詩人先從身邊寫起：初春，大地復甦，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的資訊。接著，詩人的視線由江邊轉到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。

然後，詩人由江中寫到江岸，更細緻地觀察描寫初春景象：由於得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進而聯想到，這正是河豚肥美上市的時節，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息

這首詩是蘇軾給畫家惠崇的作品春江晚景提的詩句。分為鴨戲圖和飛雁圖。再現了原畫中江南仲夏美景。融入蘇軾景色的想象，對大雁北飛的深刻情感。側面展現了江南春天的美景。

宋朝、蘇軾，

【惠崇春江晚景】原詩其一：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

這首詩是蘇軾給畫家惠崇的作品春

江晚景題的詩句，主要是展現了江

南初春景象中綠竹、桃花、鴨戲暖

水、萎蒿的美麗。而江中的河豚正

逆流而上，從大海迴游到江河裡來

了，而此時，正是一年中享用美食

的好時光呀！

【恵崇春江晚景】原詩其二：

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

而蘇軾的第二首詩主要描述的是在

春天裡大雁北飛，就像回到北方家

鄉人那樣的喜悅。但是，由於依念

南方就差一點掉了雁隊。由於大雁

還沒有飛到北方就已經知道北方的

沙漠多風雪了，還是要再在江南渡

過半月的春光時節吧。

宋朝大詩人蘇軾以上的二首詩洋溢

著一股濃厚而清新的生活氣息，表

達了詩人對大自然的喜愛和讚美之

情，以及對繪畫者惠崇高超技藝深

表欽佩的濃烈思想感情！

惠崇（965- 1017）是北宋僧人，擅詩、畫。

《惠崇春江晚景二首》，是大文豪蘇東坡為惠崇的畫作《春江晚景》的題詩，蘇軾從這幅畫中讀出了春的氣息，為世人描繪了初春美好的畫面，這幅畫也因有了他的題字，而在當時也是更加的珍貴。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

這首詩題“鴨戲圖”，再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。

初開的桃花，水面上遊戲的鴨子，他們比人更早一步感受到春的氣息了，蔞蒿遍地，蘆筍也開始抽芽。此時河豚也正是逆流而上游回大江的時候。植物，動物，都在春天裡活躍起來了。

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

這詩題“飛雁圖”，對大雁北飛融入人的感情，側面表現了江南春美。北方的天氣寒冷還在繼續，連大雁都留念江南的春，還要多留些時日。

大文豪筆下的春天是那麼的充滿活力，欣欣向榮，詩中洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息，讓人嚮往。

詩人先從身邊寫起：初春，大地復甦，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報告春的資訊。接著，詩人的視線由江邊轉到江中，那在岸邊期待了整整一個冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。

然後，詩人由江中寫到江岸，更細緻地觀察描寫初春景象：由於得到了春江水的滋潤，滿地的蔞蒿長出新枝了，蘆芽兒吐尖了；這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進而聯想到，這正是河豚肥美上市的時節，引人更廣闊地遐想。全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。

《惠崇春江晚景二首》寫了怎樣的景象？

蘇軾的《惠崇春江晚景二首》非常有名，特別是第一首：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

可以說是家喻戶曉，每個小孩子都會背誦的作品。

這首詩寫了怎樣的景象？看詩題就清楚了。《惠崇春江晚景二首》，有些版本作《春江曉景》，但是不論曉景還是晚景，肯定是在春天，江邊的景色。至於為什麼不知早晚呢？因為蘇軾可能也不知道。

這是兩首題畫詩。寫這兩首詩的時間節點比較關鍵，是宋神宗元豐八年。這個點，長期貶謫在外的蘇軾回到了京城。因為宋哲宗繼位，高太后垂簾聽政，司馬光重掌大權，開始了對王安石變法的全盤否定以及對新黨的全盤清算。而早年蘇軾因為反對王安石變法，被汙以“烏臺詩案”，差點被殺，並被貶黃州、汝州，自然在司馬光眼中屬於舊黨肱骨。所以蘇軾被召回京城，在朝半月，升為起居舍人。三個月後，升中書舍人。不久，再又升翰林學士、知制誥，知禮部貢舉。幾個月內連升三級，仕途一片大好。

也就是在這個時間點上，蘇軾才會有資格為惠崇的畫題詩。當時惠崇已經過世近八十年，我們用腦子就能想到，一個近百年前有名的畫家作品，得多大的面子才會讓後世的文人在上面題詩？不久之後，蘇軾看穿舊黨本質，開始對舊黨執政作出批判，漸漸不容於朝堂，成為新舊黨都不待見的人物。

惠崇是什麼人？惠崇是北宋初期著名的“九僧”中文采最高的人，也就是個和尚，但是會寫詩，會畫畫，和宰相寇準關係還非常鐵。九僧的詩風沿襲了晚唐詩的特色，關注山林、花鳥蟲魚，表達的是閒適、隱逸的心境，多用五言律詩，氣格不高。可偏偏寇準寫得一手好晚唐詩，加上身份特殊，成為了九僧詩團的宗主。這也是“太平盛世，和尚下山”說法的起源，僧人們的活動範圍從山林轉向朝堂，從陋巷轉向街區。

九僧之所以出名，是和寇準交往甚密有關的。

惠崇是九僧中的領軍人物，詩歌中佳句很多，更有本事的是一手好畫工。《春江晚景》這幅畫已經失傳，但是能讓蘇軾這樣的大文豪動筆賦詩，可見絕非泛泛之作。他的作品留下來不多，現在收藏在遼寧博物館的《沙汀煙樹圖》就是國寶，我們大概能透過《沙汀煙樹圖》的畫工和蘇軾的題畫詩二首來想象《春江晚景》的景色。

這就是文字不同於畫的靈動性。畫和照片類似，直觀、細膩、所見即所得，而文字作品，則發於眼前，動則悠遠，言在詩外，意在詩外。文字賦予人的想象力是遠超一幅畫作的，雖然好的畫、藝術作品同樣能給人想象空間，但是對於普通人來說，文字的能力更普及，更容易發散——這就是為什麼人人能詩、人人能歌，卻沒幾個能讀懂後現代主義畫作的原因。

說了這麼多背景交待，實際上就是說，蘇軾這兩首詩寫的景色，我們是無法透過觀看來還原了，只有透過讀他的文字來想象。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

這是一首仄起入韻，押平水韻“四支”部的七絕。平仄格律在宋朝已經是詩人的教科書內容，不會有出律現象，相關知識本人專欄有詳細講解，我們這裡就不多說了。

主要看內容。

“竹外桃花三兩枝”。稀疏的竹林外，搖曳著幾株桃花。這說明什麼呢？這是早春，還沒有桃李爭芳，豔色如海的感覺。俗話說：“紅配綠，看不足”，桃紅配上竹綠，正是這種稀疏下的鮮豔讓人知道了春意的來臨，同時又避免了大面積顏色描寫給人帶來的豔俗感。

“春江水暖鴨先知”。這畫上必然有水有鴨子。雖然名為《春江晚景》，也一定是有鴨子出現，蘇軾才會提到。而鴨子感覺到春江水暖，這就絕對不是畫能傳達給觀眾的，是蘇東坡的想像。鴨子戲水是畫面，但是透過鴨子的觸感為整首詩帶來溫暖的感覺，就是詩人的靈感，為整幅畫的春水瀲灩也增加了動感和思考。

至於有些人認為這是“不調查就沒有發言權”的哲學思考，那還是算了吧。靈感的事情，雖然也是思考，但是我們不要把一首題畫詩搞得那麼無趣，人為拔高最致命。

“蔞蒿滿地蘆芽短”。河灘上長滿了蔞蒿，蘆葦也長出短短的新芽。這裡還是畫中景色描寫，蔞蒿：草名，有青蒿、白蒿等種。蘆芽：蘆葦的幼芽，可以食用。惠崇的畫裡面自然能看出蘆芽，但是河灘青草是不是蔞蒿呢？那可不一定。因為這是蘇軾的詩，自然帶入了蘇東坡的味道。

蘇東坡什麼味道？好吃。蘇軾的學生張耒在《明道雜誌》中記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。面對這些新鮮可食的輔材，蘇東坡的味蕾激活了。

“正是河豚欲上時。”河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。從蔞蒿，蘆芽聯想到河豚，正是吃貨食客的清奇文雅思路。給一個普通人，可能會想到，但是很難用詩句表達這種口食之慾的聯想，而一個對美食沒有那麼多講究的文人，可能根本不會讓思維往吃食方面去發散。

這就是蘇軾的煙火文采，也是他深得老百姓喜愛的原因。既緊扣生活，又不失高雅。

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

第二首的名氣就小多了，但同樣是不可多得的好詩。只不過因為頭一首太合文人和普通老百姓的口味，所以很多人就忽略了第二首。其實從文學角度來說，這首比前首毫不遜色。

這還是一首仄起入韻的七絕，押平水韻“十一真”部。值得注意的是首句尾字“群”屬平水韻“十二文”部，是鄰韻。這就是我們常說的“孤雁出群格”，在格律規則中是允許的，並不是出律。

還是看內容，景色吧。

“兩兩歸鴻欲破群”，這自然還是惠崇畫中實景。這說明《春江晚景》的上半幅天空中畫了北歸鴻雁。第一首是寫地上、江中，蘇軾寫到河豚，可能意猶未盡，吞了口口水，往上看到天空中還有景色，就有了這第二首。

這還不是普通的歸雁，本該是排列得整齊的大雁，卻有兩隻好像要掉隊了。這就是畫的細節描寫，透過這種細節描寫，我們很容易在腦海中想象出這幅畫的樣子。

為什麼會掉隊呢？

“依依還似北歸人”，看樣子它們就像當年我從杭州北歸一樣，對江南的美景依依不捨啊。這裡就帶入了個人感情。我們前面說到，他當時是在黃州、汝州飄遷之後奉旨進京，並飛速得到提拔。而蘇軾對江南美景和美食的眷戀也就在這裡面若隱若現。

“遙知朔漠多風雪”，繼續解釋為什麼大雁留戀南方。即使遠隔千里，也知道北方天寒地凍，風雪襲人。這裡是不是指中央朝廷水深火熱的黨爭呢？不得而知，但是蘇軾不久就自請外放，離開了政權中心。

“更待江南半月春”。讓我在江南再多停留一會吧，優哉遊哉，豈不快哉？

這第二首詩就只揀選了《春江晚景》中天空中的幾隻大雁作了細緻描寫和感情抒發，這種將大雁擬人手法的運用，使惠崇的畫由平面變得立體，甚至活了起來，使大雁北飛的情景充滿著人的情感，是頗有新意的。

總的來說，第一首有諧思，巧妙地描寫了畫的內容，而第二首揀選重點，融入感情，更隱藏了詩人的自身意志。所以這兩首，還真是缺一不可，連貫起來，我們才能真正體會到蘇軾看到惠崇的畫，想起江南美景、美食的感觸，以及期望儘早脫離風暴中心那種不能明言的心思。

當然，你也可以說他啥也沒想。不過作為一個詩畫都絕的文人嬌子，想得多是必然的。

【惠崇春江晚景二首】

其一

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

其二

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

《惠崇春江晚景二首》是蘇軾於神宗元豐八年（1085年）在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。一說此詩作於江陰。第一首首詩題“鴨戲圖”，再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。第二首詩題“飛雁圖”，對大雁北飛融入人的感情，側面表現了江南春美。

【其一】

詩的首句“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多資訊。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節，點出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。

詩的第二句“春江水暖鴨先知”，視覺由遠及近，即從江岸到江面。江上春水盪漾，好動的鴨子在江水中嬉戲遊玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應，表明早春時節。這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”（《春雨後》），杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔鍊成這一佳句。“鴨知水暖”這種訴之於感覺和想象的事物，畫面是難以傳達的，詩人卻透過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情於物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲灩的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因為它們長年生活在水中，只要江水不結冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關係的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。

詩的三四兩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、豔麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時才往上游的特徵，進一步突出一個“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在《明道雜誌》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯想是有根有據的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴於此。畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補充了實境。蘇軾就是透過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裡，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。前者如畫，後者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結合。

這一首詩成功地寫出了早春時節的春江景色，蘇軾以其細緻、敏銳的感受，捕捉住季節轉換時的景物特徵，抒發對早春的喜悅和禮讚之情。全詩春意濃郁、生機蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到了很好的驗證。

【其二】

許多選本只看中第一首，因而第二首已鮮為人知，實際上，第二首也寫得很好。第一句大體寫惠崇所繪的“飛雁圖”，大雁北飛，有幾隻雁依依不捨，差點掉了隊。並且在下一句，把這幾隻雁比作了“北歸人”，是非常形象的，這就畫活了景象。

詩到了第三、四句，就更進一步給大雁以人的情感。“遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。”詩人的想象力是豐富的。大雁戀戀不捨是因為南方比北方溫暖，所以詩人就寫下了大雁認為北方很冷，而且遠遠地就知道了沙漠風多雪多；這還不止，最後一句詩人進一步寫大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運用，使惠崇的繪畫由“定格”轉變成了“錄影”，使大雁北飛的情景充滿著人的情感，是頗有新意的。