回覆列表
  • 1 # 路留星

    任我行、方證大師都是金庸先生作品《笑傲江湖》中的武林高手。任我行是魔教教主,方證大師是少林高僧,我認為任我行有三不敵方證大師。

    第一,任我行心性不敵方證大師。任我行是前任魔教教主,被東方不敗篡位,一心想著奪回教主的位置,逐鹿江湖,名字任我行更是狂妄至極,不知謙虛。反觀方證大師作為得道高僧,出家人本身就講究磨練心性,培養禪心。在書中第二十七回任我行坦然承認自己不如方證大師謙虛慈祥,自己人如其名,隨心而行。

    任我行道:“大和尚,你精研易筋經,內功已臻化境,但心地慈祥,為人謙退,不像老夫這樣囂張,那是我向來佩服的。”

    第二,任我行武功不如方證大師。任我行武功絕學當以吸星大法最為出名,這吸星大法雖然可以吸食別人內力,但畢竟是邪派武功,而且有副作用,所吸食的人的內力之中難免有相互排斥的內力在和方證大師對陣時,任我行感到自身內力干擾就是這個緣故。而方證大師修習的是少林正派武功,內力有少林易筋經來支撐,對敵時使得是千手如來掌,如來降魔,恰好是剋制吸星大法的武功。

    任我行只覺對方內力雖然柔和,卻是渾厚無比,自己使出了“吸星大法”,竟然吸不到他絲毫內力,心下更是驚訝。

    第三,任我行坦蕩不如方證大師。任我行在和方證大師比武時,逐漸處於下風,便加以攻擊餘滄海,利用方證大師的慈悲之心偷襲方證大師,最後獲勝。這倒不是方證愚蠢,一般武林高手過招都光明磊落,任我行這種做法是方證大師沒想到的。當然,任我行的做法是他的處境導致的,如果和東方不敗談光明磊落,坦蕩做人,估計任我行早就不行了。方證大師在遭受偷襲受傷,承認自己敗了,足見其胸襟坦蕩。

    方證道:“阿彌陀佛。任施主心思機敏,鬥智不鬥力,老夫原是輸了的。”

    任我行和方證大師的比鬥詳細情況在書中第二十七章,筆者從心性、武功、胸襟坦蕩三方面來談了對這個問題的看法。當然,不同的人有不同的看法,以上是本人的看法,如有不足,歡迎補充交流。

  • 2 # 百年孤獨不孤獨

    少林是天下第一派,方證大師作為少林派掌門,武功極高,拿手武功有易筋經,千手如來掌,金剛禪獅子吼。最厲害的當然是少林最厲害的內功-易筋經。金庸大師所有小說裡,也沒有幾個人練成的神功,此功當不下於葵花寶典,不過全書沒有明確表示方證大師練到幾成,從任我行和方證交手中,任我行拳掌根本破不了千手如來掌,深知自己很難勝下方證,最後跟餘滄海口舌之爭,對其出手,方證大師慈悲為懷,出手救人反而讓任我行抓到破綻,使用吸星大法制住方證,想以此來吸取方證的內力,結果方證大師用易筋經巧妙化解,根本吸不到方證內力。由以上可見,任我行沒有能奈何到方證的武功,相反方證還沒拿出全部實力,要是公平對決,任我行必然不是其對手,任我行眼中三個佩服的人,是東方不敗,風清揚,方證,在任我行眼中,方證能跟這兩位絕世高手排在一起,可見其三人武功是一個境界不會有太大差距。而東方不敗是任我行、向問天、令狐沖、任盈盈四個人聯手都無法擊敗的高手,顯然方證比任我行的武功高的不止一點。

  • 3 # 東方一哥1972

    既邀必答:

    其實很多武林高手都知道,比高下的時候,對峙的是心理狀態和體力以及反應能力。當某個人的功夫達到了一定的程度時,就會有其他人研究該怎麼破解,所以武術也是無窮無盡的變換著。

  • 4 # 劍膽琴心01

    五指挖出人心的功夫任我行似乎沒有施展,書中有說摧心掌可以把人心震成七、八瓣,不過那是青城派餘滄海的絕技。

    任我行是笑傲江湖中的絕頂高手之一,比他強的人寥寥無幾,他和方證也是各勝擅長,武功只在伯仲之間。論實力易筋經剋制吸星大法,任我行有所不及。但任我行卻依然靠智謀打敗了方證。

    方證之所以厲害,是因為他修習的易筋經已臻化境。少林派向有泰山北斗之稱,是武林的領袖,除了七十二絕技,它最強大的就是鎮寺之寶易筋經,易筋經也是金庸武俠中最厲害的武功。

    在任我行最佩服三個半人裡面,方證赫然名列第二,猶在風清揚之上。這個排名,也是各人武功高低的排名。任我行一向狂妄自大,能讓他佩服著實不易,武功考量必不可少。他對四人實力的分析很客觀,是最值得參考的。金庸武俠是以內功高於兵器的,所以天龍時代各種掌法、指法縱橫,到了笑傲卻淪為一群人舞劍亂鬥了。任我行把方證的內功排在風清揚的劍術之上,貫穿了金庸的這個思想。

    憑著對易筋經的精研,方證當為笑傲全書第二高手。金庸全書少林派第二高手。

  • 5 # 薩沙

    這沒什麼了不起。

    任我行能五指挖出人心,對手只是日月神教一個香主。

    這個香主是中級頭目,練得是鐵布衫。

    實際上,鐵布衫、金鐘罩這種武功,同張無忌的九陽神功護體是不同的。

    鐵布衫是橫練武功,並不是什麼內功。

    也就是類似於反覆的對某些部位的肌肉進行抗擊打練習,久而久之,使得肌肉變得堅硬。

    當年梅超風就是鐵布衫的武功,對於朱聰的鐵扇、南希仁的扁擔、柯鎮惡的鐵仗、韓寶駒的鐵鞭不太在乎。但梅超風不敢硬碰韓小瑩的寶劍、張阿生的匕首。

    而這個薛香主的鐵布衫,只是尋常的刀劍傷不了。想來,使用刀劍的人也不是什麼高手。

    如果真正遇到一流高手,就算普通的寶劍一樣可以刺死這個鐵布衫的薛香主。

    真正一流高手,是不會連這種武功,因為沒有用。

    別梅超風,最後還不是被歐陽鋒一招蛤蟆功就打死了,鐵布衫有什麼用。

    而任我行在書中屬於超一流高手,可以一招制服青城派掌門餘滄海。而餘滄海面對7個二流高手圍攻,能夠堅持很久還是平手,可見武功也是很厲害的。

    那個什麼薛香主,充其量最多也就是同餘滄海過招的二流高手水平,被任我行徒手挖心也是正常,武功相差太遠了。

    這不是說任我行就是特別牛逼,主要薛香主武功很爛而已。

    至於方證大師、左冷禪、向問天、令狐沖、沖虛、任我行應該是一個檔次的高手。

    方證大師就武功上和任我行差不多。

    但方證大師的少林武功經過少林派上千年的千錘百煉,沒有什麼漏洞,還是最上乘的武學。

    相反,任我行的武功雖高,但吸星大法是撈偏門的旁門武功。它雖然可以吸人內力,但自己有重大缺陷,最後任我行就是因此而死。

    所以,就武功修為來說,還是方證大師更高一籌。

    任我行打贏方證大師,只是使用詭計而已。

  • 6 # 長嘆一生

    狹路相逢,勇者勝。下棋的都明白損子取勢,任我行對餘矮子虛張聲勢,奪了先手。打贏方正大師靠的不是挖心,是攻心。左冷禪算計認我行也一樣。方正大師是武道家,碰上任我行和左冷禪這樣子的兵法家,輸得不冤。方正老和尚和沖虛牛鼻子扯進令狐沖來,用的就是令狐沖亂拳打死老師傅的法子。亂七八糟,只進不退的獨孤九劍,是不是個過河卒子賽如車。

  • 7 # 大王說球

    這又有什麼呢。如果方正動手發掌格擋抵消防禦。一樣被抓出心臟啊。 事實上 方正跟任我行對打一指就把方正點倒了 。(聲東擊西 耍詐) 事實上就破壞力而言 。嶽老三都比任我行牛逼。掌碎山間巨巖。隻手捏碎人脖子,讓人臉向背 。就是周星馳電影功夫裡 斧頭幫主的死法。同樣挖心。 嶽老三就一瞬間。因為原文說的明白。心臟被挖的那位。被開膛心沒了。但人還在撲騰。 另外。不止這些。像倚天裡 阿三手指插入木柱。一屋子裡人大呼小叫。 大力金剛指。 梅超風手指插木柱。一堆人膽戰心驚. 這是九陰白骨爪。 嶽老三僅是抓段譽沒收住腳。五根手指插入木柱數寸。 旁人見怪不怪。一寸3.3 數寸 。那就是將近10釐米了。嶽老三可沒練過什麼大力金剛指。九陰白骨爪。在別的時代需要特意練一門武功才能做到的事。 放嶽老三這裡隨便就做到了。

    另外 別說方正是第二強和尚。放天龍他連慕容覆水準都遠沒達到。同樣碎人頭骨。 慕容復隔空一腿距離就能做到。方正隔空2-3釐米才能辦到。手一歪。直接被任我行點到。 至於袖風捲人。把桑土公當球玩。要上便上 要下便下 還能緩緩落地。 一掌逼退嶽老三數丈。這就不是方正能做到的了。 掌力隨距離而衰。 擊碎頭骨力道 大於卷人力道 卷人力道又遠大於逼退人的力道。

    要說方正修煉幾十年易筋經 的表現 為啥會望不到 修煉幾個月易筋經 遊坦之的車尾燈。根本原因 。 天龍的易筋經是一本書。而到笑傲這裡 就剩兩頁紙。千餘字。

    遊坦之怎麼殺人的。 坐床上,抬手一掌。直接立斃門口宋長老等四個人。。。

  • 8 # 孫少俠品金庸

    《笑傲江湖》裡的任我行稍遜方證大師,並不代表任我行的修為差,而方證大師的武功就那麼的逆天。

    其實,方證大師在武學天賦上,還是遠不如任我行的。

    首先,方證大師的絕學是千手如來掌和易筋經內功。

    千手如來掌是少林七十二項絕技,易筋經更是少林派的無上絕學。

    方證大師有這個先天條件修煉,佔盡了優勢。

    其次,任我行的武功,以自己參悟為主,吸星大法是根據北冥神功殘篇琢磨出來的,而且還讓他找到了破解隱患的方法。

    他的掌法不輸給千手如來掌,劍法不輸給太極劍法和獨孤九劍。

    任我行才是難得的學武奇才。

    最後,如果讓任我行畢生修煉《易筋經》,那麼他的武學造詣必定驚世駭俗,遠遠在方證大師之上。

    方丈大師說白了,就是“吃現成的”,從遊坦之的表現來看,他的內力強大,能夠壓制吸星大法,一點都不覺得奇怪。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 三國時曹操真的把華佗殺了麼?正史中的華佗是否有青囊書傳世?