出題不明，是哪一個人物還是哪一部書？如人物:諸葛亮、姜維。如書:《西遊記》四大名著只有西遊記有一個好結局。按實際說，四大名著多屬虛構情節，應以史實為準。太過於藝術化就失真。 藝術化的東西精彩些，真實的歷史枯燥乏味，但歷史畢竟是歷史，應以真實為依據，使不誤後代子孫。

中國古典四大名著《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，不管是從文學作品價值來講，還是從改編的影視劇來看，都可謂是經典中的經典。針對哪一部最好，真的是仁者見仁智者見智，沒有標準的答案。從我個人感受來講，我認為四大名著最好的是《紅樓夢》。

首先，從文學價值上來講，《紅樓夢》是中國小說文學的集大成者，從自問世以來研究“紅學”的人群數量上就可見一斑。在這部書剛問世之後，坊間就爭相傳抄，喜歡這部書的人群非常廣泛，連最高尊者乾隆皇帝看了之後，也忍不住說這是“明珠家事”，認為書中賈寶玉的原型就是康熙朝大臣明珠的公司納蘭性德。

名人專家研究“紅學”的更是不計其數，比如評點派代表人物：（清代）周春、塗瀛、諸聯、大某山民姚燮；索隱派代表人物：（辛亥革命後）蔡元培、王夢阮、沈瓶庵、鄧狂言、萱慕 ；考證派代表人物：（稍晚於索隱派）胡適、俞平伯、顧頡剛。 從作品本身切入研究：王國維、魯迅、季新（汪精衛）、吳宓、李辰冬、太愚（王崑崙）、王璜、陳覺玄……以及現代比較著名的劉心武揭秘紅樓夢，白先勇細說紅樓夢等等，很多知名作家如張愛玲、三毛等也對此書推崇有加。

此外，《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完結這本書，只有前八十回是完整的，後四十回的內容眾說紛壇。清代此書問世以來，續書就層出不窮。受到公眾認可程度最高的高鶚的續本，也依舊被相當一部分讀者之一。一部殘書，成就中國乃至世界文學史上的巔峰之作，成就“維納斯之美”，絕無僅有。張愛玲曾說人生有三大憾事。其一：鰣魚多刺。其二：海棠無香。其三：紅樓夢未完。越是遺憾，越是吸引更多的讀者去研究。

迴歸到《紅樓夢》這部作品本身來說，它的結構純熟，呈現了封建社會發展鼎盛時期各個社會階層的眾生相，展示了賈王史薛四大家族的興衰史，文白結合語言藝術也達到古典小數的頂峰，小說中出現的以各個人物身份的詩詞、謎語不僅有很高的文學價值，更重要的是和書中人物的性格、環境、命運走向完全契合。

《紅樓夢》的人物塑造鮮明成功。全書刻畫了四百多個人物，各個躍然紙上。不管有沒有完整地看過這部書，書中刻畫的林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母的更主要人物都已經深入人心，有了特殊的人物符號。不僅主要人物出彩，出場幾次的小人物如劉姥姥、焦大、小紅等人物，聊聊幾筆勾勒，也讓人 印象深刻，刻畫非常成功。

四大名著都是我國文學的經典，各有特色各有千秋，要說那一部更喜歡這可是因人而異，本人更喜歡紅樓夢，這部作品不論從故事情節，人物描寫語言描述等都有其獨特的完美的風格，並且有很深的哲理性，一般我們看一兩次什麼也瞭解不了，但讀的多了看的多了你就會逐漸被書中的人物事件有了不一樣的理解認識，你就覺得她很有意思了，在我國不論出於民間也好官方也吧，能有一部小說形成獨立的專門的研究機構，有眾多的人去爭論去評論她這是很少見的。當然三國故事宏大，人物獨特西遊記想象豐富，手法誇張，水滸描寫社會現狀，伸張正義等都各有獨特之處，不論怎樣四大名著永遠是我國文學的鉅著是永遠的經典。

四大名著裡，當屬《三國演義》，道韻君和您聊聊“三國”，“三國演義”人物推崇關羽。

作者（羅貫中）《三國演義》中以旁白視角敘事時，通常稱關羽為“雲長”或“關公”，極少直呼其名，而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外，亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。

一 、緒論

“三國演義”作者（羅貫中）將關羽塑造成為一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象，高大威猛且武藝不凡，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能俠肝義膽，一心不二主。

二、關羽出生

《三國志》書中並未記載關羽於哪一天出生，後世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇禎二年（1629年）立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關帝志》，都認為關羽生於漢桓帝延熹三年。

三國名將關羽死後為何能廟食千年，香火鼎

盛。關公是怎麼紅起來的？這還要感謝宋徽宗皇帝 ，以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料。

清朝雍正三年（1725年），朝廷頒令，以關帝廟為武廟，併入祀典，文武百官、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。從此，關羽成為國家祭祀的主神，達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。

民間所供奉的“關公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行。

道教將關羽奉為“關聖帝君”，即人們常說的“關帝”，為道教的護法四帥之一。

三、關羽祖父

關審，字問之。永元二年庚寅生，居住在解州常平村寶池裡。記載說他“衝穆好道”，常以《易經》、《春秋》訓其子，於永壽二年丁酉卒，年六十八。

四、關羽父親

關毅，字道遠。性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽。

五、關羽妻

姓氏不詳。198年時，關羽曾因妻子無法生育，向曹操請求改娶秦宜祿前妻，但被拒絕事後再無娶。

六、關羽戰績

十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落後，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王后，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒于禁，樊城之戰時被毒箭暗算，刮骨療毒，後呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺，蜀吳魏，三國家都為其舉辦隆重喪禮。

小結：本圖片•老山檀木「忠義千秋」名師製作，百年去心二標材質，清刀重工重器。

衣甲貼體，層層片片雕刻微妙精準，

寶帶於豐肩處揚起，繞臂而下呈超然不群的儒將氣質，

身形、氣質更襯眉目神韻，觀瞻之間，令人心生恭敬！

看到這個問題，我想說《西遊記》，它的《大鬧天宮》告訴我為什麼天廷殺不死孫怪空、《三打白骨精》我為悟空叫屈，恨八戒調皮多嘴，《三調芭蕉扇》我知道了牛魔王才是真正的吃貨，打鬥得正緊張，他把武器一支，"不打了，老子要赴飯局了”。這些寫得很精彩，但是有許多章回，有重複單調之感。

又想說《水滸傳》，《魯智深倒撥垂楊柳》魯智深，力大無窮，潑皮對他從想戲弄到五體投地。《魯提轄拳打鎮關西》讓打人成為令人叫好的事。而身為讀者一直為林教頭揪心，恨不得對他叫“反了！反了"。該書刻畫的人物形象太有個性了。

那麼《三國演義》呢？《三顧茅廬》讓人對草房子情有獨鍾，遊四房不住酒店住茅草房。《杯酒釋兵權》讓人連呼，敬酒、罰酒不好吃，響雷有時是救星，《空城計》的心理戰不能不叫好。

可是打打殺殺不合我和平萬歲的價值造擇。天下本無事，野心讓世界不得安寧。

最後我還是選擇了《紅樓夢》！就是它了，一說到《紅樓夢》就會想到竹影環繞的林黛玉住的瀟湘館，大觀園裡少男少女在一起，吃喝玩樂猜謎語，美少婦賞花喝酒穿新衣。來來往往的丫頭，柔柔弱弱好身材，園裡的生活五顏六色好安逸。該書語言優美，重情重禮，大多數人物賞心悅目。該書讀後讓人愉閱，讓人長知識，讓人悟人生。紅樓夢？紅樓夢！

三國演義，桃園結義三兄弟。生死相依，不離不棄，曹操一代奸雄，好壞不分，把國家政治風氣搞亂了，害了後世四百年，袁朮，袁紹，無能之輩，成不了大氣， 孫權獨統一方，自得其樂，只有劉備三兄弟想重振漢室，諸葛亮忠心護蜀漢，死而後巳，整篇演義蕩氣迴腸，引人愛不釋手。

我喜歡西遊記。主要是西遊記告訴人們，人生制訂了目標，就要不畏艱險，經歷無論多少磨難，只要痴心不改，不忘初心，用一生的時間去追求，終會得到正果。當然，首先方向要正確。

我最喜歡水滸傳，發自內心的喜愛，四大名著都是長篇小說，既然是小說那就需要有故事性，劇情需要跌宕起伏，需要有可讀性，水滸傳是白話文學的里程碑，水滸傳內容惟妙惟肖，繪聲繪色，有人說梁山好人基本都稱不上是好人，三觀盡毀，但是誰有能規定小說主角就一定是好人？想看三觀正的可以讀孔孟之道，有人說水滸傳是個大悲劇，我想說世界名著悲劇佔據多少？作者是在描述生活，描述我們身邊的市井百態，這市井中有好人、有壞人、有偽君子，水滸傳被各種理由貶低的一文不值，但是我就是依然喜歡水滸傳。

年少時，最喜歡的是《三國演義》，當時分不清楚演義和歷史，以為講的都是真事，很喜歡諸葛亮、關羽、張飛、趙雲這些人物，覺得故事情節跌宕起伏，引人入勝。覺得《紅樓夢》太難懂，不喜歡那些婆婆媽媽的瑣碎故事。《西遊記》雖好玩，但是覺得八十一難重複，能夠預知每一難最終都能過，缺乏懸念。《水滸傳》中有很多吸引人的故事，但是覺得各個英雄逼上梁山的故事也是重複，並且很不喜歡宋江帶領梁山好漢被招安，也不喜歡招安後的故事。

不過，現在覺得，四大名著裡最厲害的應該是《紅樓夢》。

我覺得我個人最喜歡的是《西遊記》。因為：

1、跟普通孩子一樣，接觸最早的一部四大名著就是《西遊記》，印象最深，“你挑著擔，我牽著馬”、“猴哥猴哥”，朗朗上口的歌曲一響起，滿滿的童年回憶！

2、西天取經的故事是有歷史依據的，唐玄奘不畏艱辛萬苦，取經回來，對當時的文化、宗教以及信仰影響深遠，後人是借《西遊記》來傳頌這段歷史的。我生長在西安，西安是唐朝國都，也是唐玄奘西天取經的起點和終點，現在的“大雁塔”是當時存放經書之地，“玉華宮”是翻譯經書之地，無不鑑證著這一段歷史。

3、我們的孩子們也是從《西遊記》開始接觸四大名著的。孩子們喜歡猴哥、豬八戒、沙僧和白龍馬，喜歡他們打妖怪，我們也是在回答孩子們的一個個《西遊記》的問題幫助孩子們成長的。孩子們問：唐僧為什麼去西天取經呀？孫悟空為什麼大鬧天宮？為什麼要打妖怪呀？……

在回答孩子們一個個問題的時候，他們在長大，我們在變老，也許孩子們的孩子還需要你回答這些問題！

所以，我最喜歡《西遊記》，他給我帶來的是快樂！

喜歡《西遊記》

天上地下，包羅永珍。

從小到老，前世今生。

動物植物，皆都有情。

大千世界，魅力無窮。

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說到四大名著，那可是家喻戶曉婦孺皆知的文學著作，代表了我國古典白話文小說的最高水平。

四大名著概括起來有以下四部：

《水滸傳》──第一部白話文小說；

《三國演義》──一部史實參半的演義小說；

《西遊記》──一部鬼神皆驚忙的神話小說；

《紅樓夢》──一部很難超越的巔峰之作。

這四部小說，我個人接觸最早的，是《水滸傳》。還沒上中學呢，就已經讀了好幾遍，並且被書中的英雄好漢深深吸引，尤其是豹子頭林沖、行者武松和花和尚魯智深等若干水滸英雄，更是我本人久已渴慕仰望的物件，在我幼小的心靈裡一直有著不可撼動的牢固地位。

這四部書，接觸最晚的是《紅樓夢》。其實原本家裡就有這部書，還是線裝豎版的，繁體字，只是缺邊卷頁的磨損不少，大體還算完整。只是那時青蔥，心中一直渴望能夠血戰沙場，像那些古時的英雄好漢一樣，用熱血和武技報效家國，摧枯拉朽所向披靡，贏得生前身後名。

所以就對這樣的一部線裝書很是不屑，以為卿卿我我婆婆媽媽絕非男子漢大丈夫所為，故而一直在心裡排斥這部書。

只是到了陪兒子讀書的時候，才感覺需要讀幾本像模像樣的書了──那時候陪太子讀書，不能看電視又不能回家，只好將就在租住的房屋裡，沒奈何，也只能用書籍打發寂寞的時光。

誰想這一看就再也難拔出來，一下子沉迷進去，從頭至尾的已然看過了不下十遍，依然感覺回味無窮，餘韻悠長，特別感佩曹雪芹能將這樣的一個故事寫得綿密緊緻，絲絲入扣，引人入勝，竟然愛到不忍釋卷，常常欲罷而不能。

尤其是書中的描寫、敘述語言，真的是說盡做絕，說它是古今文字的巔峰之作真的恰如其分，沒有絲毫的違和感和拔高說，真的就是名副其實，一點也不誇張，一點也不過分。

應該說，這部書是我迄今為止反覆閱讀最多、最細、最認真的一部書，依然對書中的描繪感到拍案驚奇，讚不絕口，令人歎為觀止。

要說喜歡摯愛，那我對這本書確實愛若至寶，奉為圭臬。尤其是似我等頗好寫上幾筆的人們來說我，那種綿密如針、古樸跌宕、妙語連珠、伏脈千里的寫作方法，實在是我等的楷模與範本，不由得不心生敬意，頂禮膜拜。

倒是小時候特別喜愛的《西遊記》，反倒成了一部可有可無的閒書，連看一眼的勇氣都沒有了，不再像兒時那般近似瘋狂的追逐和崇拜。不謙虛地說，到目前為止，這本書依然沒有閱讀完全，每每翻到一處，竟然大睜了兩眼看不下去，真真咄咄怪事，原來我這心裡還這般如此的抗拒來自妖魔鬼怪的信口開河，胡說八道。

《西遊記》，在中國古代四大名著中，我是最喜歡閱讀的一部書。

唐僧，繼承祖輩學識，得貴人指點，信念堅定，終達成功彼岸；

豬悟能，雖因酒誤色，非人而作；一路抱怨，但能聽從教導，獲得榮譽；

沙悟淨，因工作失誤，被貶底層，但得貴人指路，聽從師命，不失為好男兒。

小白龍，雖因家庭不如意，而發生惑亂，但得貴人指點，一路任勞任怨，從新來過，取得人生最高榮譽。

這是一個，曾經各自都有受過危難，而能夠以堅定的信念，一往直前，歷經九九八十一難的優秀團隊；

當然，這個有著信仰的團隊是主題，而其他的團隊也自己的信仰；但是，歷史告訴我們，每一個人和團隊，只有選擇了正確的信仰才能去做人世間最偉大的事業。

紅樓夢，切底構出，明確暴露了一個家族在當時社會從興與衰，強到弱，深度刻畫了人與人之間，美與醜，善與惡的原本體現，那種，兒女情長，鄉土氣息，時代背景，悲歡離合如生如挧地展現在人們的眼前，真乃回味無窮，無論寫作技巧，故事桔構，生息相連，首尾相接，弄人心絃，實乃好書。

中國古代四大名著，這是文學史上的鉅著，每一部都是經典。如果個人選擇喜歡的排位是這樣的。第一《西遊記》，第二《水滸傳》，第三《三國演義》，第四是《紅樓夢》。此順序排列純屬個人喜好，沒有貶低名著之意。

說到為什麼喜歡《西遊記》，這就和本人的興趣愛好有關了。本人喜歡宗教類的書籍和內容，恰恰《西遊記》是涵蓋了中國的本土宗教道教和印度傳來的佛教，這是原因之一，第二方面，《西遊記》成書比較複雜，簡單的看是脫胎於唐玄奘法師的《大唐西域記》，其實不然，《西遊記》是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。它的成書，醞釀了七百多年。無數民間藝人和無名作者付出了巨大的勞動，為吳承恩的《西遊記》提供了深厚的創作基礎。這一點是和其他三部名著不一樣的地方。

我小的時候有一種說法叫“少不讀西遊，老不讀三國。”當然還有一種說法是明末才子金聖嘆說的“少不讀水滸，老不讀三國。”反正三國是跑不掉了[捂臉]。閒話少敘，這種說法應該是從孩子家長的角度分析問題，孩子家長可能既不希望孩子像五指山之前的孫悟空那樣無法無天，因為自己孩子畢竟沒有上天入海的本領，七十二變的神通。也不一定希望孩子在嚴格的桎梏下喪失自己的天性，而希望被予以寬容的對待，年齡稍大一點再讀《西遊記》，會更容易讀懂社會，理解孫悟空這個角色。我恰恰就是很小的時候讀過了《西遊記》，當然是刪減版的，那時候就非常喜歡，一直到現在，我喜歡《西遊記》的原因其一是這部小說天馬行空，很富有想象力，讀書猶如進入了另外一個世界，這個世界裡的一切和現實中有相合也有顛覆，這是我喜歡它的理由；其二，《西遊記》的故事看似佛其實也是道，這對於我的愛好也很契合，並且它並不是嚴格意義上的宗教的東西，有些相似卻而非的情況，這也和孫悟空的性格一樣，不喜歡被壓抑，喜歡無拘無束一樣，宗教不應該被束之高閣，也不應該像考研究生那麼嚴謹，應該具有自己活潑的一面。這是我的一家之言。

四大名著，最喜歡三國演義，喜歡諸葛亮的用兵如神，三十六計運用的出神入化，喜歡關雲長的義氣壯舉，喜歡各國諸侯鬥志鬥勇，總之三國演義是一本非常有教育意義的名著

中國四大名著裡我很喜歡“三國演義”因為小的時候就看過三國演義，其他名著都是在影視劇裡看到的，印象不深刻。我想各有所長吧！

兒女情長在紅樓，

男兒有志去西遊。

英雄難圓三國夢，

好漢聚義梁山頭。

中國的古代四大名著大家都知道，而每個人心目中都有自己喜歡的名著，我心目中四大名著寫得最好地是《紅樓夢》。為什麼我喜歡紅樓夢呢？因為紅樓夢是中國封建社會的百科全書，集傳統文化於一身的偉大作品，位於中國古典四大名著之首，世界公認的中國古典小說的巔峰之作。

《西遊記》是透過唐僧取經來描繪了當時的社會現實；《三國演義》反映了三國時期社會各階層之間的鬥爭，矛盾的滲透與轉化，以及為人處世的技巧和方法；《水滸傳》反映了當時北宋末年的社會現狀，以及百姓捍衛國土完整的願望和決心。

《紅樓夢》卻體現了包括以上三部名著想要表達的內涵外，還展現了愛情，親情，友情等人性的美和賈林之間的愛情悲劇的美。整個作品還包含了，美術，建築，音樂，文學，美食，醫學，宗教，農業等中國傳統文化內容。比如在大觀園中各位姑娘們一起作畫，寫詩；劉姥姥進大觀園，就展現了美食，營養健康學，劉姥姥帶來的瓜果就介紹了農業，各位公子小姐的住處就介紹了建築方面的特點和建造的工藝，技術特點等。

大夫進園子給主人們看病，講述病情，治療方案，抓藥方，都體現了醫學方面的知識。所以看紅樓夢能夠學到很多不同方面的知識，因此我喜歡看紅樓夢。紅樓夢同時展現了我國古人的智慧和文化素養，也證明了我國是一個擁有璀璨文化的文明古國。

最愛三國演義，一是喜歡裡面的文韜武略，如果你學微觀經濟學研究博弈論，三國演義就是一本案例百科。二是喜歡羅貫中的文風，文字平實卻力透紙背，裡面很多往來書信或者檄文詔書單獨拿出來都堪稱經典之作。陳琳的討袁檄文，曹操的觀滄海、蒿里行，煮酒賞梅對龍和英雄的論述，諸葛亮的出師表，董卓的策文，以及倒黴鬼和帝、獻帝的一些密詔，細細讀來回味無窮。愛屋及烏，所以超級愛玩三國遊戲，至於老版三國演義電視劇，看了不下百遍了[贊]