這個問題不是說誰辛苦，誰不辛苦。首先上早朝的時候皇帝和大臣都要起的很早，其次大臣也是很辛苦的，搞不好隨時要掉腦袋的。皇帝每天也很辛苦的，孩子是不是自己的也不知道，也沒有可以說知心話的人。而且搞不好的話，臣下也會作亂。

哈哈，你以為古代皇帝和你一樣，晚上不睡覺，玩手機玩到半夜，打遊戲打到半夜。古代天黑了，就差不多睡了。要是對比睡眠時長，人家比你睡的多。

看戲看多了，為古人擔憂。

古代皇帝起早摸黑看起來很辛苦，其實都有失眠症了，下面大臣有什麼幸福可言，一樣得上早朝，遲到早退可不是象現在扣錢了事，要掉腦袋的。古代皇帝事必親躬，大包大攬，未必是好事，下面大臣反而無所事事，不敢講真話只會拍馬屁。所以，我覺得好皇帝沒必要起早摸黑，事無鉅細，知道就行，讓下面大臣自己去處理就行了，覺得不好就換人，軍國大事才眾議才有皇帝自己拍板。

古代早朝在世人心中是很神聖的，那是皇帝履行皇帝權利和義務的直接表現。中國古代皇帝的早朝，按照祖宗制度，黎明則起，萬機待理，勤快的皇帝，要天不亮就起床，梳洗，穿制服，打扮整齊去上朝會。

“朝會”就是百官朝見天子，《周禮·春官·大宗伯》載：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。”由於諸侯、百官朝見天子的時間是早晨，故稱之為“朝”。

天子接見諸侯、百官的政治目的是詢問地方的治理情況。皇帝並不是每天都要上早朝，在漢代還是每五天才上一次早朝，到唐宋時期，由於丞相的職能被更多賦予到皇帝身上，皇帝就必須每天見固定的人群才能工作，才開始了每天披星戴月上早朝的日子。天天早朝是明朝朱元璋制定的制度，但明後期就減少了早朝次數，到了萬曆朝形同虛設，清朝後這制度被取消。

中國古代皇帝的威儀不可侵犯，大臣上朝不許交談，不說亂動，不許東張西望，眼睛只能看象牙或玉製笏板，明代5品以上不用，清代取消，也不能看皇帝一眼，該說話的時候沒說話或說錯話都有可能被殺頭，在朝堂上流汗放屁都要治罪，大臣們上朝的心情可想而知。

據大明會典記載：早朝時，大臣必須午夜起床，穿越半個京城前往午門。凌晨3點，大臣到達午門外等候， 當午門城樓上的鼓敲響時，大臣就要排好隊伍， 到凌晨5點左右鐘聲響起時，宮門開啟，百官依次進入，過金水橋在廣場整隊。

皇帝上朝的時間極早，這是皇朝專制的政治體制所決定的，皇帝不勤政，國家機器就難以運轉。早朝一般在早上的五至六點左右，其他京官就要開始上朝了。明朝時候，北京內外城沒有分別，而清朝時內城只許滿人居住，其他漢族官員基本住在宣武門外，清代皇帝常在北京城外頤和園視朝，許多官員住所距離紫禁城較遠，為了準時到達，通常凌晨兩三點鐘就要起床出發了，古代沒有電燈，為人臣子的只有摸黑打燈籠趕路上班，早朝中還有很多是六、七十歲一把年紀的老人，上朝途中通常要花兩、三個小時，如遇雨雪天，還會得風寒，為趕去頤和園上朝，凌晨一點就要起來趕路了，來到了紫禁城外，還不能立刻進入，他們要在東華門朝房等待，時辰一到，大門開放，守候已久的京官們才依次進入。此時已是凌晨五點多，皇帝駕到，朝會開始。地位極高的親王重臣靠近前面，其他人基本是在大殿外，皇帝召見的第一批大臣通常是軍機大臣，之後再召見其他大臣。

《清會典》規定：“大朝，王公百官行三跪九叩禮，其他朝儀亦如之。”清朝上朝最隆重的是大朝，每年元旦、冬至次日、萬壽聖節和國家慶典，皇帝在太和殿上朝，這種大朝京官都要參加。

有人會問：每天大臣那麼早上朝，皇帝和大大臣的休息時間夠嗎？其實上，古人和現在人不是到晚上十一二點才睡覺的。古人講究日出而坐，日落而息，在北方下半年秋分後，一天十二個時辰，沒太陽的時間比有太陽的時間多的多，沒什麼娛樂活動的，下午申時（15-17點）晚點吃完晚飯，天一黑，酉時（17-19點）就睡覺了，至次日酉時（3-5點）起床，睡覺時間有八九個小時也是足夠的。

古代皇帝很辛苦，其實是勤政的體現，否則國家機器難以運轉，但下面的大臣並不比皇帝幸福，從以上開皇帝的早朝就可以看出了。說明了一個問題：大臣們必須承擔“肩挑日月，揹負星辰”的重任，這個重任不是說說而己，必須以身作則去履行。

在古代很多皇帝都是白天睡覺晚上工作。一般在早朝後才就枕，這樣比較安全，因為古代晚上燈光昏暗不利於保護皇上。皇上在晚上保持清醒狀態是有必要的，而且晚上的寧靜有助於靈感發揮。古今不少治國之道和絕世詩書都是以這種情況下形成的，也不在其數。所以起早摸黑就成了皇帝習慣。這就是說明了問題的主要所在，皇帝工作時正好是大臣休息之時。幸福來之不易。

那麼為什麼大臣幸福，皇帝卻受累呢。這個問題猥員長可以用一句話來回答那就是“欲戴王冠必承其重”吧。既然自己要做天子，那麼就應該承擔天子這個重擔所帶來的壓力，不能只圖天子這個位置帶來的好處而不去承擔它的痛苦。

歷史上也有很多皇帝沒有辛苦的起早摸黑工作，那麼他們的下場或者說對於國家來說都是沒有益處的，俗話說天道好輪迴，蒼天繞過誰，如果你沒有付出總想著得到，那麼最終不僅什麼都得不到甚至還會因為自己的懶惰付出一定的代價。不上朝最典型的皇帝，猥員長認為是明萬曆皇帝，因為國本問題甚至傳說有長短腿的原因吧，數十餘年不臨朝，結果後世眾多史學家都給出了”明朝實則亡於萬曆“的評價。

皇帝勤政，說明國家有望，因為在中國歷史上中央集權的制度，皇帝就是整個帝國機器運轉的中樞，如果這個中樞停止了工作那麼帝國機器根本運轉不起來。尤其是到明清時期，罷免了相權，解除了多年來皇權和相權之間爭鬥的同時也為皇帝的工作添加了不少負擔。因此明朝有了內閣制度、清朝有了軍機處的”跪受筆錄“。雖然這兩個制度為皇帝減壓不少，但是如果皇帝不拍板那還是不行的。

如果皇帝怠政，說明國家離滅亡不遠矣。所以猥員長認為，既然當了皇帝，就要以天下蒼生為己任，所謂高處不勝寒，欲戴王冠必承其重，不是說說而已的。而大臣也有自己所承受的職責，但是隨著中央集權的進一步實現，大臣身上的擔子反而少了，這也就出現了大臣比皇帝幸福的情況了。

要當皇帝，就得時刻準備著做孤家寡人。什麼叫高處不勝寒，什麼叫寡人，什麼叫把他放在火上烤，只有當過皇帝的才知道其中滋味了。皇權高高在上，一人之上，多少年多少代為了它，親情父子情兒女情什麼情都通通變成了陌路人。為了爭上皇位，為了保住皇位，血流成河，刀兵相見，你方唱罷我登場，上演了一幕精彩的活劇，可以用幾百的文章來書寫傳奇，可以編電視連續劇，世世代代播放下去。皇帝，已經成過去式，皇權思想應進垃圾堆，我輩閒來無事，“閒坐說玄宗”了。