昨天去市場買一個粽子八元，裡面有雞蛋！說真的，還沒我媽媽包的白米粽子好吃！我們那裡端午節頭天下午，就把粽子包好，一般都是白米，不新增任何東西，然後端午早上煮熟就把熬化了的紅糖水澆在上面，個人覺得挺好吃的，還有就是要去摘昌蒲和一種叫艾的插在門上，雄黃泡酒塗在身上或者撒地上少螞蟻蚊蟲叮咬，早上吃完粽子就趕集帶一塊肉去外婆家裡吃午飯，那時候感覺端午節真的有一種很濃的味道，現在生活條件好了反而感覺不到了，不過還是喜歡吃家鄉的粽子，媽媽的味道

1、小編是地道的北方人，一到端午節爸媽都會包粽子，這個大家點的老家應該都有的習俗。2、掛艾草，端午節當天，人們會在院門前和房簷下掛艾草或菖蒲，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。聽村裡的老人說菖蒲的葉子形狀似劍，古人稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。人們便會把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀，掛在兒童脖子上，以求吉利。也會掛在門上，起到驅魔祛鬼的效果，小編小時候也戴過哦

端午節端午節“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首民歌唱的就是農曆五月初五的端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，端午節的名稱在我國傳統節日中叫法最多，有二十多個，如：端午節、端陽節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩人節……端午節最主要的習俗，要數吃粽子、賽龍舟了。相傳這些民俗活動是為了紀念2200多年前偉大的愛國詩人屈原的。屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。他們還把粽子投入江中餵魚蝦，以免吃屈原的屍體。一直延續到今，就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。每到端午節，媽媽還會用五種彩色的線，搓成五彩縷給我戴在手腕、腳腕和脖子上，意謂可避災、除病、保安康。端午節還有很多習俗，比如：畫門符、吃五黃、戴香包、掛艾草等。怎麼樣，咱們中國傳統文化是不是博大精深、豐富多彩呢？

端午節，我國的傳統節日，這一天吃粽子，賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等等。端午節是中國首個入選世界非遺的節日。

關於端午節的起源有多種傳說，但是在漫長的選擇淘汰中，紀念屈原的傳說流傳最廣，最得人心。“其志潔，其行廉”，從司馬遷對屈原飽含深情的敘述開始，屈原忠貞愛國的形象在歷代文人的敘述中越發高大。漢代以降，人們就認為端午節是因屈原而起的。

在抗戰相持階段的1942年，郭沫若的歷史劇《屈原》以古喻今，激起廣大民眾的愛國熱情，更讓屈原的愛國形象深入人心。1954年，屈原被列入世界文化名人名錄。

宋穎認為，端午節本不是為了紀念屈原而起，但是在發展過程中，端午節逐漸與屈原和愛國主義緊密聯絡在一起，併成為人類非物質文化遺產。

擴充套件資料：

端午的多個名稱由來：

1、天中節

天中節名稱根據陰陽術數而來。明代田汝成《西湖遊覽志餘·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為“天中節”。

2、端陽節

午日為“陽辰”，午月第一個午日，故稱端陽。《荊楚歲時記》中說：因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱之為“端陽節”。

3、重午節

上古干支紀元法，以天干地支來作為載體，紀元通用天干地支。最初端午為干支歷的午月午日，正月建寅，第五個月即為午月，午月午日謂之重午。到了漢代時，由於南北統一，曆法變動，朝廷為了方便過節，規定每年的端午節改為陰曆五月初五日。

4、龍舟節

龍舟競渡最早是古越人祭龍祖的一種祭祀活動形式，南越使用舟船普遍，往往在船的首尾畫上龍圖形作為本族的圖騰或保護神。扒龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區。

5、當五汛

在上海部分農村，靠杭州灣北岸一帶區域，如奉賢、南匯等地區，習慣上稱“端五節”為“當五汛”。亦有個別地區稱為“五月當午”。

6、龍日節

龍是古越人的原始信仰，源自天象崇拜。東方蒼龍七宿，春季於東方抬頭，夏季於南方騰昇，秋季於西方退落，冬季於北方隱沒。仲夏端午，蒼龍升至正南中天，是龍飛天的日子，因此稱為龍的節日。

習俗傳統:

1.吃粽子：養胃清火

在中醫裡，糯米味甘、性溫，入脾、胃、肺經，粽子裡的糯米一般都煮得很軟，適量食有益氣健脾、開胃消食有的作用。用來包裹粽子的粽葉，無論是蘆葦葉，還是竹葉或荷葉都有很好的藥用功效，如蘆葦葉可以清熱生津、除煩止渴。

而竹葉可以清熱除煩、利尿排毒，荷葉能夠清熱利溼、和胃寧神。所以端午節吃粽子能夠養胃清火，具有清熱除煩、健脾開胃的作用。不過需要注意的是，製作粽子的原料糯米黏性較大，過量進食容易引起消化不良，所以不可貪食。

2、吃鹹鴨蛋：滋陰清肺

很多地方端午節要吃鹹鴨蛋，鹹鴨蛋味甘，性涼，入心、肺、脾經，有滋陰、清肺、豐肌、澤膚、除熱等功效。中醫認為，鹹鴨蛋清肺火、降陰火功能比未醃製的鴨蛋更勝一籌。在端午這個陽氣旺盛的時節，吃鹹鴨蛋可以幫助祛除體內的溼熱。

3、掛艾草：驅蟲防病

早在我國古代艾草就是重要的藥用植物，具有特殊氣味，驅蟲的效果很好，而且屬性辛溫，能淨化空氣、有芳香通竅的作用。

中醫常以艾葉或艾條來做針灸或草燻，可通暢全身的氣血，提升免疫力，祛風除溼，活血化瘀。此外，用乾的艾草泡手泡腳，可以去溼驅寒。所以端午有掛艾草或是燻艾葉的習俗。

4、配香囊：散風驅寒

我國民間有佩戴香囊以避除穢惡之氣的民俗，也是一種預防傳染病的方法。端午節也有佩香囊的習俗，在自制的端午香囊可以加入中藥蒼朮、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷，每味各2克，另外再加1克丁香。將這幾味中藥研細，然後放在布袋中並縫合好。

香囊可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處，也可以把香囊掛在門口、室內或車內。從中醫來講，香囊種這幾味中藥有散風驅寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能，還能起到防病的作用。

5、雄黃酒：殺蟲解毒

端午節這天，人們把雄黃倒入酒中飲用，並把雄黃酒塗在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害，塗撒雄黃酒是端午節習俗注意。

端午前後，我國南方很多地區都已步入梅雨季節，天氣條件有利於蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥，內含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會中毒，人塗之可以避毒。

我們這裡土家族過端午節還分大小端午，一般五月初五是小端午，十五是大端午。對於節日我們都是比較注重的，一家人在一起就是團圓。家裡有雞的殺雞，有鴨的殺鴨，沒有的就會去市場買個大豬蹄回來吃。難得過個節反正飯菜得弄豐盛點，當然端午節最少不了就是吃粽子，一般自家都會做一些來吃。山裡採點粽葉，自家種的糯米，裡面加點鹼水，就能煮一鍋粽子出來了，雖然簡單也是很好吃的。我們這裡做粽子要不就是鹼水粽，最多糯米里面加點綠豆這樣，煮好的粽子拿來粘白糖吃，也是很美味的。端午節當天我們會去山上找點艾草樹放門口掛著，據說可以驅邪的。

對於端午節玩些什麼？我們農村人沒有什麼特別的活動，如果哪裡有組織划龍舟的比賽的，有時間就會相約去觀賞觀賞！

你好，朋友

我們這裡的端午節習俗，端午節的節日飲食：粽子、雄黃酒、五黃、打糕、煎堆等

端午節的節日活動：划龍舟、掛艾草與菖蒲、放風箏、畫額、跳鍾馗等

端午節，為每年農曆五月初五。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。 端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

端午節那天，我們這裡家家戶戶都會團聚在一起，吃一頓豐盛的節日飯，主要有雞鴨等各種海鮮美味菜餚，當然也少不了各種各樣的餡粽。

同時也會和親朋好友一起藉著節日空閒時間，匯聚在一起吃吃飯，聊聊天，想必各地方過一年一度的端午節也是一樣的吧方式。

另外，最典型就是觀看，一年一度的龍舟賽這也是少不了的。

廣州端午節習俗 廣州人對於端午節是比較重視的，主要習俗間都會有一些佩香囊，點硃砂等，主要的目的就是辟邪。但是到了20世紀之後，隨著社會的不斷在發展，然而在廣州的地區，主要保留下的習俗就剩下洗龍舟和包粽子吃粽子了。廣州的洗龍舟就是我們說的賽龍舟，只是在說法上是有所差異的，並且隨著演變，洗龍舟就成為廣州人的一種獨特的龍船文化。廣州端午節有什麼活動 廣州在端午節的當天會有很多參加賽龍舟的遊客，本地人來參加此項活動。但是在廣州一般的人都會說扒龍船，而說賽龍舟的人是少之又少。在農曆初五的時候，是賽船的高峰期，比賽接觸後，冠軍是會有燒豬吃，也會得到一定的賞錢。並且很多的地方也會舉辦包粽子的比賽，使用不同的方法來進行比賽，包粽子最快的人，也是可以拿到一定的獎勵，激勵人們把自己當地的文化保留下來。廣州端午節吃什麼東西 人在賽龍舟贏得烤豬之後，得勝的人一般都會與其他的人一同分享得到冠軍的喜悅心情，很多人都會在一起吃烤豬，特別是圍在一起吃烤豬的氣氛，讓很多人難以忘懷，吃的不是肉多麼的美味，主要是可以在一起共享得勝後快樂和喜悅

在我國，端午節是春節過後第一個農曆傳統節日。端午節在我們家鄉被叫做五月五。人們都很重視，過的也很隆重熱鬧。每年五月五，村裡人都會提前一個禮拜準備節日所需的東西。繡荷包，割花繩，買香草，買雄黃，煮甜盤兒（跟大米醪糟一樣，只是是小麥和莜麥做的），饊（做的意思）涼粉，烙花饃或是炸油餅，插楊柳。

繡荷包，最先要準備的就是給小孩子戴的荷包。就是用做衣服或做鞋子剩下的碎花布或綢緞等做成的各種形狀，各種顏色的布包，經常做的有十二生肖和各種花形。荷包裡面填滿棉花，一小撮香草和雄黃，然後掛上穗子。給小孩子戴在胸前，大一點的孩子戴在衣服紐扣上，一兩歲的孩子戴在項圈上，項圈是用白色的布或黑色的綢緞，做成一個項圈，做這個項圈還得是德高望重的老奶奶做。據說只有德高望重的老奶奶做的項圈孩子戴上才能一生平安。項圈上還必須要有一隻七寸子，形狀像蛇又像蜈蚣。至於為什麼非得有這個形狀奇怪的小動物，我到現在也沒弄明白。問奶奶說她也不曉得，只知道它和項圈是一塊兒的。項圈上面掛滿了各種形狀各種顏色的荷包，這些不同形狀，不同顏色的荷包，都是親朋好友為這個小孩子做的，戴在脖子上，聽奶奶說小嬰兒佩戴掛滿荷包的項圈是為了保平安，辟邪。讓孩子能夠健健康康的長大成人。我小時候也戴過，戴到弟弟出生了，我的項圈就給弟弟戴了。只是荷包會換成新的。我奶奶，我大姑都是手很巧的人，在我們十里八村。每到端午節的前半個月，奶奶就會收到很多碎花布碎綢子，花線，棉花。都是方圓村裡人託奶奶給家裡孩子做項圈荷包的。從那會兒開始，奶奶每天從早到晚都不下炕的忙著給人家做項圈荷包。大姑每年都會回來幫奶奶一起做，奶奶做項圈，大姑做荷包。每天下午放學回家我也會去湊熱鬧，一片片花布在姑姑的手中，三五分鐘就能做成小兔子，小豬，小狗或是小花兒的樣子，十二生肖，在姑姑手中被做的惟妙惟肖，活靈活現的。還有各種花的樣子的荷包，我記得姑姑給我做過一個帶葉子的荷花的荷包，粉紅色的花被綠色的葉子包著，葉子下面還帶著三個穗子。特別好看，跟真的荷花一樣，我那會兒大概上小學一二年紀，我就會戴去學校，給其他小夥伴炫耀。看著他們羨慕的眼神，我甭提有多自豪高興了。做好的荷包裡還要裝上香草和雄黃。裝香草是為了聞起來香。裝雄黃是為了防蛇鼠，防蚊蟲。我的家鄉是在四面環山的小盆地，森林植被茂盛。一到夏天，蛇蟲鼠蟻漸漸多起來了，聽奶奶說佩戴有雄黃的荷包是為了為了防止它們咬傷人。

等到我上小學五六年級的時候，我就不戴荷包了。我會自己纏粽子戴。就是把香菸盒裁成條，折成一個有六個面的三角體。然後用四五種彩色絲線纏起來，加上一個或四個穗子。這也是荷包的一種。可以做一個拳頭大的一個，再做很多個大小不一樣的，掛在大粽子的三個角上，一個比一個小一點兒，依次類推，可以掛十幾二十幾個大小顏色不同的粽子，做好了掛家裡。可以掛上一整年。

綁花繩，綁花繩的習俗一直延續到至今。不管老少，都要在端午節這天的早上綁上花繩。戴上了就不能摘下來，要不然不吉利，一直戴到自然掉落才可以。小時候媽媽割花繩的同時還要為我和姐姐每人買兩根頭繩（就是現在織毛衣用的毛線），姐姐是大紅色的兩根，我是粉紅色的兩根。端午節的早上，媽媽把花繩對摺兩次，用手搓緊搓花，才給我們姐弟三個綁上，兩隻手腕，兩個腳腕，還有脖子上也得綁花繩。我和姐姐扎頭髮的皮筋媽媽會給我們換成顏色鮮豔的新頭繩。

抹雄黃，綁好花繩後就要抹雄黃了。也是大人小孩都得抹。都會抹到耳朵眼裡。雄黃是那種深橘黃色的粉末，媽媽用食指沾一點兒，抹到我們每個人的耳朵眼裡。每年抹雄黃的時候我就一個勁的兒的問媽媽，為什麼要抹雄黃。媽媽說抹了雄黃今年上山就不會遇到蛇。我最怕蛇了，就讓媽媽給我多抹點兒。現在看來，它就是一種傳統文化習俗，從古流傳至今的。我們胸前還會戴著裝有雄黃和香草的荷包。

煮甜盤兒，甜盤兒講的通俗點兒就是醪糟。南方人的米酒。只不過我們是用小麥和莜麥發酵的，不用大米。甜盤兒得提前三天煮上，端午節早上吃正好。用的是家鄉當年產的冬小麥和莜麥，小麥和莜麥的用量是一半一半。把莜麥和麥子洗淨，混合均勻，倒入大鐵鍋裡小火燜煮七八個小時煮熟。要煮的不軟不硬，剛好合適。火候很重要，所以這就得靠媽媽的經驗了。煮熟的混合麥子，用大碗舀到案板上，攤開涼至溫熱，裝盆裡，撒上定量的酒麴，酒麴要放多少，全憑媽媽的經驗，甜盤兒味道好不好，酒麴的用量，麥子的溫度是關鍵。酒麴撒上後雙手從下到上的翻拌均勻，再用手掌按壓緊實，蓋上保鮮膜密封好，上面再蓋一層毯子，包裹嚴實，放在陰涼的地方，發酵72小時。端午節一大早媽媽會揭開甜盤兒上包裹的毯子和保鮮膜，我們三個早已迫不及待的想要嚐了，圍站在媽媽身邊，媽媽揭開毯子的那一瞬間，酸甜味兒加上淡淡的酒香味兒，飄的滿屋子都是。媽媽拿勺子從盆的一邊，從上到下翻拌均勻，然後嘗一口，滿臉笑容。我們就知道甜盤兒做成了，飛奔進廚房拿碗，媽媽給我們每人一勺子甜盤兒，也不多給，媽媽說怕我們吃醉了。那會兒都不曉得為什麼會醉，還嫌媽媽小氣，不給我們多盛。現在知道了那畢竟是發酵的食物。那種麥香味兒，酸酸甜甜的味道。吃起來涼爽可口，現在想起就來只有咽口水的份兒了。

饊涼粉，就是做涼粉。我們這裡人以前做涼粉用的是麵粉，後來就用豌豆澱粉做涼粉。涼粉是端午節的早上媽媽做的，一斤溼的豌豆澱粉，可以做十二個碗砣，也就是十二碗涼粉。就是吃麵的那種不大不小的白碗，做好的涼粉盛在碗裡，都擺放到陰涼的糧食房裡，自然涼涼，剛開始每隔五分鐘要移位置，媽媽說要是不移動一直放在原地的話就怔了，我不懂媽媽說的怔了是什麼意思，現在想想就是要涼粉冷卻的快速罷了。涼粉做好了還得做涼麵，我們家鄉的習俗，吃涼粉一定得配上涼麵。媽媽用家用小型壓面機壓的韭菜葉面條，煮熟撈出來不用過涼水，直接淋上生的胡麻油，少許鹽，攪拌均勻，攤開涼涼，涼麵就做好了。最後就是炒鹽菜了，就是涼粉涼麵上放的配菜，我們叫鹽菜。很簡單，就用剛從菜園子割來的新鮮的旱地韭菜。這割韭菜的活兒自然就成我的了。我就菜園那會兒在村子西頭，來回要十分鐘。一手掌長的墨綠色的旱地韭菜，摘洗乾淨，切段，用胡麻油加鹽炒一分鐘，香味兒滿院子都能聞到。趁著炒韭菜的油鍋，紅蔥爆香，熗一碗醋，再加適量的水，調到稍微有點兒酸味兒的酸湯，涼粉湯就做好了。再搗半碗蒜泥。吃涼粉的配料就算準備齊全了。中午了，涼粉也自然涼涼了，將碗砣倒扣在案板上，刀上沾涼水，這樣切涼粉時不粘刀。先切0.5釐米厚的片，再切成條，粗細由個人喜好。碗裡先放八分滿的涼粉，上面放上兩分的涼麵，放適量炒的韭菜，還有蒜泥，最後再舀一勺調好的醋湯。一碗端午節必吃的涼粉就可以享用了。麵條柔軟勁道，涼粉爽滑涼爽，韭菜獨有的香味兒給涼粉增香不少。吃完了再喝上幾口酸湯。開胃涼爽而滿足舒服。

烙花饃，花饃饃，這是我很喜歡的美食。那會兒也不曉得為什麼，花饃和平常吃的饃饃的唯一區別就是它上面有花，媽媽拿蒿子稈畫的各種花兒。食材一模一樣，就是發麵。可我就是覺得吃起來很香。每次端午節的前一天的下午，媽媽就會烙花饃或炸油餅。到我下午放學回家媽媽都還沒做完，我都會幫媽媽一起做，在媽媽擀好的麵餅上，學著媽媽的樣子，畫上我自己喜歡的圖案，看著媽媽烙花饃，我在一旁焦急的等待著花饃出鍋。花饃出鍋了，我就拿起整個花饃，也不怕燙，一邊吃，一邊兩邊換手，因為確實很燙手。感覺自己畫的花饃更香，不一會兒，一張花饃已下肚。我從小就不愛吃油餅，所以，媽媽炸油餅的時候，我早已不見了蹤影。

插楊柳，是端午節我們家鄉的傳統習俗。端午節的早上，五點剛過，媽媽就吆喝著我們起床，要去折楊柳。我是被姐姐強拉起來的，昏昏沉沉的跟著姐姐，拿著鋤頭，出了門，一陣冷風吹過，一個哆嗦，我才算清醒了。老家的氣溫早晚溫差大，端午節了早晚還得穿件毛衣，中午可以穿短袖。我們到了折楊柳的地方一看，已經有好多人在樹上了，正在哪兒折著柳條。樹下也有人在挑揀柳條，要挑揀不同形狀，長度，粗細的柳條，因為拿回家要插到各個不同的門框上和窗戶上。我和姐姐也就沒上樹去折，就在樹下面撿，不一會兒就撿了我家門上需要的柳條。一路哼著歌兒回家了。回到家媽媽和我們一起將柳條插到各個門口和窗戶上，具體說是插到門框上，粗一點的柳條插到大門口，中等粗細的插各個房門上，最小的插窗邊上，就連雞舍豬圈也會插上。所有都插上了楊柳，媽媽也會給我和姐姐頭髮上插一個兩三片葉子的小柳枝。插了楊柳條才算是真正的過上五月五了，老聽爺爺這樣說。

隨著時代的進步，社會的發展。有些習俗被我們弄丟了，像現在過端午節，我家也不烙花饃了，也不煮甜盤兒了，小孩子更沒荷包戴了。有些是環境變了，不能做了。像甜盤兒，樓房裡現在太熱，放冰箱裡做的又不是那個味兒。有些是人們舒適日子過慣了，懶得動手做了，嫌麻煩。想吃各種餅子到超市買了就行了。還有些像繡荷包，這需要技藝，我們這代人從小沒學過，把老祖宗流傳下來的手藝弄丟了，不會做。小孩子自然也就沒有荷包戴了。也有好的方面，隨著網際網路的發展，資訊時代的到來，以前我們北方普通人沒有粽子吃，沒有香蕉芒果等熱帶水果吃，現在有了，超市裡全國各地的特產，甚至外國的新鮮水果食物都應有盡有。

今年端午節我家裡既有五芳齋的鮮肉粽，又有媽媽饊的涼粉，做的涼麵。雖然沒有家鄉的柳條插門上，但有艾草，這兩年我們這裡也開始興起插艾葉了。