孩子誠實守信、勤勞勇敢的品質不是適應不適應社會的問題，而是言傳身教的問題，不管在什麼社會環境，誠實守信、勤勞勇敢都是立身之本，這個毋庸置疑。

今天想說的是不是教育的問題，父母是孩子的第一任老師，父母特定的品質總是在有意無意的影響孩子。孩子的三觀不是老師教育培養的，也不是家長刻意教育出來的，而是在與孩子共同生活中潛移默化、慢慢傳染給孩子的影響，透過你與親友交往、與朋友共事，你的所做所為逐步的引導孩子的主觀注意，進而模仿、效行。

有一句話叫慎言、慎行、慎獨，不要在孩子面前暴露自己的劣根性，失信、算計、憤世嫉俗、嫌貧愛富對於孩子來說都是致命的弱點；如果在孩子面前永遠是樂觀向上、不卑不亢、重諾守信的人，孩子長大了也差不到哪去。也就是說男人在妻子和孩子面前也要偽裝自己，如果能夠偽裝一輩子，那就是真君子。

意思是說不論在孩子面前如何花說柳說、如何教育孩子正確的人生觀，一旦夫妻吵架，就惡言相向，一旦遇到利益糾葛，就原相畢露，那麼你花費幾倍精力的教育，就付之一旦。所以，身教勝於言傳百倍、甚至千倍。

教育孩子養成誠實、勤勞等良好品質的確能更好適應社會！

1.教育孩子做一個誠實的人具有重要的意義。

2.在家庭教育中對孩子誠實品質的培養，能使孩子抵禦不良品質的侵襲。

當孩子一旦形成誠實的品質後，他們就不會在父母、老師、同學面前或弄虛作假，或當面一套背後一套，或挑撥是非等等。因此，培養誠實的品質是使孩子形成優良品質、克服不良品質的重要途徑。

誠實對一個人成長髮展來講，再怎麼強調也不過份，而對於幼兒來講，必須從小開始培養。

誠實守信的品德是立身之本、做人之道，孔子曰：“人而無信，不知其可也。”培根也說過：“沒有一個罪惡比虛偽和背義更可恥了！”

3.事實上，許多國家的誠信教育是從孩子、從孩子時代抓起。

德國的教育心理學家普遍認為，孩子在四五歲時是培養價值觀和辨別是非能力的最重要時期，97%的孩子的品性是在這個時期養成的。因此德國家庭裡家長也都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須做出榜樣。日本很多學校的校訓有“誠實”二字，中小孩子每人都有一本道德手冊，名為“心的筆記”，用通俗易懂的語言記載著各種道德規範，讓孩子在潛移默化中受到教育，接受啟迪。

以誠信為例，我將介紹怎樣培養孩子誠實，以及這樣做的意義

如何培養孩子誠實守信

1、培養孩子誠實從點滴做起

培養孩子誠實的品質，它既要求家長有長期堅持的耐心，與時俱進的細心，又深深紮根滲透於日常生活的瑣碎點滴中，貫穿家庭生活和親子成長的全過程。

家長應從小就要求孩子說真話，不說假話;做錯事時勇於承認自己的錯誤並能及時改正;不拿別人的東西，借別人的東西要還;做到言必信，行必果。

總之，父母要從點滴做起，從小事做起，塑造孩子的誠實之心。

2、為孩子做誠實的榜樣

父母要培養一個有責任心，以誠待人的孩子，就要以身作則，做誠實的表率。常言道：“身教重於言教”，父母的行動對孩子來說是無聲的語言，有形的榜樣。

3、營造誠懇、互信的家庭氛圍

父母要做有心人，為孩子創造愉悅的講誠信的氛圍，以感染孩子的心靈。特別是家庭成員之間應相互信任。孩子儘管年齡小，但他同樣會體會到家長對他的尊重和信任。要知道從小受到尊重、信任的孩子，會更加懂得怎樣去尊重、信任別人和怎樣得到別人的信任。

4、滿足孩子合理的需要

每個父母都希望自己的孩子誠實守信，不喜歡撒謊的孩子。但是，許多孩子卻表現得不如人意。究其原因，大多是由於後天的某種需要引起的，比如為了滿足吃的、玩的需要甚至是為了逃避受批評、受懲罰，這些都助長了孩子撒謊的惡習。

家庭教育對孩子誠實品質培養的重要性

父母對孩子的誠實教育有著義不容辭的責任。作為父母首先要從思想觀念上改變自己，將一些新的教育方法與手段運用於家庭教育中來，幫助孩子提高誠通道德水準，營造良好的誠信氛圍與場所，讓父母乃至家庭其他成員的一言一行都將對孩子的成長、性格的養成和人生觀、世界觀和價值觀的確立產生潛移默化的影響。

1、轉變觀念，認識誠信教育的重要性

2、榜樣效應，展現誠信教育的直觀性

如果父母是一個誠實，正直，守信，正派，富有愛心的人，那麼你的孩子也同樣會具有這些品質，這道出了父母對孩子言傳身教潛移默化的作用。不要以為在孩子面前灌輸一些關於誠信的大道理，孩子就學會了誠實，守信;不要以為在孩子面前說的是一套，自己做的又是另外一套，而沒有被孩子識破，孩子就會表現出誠信的行為。孩子的世界是真實的，他們往往會以實際現象為自己製造仿效的物件。因此，我們父母應時刻檢點自己的言行，從日常生活中點點滴滴的小事做起，為孩子樹立誠實、守信的正面榜樣，惟此，對孩子的誠信教育才會有實效。

3、平等交流，尋找誠信教育的時機性

4、因材施教，注重誠信教育的實踐性

誠信是一個養成的過程，更是一個實踐的過程。在誠信實踐活動中要讓孩子學會關心他人以及獲得關心，獲得尊敬，也是人格完善的基礎。家庭教育在如何培養孩子的誠信品質時，要注重孩子的多面性，抓住主要問題，尋求突破，對孩子的誠信教育要因材施教，有的放矢，加強實踐活動提升孩子的思想和價值觀等，並在實踐的過程中養成學會關心他人、學會關心家庭、孝敬長輩、學會關心國家、學會關心社會等。

5、環境營造，保障誠信教育的永續性

家庭教育同學校教育和社會教育相比，又有著自身獨特的優勢。因為家庭相對來說較容易營建起誠信小氛圍。家庭教育應當注意加強科技教育與人文教育的統一，個性培養與責任感培養的統一，努力把孩子培養成具有良好的身心素質、高尚道德情操和完美的人格的人。營造一種人人講誠信的家庭氛圍，對孩子的誠信品質的培養的作用很大，使孩子透過實踐明白是非道理，懂得誠信的可貴性和美德的價值所在，更重要性的是對孩子的誠信教育的持續性有了重要保障。

教育孩子要保持誠實勤勞這些品質，可能在某一時刻你會認為並不適合孩子的發展，但是優良的品質能夠傳承下去，自有它一定的道理。

從小，我們的父輩教育我們：做人要誠實，做事要踏實，勤勞能致富，這些想必也是一輩輩傳承下來的

以前，社會重農抑商，農民必須勤勞才有飯吃，當今社會，隨著科技的快速發展，日新月異的變更，需要更多的創新，但是老祖宗留下的這些品質在當今社會同樣也被認可。

你如果沒有誠實的品質，哪個公司敢用你？不誠實，信譽度就會差，在網際網路的時代，很可能什麼都做不了，真誠待人是做人的根本，誰都不是傻子。勤勞也是做事的根本，業務員不勤勞，能有訂單嗎？每天吃喝玩樂，肯定是不會有業績的，華為CEO任正非，他不勤勞，能有今天的華為嗎？每一個成功的人，他的付出絕對是普通人不可比擬的。

當然，也有很多投機份子，但是一個人的深度和廣度是呈正比的，掙得財富也與自己的價值呈正比。老祖宗留下的有些品質，都是去掉糟粕，取其精華，一代代傳承下來的，老祖宗的智慧毋庸懷疑，不要被某些人的投機取巧給鑽空子了。教育孩子，還是踏踏實實比較好，告訴他們這些道理，等他們好好的吸收，在他們的世界裡再不斷創新。

一切好的品質都是值得擁有的，勤勞，勤奮，誠實，活潑，開朗，平和，團結，強健，自律等。這些好的品質不但能夠讓自己乾淨，能夠往好的方向發展，還能夠使自己在人群裡面產生正向的影響力，進而正向推進自己的人生。

我知道你的問題所在，現在社會節奏快，評價一個人的標準單一，即有錢才算成功，才會受人尊崇；並且，取得成功的途徑，有時候並不是靠這些好的品質，不是靠自己的個人努力；有時候看起來，這些好的品質還會是絆腳石，變成老實不會變通的代名詞。你怕自己的孩子在自己的教育下，成為了一個誠實的孩子，卻反受其累。是不是擔心這些？

我曾經有意無意的也對這個問題有過漫長的思考和考證，想看看自己心懷善意，究竟會不會被這個社會，被他人所辜負。曾經也確實吃過不少虧，比如人際關係，會說話的人確實要更有人緣，更容易獲得好感，在工作中，上下會搞關係，確實比只會悶頭幹事更容易獲得關注和升遷。這些看起來，好像都否定了好品質。後來我想清楚了，好品質和成功之間的關係，更像是戰術和戰略之間的關係，正確的戰術有助於成功，但是不一定就會成功，戰略目標的達成，不但需要正確的戰術，也需要其他的因素，比如協作，比如執行力，準確高效的溝通等。也許你很善良，你很勤奮，但你仍然不如那些不如你善良勤奮的人，所以心裡有落差和不平，但是我們要知道，也許別人調動了其他的資源，比如家裡的資源，比如自己的人脈，自己的協調溝通能力，甚至說花了心思，但這些也是別人奮鬥的來的，從更長遠的時間軸上看，別人的一切也都是個人或者家族奮鬥得來的，並保持了長時間資源有效性。

有能力時，你可以選擇善良或者不善良，沒能力時，只能選擇善良。善良與生俱來，所有我們努力的目標，其實就是增強我們作惡的能力，但是控制住它，並心懷善意！

所以最重要的是能力和實力，好品質沒有罪！

誠實、勤勞

永遠不會錯

·

人海茫茫

我們每個人內心都需要指南針

才不會隨波逐流

這些美好的品質

就是我們的定海神針

不管是過去年代還是在當今的社會，誠實和勤勞是教育孩子做人最不可缺一的品質，從小培養孩子誠實 勤勞，長大成人後一定不會差。

所有良好的品質首先要找到平衡點。

兒童教育之重在於培養個性，釋放壓抑。

兒童各種心理成長健康了，自然就適應了社會發展的需求。

普遍的邏輯是，沒有經過鍛鍊的投籃技術，是很難在籃球場上多次把球投進籃筐的。兒童要有健康的心理活動，在心理方面的投籃訓練就是必要的。

我們看其中三種典型的兒童個性：

第一種，意志薄弱的孩子，聽話很容易，“乖孩子”是讚美詞，但他們可能終身處在虛弱之中，遇到挫折會神經紊亂，一生難有作為。

第二種，生性好動的孩子，是“製造混亂的人”，又作“調皮鬼”。他們很難安靜下來，甚至會主動侵犯其他同學。他們總想讓處於靜態的同學激動起來，並融入他們的隊伍。

第三種，是受到抑制力支配的孩子，相對極端。他們害羞，猶豫不決，聲音很小，時常無端的哭。表現出的團體活動參與意識不積極。

上述三種孩子，我們應該對他們進行自由活動的必要訓練。讓孩子完全自由的參與到孩子們的活動中去，這就是幼兒園作為集體活動場所的必要性，孩子會透過教學材料全神貫注、廢寢忘食地訓練自己，不斷努力使自己成為一個堅定有個性的人。

第一，鼓勵意志薄弱的孩子參與到更多孩子的活動中去，是最有益的刺激。 讓孩子按照自己的意願進行自由的行動，家長勿干涉。這會釋放孩子多餘的壓力，在習慣性的屈服之間找到一種平衡。是人類解放自我的重要方式。它讓弱者擁有力量，讓強者獲得完善。

第二，生性好動的孩子，也容易衝動，能做出傷害別人的舉動，帶來危害，行為也會輕率，時常造成痛苦和後悔是大機率！長大後事業遭受損失，讓他們的才能無法施展。 讓孩子參與到更多孩子的環境中去，他會受到環境秩序的長期影響，家長也要提醒園長老師孩子的特點，共同努力讓孩子在衝動和秩序服從間找到平衡。

第三，更不幸的是受抑制力支配的孩子。他雖靜止不動，保持安靜，但內心也充滿了對活動的嚮往。他無法驅動自己主動得到滿足，壓抑、恐怖折磨著自己，他們可能一生沒有機會展現自己的價值，很難與人敞開真實情感，保持沉默，內心極度痛苦。兒童階段的干預治癒很是必須的，沒有別的方法，只有透過自由運動，在集體環境中使他們徹底釋放，家長要更多的關注，減少要求和命令的口氣，鼓勵參與各種活動，從而令衝動和抑制達到相互平衡。

一切好的品質，都要在孩子的精神生活中建立起一種內在的秩序與平衡，使自身的個性得到成長，家長要放下自我的虛榮心，充滿勇氣的接受孩子已有的心理問題，並堅持不懈的鼓勵和培養，孩子會在改善平衡的同時，一系列諸如誠實、勤勞、堅韌、自信、勇敢的品質都會隨之建立起來，並長久的為社會創造利益。

一個社會正是依靠每一代人的堅忍不拔的努力才能夠傳承下去。

好的品質能讓人內心坦蕩，不管世情如何，做自己認為正確的事情，無論結果如何，起碼問心無愧！保持初心，砥礪前行！但行好事，莫問前程！

教育孩子保持誠實勤勞的品質，當然能適應社會的發展需求。

誠實並不就是老實巴交，也不是迂腐，勤勞也並不就是“蠢”，只知道幹活不懂人際。當然身邊也一定有這樣的人，不過點總是不能蓋面的。

生活工作會改變人很多，人也會變得世故，圓滑，懂得迎奉拍馬，懂得陰奉陽違，只是，這樣的人真的很成功嗎？也許老闆會受一時矇蔽，不過經過大風大浪的領導，最終會把這類沒有實際含金量的人給剔除出“中心圈”去，他會透過表象看透你的內裡，他更需要的是真正做事的人，你可以是個打字員，可以是個庫房管理員，但是，只要你認認真真對待你的工作，在他眼裡你就是有價值的。而最終受領導重用的也是那些具有良好品質，不利慾薰心且坦坦蕩蕩做人的員工，重用這樣的人，他才不會有後顧之憂。

做事必是先做人，領導也是這樣一步步走過來的，他懂得看人的方法。所以勸那些有這些想法的，不要走了彎路，不要耍小聰明。

適當的交流交際還是應該具備的，這體現的是一個人的整體素質，得體，禮貌，有良好的價值觀，人生觀，社會觀，做自己該做的事，分擔領導的壓力和重擔，這樣的人會不成功嗎？

所以，不要另闢蹊徑，我們五千年的文化不是白來的，好好教育孩子，這些良好品質不要丟了才好！

智慧產生於誠實，健康產生於勤勞。兩者結合產生悟性，持之以恆聚滿靈效能得道飛昇。但是火與火不同，切勿揮刀自宮。

誠實和勤勞應該是教育一個孩子所具備的最基本品質，這一點是毋庸置疑的。

沒有誠實，就無法得到別人的信任。我們常說：一根麵條的成型都要藉助外力，更何況是一個人的成長呢！藉助外力的作用太多了，正所謂：孤掌難鳴是同樣的道理，只不過這裡的借力有時候是藉助親人的力，有時候藉助他人的外力而已。如果你連誠實都做不到又如何贏得他人的信任感呢？牛皮吹的滿天飛給人留下的是不靠譜的印象，那可能會影響到自己在某個時間段的發展，所以不誠實是不行的。

但是太誠實勤勞的人他又容易形成腦子的固化，發展到另一個極端――老實巴交；我們不能說老實巴交的人不好，只能說在當今社會里不夠靈活而已，這種不靈活會造成許多機會的流失。但是並不代表不好，也許你選準了平臺，有的領導還偏偏就喜歡用這種老實巴交的人。當然你如果不甘心一輩子只做一個老實巴交的人，那麼就必須學會全面發展――技能的多樣性，文化水平的提升，人際關係的圓融性，等等許多許多的技能來不斷的強化自己不斷進步，如果有更好的人脈基礎、各個方面能力又不差也就不存在沒有發展空間。

最後學會與時俱進，掌握天時地利人和的時機證明體現一把自己存在的價值，那也是相當的不錯。因此：誠實、勤勞是處世的基礎。

教育孩子要保持的誠實、勤勞等品質，適應現實社會的要求嗎？

誠實做人，是人必備的優良品格,一個人講誠信,就代表他是一個講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;誠信是為人之道,是立身處事之本。只有“與朋友交,言而有信”,才能達到“朋友信之”,推心置腹、無私幫助的目的。

以考試成績為例，她不止一次對孩子說：“媽媽可以接受你考出任何分數，但是我不能接受你撒謊。”她之所以把誠實看得如此重要，是因為從小到大，她爸媽就教育她做人要誠實。而她的孩子不出所望，此後她的孩子成績一直名列前茅。

古時候有一位老農，臨死的時候，把三個兒子叫到床前，對他們說：“我很快就要離開你們了。希望你們能在我去世之後比現在過得更好。我擔心將來你們會受苦。因此，在我們家的那塊地裡，我埋下了一罈金子，這是我一輩子積攢得來的。”老人去世後，他的兒子便在老人所說的土地上挖金子，令他們感到奇怪的是，他們翻遍了每一寸土地，卻始終沒有找到那壇金子。他們感到很失望。當時恰逢播種的季節，伴著失落的心情，兒子們播種了那塊地。

幾個月過去了，收穫的季節來臨了，由於兒子們深翻了土地，因此獲得了前所未有的大豐收。更令他們高興的是：他們恍然明白了老人的用意。

卡爾森是卡爾森企業集團的老闆。名下有全世界最大的旅行社以及瑞森大飯店。《福布斯》雜誌估計他的財產近5億美元。他是勤奮致富的典範，從推著腳踏車賣獎券開始，一直做到全國首屈一指的大富豪的傳奇人物。他的工作哲學是：“星期一到星期五是在保持競爭力不落人後，星期六與星期日拿來超越他人。”卡爾森就是一個工作狂。要勤，就要忌“懶”、忌“惰”。其實懶惰是人的本性，稍不留神就會流露出來，所以青年人要時刻提醒自己：“成事在勤，謀事忌惰。”要知道人生短暫，懶惰就如同自殺。

好的品質當然要堅持，倘若沒有智慧去駕馭就容易出問題。比如“誠實”，狹隘理解誠實，就會知無不言言無不盡，但有時真話會傷人，那麼實話該如何說？假話不說，真話不全說，說時要婉轉，當直再直。這裡頭就包含很多智慧。至於必要時說假話，那更是需要大智慧，比如對待當年的日本鬼子，說假話就能保護自己人，誤導敵人，要不要說？當然要說，而且要當真話說，說得自己都信了才行。這些都需要一顆正直智慧的心來主導，才叫品質。只是當做行為規範，看了我這些文字怕是會亂，要麼就教條。語言是有魔力的，一言興邦一言喪邦，僅僅加小心、只是行為規範是不夠的。

誠實，勤勞是永遠都不會被淘汰的優秀品質。誠實勤勞並不是只知道埋頭苦幹，悶頭做事就可以了。在不同的歷史階段有不同的內涵和要求。誠實不代表在任何人任何事毫無保留的展示自己，應該更加靈活，有所為有所不為。

這個很重要、待人以誠信、做人以性情、天下沒有白吃的午餐、唯有勤勞致富，此為立身之本。

誠信為先、不可輕易毀也，此為品質之要。

這是一個非常非常好的問題，我想這個世界上人只會對一個人負責那就是自己。如果誠實勤勞，讓自己在這個社會上活的能夠更安定、心滿足，那麼不管現實社會是什麼樣子都不會影響到自己。換句話說，如果為了迎合現實社會讓自己變得虛偽但卻不是喜歡的自己生活方式，這樣彆扭的生活不要也罷。

一個家庭需要一個怎麼樣的人，社會就更能適應一個怎麼的人。社會也是整整個個一小部分的組成。家庭安定，社會才能和諧。總不能把孩子教成一個肯蒙拐騙偷的人吧，估計還沒有走進社會就被社會制裁了。任何一個社會都是有法律制度的。