中醫的治療方法主要分為內治和外治。內治方法主要包括中藥合煎、散、丸、膏等，按一定的方法內服，達到治療保健的效果；外治方法內容豐富，主要有手術、針灸等，艾灸、拔火罐、刮痧、中藥外敷、中藥栓栓、中藥滴丸、埋線、穴位注射、推拿、熱袋、藥物燻蒸等治療方法。

中醫學是以陰陽五行作為理論基礎 透過“望聞問切 四診合參的方法 ，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡，關節，氣血， 進而得出病因，並歸納出證型，以辨證論治法 ，然後使用中藥， 針灸， 推拿 ，按摩， 拔罐， 食療等多種的治療手段，從而使人體達到陰陽調和直至康復。

中醫的治療方法是豐富多樣的，臨床上經常分為內治法和外治法，內治法包括中醫湯劑，中醫丸劑，散劑，膏劑等等，其中應用最廣泛的是中醫湯劑，是指將數味草藥組合為處方的形式，進行煎煮後飲用的一種治療方法，中醫外治包括的內容也很多，包括針灸，理療，中醫傳統的按摩手法等等，其中常用的，是針刺治療，針刺治療可以分為皮針，腹針，耳針等等，這些都是中醫治療常用的治療方法。

“四診法”即：望、聞、問、切。這四種診百法至今依然普遍使用，是中醫辨證施治的重要依據。所謂“望診”，就是觀察病人的神、色、形、態的變化。“神”是精神、神氣狀態；“色”是五臟氣血度的外在榮枯色澤的表現；“形”是形體豐實虛弱的徵象；“態”是動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目、口、鼻、齒、舌和苔、四肢、面板進行觀察，知以瞭解病人的“神”。扁鵲很重視也很善於望診，把它列為四診之首。所謂“聞診”，是指聽病人說話的聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣等的聲動，還要以鼻聞病人的體味、口臭、痰涕、大小便發出的氣味。所謂"問診"就是問病人起病和轉變的情形，寒熱、汗、頭身感、大小便、飲食、胸腹、耳、口等各種狀道況。扁鵲在總結前人診法的基礎上，又發明創造了“切診法”。《史記》說：“至今天下言脈者，由扁鵲也。”司馬遷為名醫立傳，扁鵲居首，可見司馬遷對扁鵲的尊敬和對回切診法的重視。所謂“切診”，就是脈診答和觸診。脈診就是切脈，掌握脈象。觸診，就是以手觸按病人的體表病頒部分，察看病人的體溫、硬軟、拒按或喜按等，以助診斷。

醫治療方法是按治療途徑可分為外治、內治兩大類。按採用的手段可分為物理的、化學的、生物的、精神的、綜合的五大類。在外治中最具特色的有針灸療法、推拿療法、拔火罐療法等。在內治中最具特色的是各種中草藥療法。其中最著名的有汗吐下和溫清消補八法。 [1] 除了各種具體療法以外，中醫還有頗具特色的極其重要的治療思想。例如在治療中強調營養為主、精神為主、預防為主、整體為主等。近年來在中西醫結合的過程中，中醫治療方法大放異彩在方藥分析、病症研究和思想探討等方面都取得很多成果。

中醫學以古代陰陽五行學說作為理論基礎，透過望、聞、問、切來探求病因（原因）、病性（性質）和病位（五臟還是體表），分析病機及五臟六腑、經絡關節和氣血津液的變化，以辯證論治為原則，制定汗、吐、下、和、溫、清、補、消等治療方法，使用中藥、推拿按摩、拔罐、氣功、食療等治療手段，使人體陰陽調和。

中醫講究“望、聞、問、切”，講究辨證施治、整體而治、因人施治。

按治療途徑可分為外治、內治兩大類。按採用的手段可分為物理的、化學的、生物的、精神的、綜合的五大類。外治法內容豐富，主要包括中醫外科手術、針刺、艾灸、拔罐、刮痧、中藥外敷、中藥栓劑塞入、中藥滴劑滴入、埋線、穴位注射、推拿按摩、熱奄包、藥物、燻蒸等治療方法。最具特色的有針灸療法、推拿療法、拔火罐療法等。

在內治中最具特色的是各種中草藥療法。主要包括中藥組方配伍製成湯劑、散劑、丸劑、膏劑等，按照一定的服用方法進行內服，從而達到治病、保健的作用，其中最著名的有汗吐下和溫清消補八法。

中醫在全世界的醫學領域中佔有重要的地位，它有著悠久的歷史，透過老祖宗們不斷改進不斷的為治療疾病做出巨大的貢獻，但是中醫也面臨著西醫的挑戰，中醫治療方法多種多樣，效果好，對身體不會造成副作用傷害。那麼中醫治療方法有哪些?

人體的症狀錯綜複雜，中醫的治療方藥也是琳琅滿目，中醫在幾千年的經驗總結的過程中，摸索出一套中醫理論，將治療的方藥大致總結成八大類，包括汗、吐、下、和、溫、清、消、補。

汗法，老百姓認為是發汗，但其實中醫的專業術語是解表，有開洩調理、促進發汗、促進邪氣排洩的意思，諸如發熱、感冒、咳嗽、氣管炎、肺炎、鼻炎、面板類的疾病，大都是透過解表散寒，祛風祛邪等方法治療，這也是汗法的延伸應用。

吐法，就是催吐的意思，這種方法在日常的治病相對應用的比較少，但是在急救的時候，比如食物中毒，藥物中毒等等，採用催吐的方法，能夠在第一時間減少毒物進入身體;另外有一些食物病邪停留在胃脘的部位，採用催吐的方法也能夠快速排除病邪。

下法就是排洩瀉下的意思，在一些高熱煩渴、大便燥結，或下痢腸炎，裡急後重等病症，採用下法，能夠比較快速的排除溼熱邪氣，排除胃腸積聚，快速的減輕症狀。

和法有和解調和的意思，多數用在寒熱複雜，邪在半表半里之間的一些疾病，有和解少陽、調和肝脾等方法，經典的方藥比如小柴胡湯、逍遙丸、溫膽湯等等，都是屬於這一類別。

溫陽，多數是指的溫陽祛寒，用在身體陽虛內寒，或者快速的恢復扶助人體的陽氣，常用附子乾薑之類的治療，經典的藥方有比如四逆湯、附子理中丸，當歸四逆湯等等。

清法，主要指的是清熱，根據不同臟腑的熱象，有清臟腑熱、滋陰清熱、清熱涼血、清熱解毒等不同;或者在夾雜不同的病邪，有化痰清熱，清熱利溼等等不同。

補法，也就是補益的意思，根據不同的臟腑的虛損，有補脾、補腎、補心氣、補氣、補血，補陰、補陽等不同。

臨床上八法的使用，可以單獨應用，也可以根據不同的症狀靈活變通應用，或者綜合起來使用，有很好的實踐意義。

中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，透過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極面在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。

1、中藥。按治療作用分為：補虛藥、解表藥、清熱藥、溫裡藥、理氣藥、消食藥、收澀藥、祛風溼藥、芳香化溼藥、利水滲溼藥、化痰止咳平喘藥、安神藥、平肝息風藥、活血祛淤藥、止血藥、瀉下藥、驅蟲藥、芳香開竅藥。

2、針灸。針灸按人體十四體表經脈循行常用穴位針灸，根據病情的不同和穴位的不同而選取不同的進針手法和深度及角度。十四經脈為：任脈、督脈、手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包經、手陽明大腸經、手太陽小腸經、手少陽三焦經、足陽明胃經、足太陽膀胱經、足少陽膽經、足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經。

3、拔火罐。拔火罐療法是用罐狀器，借火熱的作用，使罐中產生負壓，吸附在面板的穴位上，造成區域性充血、瘀血來治療疾病的一種方法。

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中醫的治療方法主要分為內治法和外治法，內治法主要包括中藥組方配伍製成湯劑、散劑、丸劑、膏劑等，按照一定的服用方法進行內服，從而達到治病、保健的作用；

外治法內容豐富，主要包括中醫外科手術、針刺、艾灸、拔罐、刮痧、中藥外敷、中藥栓劑塞入、中藥滴劑滴入、埋線、穴位注射、推拿按摩、熱奄包、藥物、燻蒸等治療方法。

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中域中醫教育為您解答：

中醫的治療方法很多，但是歸納起來大體可分為汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法。

是運用各種發汗藥物組成方劑，來開洩腠理，逐邪外出的一種方法。比如日常生活中有人偶感寒涼，老年人往往提醒要喝碗薑糖水或酸辣湯，發一發汗，就不容易患感冒了。因為生薑或辣椒都是辛散之物，趁熱喝下去，可以擴張周圍小血管，刺激毛孔發汗，驅散體表寒邪。汗法的基本道理也是這樣。常用的方劑有桂枝湯、銀翅散等。

是利用催吐藥引導病邪或有害物質從口湧吐而出的一種方法。吐法大都用於病情嚴重急迫，必須迅速吐出的積結實證。如痰涎壅塞、食停胃脘或誤食的毒物還在胃中，都急需用吐法救治。金元時代的大名醫張子和就很擅長這種治法，提倡“攻病三法”（汗、吐、下），喜用峻烈的瀉劑和吐劑。他在《儒門事親》一書中有記載：一位患風癇病的婦女，偶吃一種像蔥一樣的章，吐涎如膠，大約有一二斗，不想從此不再發病，而且身體也一天天健壯起來。張子和對這件事很重視，他走訪了許多人才知道這種像蔥一樣的草叫“憨蔥苗”，在《本草經》中稱“藜蘆苗”。從這件事以後，張子和認識了吐法的重要，高興地說，“亦偶得吐法耳”。

是運用瀉下藥物攻逐體內結滯（如宿食、水飲、瘀血等）的一種方法。這種治法可以排除蓄積，起到推陳出新的作用。《儒門事親·偶有所遇厥疾獲療記》中記載，有一次，張子和看見一個小孩因為誤吞銅鐵而患病，身體很瘦弱，足不勝身。那時正好是六七月份，淫雨不止，沒有木柴煮飯，小孩捱餓幾天。一天早晨，鄰居牛死了，煮牛肉葵菜飯吃，病孩乘機飽吃一頓。不久，覺腸中痛，洩注如傾，瀉下所誤吞的東西。張子和因而明白《內經》中所說的“肝苦急，食甘以緩之”的道理。因“牛肉、大棗、葵菜皆甘物也，故能寬緩腸胃。且腸中久空，又遇甘滑之物，此銅鐵所以下也”。張子和高興地說：“亦偶得瀉法耳。”

是透過調整人體機能，達到祛病除邪的目的一種方法。病邪既不在裡，又不在表，或者氣血營衛不和，或者臟腑關係失調，採用汗、吐、下、溫、清、補、消都不適宜的，就可以採用和解的方法。目前許多中醫都用“加味逍遙丸”來治慢性肝炎，這種藥也是一種和劑。

是用溫性或熱性藥物補益陽氣、驅除寒邪的一種治法。人們吃辛辣的食物，如辣椒、胡椒、桂皮、生薑等，胃中常有一種燥熱的感覺，不僅食慾增加，消化旺盛，甚至整個身子都會有熱感，於是我們就說這類東西屬於熱藥。使用溫熱藥可以起到溫中祛寒、回陽救逆、溫經散寒等作用。

清法是用寒涼藥物以達到清熱作用的一種治療方法。人們在氣候酷熱、氣悶難忍的時候，常喜歡吹風納涼，冷飲冰水，目的是為了消除煩熱。由此推論，遇到內熱燔熾、煩渴神昏的病證，服用苦寒清涼藥物，也能達到清熱的作用。

補法是運用補藥補益人體氣血，增強體質，達到扶正祛邪作用的一種治法。補法有補氣、補血、補陰、補陽的種種區別。醫聖張仲景用當歸羊肉湯治癒貧窮百姓的故事被傳為佳話。

是採用消食、化瘀、軟堅、化痰、化溼、利水等藥物，對慢性積聚脹滿進行漸消緩散而不傷正氣的一種治療方法。

中醫在臨床治療過程中對於上述八法的運用是相當靈活的。由於有不少病的情況相當複雜，往往不是單獨使用某法，而是把許多治療方法配合起來使用，如汗下並用、溫清並用、攻補並用、消補並用等等。除去“八法”之外，歷代醫家還提出了許多其他的治法，並且還創造了相當豐富的外治法。如燻蒸法、洗浴法、敷貼法、熨法、含漱法、塞法、摩擦法、撲粉法、起泡法、探吐法、導引法等。

有中藥（包含丸、散、膏、丹等劑型）、針刺（有毫針、火針、溫針、埋針、腹針、耳針等等）、推拿這三大類主流治療方法，其中應用最廣泛的是中醫湯劑，是指將多味草藥組合為處方並進行煎煮後飲用的一種治療方法。此外還有艾灸、拔罐、刮痧、藥膳（含湯、菜、粥、飯、點心等）、運動（太極拳、八段錦、五禽戲、氣功等）、音樂、香薰、足療等輔助治療方法。總體來講，中藥湯劑服用之外的方法都是中醫外治法。而內服方藥中，又分為以下八法：汗、吐、下、和、溫、情、消、補。

除了這些傳統的中醫治療方法外，還有各類民族醫藥，我國幾乎所有少數民族都有他們獨特的民間療法，包括藏醫藥、蒙醫藥、維吾爾族醫藥、回族醫藥、哈薩克族醫藥、苗醫藥、壯族醫藥、白族醫藥、瑤族醫藥、羌族醫藥、傣族醫藥、彝族醫藥等等，目前，全國少數民族醫醫院共300所，全國共25415人取得少數民族醫專業醫師資格，7名少數民族醫藥專家被授予國醫大師榮譽稱號。少數民族醫藥中，比較活用的是燻蒸、正骨、藥浴、敷藥、按摩手法等，而且比較力求快速有效。

有人把各類民族醫藥也劃歸中醫藥範疇。不論中醫藥還是民族醫藥，診治還是以“治未病”為核心，提倡簡、便、廉、驗。

懷疑題主是外國人，並且是為了蒐集中醫藥的各種方法往國外送。

第一，如果你是中國人，這些都不需要問。

第二，如果你是不是外國人，每個中國人都溥楚。

第三，問了這些目的何在。存疑。

第五。你知道中醫各種治療方法後，要怎麼辦？如果要送給中國，中國統計局應該不會少於你這些資料。如果要建立網路中醫院，光一個治療方法也成不了氣候。

第六，最大的可能，拿著這些各種治療方法去外國到處行騙。以此來敗壞中國中醫的名聲。

以上，只代表個人心理的想法。

這個問題我來回答吧，一次性給大家講個清清楚楚明明白白。說起來的話還真不多。

中醫文化源遠流長，博大精深，中醫伴隨了華夏文明幾千年，為華夏文明可謂立下了汗馬功勞。

一提到中醫，大家首先想到的是望聞問切，畢竟這四個字出鏡率太高了，也是中醫最基本的診療方法。嚴格來說望聞問切只是辯證方法，不是治療方法，治療方法那就五花八門了。總體歸類的話分為兩大類，一類是內服方藥，一類是外治技術。

內服方藥，顧名思義就是內服的，吃的中藥，看完病後大夫開方子，抓藥熬藥，一飲而盡。良藥苦口利於病，這話其實有瑕疵，因為很多中藥方是不苦的，但也有效。味道酸酸的湯藥本人也接觸過不少，一般加上酸棗仁這味中藥後，味道都會酸酸的。目前已知的中藥有12000多種，常用的大概200多種。多顯擺一下吧，說幾個比較特別的中藥，僅供各位看官補充奇聞。人糞人尿，茅廁裡的石頭，上吊完以後的繩子，房樑上的灰等等都是本草綱目裡記載的中藥，但有效性待驗證。

說完內服方藥，接下來就要說外治技術了，大家都知道的技術非針灸莫屬。只需用一根小小的針紮在身體的各個穴位處，就會起到治療疾病的作用，甚是神奇。除了針灸，還有推拿按摩正骨等技術，這個等字包含了多少呢？請看圖。

至於多少種外治技術各位看官自己數吧~反正我是沒有都研究過，敷熨燻浴，砭石蜂針電療可能比較少見。我想重點講的是幾種有趣的外治技術。長圓針技術：超級嚇人，一根類似於織毛線的針插進身體裡，有必要的話還需攪動幾下，想想都嚇人。針刺放血療法：扎破面板，盡情的流血，當然也不能流太多，否則貧血了（一直搞不懂放血療法還不如去獻血呢，既幫助了自己又幫助了他人）。中藥燻蒸技術：想象一下蒸饅頭蒸包子，哈哈，開玩笑，溫度沒那麼高。我所遇到的最奇葩的治療方法叫磁場療法，患者大夫相隔幾百公里，手機開影片，大夫看螢幕裡的患者幾眼就能治好病，科學的話講就是磁場透過螢幕傳遞到了患者那邊（我真是跪了）。氣功：手指能量傳導至患者體內治療小兒麻痺，說只能給孩子治療，大人不行，因為治療大人需要能量太多，太傷元氣（別攔著我，我舉起凳子了）。

最後，總結一下，中醫治療方法，一共兩類，內服方藥和外治技術。

中域教育為您傾情解答：

中醫醫聖漢代張仲景所著的《傷寒論》是中醫經典之一。後世醫家對傷寒論進行研究總結出中醫治病的“八法”，也是傷寒論中提出的八種治療思路：汗、吐、下、和、溫、清、補、消。其概念如下，1、汗法：透過發汗解表，宣肺散邪的方法，使在表的六淫之邪隨汗而解的一種治法。適用於外感表證、疹出不透、瘡瘍初起以及水腫、洩瀉、咳嗽、瘧疾而見惡寒發熱等表證者。2、吐法：透過湧吐的方法，使停留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食以及毒物等從口中吐出的一種治法。3、下法：透過盪滌腸胃、排出糞便的方法，使停留在腸胃的有形積滯從大便而出的一種治法。4、和法：透過和解與調和的方法，使半表半里之邪，或臟腑、陰陽、表裡失和之證得以解除的一種治法。5、清法：透過清熱、瀉火、涼血等方法，使在裡之熱邪得以解除的一種治療方法。6、溫法：透過溫裡祛寒的方法，使在裡之寒邪得以消散的一種治療方法。7、消法：透過消食導滯、行氣活血、化痰利水，以及驅蟲的方法，使氣、血、痰、食、水、蟲等所結成的有形之邪漸消緩散的一種治法。

8、補法：透過補養的方法，恢復人體正氣的一種治法。適用於各種虛證。

中醫的治療方法，也是中醫的外在表現形式。

稱為【治療手段】，這會隨著生產力水平不斷髮展，是可以不斷變化的。

如：孫思邈的《千金方》裡就有導尿術的記載，當時記載是蔥管。而現在導尿都用橡膠管。

以前的中成藥是丸散膏丹，現在丸藥可以不做丸，可以弄成膠囊，在以前是沒有膠囊的。

不能因為這個就定義，現在中醫導尿也必須使用蔥管，否則就不是中醫；

同樣，不是隻有做成丸的才是中藥，裝膠囊的就不是中藥。

因為這只是【治療手段】。

其實多年來，中醫的治療手段在不斷變化。

最早的治療手段是：導引按蹺。

會根據病情，哪個臟腑的氣不通了，自己有針對性地活動活動，或者讓別人拍拍，按摩按摩；

接著發展成針灸砭石，剛開始用的是石頭或骨頭磨的，後來青銅，再後來鐵，現在是合金；最後才出現的中藥湯劑。

一門醫學的治療手段不是一成不變的。

不同時代明理的醫家在其理論體系指導下，根據疾病譜的改變合理地吸收生產力發展成果，就可以創造出新的治療手段。

有內治法和外治法之分，內治法有湯劑、散劑、丸劑等等，應用最多的還是中藥湯劑 ；外治法包括針灸、推拿按摩、拔罐、中藥泡腳等等。中醫治療方法有很多，而且效果也都很好。

老中醫順口溜：若要面板好，粥裡放紅棗；若要不失眠，粥裡添白蓮；腰痠腎氣虛，煮粥放板栗；心虛氣不足，粥加桂圓肉；頭昏多汗症，粥里加薏仁；潤肺又止咳，粥里加百合；消暑解熱毒，常飲綠豆粥；烏髮又補腎，粥加核桃仁；若要降血壓，煮粥加荷葉；健脾助消化，煮粥添山楂

但是歸納起來大體可分為汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法。

比如常見的中醫六大技法，針灸、艾灸、拔罐、刮痧、刺血、火療。

最常見的有湯藥，針灸，刮痧，按摩，穴位貼敷