怎麼沒有啊

紙幣從宋代出現，是為交子。

然而在古代，紙幣一直沒有能夠成為主流貨幣，主流貨幣一直是銅錢和白銀，為什麼。就因為古代對於貨幣的保值和信用缺乏足夠的認識，又缺乏統一的額核算機構，從而造成了這種情況。

最明顯的就是明代，明代曾經大量印刷紙幣，並且下令不得以金銀等交易，但國家沒有相應措施保證紙幣的價值，從而使得大量紙幣急速貶值，最終沒人願意要。

紙幣和白銀銅錢這樣的金屬貨幣不同，金屬貨幣有其本身的價值。然而紙幣的價值就是國家的信用，一旦國家放開印錢，那麼就是透支國家信用，紙幣也會迅速淪為廢紙。

元朝最後的崩盤，明朝發行紙幣的失敗都有這方面的因素。

在紙幣的初期，沒有足夠的儲備金，無法保證紙幣與金屬貨幣的兌換，是造成這些原因的關鍵。

中華歷史五千年，貨幣史其實也有五千年。中國古人拼命印過錢，而且深受其害。

中國古代的貨幣最早是經歷了一個自然貨幣向人工貨幣轉變的過程。最原始的時候，大家物物交換。後來發現不方便，就發明了貨幣，剛開始的時候用海貝作為貨幣。所以，咱們漢字裡凡是跟錢有關係的東西，基本都帶個貝字旁，漢字簡化後很多就變了。

海貝錢

慢慢的，人們需要交換的東西越來越多，對海貝的需求越來越大，天然的海貝不夠用了。怎麼辦？聰明的老祖宗在商朝時就發明了用銅來製作海貝當錢使，實在是牛的可以。從此以後，貨幣的進化開始了。

隨著國家的不斷興起和變化，貨幣也在不斷的轉變中，終於到了秦始皇統一六國。他把當時天下所有的貨幣都統一成了一個標準的樣子，還要求車同軌書同文，這就是始皇帝對於度量衡的統一，也就是第一次完成了地方鑄幣向中央鑄幣的轉變。但是一直到清朝結束，中華兩千年的封建王朝基本是以金屬為主要貨幣的，如金，銀和銅錢。所以經濟學裡常常講：貨幣天然是金銀。

秦朝銅錢

至於紙幣，中國最早在宋朝時候就出現了，它的名字叫“交子”。作為朝廷少銅的一種補充。

宋朝交子

而紙幣大規模的應用是在元朝。剛開始的時候，元朝朝廷對於紙幣原鈔本的管理是非常嚴格的，也嚴格的控制了發行量。可是沒有堅持的太久，元朝的管理就變得腐敗，經濟狀況開始變壞。朝廷於是拼命的印錢，然後就更加的腐敗，經濟變得更壞。元朝作為大一統王朝時間最短，滅亡的最快，濫發貨幣應該也是一個主要原因。

元朝紙幣

所以說古人沒有通貨膨脹的概念是不準確的。中國古人早在元朝就拼命的印過錢。而且他們用血淋淋的事實告訴我們，任何時候，拼命增發貨幣一定會導致無法控制的通貨膨脹，進而帶來無法控制的社會震盪。

古代主要是真金白銀的貨幣交易，且這些金銀銀礦藏只有官府才能開採冶煉，受到當時生產力的影響，金銀礦開採量也是有限的。到了宋朝前期才出現類似現代的紙幣“交子”，接著出現了銀票。主要因為大額的鑄造錢幣搬運麻煩，實際上它是一種類似現代的存款憑證。隨著商品經濟的發展，官方逐漸規範管理受權民間較好信譽的殷富商紳進行兌換，方便商業經營，早期都是錢莊準備多少銀子發多少銀票。

任何時代，統治階級都有拼命印錢的衝動。古代不同的時期實行不同的金屬本位制，增發貨幣的方法之一就是不斷減少主要金屬在鑄幣時的含量。

漢代實行銅本位制，漢武帝曾發行皮幣，標價四十萬，要求諸侯朝貢時必須用皮幣薦璧，諸侯不得已只能向朝廷購買皮幣。

王莽篡漢後，不斷髮行新幣，錢幣鑄造的越來越精美，幣值也越來越大，最終鑄造出“一刀平五千”的金錯刀，造成了嚴重的通貨膨脹。金錯刀因為鑄造精美，在後世甚至成為定情信物，“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤”。

後代普遍實行白銀本位或銀銅雙本位，貨幣能否增發主要看貴金屬產量。

可以說，“通貨膨脹”與“通貨緊縮”的現象，在世界各國的歷史上也都是存在的。這裡，我以中國歷史為背景，簡單加以論述。

一、通貨膨脹的形成

在我們今天的經濟社會，由於在佈雷頓森林體系瓦解後，紙幣與黃金的關係徹底脫鉤，也就是說，我們已經不再去衡量流通中的每一塊錢所對應的黃金儲備的比例。所以，由於沒有黃金的約束，紙幣的發行完全是各國的“國家信用背書”，如果不根據社會經濟發展作為衡量，而毫無根據的開啟“印鈔機”，就會像辛巴維（威）元一樣，因為惡行通貨膨脹而導致國家信用貨幣迅速瓦解。

但是在古代以金銀銅為基礎的金屬貨幣年代，類似的通貨膨脹也是存在的，這主要是根據金銀銅的產量有很大關係，如果在一定時期內，金銀銅的產量居高不下，生產金銀銅鑄幣的成本降低，那麼同樣會造成古代社會的通貨膨脹。

二、通貨膨脹的調節

當今社會，對於通貨膨脹的調節有許多種手段，而負責調節通貨膨脹的，在世界各國都有設立國家級的“中央銀行”來制定方針政策，而調節美元流通的“美聯儲”卻是個“私人銀行”聯合體。

那麼，在古代，是誰在調節通貨膨脹呢？其實，古代的朝廷，雖然沒有“中央銀行”這個特殊機構，但是卻存在朝廷指定的“鑄幣廠”，而鑄幣廠在歷朝歷代，都是開足了馬力負責“印錢”的，但是因為金銀銅本身就具有價值，作為貨幣的一般等價物存在。所以，如果官府的鑄幣廠發行的錢幣多了，貨幣貶值了，通貨膨脹了，那麼人們就會把這些“不值錢”的金銀銅融掉，來打造金銀銅首飾進行販賣。如此一來，經濟活動中的錢少了，自然出現通貨緊縮，鑄幣又會迴歸到正常價值。所以，對於古代社會的通貨膨脹，是靠“市場經濟”自然調節的。

三、古代紙幣的通貨膨脹

在古代社會，最耳熟能詳的通貨膨脹，就是紙幣的出現，以宋元明清各個朝代來說，最初的紙幣（銀票），是為了方便流程，減輕流通中攜帶笨重的金銀銅的負擔，但是到中後期，往往是朝廷虛假髮行紙幣（銀票）而導致市場上紙幣氾濫，導致通貨膨脹，而此時，朝廷既沒有調節紙幣（銀票）的機構，紙幣（銀票）也沒有其他“價值”，所以會迅速瓦解社會經濟。在宋元明清各朝代，都出現過朝廷透過濫伐紙幣（銀票）製造惡行通貨膨脹來搜刮民脂民膏的事件。

綜上所述，可以見得，通貨膨脹的概念，在商品貿易中自古有之，只是在對於“通貨膨脹”與“通貨緊縮”方面的調節中，古今並不相同。

古代雖然沒有通貨膨脹的概念，但卻經常發生通貨膨脹，古代也經常拼命印錢(更換幣額)。到元朝以後，也經常發生銀貴錢賤，銅錢大幅度貶值的事情。

一、王莽改革五銖錢

▲五銖錢

西漢末期，五銖錢流通混亂，民間私自鑄幣與私自改幣得不到禁止。

五銖錢原本定重五銖，是西漢的法定貨幣。後來經過長期的發展，民間逐漸開始私自鑄造五銖錢，導致五銖錢的供應量遠大於需求，通貨膨脹嚴重。

王莽建立新朝以後，為了整頓貨幣混亂的問題，廢除五銖錢，實行新的幣制。結果新實行的幣制更加混亂，大額的錢幣被鑄造出來，而當時社會由於動盪，根本生產不了足額的產品，物價飛漲，通貨膨脹越發嚴重。

二、隋朝私自鑄幣

▲隋煬帝

大業年間，五銖錢制度幾乎名存實亡，權臣與豪強私自鑄幣情況極其嚴重，錢幣重量直線下降。

原來，每一千枚銅錢重約2斤，到大業年間，每一千枚銅錢重量只剩下一斤左右。後來，更有甚者，用鐵皮做造型就成了銅錢，這種銅錢極其輕薄，風力大一點，能把銅錢颳走。

市面上劣幣氾濫，民間物價上漲，經濟崩潰。民脂民膏就被這種被私人鑄造的偽劣的銅錢搜刮殆盡。

三、交子的泛濫

▲交子

北宋年間，因對西夏用兵，益州發行大額交子，價值60萬貫，後來又發行價值188萬貫的交子。北宋朝廷下令，新發行的大額交子和原來發行的足額交子可以同時使用。

這引起交子的惡性貶值。

北宋後期由於用兵頻繁，發行大額交子的頻率也越發頻繁，以至於後來，交子貶值率高達75%，幾乎變成一張廢紙。

四、因白銀存量引發的銅錢貶值

▲白銀

古代的稅收分為實物和貨幣。特別是元朝以後，國家很多稅收都摺合成白銀然後收取。民間流通銅錢，而朝廷收取白銀，百姓就需要把手中的銅錢換成白銀才能繳稅。

而由於銅錢發行和白銀存量的問題，常常會引起國家法定的兌換率根本無法落實到民間。

康熙朝後期，朝廷法定康熙通寶兌換白銀的比率是1000：1。而由於當時中國白銀儲量降低和民間鑄幣的興盛，以及康熙通寶中含銅比例的降低，致使民間繳稅時銅錢兌換白銀的比例幾乎翻倍。

銅錢的購買力大幅度下降，通貨膨脹嚴重。

古代確實沒有通貨膨脹這個專業的術語，但是通貨膨脹卻幾乎歷朝各代都有發生。大額貨幣也常有發行，銅錢的私自鑄造也屢禁不止。

通貨膨脹，顧名思義，貨幣貶值，物價上漲，原因呢，一國市場上流通貨幣供大於求，就是太多了。

什麼叫做古人沒有通貨膨脹的概念？

司馬遷提出穩定糧價、抑制其他物價《貨殖傳》中提到，平糶齊物，關市不乏，治國之道也。

他認為糧食要平價出售，並平抑調整其他物價，關卡稅收和市場供應都不缺乏，這才是治國之道。

抑制貨價，本就是防範通貨膨脹的一種手段。糧食價格的穩定，對於農業經濟為主導的古代來說，沒有比它更有效的經濟手段了。所謂牽一髮而動全身，如果糧價飛漲，也會刺激其他貨物跟著一起上漲。你想，糧價漲了，每人每天吃同樣的糧食，付出的錢幣多了，那麼工人就要求漲工資，否則吃不飽，老闆怎麼辦？商品的人工成本漲了，那就只能提高商品價格來挽回損失。如此惡性迴圈，不日，市場上需要的貨幣便會供小於求，國家被迫多發行錢幣。

反之，商品、糧食產量沒有增加的前提下，拼命增發貨幣，只能引起物價飛漲，然後惡性迴圈，國家繼續投放更多的貨幣。所以，古代政府穩定糧價，和不增發貨幣一個道理，就是為了遏制通貨膨脹。

管仲提出控制發行貨幣，縮小貧富差距

如果說司馬遷的《貨殖傳》主要傾向於個人的生財之道，那麼古代經濟學家管仲就會告訴如何用經濟手段來治理國家。

一、故人君挾其食，守其用，據有餘而制不足，故民無不累於上也。

管仲認為，國君能夠管控糧食，掌握貨幣，依靠國家之有餘來控制民間的不足，人民就都會甘心依附於君主。

從這裡看出，糧食和貨幣都是古代國君治理國家的重要的手段。

二、凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民；不能調通民利，不可以語製為大治。

治國需懂得輕重之術，能夠調劑民利，透過管控經濟來實現國家大治。什麼叫做調劑民利？用現在的話說，就是要控制貧富差距。

管仲認為，一個萬乘之國如果出現了擁有萬金身家的大商人，說明國家財富大量流失，國家沒錢，臣子和將士當然不會效忠。這時，如果國君不出面干預，那麼大商人便會依託其雄厚的資本，操縱市場，謀取厚利，如此，貧富差距便會更加懸殊，老百姓吃不飽就可能起事。

這種現象恰好是國君最不願意看到的，人有錢了則驅使不動，人太窮了則不能守法。

回到司馬遷所提到的糧食和貨幣，我們再來看看古代國君是如何管理的？

且君引錣量用，耕田發草，上得其數矣。民人所食，人有若干步畝之數矣，計本量委則足矣。然而民有飢餓不食者何也？谷有所藏也。人君鑄錢立幣，民庶之通施也，人有若干百千之數矣。然而人事不及、用不足者何也？利有所並藏也。

從糧食來看，一個國家有多少農田，多少百姓，多少上繳國家，多少留著自用，國君都是統計過的。然而，有些百姓卻仍舊捱餓，究其原因，就是因為大商人的囤積居奇。

從貨幣來看，一個國家有多少人，每人需要多少貨幣，這些也都是計算好的。然而，仍然有很多沒錢的窮人，也是因為財富集中到一些大商人手中了。

如果一個國君不能調節財富，縮小貧富差距，而是埋頭在那裡無休止地鑄造貨幣，造成有錢人奴役窮人，怎麼能稱得上治國有道呢？

據此可知，管仲認為亂髮貨幣無益於治國，只有透過調節貧富差距來實現國家大治。

長期濫發貨幣會造成國家金融體系崩潰

紙幣沒什麼價值可言，然而古代的貨幣多為金、銀和銅等貴金屬，並非取之不竭，考慮其產量和儲量，控制貨幣的數量勢在必行。

造紙術出現後，有些政府開始以紙幣替代，例如，宋朝的交子，元朝的中統交鈔等。紙幣本身毫無價值，如果國家濫發紙幣，就相當於割老百姓的羊毛。打個比方，老百姓辛辛苦苦賺下來一點積蓄，隨著紙幣的增發而嚴重貶值，購買力大不如從前。

《宋史·食貨志》載，哲宗紹聖年間(1094~1097年)“界率贈造，以給陝西沿邊糴買及募兵之用，少者數十萬緡，多者或至數百萬緡，而成都乏用，用請印造，故每歲書放亦無定數。”

事實上，北宋年間，趙宋政府也的確採用增發交子甚至是頻繁更改紙幣的手段，攫取百姓的財富，最終導致通貨膨脹，金融體系崩潰。

例如，宋哲宗紹聖年間，為了滿足陝西軍情之需，多發的一次交子量竟會超過一界總量的數倍，甚至導致成都地區交子的缺乏，又要增造。

貨幣其實是一個國家的國家信用，政府濫用信用，導致交子成為其斂財的工具。如果貨幣持續貶值，那麼其國家信用也會隨之土崩瓦解，後果是什麼不言而喻。

結語：

誰說古人不懂得通貨膨脹？司馬遷和管仲早就深入研究過了。

司馬遷認為透過穩定糧價、抑制其他商品的價格來治國。管仲則認為亂髮貨幣無益於治國，只有透過調節貧富差距來實現國家大治。參考資料：《史記》、《管子》、《宋史》

印鈔機在古代沒有，古代人也不使用鈔票，古代用有價值的東西做錢幣，比如銅扳，銅本身就有價值，銀元寶，銀也有價值，古代人的誠信體制還是值得表揚的，銀票不等於鈔票，鈔票，銀樓錢莊都是小型的個人企業是不敢多印銀票的，因為大都沒有抗風險抗擠提的能力，銀票印多了不能兌換現銀，就會倒閉。

古代人都是用金銀銅為交易貨幣，是真金白銀交易，朝庭難易大量印製，所以難易通貸膨脹，加上交易都是國內進行，近代的國際交易都是用白銀為主，鴉片是英華人奪去中國很多白銀，所以中國貧窮。這與膨脹毫無關係。

怎麼沒有呢？

紙幣就被玩壞了，最後無奈改回金屬。

北宋時期，經濟發展迅速，銅錢鐵錢攜帶不方便，區別於唐代匯款憑證的飛錢，交子作為不記名不掛失的紙質貨幣正式出現。

隨後北宋中央政權接管，發行交鈔。

後面，金元政權也大肆發行，搞得沒有金屬保證金，所謂寶鈔迅速成為廢紙，百姓自發恢復銅錢舊錢流通。明代早期也一樣，就乾脆給官員發糧食作為俸祿。

張居正推行一條鞭法之後，白銀正式成為了法定貨幣，舊鈔完全作廢了。錢莊票行同時發行銀票作為補充貨幣，但明清時期的銀票已倒退到商業機構發行的金屬兌換券，和北宋民間發行的交子是一樣性質。

票行銀票：

清代晚期才出現真正的國家紙幣：

銅錢鈔票：

古代貨幣主要是金屬貨幣，宋朝出現了紙質貨幣“交子”，貴金屬因為本身價值很高，在古代作為硬通貨直接流通，古人交易時也是看貨幣成色重量的，朝廷就算想大量鑄造發行，也要有金銀材料才可以，大量發行銅幣如果與經濟實力脫鉤會造成物價貶值，統治者不到窮途末路也不會這樣做的，意義不大，反而加速統治滅亡，那我們就來說說民間紙質錢票造假難度及可行度。

銀票無人造假的原因，偽造了也沒實際用處，更可能帶了牢獄之災:

1、朝廷控制印刷材料

　　古代印刷材料並不是普通的人就能造出來的，朝廷統一製作印刷材料，只有官府的人才能夠有購買紙張的資質，而且紙張的數量都是有限的，普通人很難買到這樣的紙，即使能夠買到這樣的紙，成本也是非常高的。

　　2、銀票在市面是不流通的

　　剛開始出來的銀票使用者並不是所有的百姓，只是一些商家為了方便生意上的來往，普通百姓用不上。

　　在進行交換銀票的時候，需要有一些值錢的東西作為抵押，才可以獲得相應的銀票，而一些陌生的商家需要到錢莊確認，因此銀票在使用時，很容易就能查出上家的人。

　　3、嚴刑酷法，打擊假幣

　　古代偽造假幣是一件非常嚴重的事情，只要被逮到就是死，因為經濟是一個朝代能否繁榮的標誌，若經濟紊亂，市場秩序就會混亂不堪，最嚴重的是會牽扯到軍事。

　　在古代的每張銀票上都寫有“偽造者處死”字樣，這是一種很威嚴的震懾，這種字樣起到的作用也是非常大的。

　　4、更新週期短

　　古代銀票不像現在的紙幣，很多年才會出新的版本的紙幣，古代為了防止心懷叵測之人造假，朝廷對銀票的管控強度特別大，將銀票的發行週期定的特別短，隔三差五就會有新的銀票出來，造假之人無法在短時間內造出新的紙幣。

　　5、銀票圖案複雜難懂

　　古代雖然沒有現代的高科技圖案設計技術，但是古人的智慧是非常強的。銀票上不僅僅只有一些很簡單的圖，而是在圖的上面蓋上相關機構的專用章，位置都有特別規定。

　　除此之外，加用了很多的套印，讓造假之人無處下手。銀票的圖案也是非常獨特的，沒有一定技術的人壓根沒法臨摹。

　　6、驗鈔機構的逐漸壯大

　　以前並沒有現代的驗鈔機鑑別銀票的真偽，但是古代的人專門成立一個驗銀票的機構，可以人工檢測銀票的真假。

　　有些專業驗鈔的人一眼就可以看出銀票的真假，驗鈔機構的出現，為整個朝廷減少了很多不必要的麻煩，在很大程度上有效阻止了假銀票的出現，也給了造假之人重重的一擊，同時也減少了商人們之間存在的矛盾，對穩固商業的發展起到了很大的作用。

綜上可以看出在古代，錢幣也不是可以隨便印刷和鑄造的。

我不知道古代有沒有通貨膨脹概念。

但我知道古代不叫印錢叫鑄錢。鑄錢使用的銅銀金本身都是有價值的。體現的依然是“以物換物概念”。錢不過是個“通用的儲備物”。

當然，有權的人還是知道從“通脹”中牟利的。因為有私人鑄錢，有在鑄錢中注水（摻假），還有造假錢的。

印錢又叫印炒。紙幣的成本和實際價值（購買力）相比，幾乎可以忽略。所以必須由穩定的國家政權做信用。是一種信用貨幣。

古代沒有通貨膨脹這個名詞（是現代發明的詞語），但作為統治者的帝王肯定有通貨膨脹的概念，作為統治者他們肯定懂得大量發行貨幣的後果，貨幣貶值，經濟混亂。

再說古代也是用金銀作為貨幣，其本身就有商品價值，不是想擴大發行就能發行的，也得有足夠的金子銀子啊！而銀票也是根據一定份額髮行的，不可能會胡亂大肆發行，除非戰亂饑荒什麼的。