這是流傳千年的古語，肯定很有道理。

布穀鳥，又名杜鵑鳥。子規啼血典出《史書·蜀王本紀》，言望帝禪位後化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花，其聲聲啼叫是對戀人的呼喚，常用以形容哀痛之極；另傳說古代蜀國王杜宇死後變為一隻杜鵑鳥，每年春季，杜鵑鳥叫喚人們“快快布穀！”啼得流出了血染紅了漫山的杜鵑花。這便是成語“子規啼血”的來歷。古往今來有關‘子規啼血“歌謠、詩詞數不勝數。這就是＂望帝春心託杜鵑＂的傳說。

老百姓說布穀，也是按照節氣，地裡的農活，總結出來的。不過到了北方，對布穀鳥的叫聲是另外定調的，一般北方布穀鳥開始叫，大概在五月下旬開始。布穀鳥在北方是這樣叫的:＂算黃算割，不割就落。＂意在提醒懶惰的農人，麥黃了就趕緊割，以免落在地裡，遭受不必要的損失。所以，在北方，布穀鳥也有＂算黃蟲＂的叫法。人常說，麥黃一時。老百姓把布穀鳥的叫聲，和割麥結合起來，也是按照每年布穀鳥開始叫的時間，研究總結的。這個布穀鳥也算是個神鳥，你在農村待過就會發現，小麥開始染色達黃，布穀鳥就開始＂算黃算割＂的叫，等小麥收割結束，布穀鳥的叫聲，也會隨之消失，這事也是挺神奇的。中國是從農耕社會發展而來，我們的祖先智慧超人。他們根據節氣時令變化，結合作物生長的每個時期，和自然萬物結合，總結農業經驗，提高做務水平，這才是中華聞名，最悠久的輝煌歷史。

雖然南北方作物品種，做務時間不同。但是我們祖先在利用自然發展規律方面，總結的經驗是不會隨地域變化而變化的。

老農說布穀鳥的叫聲是"阿公阿婆，割麥插禾"，其實也有一定的道理。

布穀鳥我們老家俗稱″張山咕咕″，每到春天小麥收穫前的季節，它會如期而至，彷彿像個小麥的催熟官，天天早上叫聲不斷，叫出的聲音也非常悅而動聽。

布穀鳥的鳴叫時間大部分在清晨的四五點左右，當人們還在甜蜜的睡夢中時，它適時的發出"咕咕，咕咕…″的清脆叫聲。但是你仔細分辯它的叫聲是什麼語言的時候，只能是自己用心傾聽，自己領會，自己尋思其中的寓意了。畢竟這只是一種鳥叫聲，真的很難斷定。

老家這邊對布穀鳥的解讀是這樣的:"咕咕，咕咕，你在那住，我在深山……"，老一輩的人都是這樣領會。他們也是在布穀鳥的催促聲中，早早下地去忙農活，為了麥收前的工作在做準備。

"阿公阿婆，割麥插禾"，這樣理解也是正確，無論怎麼說，割完麥子，就要開始夏種，開始播種下季農作物，提醒的非常正確，也是督促農民早起參加農業生產，別誤了春天的大好時光。

布穀鳥的叫聲，每年忙種前後，布穀鳥就飛來了，還帶著它嘹亮的歌聲“布穀步谷""

催促農民割麥插禾。凡是在農村生活過的人都知道步谷鳥的聲音，也知道它叫聲的意義。小時候，大人在田裡收割小麥，小孩子在旁邊玩耍，就能天天聽到步谷鳥的聲音，我們還在一起齊聲賦和"布穀步谷你在哪住我在王莊家後

"天熱最解渴最想吃的是那時五分錢一支的冰棒了。

認何一總說法都有道理。

總之是農忙來了，此鳥先通知農事快種。布穀鳥的確神奇，

象燕子一樣，它來時是清明。

它回去時是白露。名來得明去得白也。