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  • 1 # 食人雅會

    最近幾天一直在讀《禮記》,對於名字這種事情,禮記中也是有講述的。事實上,在中國傳統知識分子意識中,名字是一個人很重要的象徵,跟隨一個人的一生,與每個人的成就和運勢緊密緊密相連。

    《禮記.檀弓》中記載“幼名,冠字,五十以伯仲,死諡,周道也。”小時候的名字,就是幼名。人到了弱冠之年,有為人父之道,朋友等類,不可復呼其名,因此冠而加字。人到了50歲的時候,耆艾轉尊,又把弱冠之時取的字丟掉了,只稱呼其在家中的排行。人死了之後,稱呼諡號。

    什麼是耆艾轉尊呢?《曲禮上》:“六十越耆,指使;五十曰艾,服官政”。指,一個人到了60歲,做事就可以指使別人了。50歲的人,頭髮蒼白如艾,可以參與國家大事了。因此,為了表示對五六十歲的人尊重,就以家中的排行稱呼。

    從《禮記》記載中,我們可以發現,傳統文化中,尤其是古代的讀書人,有文化的家庭,並不是隨便其名字的,也不會為了了所謂的“好養活”,取一些狗蛋、二傻之類的名字。人的名字是一個人對外的展示,與一個人的形象息息相關。所以古人取名字,即使是幼名,小時候的名字,也是有含義的。

    以楊過的名字為例。

    在《射鵰英雄傳》結束的時候,穆念慈抱著楊康的兒子請郭靖給起名字,郭靖為他去名字,楊過,把成年之後的字也取好了,字改之,意思是“有過比改之”。這個名字含著郭靖對楊過的期望,對楊康的愧疚。所以過兒,便是楊過的幼名,乃至後來長大成人之後,私下裡,郭靖依舊稱呼他為過兒。

  • 2 # 言勸

    我出生在上世紀五十年代末,家裡一色的楞頭青,六兄弟我排行老四,賤名叫"四倆娃"(湖北襄樊方言女娃兒的意思)。父母起這個名子的有兩層意思,一是看我又是個男孩,企盼是個女孩;二是男孩子調皮,希望我能像個女孩子一樣斯文。

    另外,我家大哥叫木瓜,二哥叫新屋(剛建新房後出生的),三哥叫吊三,我叫四倆娃,五弟叫滅蛋,六弟叫槽子(朝子)。

    跟我一起玩的小夥伴有以牲口起名的:如牛娃、騾子、小馬、狗子、大貓(毛)、猴子、豬娃子、大羊子、小畜牲等等。有以物體起名的:石頭、大山、磚頭、石礅、鐵疙瘩、銅柱等等。有以醜傻起名的:憨子、大傻、二賴子、呆子、屎蛋、大腚(定)、小腚、吊三、二蟒子、賊娃子、土匪頭子……

    將小孩子起賤名有兩種說法。

    (一)與苦難生活有關。解放前,勞動人民生活艱苦,衣不遮體、食不果腹,更沒有錢看病吃藥,小孩子生病得多、夭折得多。人們就想象各種畜牲不管吃什麼,不管再苦再累,都健壯又好養,既潑辣又不生病。就將自己的孩子起個畜牲名字,如豬、牛、羊、騾、馬、驢、虎、狗、貓等等。又想讓自己的孩子像石頭、鐵蛋等物體一樣結實,所以又以此類物體作名。

    (二)封建迷信。人們認為人的疾病和兇災,都是妖魔鬼怪作祟,將孩子起個賤名來欺騙它們。當妖魔鬼怪聽到一個醜陋難聽的名字就有厭惡感,就會放過這些小孩。這樣自己的小孩少病無災、平安一生。如屎蛋、大傻、醜妞、土匪、賊娃等等。

  • 3 # 餘味872

    老家寧波

    地名由來

    洪武十四年(公元1381年)避明國號諱,取“海定則波寧”之意,改寧波府。據明景泰間人黃瑜《雙槐歲鈔》卷2載:“鄞人單仲友以能詩名。洪武中徵至京師,獻詩稱旨,得備顧問,因言本府名明州,與國號同,請上易之。上徐思曰:‘汝言是也’。復詢仲友山川誠緯之詳。仲友對曰:‘昌國縣舟山之下舊有狀元橋,蓋讖言故云;而童謠謂狀元出定海,此最為異……’。上聞定海之名喜曰:‘海定則波寧,是宜改名寧波’。”寧波以此而得名。說的直白點,就是朱元璋為了避諱,給原先叫明州的取名叫寧波。

    歷史沿革

    秦置鄞、鄮、句章、餘姚等縣,屬會稽郡。唐武德四年(公元621年)置鄞州,治三江口(今海曙區境)。八年廢。開元二十六年(公元738年)置明州,因四明山得名,治小溪(今鄞縣鄞江鎮)。天寶元年(公元742年)改餘姚郡。乾元元年(公元758年)復為明州。長慶元年(公元821年)州治遷三江口。南宋紹熙五年(公元1194年)升明州為慶元府。元至元十四年(公元1277年)改慶元路。明初(公元1367年)改明州府。洪武十四年(公元1381年)避明國號諱,取“海定則波寧”之意,改寧波府。1914年廢府設會稽道。1927年廢道,直屬省,同年7月曾設寧波市。1931年初廢入鄞縣。1932年後設行政督察專員公署。其轄區、區序屢有更改。1949年置寧波省轄市及寧波專區(1970年改稱地區)。1983年撤寧波地區,併入寧波市。1985年撤鎮海縣建鎮海、北侖兩區劃入寧波市。現在,也就是今年年初,海曙區兼併鄞州區西鄉,原來的鄞州區東鄉和江東區合併成為新的鄞州區,奉化市改為奉化區,這是寧波現在的行政區劃了。

  • 4 # 白雲龍63445272

    我的家鄉叫大碼頭村,古稱潘家碼頭,因為村西有小清河,小清河通航的歷史是很久遠的,所以大碼頭是附近村莊比較有名的一個船運碼頭,至今村裡還有渡口,原有一艘大木船,現已改進成鐵船。

    原來村西渡口大堤上,有一龍王廟,要上龍王廟,必先上十三個臺階,又座落在大提之上,從大堤到小清河渡口,有五十多米,落差有二十多米,因此,在渡口看龍王廟,非常雄偉壯觀。村裡每年玩龍燈,都要到龍王廟舉行取水儀式。

    在我小的時候,經常有帆船運貨經過,岸上有幾個縴夫,船上的白帆有十來米高。另外,火輪船運鹽的,運煤的都有,有一二十節長,每節有十來米長,那時只要聽到火輪船的汔笛聲,我們都要跑去看,船的吃水比較深,拉的貨物比較多。在附近六里地外的灘頭村,是當時有名的鹽碼頭,岸邊有個平的大廣場,上面堆積的大顆粒鹽有幾十米高,也是當地一個壯麗的風景。

    小清河已經停航二十來年了,濟南市政府決定在2019年前後恢復通航,這是一個大快人心的好訊息,願小清河又能發揮它除了灌溉之外的其它重要功能,願我的家鄉能越來越漂亮,越來越富裕。

  • 5 # 陶清河畔一少翁

    我老家村名叫桑梓,取自«詩經.小雅.小弁»"唯桑與梓,必恭敬止"。叫這個名字的村子太多,運城市有,山東臨沂還有個桑梓經濟開發區,最小是個鄉鎮級別的。有句詩曰"埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。"桑梓即故鄉。

  • 6 # 觀春聽秋147602252

    我的家鄉:渤海灣,長興島(面積253平方公里,和香港不差上下),三堂鄉,(三堂也是古廟得名土改拆掉)老爺廟村,頭道嘴屯。清朝時縣衙在復州城,有城,有古塔,(古塔還在)管轄區域南到旅順,大連,北到蓋州,從縣衙到島上,走近二十公里。然後坐船上島。(1980年前修建跨海大橋,現在又通高速,鐵路。)在渡口岸邊上有一座南方人為保商船而修建的〝娘娘宮〞。當時很大,有塑像。人氣紅火,非常壯觀。(反封建拆除)。偽滿洲國在那設警察塾,管全島和過往商船,及周邊村莊。坐船渡過海口後,沿漁島海邊南行4公里有個直插海里的猛惡山嘴,因是第一個,取名:頭道嘴。(還有二嘴,沙嘴,三嘴,蚊子嘴,馬嘴,等等)。在不遠半山處,修個關羽廟。也有人物馬匹塑像。很出名,後取名老爺廟村。頭道嘴屯。

  • 7 # 一個人的北京

    老家邯鄲,現為大家稱之為“成語典故之都”。

    邯鄲二字作為地名從春秋戰國歷經三千年沿用不改,是中華地名文化的特例。

    名稱由來主要有三種說法。

    說法一:邯鄲在戰國以前寫作甘丹。

    有學者認為太陽出升過地平線叫甘,太陽落山過地平線叫丹。邯鄲即日出日落之地。

    說法二:邯鄲地名可能由姓氏而取名。

    過去是有邯鄲這個姓氏的,邯鄲是一個複姓。

    說法三:邯鄲地名來自於邯鄲山。

    最後,作為成語之都,出自邯鄲的成語簡直不要太多,隨便舉兩個。

    胡服騎射:指戰國時趙武靈王為了國家的強大,推行“胡服”、教練“騎射”的故事,表現出趙武靈王注重實用、勇於改革的形象。(小時候經常在老火車站站前看到下圖的雕塑,現在已經不在了,據說搬到了東站,沒有留意沒有發現,請知道的人佐證。)

    邯鄲學步:戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最後爬著回到了燕國。李白詩曰:壽陵失本步,笑煞邯鄲人。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。(邯鄲市還保留有學步橋,可供參觀。)

  • 8 # 淺草堂

    老家淮安,曾用名:淮陰。與國士無雙的淮陰侯韓信老鄉。

    古代山北水南為陰,按此,古淮陰城應在淮河以南,但歷史上多次的黃河改道、奪淮入海,導致如今淮河已經南遷了。

    近年改名淮安,取淮水安瀾之意。淮安是運河要津,但歷史上的淮河可不安分,為治理水患、保障運河通暢,河道總督、漕運總督均駐於淮安,歷史上盛極一時。

    漕運總督府

    鎮淮樓 永鎮淮水

    古鎮河下 河督行署 清江浦 夜景

    當然,也不排除為了沾開國總理周恩來的光

  • 9 # 先賢門下牛馬走

    老家天津,古稱直沽,六百多年前,燕王掃北,由此地渡河。後登基成為永樂大帝,此天子渡津之地,稱為天津。並在此地設立衛所,派兵駐守,故天津又稱天津衛。早年間,人們把去北京叫進京,把去天津叫下衛。

  • 10 # Mrzuo53547729

    我的家鄉揚中:古地名太平洲、江洲,是長江中的第二大島。“長江河豚天下肥,揚中河豚肥天下。”所以揚中別名河豚島;是全國有名的工程電氣生產基地、光伏電池生產基地。因安徽銅陵往下的長江叫揚子江,而揚中又是揚子江中的小島。

  • 11 # 瀉爐下人

    老家是一個叫瀉爐下的小村莊 《瀉爐下》 一圈籬笆院, 三間茅草屋。 竹林下誦詩讀書, 只聞聖賢語。 盤石上打坐參禪, 又得天機悟。 天地為衾枕, 古今盡浮圖。 案几前品茗問道, 方知清風慕。 曲水邊把酒言歡, 竟是閒雲福。

  • 12 # 龍1729

    安慶之名始於南宋紹興十七年(1147年)“改德慶軍為安慶軍”作軍號名稱出現,由“

    同安郡

    ”(隋代大業三年始置,治所同安,今桐城)和“德慶軍”(北宋政和五年始置,治所懷寧,今

    潛山縣

    梅城)各取一字而命名,含“平安吉慶”意。

  • 13 # 太白島浪子

    老家太白島,李白醉酒撈月亡故之地。據說李白死後,紗帽浮於江中不走,江中便新添一洲,人們命名為紗帽洲,也江心州,面積54km2,後因紗帽與傻冒諧音,故棄用改為太白島,現有常住居民3萬餘人。

  • 14 # 斷斷連

    崑崙山,又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山。古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙“西王母”,人頭豹身,由兩隻青鳥侍奉,被古代中國人認為是世界的邊緣,加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。

  • 15 # 清園居

    我的家鄉浙江安吉,建縣於東漢中平二年,至今已有1800多年曆史,東漢末年漢靈帝時期,賣官鬻爵,貪腐橫行,官場腐敗叢生,外戚與宦官把持朝政,整個社會民不聊生,各地暴動不絕,烽煙四起。

    唯獨有個地兒安靜得很,草民依舊日出而作日落而息,該幹嘛幹嘛。地方官向漢靈帝奏報,請求給這恍如世外桃源的地兒賜個名。漢靈帝就以《詩經·唐風·無衣》“豈曰無衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮!”給起了名。從此神州大地多了一個縣——安吉縣。

    《詩經》這首詩的意思是說:雖說仁者君子擁有七套衣裳,卻依然睹物思人,對他喜歡愛慕的人喃喃私語“誰說我沒有衣裳呢?至少我有七套美麗的華章。可是它們都不如你做的,既舒適又漂亮。”

    安吉,一個充滿綠水青山,詩情畫意的地方。現在更是“兩山理論”(“綠水青山就是金山銀山”)的起源地,安吉的明天更美好。

  • 16 # 羊羽說

    我的老家在齊齊哈爾,黑龍江省第二大城市。

    齊齊哈爾,別稱鶴城、卜奎,位於黑龍江省西部。是黑龍江省下轄地級市,黑龍江省第二大城市,也是黑龍江省省域副中心城市。“齊齊哈爾”源自達斡爾語,是“邊疆”或“天然牧場”之意。

    齊齊哈爾是丹頂鶴的故鄉。

    齊齊哈爾的明星喜歡的有:

    沈騰(開心麻花)

    吳莫愁(MoMo).

    任泉

    齊齊哈爾的老鐵粉我一下啊。

  • 17 # 少年上學堂

    西施大家都認識吧!

    我的家鄉就是越國故地,西施故里浙江省諸暨市,位於浙江省中北部,諸暨歷史悠久是古越名族聚集地之一,是越王勾踐圖謀復國之所。

    諸暨的名字來由也是十分的長遠。

    史傳:禹至大越,上苗山大集諸侯,柱蹕於此,爵有德,封有功,因此定鏡為“諸暨”意為天下諸侯到達議事駐留之所。

  • 18 # 林u心泉

    你老家叫什麼?有什麼來歷嗎?

    我的老家就在哪個屯……,到目前,還沒聽說有什麼來歷,等我知道的時候告訴友友。

  • 19 # 遊鄉記

    我老公老家在淮子溝村,這個村子村子的故事,我老公經常給孩子講。在很久以前,這個村子不叫這個名字,至於什麼名字已經無從考證了,在村子有一條河,到了夏天,孩子們經常去河邊野浴,但是突然有一天,有一個小孩在河邊玩耍突然被一隻怪物拽到了河裡,孩子再也沒上來,老人說是被水鬼抓走了,小孩們此後幾天再也不敢去游泳了,生活還得繼續,有一天一個老人在放牛,牽著牛在河邊喝水,突然從水裡蹦出一隻怪物,張開大口咬住小牛的腦袋,小牛的力氣很大,一下子用角把怪物拽到了岸上,附近居民湊近了看這隻怪物像一條大鯰魚,但是又有人說這不是鯰魚,這是淮子魚,8條鬚子,老百姓把魚肚子割開了,看見了裡邊的小孩骨頭,原來水鬼就是這條1米多長的淮子魚啊,從此這個地方就叫淮子溝了。

  • 20 # 無言的浪花

    大家是否還記得小時候學過的一篇課文叫做《半夜雞叫》嗎?故事裡的(周扒皮)是否還有印象?後來還改編過動畫片。我的老家就住在他的鄰村——鹼店,相隔不到一公里,站在房頂上就能望見他們家。周扒皮家可不像小說裡描寫的那樣富麗堂皇,庭院樓閣,他們家的房子跟普通老百姓都一樣,沒啥區別,唯一區別的就是他家土地比較多,僱的夥計多一些,小說的作者就曾經在他家做過放豬娃,按現在的說法就是打工。老地主周扒皮在土改時就被打死了,至於小說裡面的故事情節和它的真實性咱就不探討了。歷史改變了一些人的命運,也成就了一些英雄。

    對於老家的名字至今也沒有準確的來歷和說法,鹼店村……按字面的理解是否曾經有生產或者是經營鹼面的店鋪?可事實真沒有過。我曾經也問過一些老輩人,這個村的名字到底是咋來的,可都沒有過準確的答案。後來查了一些資料,最早來此地落腳的也就是第一次闖關東的那輩人,都來自山東,在山東菏澤的鄉下有個村子也叫鹼店,估計與這個有關,也許我們的祖先就是從山東菏澤過來的。我在十幾歲的時候我們家就搬走了,對老家最深的印象就是窮,沒有山,沒有水,土地貧瘠。改革開放以後能好一些,至少人們再也不用依靠土地吃飯了。參加工作後,每年都有回去過。期間的變化也不是很大,好在村村通修建了公路,交通方便了許多,村裡多建了幾處新房子。至於其它方面就像那首歌唱的那樣——星星還是那顆星星,月亮還是那個月亮……。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你認為人這一生做什麼事情最有意義?