金庸小說未解之謎一------------------ 掃地神僧的真實身份

掃地僧： 金庸小說《天龍八部》中 武功最強的人 （或許金庸所有小說中最強者）

此僧無名無姓無法號，來歷也是所有金庸小說讀者的最好奇的

掃地僧出場是在少林寺藏經閣，歲數根據書中所提很老大概過百歲，武功凌駕於所謂天龍四絕蕭遠山、慕容博、喬峰、明王 四人 之上（很多）

引用 書中準四絕慕容復一句話：“此人武功勝我十倍” 可見他武功達到了常人之無法想象的地步

他用 佛法化解了 金庸小說中 最大的血海深仇。

那麼這個人 到底是誰？

很多人 認為 他是少林寺藏經閣打掃衛生的無名僧。

無名無法號，代表了佛家 一種 境界，金庸用這個哲學創造出來金庸小說中最神的一名僧人，那麼自然是一位 佛家高僧了？

其實不然，為什麼？

很簡單，掃地僧根本不具備少林寺僧人的標準

掃地僧從來沒有真正出過家，玄生等人看掃地僧的服飾就知道這個人是少林寺的雜役服事僧，並且說明少林寺服事僧【只剃度不拜師】【不傳武功，不修禪定】【不列輩分排行】，這點很像最早的“俗家弟子”

再從時間來推算，掃地僧說自己比蕭遠山早來少林寺十年，如此推斷當時掃地僧進入少林寺時候的年紀已然不小，由此可見，掃地僧是一個“半路出家”的人。

掃地僧 是 在 蕭遠山來少林寺前 十年 來的少林寺，由此看出，掃地僧是後來出的家。

那麼掃地僧入少林寺之前是幹什麼的？

書中其實也已經給出了明確答案

掃地僧第一次看見明王便知道明王的內力是逍遙派的《小無相功》

《小無相功》是本內力心法 主旨為“無形無相”，在書中多次提到若不是練小無相功高手決計看不出來對手用的是小無相功。

那麼答案的範圍縮小了，掃地僧和逍遙派只間的聯絡漸漸浮出水面。

掃地僧會不會小無相功先不提，這裡要說的是，小無相功只有李秋水真正的學到，明王雖然偷學但功力遠遠不及李秋水和虛竹。

那麼掃地僧和逍遙派之間又是什麼關係呢？

從年齡看，能和掃地僧比年齡的只有 逍遙派中三位長老級人物：無崖子、天山童姥和李秋水

而書中明確提到 三老中年級最大的天山童姥是97歲，他的師弟無崖子比她小。

書中說道無崖子被丁春秋偷襲打入山崖是30年前的事情了，也就是說大概喬峰出生的時候。而那時掃地僧已經在少林寺呆了10年了

那麼這個謎底也就出來了

掃地僧 到底是何方神聖呢？

掃地僧其實就是 書中提到的 逍遙三老的師傅

金庸小說未解之迷二：射鵰、神鵰中，明教何在？

這是推測的一段密史。射鵰，神鵰中，明教可能是這樣的:

自打石教主攜帶‘太玄經’出海不歸後，明教群龍無首，偶爾有位繼任教主，也是武功平平，江湖上聲名不響，教中護教法王也默默無名，加之明教很少涉足中土，是以武林人物大多不知。石教主失蹤後的下一任教主是誰？正是歐陽峰的哥哥。

當年第一次華山論劍，本是邀請了石教主，後經歐陽峰的兄長告之，石教主莫名失蹤，此事也就作罷。歐陽峰的兄長也知道自己武功平平，乾坤大挪移一層也沒練成，明教在自己手中實在難以發揚光大，於是想讓自己的兄弟歐陽峰接替自己教主位置，希望明教能在自己兄弟手下有所作為。

誰知下了光明頂回到家中後，發現自己兄弟竟然勾引嫂子，這一氣非同小可，結果怎麼樣大家都知道了。

後面傳到了楊頂天手上。陽教主心高志遠，招募的光明使，護教法王等等一干手下，全是二十歲上下年輕有為的小夥子，也逐漸開始與中土往來，本打算轟轟烈烈做番事業，沒想到英年早逝。

你認為是這樣嗎？不妨說幾句唄。

“黑色”的歲月裡因為看小說沒有少捱揍，一天到晚無心上課，就看這樣的小說，父母，特別是母親打的最厲害。最後也覺得沒有什麼特別意思，就是愛情，財寶，愛與被愛……到最後留下懸念，

金庸小說中有哪些謎團到最後都沒有解開？

金庸作為當代武俠小說大家，所著作品，蜚聲海內外。許多經典之作，膾炙人口，如雷灌耳，堪稱武俠小說之楷模，開創俠膽義肝之先河，塑造了無數栩栩如生的正反人物，樹立了武俠小說史上無人能及的霸主氣魄。不論是英雄人物，還是泛泛之輩，在大師筆下游刃有餘，神出鬼沒，個個崢嶸，波瀾壯闊。

至於哪些謎團到最後都沒有解開？我不是金庸，這得問作者？

大師的作品，高深莫測。時而涓涓細流，時而山崩地裂。時而婉轉柔情，時而血流成河。偶而波濤洶湧，偶而潺潺小河。初讀細膩入微，漸漸鍥而不捨。柔女溫情脈脈，大俠性如烈火。尼姑深明大義，和尚知恩報國。乞丐橫掃江湖，朝庭恃強凌弱。庶民危危度日，權貴夜夜笙歌。高士匡扶正義，書生揚善棄惡。佳人紅袖添香，道姑貌似嫦娥。個個飛簷走壁，人人武功卓絕。常怨懷才不遇，怎知世情冷漠？悽悽慘慘慼戚，坦坦蕩蕩落落。

實在無心編下去了。說實話，對於武俠小說中塑造名目眾多的所謂英雄豪傑，俠客，劍客，鏢客，刀客，騷客，賭客，嫖客，遊客等等，本人均一笑而過，不了了之。謎團之解，還是讓高人作出回答比較合適，朋友，你說是嗎？

邊想邊寫，不妥見諒。

金庸著作裡面謎團非常多。雖然金庸大多數小說都有深厚的歷史背景，但故事情節畢竟是虛構的，而且經過了大量的藝術加工。所以不免給讀者留下許多不解之謎，其中主要集中在關於掃地僧、獨孤求敗、斗酒僧等世外高人的身世方面。而我認為，這些不能稱之為謎團。因為受小說情節安排，不得不空降出來這些人才能寫下去。而至於要探求人們的身世，如果要追根溯源，每一個人的身世都是一個謎，比如我就不知道我爺爺的爺爺叫什麼名字，曾經做過哪些豐功偉業。反正每一個人都是媽生娘養的。所以探究身世之謎的事是既無聊也無用。

而對於金庸小說，我認為有這三大謎團：一，陳家洛到回疆大漠裡發現的玉宮究竟在哪裡？是古代哪個王國建造的？二，俠客島是現在的哪個島？石壁上的武功是誰刻的？三，《鹿鼎記》裡面的釣魚島是否就是現在的釣魚島？

先談談玉宮，記得陳家洛在裡面發現了一卷羊皮，上面有個叫瑪米兒的古代女子寫的有日記，裡面記錄了她的情人、勇敢的小夥子阿里帶領伊斯蘭人與玉宮裡國王計程車兵殊死搏鬥的事蹟。從羊皮上寫字來看，這的確符合古伊斯蘭人的書寫習慣，兼且伊斯蘭自古就多災多難，動盪不安，看看現在的中東都還是如此。在那裡，引發戰亂的原因主要就是宗教分歧，而並不是像小說裡寫的是因為覬覦伊斯蘭的姑娘。試想，那裡的姑娘就算長得美，若生活在大漠之中，連洗臉洗澡的水都沒有，要美又能美到哪裡去呢？既然說到宗教，就看看伊斯蘭教的歷史吧。歷史上與伊斯蘭教有深仇大恨的只有猶太教和印度教。猶太教在這裡應該不可能，因為太遠了，在以色列，陳家洛不可能出國那麼遠；所以就只能是印度教了，印度人也才有那麼腦洞大開，只有把摩托當大巴車開的人種才想的出來要到高山絕頂建玉宮。由此可見，建玉宮可能是古印度的某個邦國。

再談談俠客島。那島上的石壁成謎，刻有李白的《俠客行》詩，又有蝌蚪文，而且石壁那麼高，所以只有武林高手才有這個能力。據我推測，此人非李白莫屬！原因有三：其一，歷史上的李白本身就是武功高手，劍術非凡，號稱大唐第二，曾經獨自單挑一個幫派不落下風，還手刃數人，這些在我另一篇回答裡詳細分析過，不贅述了。其二，石屋裡刻的《俠客行》也是武功秘籍，雖然沒有蝌蚪文武功那麼出神入化，但也了不起。而對李白的詩領悟得最透的人也只能是他自己，何況李白學究天人，曾經“醉寫嚇蠻書”，要寫這篇蝌蚪文還不信手拈來？其三，李白“一生好入名山遊”，如果輕功練得不好，光靠慢悠悠地騎驢騎白鹿怎麼能遊遍祖國的大好山川？所以就不難解釋到那麼高的石壁上刻字了。

最後，談談釣魚島。眾所周知，日本一直對我釣魚島垂涎三尺虎視眈眈。但其實我們不用和小國寡民的小日本說那些大道理，說了他們也不懂。只要翻開金老爺子的《鹿鼎記》指給他們看就是了。看了之後，他們就自然會大叫“喲西喲西”了。在康熙年間，當年大清國一等鹿鼎公、威風八面的韋爵爺早就攜帶一群如花似玉的老婆就定居於此了。如果一定要考證，很簡單，就是一座無名島被韋爵爺發現之後，取名通吃島。後來那學富五車才高八斗的韋爵爺嫌名字太俗氣，依“嚴子陵垂釣富春江”的典故就改為“釣魚島”了。再後來，康熙爺大筆一揮，將釣魚島賞給韋爵爺了。

謝邀。金庸作品中有兩個明確的謎團沒有解開，而且是在後記中明確註明的！一個是俠客行:石破天和石中玉是不是親生兄弟，這個謎團到最後都未有直接說明！但透過書中的情節發展和指向！石破天和石中玉就是一母所神的親兄弟，但金庸先生在書中就是沒有挑明！

但是在梁朝偉版的俠客行中的電視版卻明確的說明了石中玉和石破天就是親兄弟，這版的俠客行改動比較大，吧石中玉戲份加成了男主角，而且是一人演兩角！最後的結果和絕代雙驕中的結果是一樣的，兄弟兩人合力殺死了貝海石，絕代雙驕也是兄弟二人合力殺死了江別鶴！我說的是電視劇！

再一個是雪山飛狐！胡斐和苗人鳳比武在最後關頭，胡斐用父母留在刀譜中破苗人鳳劍法的的秘訣控制住了局面時就在殺與不殺之際卻猶豫了！而苗若蘭在山頂的山洞之中焦慮的的等待著…書寫到這裡就結束了！

我們就從胡斐和苗人鳳的所作所為展開分析:寫到這裡，按照苗人鳳和胡斐的行事風格都會讓步，但這裡有一個最大的前提！！這個前提就是苗人鳳認定胡斐是個是萬惡淫為首的淫賊有了這個前提，在這個前提的基礎上還有一個讓苗人鳳更痛苦的往事:他妻子的背叛！這兩個人和兩件事都是作為丈夫和父親絕對不能忍受的！但苗人鳳不瞭解的是妻子和女兒的大不同的是！妻子和田歸農一個是“傾心‘一個是“用心”這兩個詞都可以理解為中性詞，可褒可貶！田歸農的用心到最後也未得逞，苗人鳳妻子的傾心也沒有換來真心！而苗若蘭和胡斐卻是兩人交心兩人傾心再加兩情相悅！這其中的微妙卻是苗人鳳所不能知的！妻子的悲劇在於他的性格，女兒的幸福卻是對胡斐的完全信賴！寫到這裡就不寫了吧？因為胡斐和苗人鳳都是仁俠豪傑！自有判斷是非的能力！胡斐的刀砍不下去！我敢相信苗人鳳的劍也刺不出去！這是我的判斷！更是關心胡斐苗若蘭一生幸福的人的祝福……