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其實，這是曹公在委婉地指出：薛寶釵的悲劇都是自找的。

滴翠亭事件中寶釵的反應，顯示出寶釵內心對於封建禮教的認同，說明寶釵並非某些人所說的那樣，是為了討好王夫人或者賈母才會裝出一副很乖的樣子，而是因為寶釵本人的內心是真真正正認同封建禮教教給她的那一套東西的。因此，她才會勸黛玉也以針織女工為要，不要看閒書，移了性情就不好了等等。她認為，封建淑女就應該這樣。

但是，另一方面，她不由自主地愛上了寶玉，不自覺地為寶玉繡上了肚兜，說明她的內心並未被封建禮教完全吞噬，而是在自我壓抑。她無意間聽到了寶玉對於“金玉良緣”的否定以及“木石姻緣”的肯定，說明她知道自己沒有得到寶玉的真心。儘管如此，最後她還是嫁給了寶玉，不難想象，像寶釵這麼聰明的人會不知道自己所面臨的尷尬處境。

知道自己的人生是個悲劇，卻還要不得不如此選擇，也說明了寶釵的無奈。倘若她真的能夠遇到“好風憑藉力”，那麼她也許真的能夠青雲直上，可惜的是，她遇到的是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，對仕途經濟嗤之以鼻的賈寶玉。她人生的悲劇之幕，早已被命運之神拉開。

作者安排寶玉夢囈這件事，我反覆琢磨過，而且在以前的回答裡也曾經說過，曹公就是要透過寶玉的一句夢話，卻也是真心話，真真切切地告訴寶釵，什麼是金玉良緣，我只愛木石之盟。這話寶玉當面不能說，否則太不給寶釵面子了，寶釵也太下不了臺了，只好透過夢話來說。夢話才是真話，假做真時真亦假，在這裡也正是這個反映。而且作者想得很周到，為了讓寶玉說出，寶釵聽到，又不給第三人聽到，還特意安排了襲人的離開。而寶玉在這時候說出這樣的話來，恰恰說明他對所謂的“金玉良緣”已經明顯感覺到了壓力。

至於在滴翠亭小紅與墜兒說私情，我們想象一下，假如被黛玉偶爾撞到會是什麼樣子？一來黛玉並不介意這樣的事，她是毫不顧忌自己對寶玉的愛的，對別人有類似的情感表達，她也不會在意。更不可能像寶釵聽到這話立馬就想到“從古到今那些奸婬狗盜之人”，一方面，寶釵的心思被封建禮教束縛，覺得像小紅這樣私相授受私底傳情就是姦淫狗盜了，另一方面，於她自己而言，薛家炮製這麼個“金玉良緣”的計劃到處傳播卻算不得什麼。可見，在寶釵眼裡，她對於像她這樣的大家閨秀和下人丫頭們還是雙重的標準。

更何況，當寶釵聽到小紅和墜兒對話的時候，作為大家閨秀的她不是應該趕快離開，而是“煞住腳往裡細聽”，這也不該是她這大家閨秀所為。不管寶釵有沒有嫁禍黛玉的意思，她這“煞住腳往裡細聽”就已然破壞了她的形象，讓人不可接受了。

用這種方式訴說逃不掉的緣份和命運，他們三人都是不幸之人，寶玉和黛玉不必說了，寶玉惹與寶釵無緣，又怎能結為連裡，只是當時一喜一悲、一悲一喜、悲中有喜、喜中有悲，讓人體會人生五味雜陳，這是藝術、是人生的哲理、也是人在世間的輪迴之苦。

後者是說在大宅官宦之家，對這種事是有容忍度的。而萬惡淫為首，修身、齊家、治國、平天下的人生境界中，都是要求去除的糟粕。實際歷史上毀於淫的人、家、國又有多少？這也預視大家族的敗落。

個人以為，曹翁寫寶釵兩次遭遇他人之間的兒女“私情”，都是為了表達出寶釵本身對兒女情的態度。

首先，寶釵面對自身的感情時，表現是相當主動的。

薛家初入賈府不久，十三歲青春少女寶釵主動要看錶弟寶玉的“通靈寶玉”，又說“冷香丸”香氣，又擰了才九歲多的先天不足、尖酸刻薄的小女童黛玉的臉。

寶玉寶釵“金玉初識”三年多之後，元妃賜下獨“二寶”相同的端午節禮，寶釵“羞籠紅麝串”看呆了寶玉，寶玉說“楊妃”，寶釵還以“負荊請罪”羞得寶黛臉上“熱辣辣的”跟吃了生薑似的。寶玉捱打，寶釵又送棒瘡藥又說“心疼”又紅眼圈、又回家裡跟哥哥薛蟠生氣還哭了一夜。第二天黛玉看到寶釵似有哭過，便道：“姐姐自己也要保重呀！哭出兩缸眼淚來也醫不好棒瘡。”，寶釵並不因黛玉的譏諷就退縮，接著又與薛姨媽一起再次去怡紅院再看望寶玉，並當眾與賈母“互贊”，又讓鶯兒打絡子把“通靈寶玉”絡上，幾天之後又為寶玉繡肚兜。

寶釵黛玉兩位青春少女為了她們都喜歡的寶玉而爭風吃醋，正是大觀園裡最美麗浪漫的花季雨季。小紅的“私情”對寶釵來說事不關己，寶釵在當時冷靜處理“金蟬脫殼”避免了與當事人之間的尷尬局面，在事後的守口如瓶實際表現是很善良和包容的。寶釵和鴛鴦一樣無意之間撞上了司棋的“私情”，寶釵也和鴛鴦一樣保護了小紅和司棋在當時社會中“大逆不道”的兒女情。

寶黛的“私情”事關寶釵，寶釵表現得非常理性而又溫暖。寶釵不但默默退出了寶黛釵三人之間的糾葛，並且提醒、安慰的情緒，關心、同情、理解、幫助黛玉保養身體。有寶釵這樣的行為豁達、隨分從時，才會在“紫鵑試玉”後薛姨媽在瀟湘館中放風願意為“寶黛姻緣”保媒。這兩次遭遇“私情”體現了寶釵“山中高士晶瑩雪”的品德。小紅的“私情”沒有任何暴露和寶黛“私情”能夠在大觀園中暗自生存三、四年時間，全賴寶釵內心寬容善良和溫暖同情的品質。

曹翁對於寶釵品格的評價“任是無情也動人”和“山中高士晶瑩雪”，在寶釵兩次遭遇他人“兒女私情”中充分體現出來，寶釵行動上冷靜的處理方式和內心的寬容善溫暖並存。

寶釵心地善良純真如“晶瑩雪”從無害人之心，處事冷靜理性貌似“無情”，然而卻內心善良溫暖樂於助人真情“動人”。反觀曹翁評價黛玉“孤高自許、目無下塵”事事從自己的主觀情緒出發對己寬容、對人尖酸刻薄，黛玉對人對己是使用“雙重標準”。

清虛觀打醮，賈母問“金麒麟”寶釵答湘雲也有，黛玉當場翻臉冷嘲熱諷。端午節後湘雲已經有人家來相看就快有婆家了，黛玉主觀臆想恐寶玉與湘雲因“金麒麟”生髮“不才之事”，緊追不捨到怡紅院窗下監聽寶玉與湘雲談話。

雖然黛玉監聽寶玉湘雲之事，也是小兒女情態。但黛玉自己為寶玉捱打把眼睛哭成桃子，卻不忘譏諷看似哭過的寶釵“哭出兩缸眼淚也醫不好棒瘡”，實在是對人對己“雙重標準”了。第四十五回、黛玉對自己的“小性兒”有一次很好的反思，終於與寶釵默契、互剖心語。

第四十五回原文：黛玉嘆道“你素日待人固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話竟大感激你。往日竟是我錯了，實誤到如今。細細算來，我母親去世的早，又無姊妺兄弟。我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我。怨不得雲丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨日我親自經過才知道了。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的。你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。”

黛玉明確說道：“比如若是你說了那個（西廂牡丹戲詞），我再不輕放過你的。你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。”

寶釵面對小紅“私情”和寶黛“私情”的態度，從黛玉的感悟中也進一步證實了曹翁對寶釵“山中高士晶瑩雪”的純真善良品質的評價。

我想作者這樣安排是在藉此埋下伏筆，也在間接的塑造寶釵的人物形象，山中名士晶瑩雪，任是無情也動人。

日有所思，夜有所夢，寶玉在夢中說道：和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣，寶釵聽後，不覺得發怔。

她因寶玉的話發怔，雖然是夢話，但未必不是真心話。自打她來了之後，府裡就流傳開了金玉良緣之說，她佩戴的金鎖和寶玉的那塊美玉是一對，相信寶釵和寶玉相處的時間久了也會有喜歡的成分，只不過她善於掩飾自己的情感，絕不會讓人看出什麼端倪來。

當偶然聽到寶玉的那番夢話，她覺得自己還是低估了這個弟弟，沒想到寶玉對黛玉那麼痴情執著，睡裡夢裡都是黛玉的影子。寶釵本就是恪守封建道德的典型，在平時壓抑著自己的感情，知道寶玉的心思之後，依照她的品行只會努力的迴避，默默地成全寶黛兩人。

所以說寶釵是主動退出放棄了自己追求幸福的權利，在感情方面她一直處於被動的尷尬處境。放手自己喜歡的去成全別人，這樣豁達大度，為他人著想的做法也符合曹雪芹對她山中名士晶瑩雪的高度評價。

滴翠亭事件歷來被很多人看作是寶釵身上的汙點，拋開她是不是故意嫁禍林黛玉這個問題，單看寶釵聽到紅玉和墜兒的對話之後的反應。

寶釵從聽到的隻言片語中聯想到姦淫狗盜上去，那是小紅的行為大膽叛逆，對當時的封建禮教是一種挑戰，給身為大家閨秀，一向謹言慎行的寶釵帶來了震撼的感受。小紅和賈芸總共也沒見過幾回面，便把自己的終身大事決定了，在父母之命，媒妁之言的時代看來無疑是荒唐的。

即使在寶釵看來是荒唐的，事後她也沒有將這件事抖落出去，就像是從來沒有發生過一樣。相信寶釵絕不是害怕小紅她們的報復，就像是她主動退出寶黛兩人的愛情之外一樣，對待感情之事寶釵有著一份寬容和理解，更不忍心拆散一對鴛鴦。

這兩件事曹雪芹安排寶釵偶遇到，都是在間接的塑造寶釵的性格品行，豁達大度，樂於成人之美的高尚品格。

首先是寶釵聽到寶玉夢囈，當時的情節是大中午的，大家都在午睡，寶釵靜悄悄的跑到寶玉的臥室，寶玉正在睡覺，襲人在旁邊伺候，寶釵跟襲人說了兩句話之後，襲人出去了以下，寶釵就坐在襲人坐過的位置上給寶玉繡肚兜。然後就聽到寶玉夢囈，說“和尚道士的話如何信得，什麼金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”。熟悉紅樓夢的人都知道，金玉姻緣是指賈寶玉和薛寶釵，木石姻緣是指賈寶玉和林黛玉。寶玉的這種表現，我認為有兩種意思，第一，其實賈寶玉已經醒了，他可以感覺到自己身邊坐的是寶釵，他就故意假裝夢囈地說出這樣的話，讓薛寶釵死心，放棄和他成婚的想法。第二，賈寶玉沒醒，他是在不知情的情況下，在夢裡說的，這說明他連做夢也在想著這個事情，達到了日思夜想的地步。不管是哪種，對薛寶釵都是一種打擊，所以我認為作者這樣安排目的是強調木石姻緣。

滴翠亭事件，是說薛寶釵無意偷聽到了丫頭小紅和墜兒說話，大意是討論小紅和賈芸的情愛關係，被丫頭們發現了以後，寶釵“金蟬脫殼”反問她們說把林黛玉藏到哪裡去了，成功地栽贓到了林黛玉頭上，小紅就很驚慌，她說，這些話要是寶姑娘聽了還到罷了，林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，若走漏了風，可怎麼辦呢。我認為這段一方面是透過薛寶釵遇到這種事情的反應表現薛寶釵的處事風格，穩重，臨危不亂有心機。另一方面也是透過丫頭之口說明薛寶釵和林黛玉兩人不同的性格特點。

《紅樓夢》偉大的體現在很多方面，其一便是小說的細節，多半含有深意，值得反覆推敲，人們得出的結論，未必相同，卻能自圓其說。其他名著，罕有這般魅力。

寶釵聽到寶玉的夢囈，出自小說第36回。白釵在滴翠亭偷聽小紅和墜兒的對話，在第27回。這兩段，本無直接關係，可都與寶釵相關，對理解她，具備特別的意義。

先說寶釵撞見小紅墜兒說話事。這一情節透露出以下幾方面的訊息：

1.寶釵心思很深，喜歡琢磨人，看人眼光毒辣。

聽完兩位丫頭的話後，寶釵暗自思量：“況才說話的語音兒，大似寶玉房裡的紅兒。她素昔眼空心大，最是個頭等刁鑽古怪的東西。”小紅在怡紅院中，頂多算是二等丫頭，排在她前頭的，至少還有襲人、晴雯、綺霰、麝月、秋紋、碧痕、麝月等人，這種小角色，寶釵聽聲音都能知其人，況且丫鬟私房話都偷聽，足見寶釵特別喜歡琢磨人了。

當然，她看人也非常準。紅玉正如其所想，是個頗有想法的女孩子。

2.寶釵非常善於自保，甚至不惜嫁禍於人。

滴翠亭偷聽丫頭私語，將要被發現之際，詐使金蟬脫殼之計，自己擺脫了嫌疑，卻讓黛玉蒙受不白之冤。

這點非常可惡。正是因為這點兒，答主對她的好感降低了50%。另外50%，在金釧死後，她安慰王夫人時說的那些冷漠入骨的話時，消散殆盡。

3.寶釵會“做人”，“情商高”，善於偽裝。

她的金蟬脫殼之計，之所以奏效，多因她平時的“厚道”。因此，連聰慧的紅玉，都中了她的計，誤以為黛玉偷聽了自己的談話。紅玉道：“若是寶姑娘聽見還倒罷了。林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，她一聽見了，倘或走露了風，怎麼樣呢？”

刀子嘴、全無假借的黛玉和晴雯，人緣都不太好，而老好人寶釵和襲人，幾乎有口皆碑了。只是後面這兩位，很多時候，都是言不由衷，她們與人為善，固然因為性情溫順，也是理性的考量。

4.寶釵視黛玉為強敵，與其“勢不兩立”。

喜歡寶釵之人，認為滴翠亭寶釵脫身之計，順口說了黛玉，並不是有意為之的。可能確實如此。不過，心理學家研究表明，人的“無心之言”，更能夠暴露人內心的隱秘。為何不嫁禍給別的姊妹，或者寶玉，單單選了黛玉呢？

再說，寶釵聽見寶玉夢囈之事：

寶釵來到怡紅院，見寶玉在睡覺，襲人在一旁為寶玉繡肚兜，襲人有事走開後，她竟然不請自來，接著繡了。然而，發生了這麼一幕：

寶釵只剛做了兩三個花瓣兒，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚、道士的話如何信得？什麼是‘金玉姻緣’，我偏說是‘木石姻緣’！”薛寶釵聽了這話不覺怔了。

這一情節反映出了寶釵為人以下幾方面的訊息：

1.她確實非常喜歡寶玉。

寶玉模樣出眾，年輕瀟灑，風流倜儻，對女孩子殷勤，寶釵難免動心。她對寶玉的愛戀，除了家庭和個人理性的考量，確實有很大的真情成分。繡鴛鴦一節之中，多次寫了她的情不自禁。

2.寶釵口非心是，言行不一。

向來以禮自持，以禮約束寶玉和妹妹們，不過，她自己卻不能厲行。人家男孩睡著了，自己還在人家臥房之中，特別在襲人走開後，還不離開避嫌，竟然進一步越禮，給寶玉縫貼身的肚兜？！繡的還是鴛鴦！

3.寶釵是個可憐至極之人。

在三角關係之中，她自己是弱勢一方，明知寶黛情深，卻不甘心，絞盡腦汁，希望取代黛玉之位，然卻不能成功，又不願放棄，繼續“奮鬥”。可惜最後，雖然金玉良緣成功擊敗木石前盟，可自己又落得了什麼呢？

成了寶二奶奶了，眼前的玉人寶玉，內心裡惦念的卻是世外仙姝寂寞林。得到自己所愛男人的身體，卻得不到他的心，這種悲哀，恐怕是不易承受的吧。

這兩大情節，對我們瞭解寶釵個性，具有特別的意義。它們從另外一個角度，證明了這麼一句話——性格影響命運！

寶釵心思縝密，思慮深重，然而性情受損。理性有餘，感性不足的她，過分相信了理性的力量，她確實掙得了世俗的名分，最後卻落得一場空。如果她能知難而退，別覓兩婿，未必不會贏得好姻緣，可偏偏不捨得寶玉這枚小鮮肉，明知其已然有主了，還要去搶奪，最後，她真的奪過來了嗎？

讀《紅樓夢》，前幾遍時，覺得寶釵賢惠但城府過深，比較討嫌。再讀之時，便覺得她本身的悲劇，可能不必黛玉等人小多少。

黛玉對自身悲劇命運，已然有足夠清醒的認識，她的眼淚為淒涼身世而流，為難以如願的愛情而流，為愁入滄海的來日而流。縱然跌入絕望的深淵，她多少有點心理準備。

寶釵呢？外似沉穩，內心可能波濤洶湧了。或者內心已如古井之水，波瀾不起，然而，她所苦苦追求的美好姻緣，終成虛話，怎麼承受呢？

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寶釵對寶玉的愛，對"金玉良緣”的渴望，正是對黛玉無言的傷害。

正如賈母要接黛玉進京，心中早有玉成雙的考量，而王夫人留薛姨媽一家，大約也有親上加親的私心。作為寶玉的母親，當然清楚玉的細節，以及金玉良緣的傳說。可能她對妹妹透露過了，在克守成規的王夫人眼裡，寶釵的確不錯人選。

因此寶釵金鎖上的字，應故意為之，一見面就挑開金玉之說，好說是少不更事的好奇，也可能預先排演過的。否則寶釵有事沒事往寶玉屋裡跑，其母和王夫人不會不知情。

假若寶釵不知寶玉心中無己，一切尚可原諒和理解，而怎樣說出來，夢囈便是再合適不過了。而且安排黛玉和湘雲瞧見。屋內只有兩人，寶釵在床沿上繡肚兜，這樣貼身的私人物件。襲人曾說寶玉的物件，一律不要外人經手的。探春做的鞋，黛玉的荷包，襲人繡的肚兜，都要園子裡女兒們親作。

少女懷春寶釵真性情流露，也不忌男女諱獨處，寶玉在秦可卿屋裡做春夢，說什麼擲過太真乳的木瓜，紅娘抱過的鴛枕，氣氛曖昧，而這一情節何其相似，只可惜落花有意，流水無情給寶釵一擊。

寶釵只剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！"

:但這種婉轉的筆法，實是曹公為顧全了寶釵的體面，又說出其不堪:所謂君子有人之美，不奪人之所好也。寶釵怔住了，明白寶玉心有所屬，可是為了薛家的利益，又欲罷不能。夢中的寶玉說著真心話，清醒的寶釵卻做著糊塗夢。

至於第二十七回"滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅"祭花神日，本是關於釵黛二人性格特寫。寶釵看似無意偷聽到小紅和賈芸的私情，使了個"金蟬脫殼”計嫁禍於林妹妹。

在她心中，如事前琢磨所想:"…況且黛玉多猜忌，好弄小性兒的，…“與小紅所慮:"要是寶姑娘聽見還到罷了，那林姑娘嘴裡愛刻薄人，心裡又細，他或聽見了，倘或走漏了，可怎麼樣呢?"

曹公表面上輕描淡寫，情急之所為，其實借小紅之口，以反筆之語，寶釵利己與虛偽的個性表露無疑。

假作真時真亦假，寶釵在眾人眼中成功扮演了溫和嫻靜，端莊大方的白蓮花形象，其實她一切言行，以自己的利益為底線，是非也就不重要了。

《滴翠亭楊妃戲彩蝶》可以說是紅樓夢中的經典片段之一。這個情節對於薛寶釵形象的塑造很是傳神。

描寫寶釵去瀟湘館找林黛玉，但見寶玉先進去了，於是她想自己是進去呢還是不進去？這裡有一段心裡描寫，寶玉，黛玉兩青梅竹馬，並不避嫌，自己冒昧進去算什麼事？況且林黛玉心胸狹窄，保不定對自己有怨恨。於是就離開了瀟湘館去找其它姐妹。途中看到漂亮蝴蝶，於是就有了寶釵撲蝶至滴翠亭，因為寶釵有著象楊貴妃那樣豐滿身形，因此稱為“楊妃”。而寶釵給人的印象總是文靜賢惠，舉止端莊。而這個情節描寫寶釵撲蝶卻與平時的寶釵大相徑庭，顯示出了少女的天真活潑的一面。

而就在滴翠亭撲蝶時，偶然聽到小紅和墜兒之間有關情事的悄悄話，她從聲音中，一下就認出了是寶玉房裡的紅玉，為了避嫌，她告訴兩個丫頭，是追林黛玉過來的，成功的將偷聽嫌疑轉嫁到黛玉頭上。其實這個“金蟬脫殼”之計的成功實施，也反映了寶釵的急中生智的應變能力。直所以要嫁禍林黛玉，因為她正好就是從瀟湘館那邊來的，心裡就想林黛玉，所以就脫口而出了。原因難道就這麼簡單嗎？肯定不是啦。寶玉是自己與黛玉共同追求的物件，而寶玉喜歡林黛玉，醋罈子打翻了肯定要報復一下你說呢？而且嫁禍林黛玉不會引起別人的注意，原因也很簡單，黛玉為人冷漠孤傲，目下無塵，人緣並不好，即使說她也無從對質。而對於林黛玉並不會有什麼損失，她本來人緣就不好，也無所謂被嫁禍。在林黛玉心裡只有寶玉，其它人並不放眼裡。

因此，作者透過這一章節的描寫寶釵這個工於心計，又心思縝密，生動形象越然紙上。