家醜外揚使外人看笑話，容易激化矛盾。外人容易見縫插針，造成新的矛盾。本來是小事，易變成大事。比如在老公外出打公後，女人偷情一、二次，男人不知。若公婆給老公說了，老公又不忍，大翻大吵，外人知曉，對證不認，容易引起血光之災。女人無改正悔過機會。好多事是睜一隻眼、閉一隻眼，難得糊塗！

這是人的面子問題。可是既然揚了，那一笑了之嘛。可是對於那些故意去落井下石，來嘲笑的，我們也不用去生氣，畢竟是家門不幸，自己做到問心無愧就行了。比如說，自己的老婆偷人了，不懷好意的同學朋友，來嘲笑，這也是可以的。誰沒一點事呢。對於這樣的同學，我覺得他不應該來嘲笑別人，他應該回去感恩，特別是要感謝他的漂亮老媽，把他生的這麼帥氣，還給他帶來這麼好的生活條件，這是我不能比的。有那麼一句話說的是，笑話別人的時候想想自己，沒事出來參和這參和那幹嘛，人吶，哎。。。

人幸不幸福一定程度會受流言輿論的影響，家醜外揚的結果就是給鄰里甚至社會製造一些談資！所謂好事不出門，壞事傳千里。事實透過流言傳播逐級擴大化，最終回到當事人耳中已是不堪入耳！而社會輿論比較難消除會對當事人造成不小的影響！

比如最近比較火的范冰冰事件，本來對於當事人範爺來說麻煩確實不小，但是如果沒有社會輿論的參與，事件本身帶來的麻煩不足以令人無暇應對，因為社會輿論的不斷升級，有人說範爺被抓了，有人說李晨和範爺大難臨頭各自飛了，等等的輿論不絕於耳…比起處理事件本身對於輿論的處理更為棘手！社會輿論對於個人帶來的負面影響也比事件本身大的多的多…

再說我們普通人，比如我跟我妻子吵架了，本來很小的事情，結果被鄰居聽到了，鄰居出去告訴別人我跟妻子吵架了，下一個傳播者告訴下一個傾聽者我跟妻子打架了，再往後成了我把妻子打傷住院了，再往後成了我跟妻子天天打架要離婚了…以後你出門遇到熟人會被問到莫名其妙的問題，外人見了你都帶著異樣的眼光…時間久了輿論難以消除對家庭氛圍多少會產生一些影響！

說的很籠統，道理是這麼一個道理…

有一句老話，叫家家賣燒酒，不漏是好手。每家都有難心的事！和別人說了！別人會看不起你！在讓身邊的親戚朋友知道了。就會低人一等。再和人家辦什麼事情。人家就會防著你！如果傳到單位那也就無法在單位工作了！所以就有了這句話家醜不可外揚！

家醜外揚是以前古老的時候，那些老人家認為家裡的一些事情，如果讓別人知道了，感覺自己抬不起頭，然後好像在這個村裡面都會被別人指指點點。讓他們在面子上很掛不住。

家醜家醜就是因為有個“醜”字。怕醜之心人皆有之。更何況是家裡的醜。不可外揚是因為有個“揚”字，揚字代表不管是誰都張大嘴巴去告訴別人，“醜”本來就不是光彩的事，為什麼還要去“揚”呢？但可以跟自己覺得信得過的朋友和親人去“傾述”。

家和萬事興，家不和外人欺。生活中家家有本難唸的經，雞毛蒜皮的事天天都在發生，家人之間發生的矛盾只有家人內部解決，與外人毫不相干。到處宣揚家醜無非就是抬高自己，貶低家人。俗話說得好，臭死一窩，爛是一塊，無論如何都是有血緣關係的親人，斷了骨頭連著筋。你在宣揚家醜的同時也充分暴露了自己的沒素質沒涵養。對聽者來說只能是一聽了之或者火上澆油看眼不怕亂子大……

中華武民族5000年的傳統。和中華民族的教育方式。把家醜看作是一種很丟臉的事，更是一種不可在外人面前說起事情，所以很多人把家醜不可外揚看成是非常丟臉的事。中國人把家和萬事興當做是家庭幸福的前提。家裡面有糾紛，應該儘量在家庭內部自己解決。因為家庭醜事傳揚出來，就會鬧得滿城風雨。本來是一件小事，然後傳到外面就越來越大。 然後讓家族丟臉，讓家庭蒙羞。所以中國人把家醜不可外揚，看的比什麼都重。哪怕吃了大虧都閉口不說。所以中國人把臉面問題體現在家醜不可外揚上就是這樣的。

第一，家醜是家庭成員內部之事，傳揚出去有百害而無一利。家庭是社會的縮影，美事醜事都會發生。這就是社會生活中，事物的兩重性導致的。家醜外揚有眾多弊端，其中最主要的有以下幾點：首先是不利於防止他人做穢。因為人在複雜的社會生活中，不可能與外界人員沒有矛盾，糾紛等問題發生。如果把家庭成員之間的矛盾，或者存在的問題暴露給外人，外界矛盾的對立面，或有個別存心不良的人，會利用這些矛盾，給家庭成員之間製造更多的事非，使矛盾越來越大，甚至一發不可收拾。其次是不利於防止他人乘虛而入，使問題雪上加霜。常言道“家中不和外人欺”。眾所周知家庭發生矛盾後，凝聚力遭受破壞必然產生離心力。這時家庭成員之間的一方或者雙方，都有被對立面趁火打劫的可能性，最後導致家庭成員之間，因家醜外揚而兩敗俱傷。

第二，家醜不外揚是幾千年以來，國人信守的生活誰則。這一準則好處多多，主要表現在以下幾個方面。首先家庭矛盾，是骨肉親情之間的磨擦。家庭成員之間無論矛盾多深，問題多大都是血濃於水，火比灰熱的關係。很少存在水火不能相容，非治對方於死地而後快。常言道：“真親怒不了一百日，大風颳不了一百天”。而且骨肉親情更近於親屬關係，沒有理由你死我亡。其次是也是防止矛盾激化，造成不應有後果的必要措施。如果矛盾外洩眾人皆知後，為了各自的面子，可能會使小事釀成大事，甚致矛上升、問題擴大。人們常說有些事情其實，就是一層紙不捅破可能會更好。這裡所指的不捅破，也就是不對外洩漏。三是防止被外人笑話，從而被別人瞧不起，更重要的是影響自身的對外交往。有句俗語叫：“一人交百人瞧”。老子在對世人處理問題時，如何判斷人性中也有著述既：“以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下”。一個人連自家的事都處理不好，還將矛盾公開於世人面前，還有何顏面立於世間，又怎能處理好與他人的關係。所有這些都是世俗的基本看法，有些人把它做為與人交往，區別人與人好與壞，善與惡，正確與錯誤的主要因素。並且做為日常生活中，處理一些事情的原則。

透過分析可知，家醜不能外揚在處理日常生活中的一些事情，有其內在的用語言難以一時表達明白，而且有利於調整緩解家庭矛盾糾紛，把一些家庭矛盾消滅在，萌芽狀態一項有效措施。也是國人在處理日常生活問題，普遍遵循的一項約定成俗的原則。以上這些就是家醜不可外揚的原因所在。謝謝邀請。

因為每一位家庭成員是家族倫理宗法這個關係之內的，每個人的人格綁架於宗法之內，屬於家的要求，是以清官難斷家務事，既是此理。宗法、倫理、半宗法半倫理的人是沒有獨立人格而言的，尤其，古代完全宗法倫理的禮制封建社會，三綱五常，每個人都是隸屬於別人的人，夫為妻綱，父為子綱，君為臣綱。這是一種落後的家庭觀念。負債怎麼一定要子償？一人有罪誅滅九族？等等，也就註定每一位封建社會的人一出生都是圍著家來轉，家是高於個人的一個精神體，完全可以說是一個牢籠，看過紅樓夢的都知道，那個賈寶玉，不喜四書五經，但是他不得不頂著家族觀念的壓力硬著頭皮讀四書五經，他喜歡林黛玉，陰差陽錯娶了薛寶釵，等，他做不了主的。他是屬於賈家的，屬於賈大人列祖列宗的。可惜的是最後門族傾塌，大夢斟破，出家瞭解脫了，在那個時代，解脫身心基本上唯一之路出家。再看看，現代社會的啃老族，父母養育了兒子，還沒完，接著還得養育孫子孫女。我們文化的家族觀念那是悠久的，幾千年的封建社會，世界上少有的，那是老貓坐炕頭一輩傳一輩的。至今“良好”發展著，庶民臣民是屬於家的，家是屬於國的，國是屬於君王的，君王是天國的。

我們文化傳統上的一個人不是獨立人格的公民，也就註定拉幫結派，家族勢力，黑惡家族勢力也藏汙納垢啊！且厚“德”載物的能藏汙納垢，所以才厲害！

其實，有首歌不就唱嘛：我們都有一個家，名字叫中國，兄弟姐妹都很多 景色也不錯 家裡盤著兩條龍， 是長江與黃河，還有珠穆朗瑪峰兒，是最高山坡......

按此理，張三殺人了，因為張三是我們一個家的都是中國這個家的，祖宗早就說了，家醜不可外揚，張三殺人這事不可張揚，藏著；李四強姦了，根據家醜不可外揚的優良傳統，都是河北老家的人，家醜不可外揚啊，這事藏著掖著；再再說，一代兩代我們不是一家，往上數嘛，數它個九十九代，哎呀，我們都是一條藤上的人吶，一個根脈的啊，血脈相連，都炎黃子孫，血液裡流的都是炎黃子孫的血液，一家人吶，咋能外揚“家醜”，家和萬事興，按這一說，炎帝黃帝與蚩尤也別打了，可事實上打的可熱鬧哩.....。

可見，“家”是一個需要澄清的概念，何以為家，這個誰能說一下？再個你認為醜的，未必別人認為醜啊，蘿蔔白菜各有所愛，你看一件事是醜，另一些人可能看著就是美，因為那是真實的事，真善美，“真”是第一位的，反之搞假話、搞捉迷藏，作奸犯科亂掩藏，這首先就沒有真，何來美呢？再個，還要法律幹啥呢？到底按誰家的家法來定美醜？......

僅供參考。

家醜不可外揚！是前人傳下來的一句：俗語！

這是一個仁者見仁智者見智的問答。

人生在世，你來到這個塵世；你就不是單一的個體，家庭成員或多或少；但一損俱損、一榮俱榮是通行中外的真理。

如是我們見多了：無論是富豪大家還是平民小家，為了家醜不可外揚！使盡千般計謀，為家醜不外揚，塵世的連續劇代代上演……

回到題主的問題，葉楠的回答依次展開——

家醜不可外揚，應該怎樣做？

最好的辦法：應該是良好的家風！

一個家庭從上到下的，俗語說：上樑不正下樑歪。家庭的長輩只有以身作則，管好自己才能給下人樹立好榜樣。一個家庭只要有良好的家風，才能上行下效……

優良的家風，以身作則又愛學習；尊重和理解下輩的家長，從上到下都能嚴於律己；這樣的家庭就能少發生家醜的（或者可以不發生嚴重的家醜）……

有看客會說，飲食男女誰家沒有家醜呢？

有家醜了怎麼辦？

是的，當家醜來了怎麼辦？

遮擋在家庭內部平息了，是從古至今的選擇。

因為家是講感情的地方，家庭成員血脈相連。一些不是原則性的問題，當然是可以關在家門裡的。

有些原則性的問題呢？比如，夫妻中的一方，涉及到道德層面的雞飛狗跳的事？在兒女處在特殊的時間節點（或年少、或學業重要時間）。

委屈的一方，也應該是：家醜不可外揚。

回答的依然是，為了兒女……

兒女層面的家醜呢？

葉楠看來，要以事論事——

一個七歲的小孩，第一次偷了同學的錢買了玩具；怎麼辦？

這家醜不外揚可以，但一定要對小孩要嚴厲地懲戒；要讓Ta記住：永遠不可能有下一次……不然，總有一天，大的家醜發生了怎可不外揚？

朋友家的兒子，涉網賭；敗錢不少。初期是父母的錢，後是外婆的錢；到同學的錢……這樣的家醜不外揚嗎？

這樣的家醜初期就應該外揚，讓親朋都知道，既保護了親朋；也是幫了兒子……

題後總結——

家庭成員之間是血脈相連的，感情一定要受制於理智情理！只有良好的家風傳承；才能減少發生家醜不可外揚的機率。只有身為家長者嚴於律己，關心、關注下代人的身心健康……才能有美滿的家庭……當家醜發生了，一定要全面權衡利弊，不外揚可以不外揚；但要杜絕下一次發生。而要外楊的家醜，一定也不能關在家門裡。此時外楊家醜，恰恰是將家醜降到最小……

祝福千千萬萬的家庭幸福美滿！

我是葉楠說情論短長

家醜不可外揚，首先是外揚無益有害。所謂家醜，那是家裡的事，是不好的事，外揚了外人只會看笑話，當然也有人出主意，但是大多不管用。而且外揚了也會加劇家人之間的矛盾，於解決問題增加難度，有害無益。其次是家醜外揚會產生社會負效應，這也就不會外遞正能量，甚至被壞人所利用。最後回到本題，既然你是家醜，不是單位醜，社會醜，為什麼外揚到家外？？？

現在人眼中，家醜主要是家庭中的矛盾衝突或者家中成員中有品行不端的人。這些事情的外揚，起不到任何效果。對外人傾訴後，好點的得到一些支援，讓傾聽者義憤填膺，最多是安慰安慰當事人。更多的，是漠不關心，置身事外的人而已。

因此，家醜不是不可以外揚，而是現在人都比較務實，知道外揚了也解決不掉問題，徒增他人清淨。這種充滿負能量的話題，真的是不要外揚了。說的再多，處理決定還是要當事人自己去下決斷的。

家醜不可外揚這是中國人根深蒂固的思想，因為一個家庭真的會因為閒言碎語而改變命運，舉例 我家以前在農村 那時資訊沒有那麼發達，一年忙半年閒半年，閒下來的時候就是喝酒打麻將，再有就是 一幫人去到村東頭的打穀場 東家長李家短的處說閒話。有一年也不知道誰提起來說我家鄰居的媳婦兒與村裡一男的有關係，農村那種環境下這種男女之間的事 就是茶於飯後最勁爆的話題 後來越傳越離譜 其中一家天天打架媳婦兒瘋了 娘子來人把男的打殘了 另一家頂不住搬走了 多年以後才知道這話是瘋了那家的媳婦跟老公確實跟那女的有一腿 但誰也不知道 而這話卻是他兩口子吵架而他嫂子聽見傳出去的，一句話兩個家庭，在很多大環境下人言真的可畏 甚至能殺人。

什麼是家醜？有家廷成員做了喪風敗俗的事就是醜事，俗稱家醜。不外揚意思為家廷所有成員，不準把家裡的醜事往外透露，更不能宣揚。

“家醜"可嚴重影響家門聲譽，如果讓外人知道家人都抬不起頭來，遭人唾異也無勇氣反戈。所以，寧願吃大虧，也不能在人家話上面，鱉炸肚子也無從談起。不過這是過去式，現在好多事都得到反轉。過去未婚先育就屬家醜，也是封建思想，現在未婚先育還真不在少數，己是醜榮難以分解，勉強的讓眾人接受。

自保風俗“家醜"此類老家風，也給過去的人們帶來不利，並害了不少人，放過了不少罪惡之徒，因不能外揚使惡人逍遙法外。越是隱臧越是受害致深，舊社會特別是年輕女人有不少受著雙重迫害，慘死其中。現在仍有“家醜”但是，都可曬在光天化日之下，把家醜化為個人行為，禍連九族己不存在，犯罪之徒一律得到制裁。新風新俗隨社會發展造福於人民。

團體的人，家庭的人要記住，“不言家醜”。大家冷靜去想一想，為什麼要冷靜？因為人容易情緒化，做很多事情容易後悔，後面才來後悔，但天地下沒有後悔藥可以吃，冷靜去感受，很多事理明白就想通了。

今天一個人把家醜講出來，他能得到什麼好處，就只能程一時之氣，最後講出來讓人家瞧不起，哪有一個人批評自己的家人還被別人尊重的，只能被別人看笑話，還不是自取其辱，我們對家庭，家人要有敬意，

人不冷靜，一講氣話都忘壞處墮落下去，婆媳之間也是這樣，婆婆都講媳婦的好，這個話傳回媳婦哪裡，媳婦也會很感動，媳婦都講婆婆的好，婆婆聽了也很歡喜，互相讚歎，相親相愛，婆婆不就多了一個女兒，媳婦不就多了一個媽媽？這不是天底下的好事嗎？但是假如和婆婆氣去講媳婦不好，有一句俗話講，"婆婆揹著鼓，到處說媳婦，媳婦揹著鑼，到處說婆婆。那不是變本加厲，這個家不就沒完沒了嗎？天時不如地利，地利不如人和，這些句子都在提醒我們怎麼與家庭之間更好的相處，怎麼更加包容，更加團結。

家醜不可外揚這句話主要來自於魏晉南北朝時期的家庭教育，當時的那些名門望族規定如果說他們的家族內部出現了一些不好的事情，一定不能夠洩露出去。因為當時他們講究門第尊貴，他們的官職很高，所以社會地位十分的高，所以說門閥的觀念很厚重，封建禮教也很嚴格。所以一旦如果家庭之內出現了一些不好的事情的話，他們是不希望別人知道的。

之所以家醜不可外揚，我們可以想一想，因為人是比較容易情緒化的生物，做了很多的事情都會後悔，但後悔的話也沒有後悔藥可以吃，必須要冷靜的去感受，如果說一個人把家裡的家醜講出來，對他來說沒有什麼好處的，就是大不了為了撒氣而已。但是人家肯定會瞧不起你，覺得你的家庭出現了這種種不好的東西，那麼你作為家庭的一份子，肯定也脫不了干係，就會疏遠你。

家醜也可以說稱為家事，家事只要自己的人知道就可以了，不必要大肆的宣揚出去讓周圍的人都知道，這樣對你自己是沒有什麼好處的。自己家內部出現了一些不好的事情，那是你們家族自己的事情，你如果說需要別人幫助你的話，你可以請求他人，但是沒有必要弄得滿城風雨，世人皆知。

所以說那些魏晉南北朝時期的那些大家族，他們為了保持自己家族的尊嚴，不想讓自己家族內部的那些不好的事情傳揚出去。因為一旦傳揚出去的話，他們大家族的威望在人們的心中將會降低，所以說家醜不可外揚，就這麼流傳下來了。而且我們現在也講究家醜不可外揚，自己家內部的事情沒有必要讓其他人知道，自己處理好就好了。

現代生活中，有不少夫妻，家裡一旦發生什麼事情，妻子就免不了找人訴說一番，或倒倒苦水和委屈，或說說幸福，以博取別人的同情和羨慕，求得心理的暢快和滿足；丈夫也會不由自主地當眾發發牢騷，好像自己愁苦的不行，這種訴說與抱怨是無意之中以出賣夫妻隱私為代價的，等到大鍋臨頭時，自己恐怕還鬧不明白究竟是怎麼回事。

家庭隱私是一個家庭獨有的私密，是家庭中不容外人瞭解的獨特東西，無論是醜的、有缺陷的、還是美的，甜蜜圓滿的，無論是夫妻隱私還是財產秘密，都有一個共同的特徵：不宜告人，不宜公開，所謂“家醜不外揚”正是人們對家庭隱私的一般心理：是花，開在自家園中，是刺，刺痛我自己，保守家庭隱私是尊重自己和他人，尊重家庭成員的人格表現，有助於維護家庭的根本利益和現實婚姻的幸福和諧。

有些夫妻，家中一有矛盾發生時，就會請來鄰居、親戚、朋友參與其中，希望藉助外援，擊敗對方，實際上，把夫妻矛盾昭告天下是一種很不明智的行為，外援的加入不但於事無補，反而會弄巧成拙。在二人世界裡，很多是是非非是說不清道不明的。夫妻之間產生矛盾時，請外援幫忙或如盲人摸象，不得要領；或似火上澆油，越勸火越旺；或是隔靴搔癢；或是雪上加霜，其結果往往越弄越糟。

當然，我們無意否定外援的幫助與調解的作用，但是這種作用不應當僅限於評判問題的是非曲直，更不應當僅僅是給予一些無關問題解決的勸慰，而是應當為夫妻雙方解決問題提供可借鑑的方法和經驗，途徑。外部的力量能夠起到一定的作用，所謂，當局者迷 旁觀者清，外人的確能夠幫助分析問題、出謀劃策，但問題最終解決還是要靠家庭成員自己。

家庭中一旦產生糾紛，其主要解決的力量來自於家庭內部的自我力量，即家庭成員之間相互理解、信任、寬容以及家庭成員的自我反省與行為修正，由其是夫妻之間的情緒，心態以及習慣等的相互調適。所以，問題發生時，夫妻之間不妨開誠佈公地談一談，告訴對方你的苦惱，你的意見以及希望，徵求一下對方對你是否有不滿，他是粗心忽略了你的感情，還是另有原因，誠懇的交談，會給你提供幫助。

尋求婚姻質量的裁判不必以出賣家庭隱私為代價。裁判在每個男女的心中本來就己存在，它或許是彼此之間有過的珍貴的情感，或許是一種晝夜廝守的默契，或許是短暫分離中的深切思念，或許是一種道德關念，也或許只是一種曾經彼此習慣了的約定，或者乾脆只是一份夫妻雙方都應該具有的理解與包容。

團體的人、家庭的人要記住，“不言家醜”。大家冷靜去想一想，為什麼要冷靜？因為人容易情緒化，做很多事情都是後悔，後面才來悔，但天底下沒有後悔藥可以吃。冷靜去感受，很多事理就明白了。

今天一個人把家醜講出來，他得什麼好處？就逞一時之氣，最後講出來讓人家瞧不起。哪有一個人批評自己的父親還被人家尊重的？

哪有一個人批評自己另一半，然後被人家尊重的？被人家看笑話，這不是自取其辱？所以哪一個人講自己團體不是，然後還被人家肯定讚歎，也不可能。為什麼？因為我們失了本。我們對家庭、團體有我們要盡的道義，家人有不對，“善相勸，德皆建；過不規，道兩虧”，他錯了，我也失了本分。

一個人講了他另一半不好，家醜外揚，最後這個不好聽的話又回到了另一半的耳裡，兩個人隔閡不就很深了嗎？就失和了。

所以不言家醜，反而要講什麼？講對方的優點，他的不好不講，好的讚歎。結果你的先生聽到你讚歎他的話，從別人的耳裡又回來他自己的耳朵，他說，我有這麼多缺點，我太太都包容不講，我才那麼一點點優點，她還到處給我肯定。

先生會很感動，“我不能辜負了太太的欣賞跟信任。”他就慢慢有一種動力，自己提升、改過。這是夫妻之間不言家醜還鼓勵對方，這就往好的方向去變。

人不冷靜，一講氣話都往壞處墮落下去。婆媳之間也是這樣，婆婆都講媳婦的好，這個話傳回媳婦那裡，媳婦也會很感動；媳婦都講婆婆的好，婆婆聽了也很歡喜。

互相讚歎、互相親愛，婆婆不就多了一個女兒，媳婦不就多了一個媽媽？這不是天底下的好事嗎？但是假如婆婆去講媳婦不好，有一句俗話講，“婆婆揹著鼓，到處說媳婦；媳婦揹著鑼，到處說婆婆”。那不是變本加厲，這個家不就沒完沒了嗎？

“天時不如地利，地利不如人和”，這些句子都在提醒我們怎麼讓人與人更加地包容、更加地團結，這是家庭和團體能不能成就功業的關鍵。

人生在世怎會有點不盡人意的地方有些人知錯能改，當亊人不願公開所謂的錯或丑時家裡就為了和睦團結就私了達成家醜莫外揚!