面對“無底線！”洮南一男子深夜盜走功德箱內香火錢，你怎麼看？的問題，我談一些個人的看法。

為這位男子的行徑，可氣、可恨、可悲。

放著好好的“人”不做，卻偏要去做“鬼”，並且是人神共怒的“鬼”。

香火錢是眾位信徒獻給崇高信仰的虔誠，愛戴、祝願、祈禱和大愛。

香火線是眾位信徒乃至家人的心願、祈福、許願、承兌、希望和真誠。

當香火錢被眾位信徒恭敬的奉獻到功德箱內時，香火錢己被神靈接管，它會用到廣施普法，超度眾生，祁福撒愛，慧結良緣的善舉之中了。神靈的“錢”自有神靈祐護，敢偷神靈的“錢”，只有鬼才能去做。

此人陽壽漸盡，一隻腳己踏入陰間，尚在半人半鬼之時，就做起了“鬼”事，這便是人們常說的：鬼怪之事。

功德箱的錢一夜被盜光了，對這個事怎麼看？答案：和尚死後下地獄！大和尚死後下無間地獄！

整個中國的寺廟，大家都有目共睹，都是那麼輝煌，一間寺廟動用老百姓的血汗錢過億人民幣計算！

一間寺廟破壞花草樹木是多少畝？十間寺廟呢？百間呢？千間呢？萬間寺廟呢？……

中國建那麼多寺廟，要破壞多少花草樹木？地球增大的熱能是多少？

地球變熱了，能殺多少動物？能帶來多少地震？海嘯？颱風？水災？

一個殺人不見血的寺廟修行者，還放“功德箱"在那裡向百姓搜刮錢財！

正是寺廟的貪得無厭，殺人不見血的勾當，還在那裡放功德箱，不放這箱子在裡面，何來偷盜一說？小偷偷什麼？

寺廟是教人育人的地方，偏要來破壞花草樹木搞那麼輝煌，向百姓收刮錢財，帶頭把地球變熱！濫殺無辜，殺人不見血的勾當，所以和尚死後全部下地獄！

因為佛門是三教超越的講經說法修行，不是凡夫的思想行為，不是享受的修行。

南無阿彌陀佛

偷香火不光彩！不過這錢留給大廟眷養那些肥頭大耳的和尚有何用？也不會取之與民用之與民，從來也沒聽說那個大廟向災區，貧困地區捐款，也不知道香客們香火錢去哪兒了？

居然叫功德箱 人家沒錢了取點用怎麼了 就應該放l給那些有吃有喝的和尚花？只要人家這一取日後能記得把恩報給需要的人不就行啦！還說佛家一心向善 只要不是慣偷惡盜 有啥不可饒恕的？

佛對眾生說，功德箱裡面的錢是眾生放在裡面給救濟需要救濟的人。這個人能夠取走說明他需要救濟。阿彌陀佛！轉過身以後對八百羅漢說，把這個王八蛋亂棍打死。敢偷我的香火錢！

與和尚及其主管部門＋監管部門拿走是一樣一樣的。

只是形式不一樣

其危害成都遠遠小於道貌岸然的和尚和主管和尚的部門加監管部門的！

和尚 一群披著羊皮的狼 縱觀國內寺廟 那個不是香火鼎盛 香客雲集 和尚最有錢 全社會都知道 二奶 小三 豪車豪宅 不在少數 而且很普遍 寺門門檻高 沒錢的去不起 清修的有幾個 都出去各種斂財 連風水陰宅 面相手相的活都包了 把道士的活的幹了 人前普度眾生 阿彌陀佛 人後招搖撞騙 男盜女娼 真的對不起信仰的真諦

什麼功德箱？有功德可言嗎？現在的寺院大多數的所謂和尚還不如盜賊呢？只不過寺院和尚打著行善的旗號，合理合法的巧取豪奪信徒善眾的錢財，而小偷背地裡幹違法的行為，古人有句話說得好，竊國者王，竊財者盜，不知道有沒有道理，

這個人盜走功德箱，乍一看，好像真的是無底線。大不敬。

本人看來，無底線的不一定是那個盜功德箱的人，真正無底線的是設立功德箱的人。

現如今。不少地方大興建寺廟，修佛堂。必不可少的功德箱，借大眾的向善之心，搜刮民財，聚斂民膏。堂堂聖佛淨地，成了建寺者的聚寶盆。信眾的錢財都進了假和尚。假主持的腰包。

小偷偷的是功德箱，而寺廟丟的卻是功德。

首先錢是信徒們獻給佛祖的，這事得問問佛祖怎麼辦！如果佛祖一直沉默不語，那就不要追查此事了！如果非要查，追回，就應了“皇上不急太監急”

沒毛病，誰花不是花呢！！！佛渡有緣人！！他拿走了功德箱說明功德箱與他有緣！！！！或者是說佛祖應允了的！！！佛祖那麼厲害怎麼會不知道有人偷他功德箱！佛祖都沒管，干係爾等何事？？？？

和尚瓜分了和被賊偷走了的性質是一樣一樣滴！就像火藏場的祭品沒被死人吃了？卻被專撿供品賣錢的人拿走甚至被老鼠吃了是一回事。神和死者只有看一眼的份，永遠不會真的帶走供品！只要這些什麼錢財物件被某種形式消化掉？就說明了靈與神以此種形式接受了？廟裡的佈施原本是為再建和為神像飾金身的社會進獻捐資。而當下卻有百分之八九成了某些利益集團的個人私吞了？不知神佛們是如何懲戒這類害群之馬的？是讓他們來生變牛做馬為他前生的罪惡贖罪嗎？如果真的有來生因果報應的話？太虛空的解惑了？

所謂功德箱，裡面裝的是香火錢，香客為了祈求神靈保護，方顯大富大貴，專門捐的錢，這些錢以後用來修建廟宇，修葺廟宇。

敢偷神靈的東西，不可能是因為太窮，因為大多數窮人都有敬仰之心，不會做出褻瀆神靈對的事情。可見此人是“黑白”兩道通吃。這樣的人已經觸犯法律了，得到公平公正的處罰才是。

佛曰：“放下屠刀，立地成佛”“浪子回頭金不換”這些都是曲解的善良。偷人就是不對的，毋庸置疑，應該處治。

絕對可以配的上“俠盜”二字。不盜，也是好了那些假和尚。這些錢絕對做不了好事。只能是肥了某些人！早幾年，我再杭州靈隱寺邊上一個私人高階會所上班！表面上我們只做素菜，實際上，那些穿山甲，熊掌，天鵝之類，都是那些和尚在消費！做的時間長了，發現都是花和尚呀！包廂里美女抱著小酒喝著……

題主說的“底線”是不是盜賊偷盜普通百姓是正常的偷竊行為，因為那是他們的職業；而偷盜功德箱已經超越了盜賊的底線？

首先，偷盜肯定是違法行為。但是，偷盜功德箱和偷盜普通百姓錢財是一樣的，不存在有沒有底線。因為現在的寺廟是沒有底線的，他們打著禮佛的幌子行經營之實。所謂的功德箱也只是他們的斂財手段之一而已。所以盜賊盜竊功德箱和盜竊一個奸商家是一樣性質，完全沒有超越他們的職業底線。

真正超越底線的是支付寶盛行以前在醫院門診和住院部行竊的，那些是病人的救命錢，但卻有盜賊專門找病人或家屬下手，那才是真正的沒有底線。所以我們還是得感謝馬雲，他讓我們生活多了一分便利，也減少了很多盜竊事件的發生，被盜功德箱的寺廟只能說他們活該，不懂得與時俱進使用二維碼收款。

古語說，和尚無兒孝子多，有的在家捨不得給父母花的錢都捐給寺廟了，松原龍華寺是亜洲第二大寺，二十幾年了還在修建，不知是那來的錢，前些年市長和方丈的照片放大掛在壽院裡，政府也一定給了不少錢，

佛以慈悲為懷，他一定缺錢了，他若拿去救命，佛會感謝他；他若拿去揮霍，最好先把棺材買好，佛若無靈，那還有誰去拜他，別大意！寧可信其有，不可信其無！好自為之吧？再缺錢，切莫生盜心！錢用了 箱子還回原處！！阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]

什麼叫無底線？即使他不盜竊走，那麼這些錢會落到誰的手裡？還是寺廟的手裡。那些寺廟拿著錢普度眾生嗎？救死扶傷嗎？大大的疑問！恐怕大多落入某些和尚尼姑大師及其相關利益群體的私人腰包裡。我們的道教佛教，天天干什麼？給社會留下的印象也就是高價香，功德箱，即圈錢，他們變質了，一切向錢看了，這種宗教有何用？有何存在的價值？如，以普陀山之流為代表的名山名寺，還有幾個是乾淨的？他們整天因現實利益獲得而沾沾自喜，但卻不知道自己正在慢慢被拋棄，由宗教變成馬戲團。

唉，這個人真是作死。

小賊，你偷佛祖的燈油錢，自己說，判你多少年。

你攤上事了，攤上大事了。

請各位口下留德。事關信仰，許多未知的存在是需要敬畏的。中國信仰自由不假，可我們的民俗是多神論。沒有親身經歷不代表不真實存在。禍從口出，感興趣的可以去搜索下文革中一些毀寺壞塔之後發生的事。確實有行業的敗類，宗教也是，但不能以偏概全。