕易失傳呢？